elmafdy
09-04-2011, 07:49 PM
من كتاب الكنيسة والدولة للأب متي المسكين
الوطن السمائي لا يلغي وجود الاوطان والسعي نحو الوطن السمائي لا يشمل معنى إنكار الأوطان. .....
إن كبت الروح الوطنية نوع من وأد الروح الإنسانية، ومحاولة توجيه الإنسان نحو وطنه السمائي على حساب احتقاره للوطن الأرضي قصور في فهم النفس البشرية، إضرار بنموها..
مسئولية المواطن المسيحي تجاه أنظمة الحكم
على المواطن المسيحي أن يدرك أنه مسئول أمام ضميره وامام التاريخ عن أنظمة الحكم في الدولة
فأي فساد أو إفساد في أنظمة الحكم و النكوص بها الي حالات الرجعية و العنصرية و الحزبية و ما ينشا عن ذلك من فساد في المجتمع كله و تدهور الاقتصاد والغلاء و البلاء لابد وان يقع أول ما يقع على المسيحي، لان ضميره يمنعه من التهرب من تحمل التبعات حتي و لولم يكن مشتركا في تسببها
...
من ذلك تظهر جسامة التبعة الواقعة على المواطن المسيحي من حيث تفهم أنظمة الحكم ومتابعة تطورها متابعة واعية حتى يستطيع أن يزن كل موقف من المواقف ويحكم حكمه الخاص المبني على المعرفة الاجتماعية الحرة، وفهم الأوضاع السياسية والاقتصادية قياساً على ما مرت به بلادنا سابقاً وما تعانيه البلاد الأخرى في الحاضر، حتى يخرج حكمه سليماً ناضجاً غير متحيز، دون أن يقحم الدين أو الكنيسة أو مصالحه الشخصية في حكمه ..
وبذلك يضمن المواطن المسيحي أنه لن ينساق في تيارات خطرة..
...
الذي نود ان نوضحه للمواطن المسيحي ان حالة عدم المبالاة بمجريات الامور في الدولة لا يمكن ان تنتهي الا بخسارة شديدة حينما يصحو فلا يجد نفسه في الركب
الكنيسة صحيح لن يصيبها سوء اذا اخطأ المواطن المسيحي لكنها ستحمل عاره كما تحمل أم عار ابنها الذي يضبط في خيانة و الكنيسة لا تطيق ان تكون اما للجبناء او الخانعين او الخونة
الوطن السمائي لا يلغي وجود الاوطان والسعي نحو الوطن السمائي لا يشمل معنى إنكار الأوطان. .....
إن كبت الروح الوطنية نوع من وأد الروح الإنسانية، ومحاولة توجيه الإنسان نحو وطنه السمائي على حساب احتقاره للوطن الأرضي قصور في فهم النفس البشرية، إضرار بنموها..
مسئولية المواطن المسيحي تجاه أنظمة الحكم
على المواطن المسيحي أن يدرك أنه مسئول أمام ضميره وامام التاريخ عن أنظمة الحكم في الدولة
فأي فساد أو إفساد في أنظمة الحكم و النكوص بها الي حالات الرجعية و العنصرية و الحزبية و ما ينشا عن ذلك من فساد في المجتمع كله و تدهور الاقتصاد والغلاء و البلاء لابد وان يقع أول ما يقع على المسيحي، لان ضميره يمنعه من التهرب من تحمل التبعات حتي و لولم يكن مشتركا في تسببها
...
من ذلك تظهر جسامة التبعة الواقعة على المواطن المسيحي من حيث تفهم أنظمة الحكم ومتابعة تطورها متابعة واعية حتى يستطيع أن يزن كل موقف من المواقف ويحكم حكمه الخاص المبني على المعرفة الاجتماعية الحرة، وفهم الأوضاع السياسية والاقتصادية قياساً على ما مرت به بلادنا سابقاً وما تعانيه البلاد الأخرى في الحاضر، حتى يخرج حكمه سليماً ناضجاً غير متحيز، دون أن يقحم الدين أو الكنيسة أو مصالحه الشخصية في حكمه ..
وبذلك يضمن المواطن المسيحي أنه لن ينساق في تيارات خطرة..
...
الذي نود ان نوضحه للمواطن المسيحي ان حالة عدم المبالاة بمجريات الامور في الدولة لا يمكن ان تنتهي الا بخسارة شديدة حينما يصحو فلا يجد نفسه في الركب
الكنيسة صحيح لن يصيبها سوء اذا اخطأ المواطن المسيحي لكنها ستحمل عاره كما تحمل أم عار ابنها الذي يضبط في خيانة و الكنيسة لا تطيق ان تكون اما للجبناء او الخانعين او الخونة