[B][SIZE="4"]مراسلو الأقباط متحدون إستطاعوا تخطى الحصار والتصوير مع الضحايا
[CENTER]
[IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/Watani_Video_Interviews/Remon_Youssef/00-2007/05/el_a3aatbmha/all.jpg[/IMG][/CENTER]

شاهد
[url]http://www.copts-united.com/cudownload.php?file=C_U/CoptsUnited_2007/Watani_Video_Interviews/Remon_Youssef/00-2007/05/el_a3aatbmha/el_a3aatbmha.wmv[/url]

[/SIZE][/B]

[WEB]http://www.copts.com/arabic/index.php?option=com_content&task=view&id=457&Itemid=1[/WEB]

[B][COLOR="Purple"]هو ده الي لازم يحصل لازم يهاجم المسيلمين كما يهاجموا حتي يتوقفوا

لانه لو عارف انه هيضرر من هجومه مش هيقدم عليه [/COLOR][/B]

[QUOTE=moris bishara;224021]راجع نفسك و خليك مكان المعتدى عليه هيكون ايه موقفك[/QUOTE]

[B]كنت فى يوم من الايام من المعتدى عليهم والمظلومين والمجرحين والمتألمين والى الان اعانى من ماحدث ولكن لم يخرج من فمى كلمه بطاله او ادانه وانما وجهت وجهى الى ربى والهى يسوع المسيح وفوضت اليه امرى وانتظر عداله السماء التى لاتغفل ولاتنام ولاتسكت عن الظلم .ولاتنسى احداث الاسكندريه وما حدث فيها لم يخرج من افواه المظلمين والمعتدى عليم كلمه بطاله . وكل مااقصده انه فيما يخرج من افواهنا الكلآم الجراح هو خطيه علينا اولا حسب ماكتيب فى الكتاب المقدس لاتخرج من افواهكم كلمه بطاله . ثانيا اخاف عليكم جميعا لانكم اخوتى واصدقائى وشركائى فى جسد الرب ودمه . واخيرا لست سيد .[/B]

[B][COLOR="Purple"]شياطين ودين شيطانى شاطرين قوى يقولوا شعارات

فاكرين اللى عملوه فى الكشح وكانت بتزل نار بعدها على بيوت المسلمين وتحرقهم ودة كان بشهود عيان مسلمين كمان
صدقونى ربنا مش بيسيب ولادة ربنا بيسمح بالضيقات لكن مش بيسيبهم
ربنا ينتأم منهم وياخد حقنا[/COLOR][/B]

ااااااااااااة........افشتهااااااااااااااااا
 

[SIZE="5"].......افشــــــــــــــــــــــــــــتــــــــــــــــــــــــــــهااااااااااااااااا


...............

لقيت راجل........فينا يا قبط

القمص \مرقص عزيز
ربنا يزيدة شجاعة و يبارك فية و لن انسى كلمتة ابداً:

المذيع:احنا غزاة..........
التاريخ بيقول كدة
)bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:)

اتفرج على التسجيل على قناة الصفوة:
[url]http://www.copts-united.com/cudownload.php?file=C_U/CoptsUnited_2007/TV_Video_Clips/Orbit/2007/05/Elayaat_1/Elayaat_2_Part2of2.wmv[/url]

[url]http://www.copts-united.com/cudownload.php?file=C_U/CoptsUnited_2007/TV_Video_Clips/Orbit/2007/05/Elayaat_1/Elayaat_1_Part1of2.wmv[/url]

بالمناسبة ما هى تردد هذة القناة ....و هل هى مشفرة ام مفتوحة؟؟؟؟؟ [/SIZE]

[B][SIZE="4"]أبونا مرقص عزيز رائع، وإن كان مش واخد راحته فى الحلقة دى، ولا يقل عنه شجاعه أبونا عبد المسيح بسيط
[QUOTE=just_jo;224289][SIZE="5"]
بالمناسبة ما هى تردد هذة القناة ....و هل هى مشفرة ام مفتوحة؟؟؟؟؟ [/SIZE][/QUOTE]
القناة مشفرة تتبع أوربيت
11938
27500
3/4
عمودي
[/SIZE][/B]

[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]
ومش بعيد تلاقى الأمن كمان قبض على مسحيين زى ماحصل فى الكشح ... طيب وبعدين هانفضل كده ساكتين لغاية إمتى ومستنيين إيه تانى يحصل علشان نثور ... وفين منظمات حقوق الإنسان دى اللى بنسمع عنها مش شايفه وعارفه اللى بيحصل ده ...والناس اللى إتحرقت بيوتها دى مين هايعوضها ؟؟؟ إرشدنا يارب فقد ثقل على كاهلنا ضيق العالم ولكن ثقتنا بك لن تتزعزع[/B][/FONT][/SIZE]

أختار ما تجده مناسب لموهبتك
 

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]أخوتي و أحبائي

عقبال ما الأمن ما يتحرك أو أي قياده قبطيه كل واحد يقدر يختار ما ينسبه من ردود الأفعال المناسبه أمامنا سبع خدمات ممكن نساعد من خلالها كل واحد علي قد وزناته و مواهبه وامكانياته

ما يمكن عمله عمليا من وجه نظري و من خلال كل التعليقات والردود هو:

أولا)الصلاه لأجل ضحايانا في العياط في كل قداس أو أجتماع للشباب وكل أجتماعات الصلاه - فرصه لرجال الكهنوت لتقديم مثل لباقي الشعب عن أهميه الصلاه لأجل الأعضاء في جسد المسيح .

صراخنا لرب المجد و عتابنا علي قديس الكنيسه علشان يحوط ويحافظ علي ولاده و كهنه كنيسته.... وأكيد.... أكيد.... أكيد..... ربنا حيتمجد في كنيسته علي يد قديسه

ثانيا) أعلاميا فضح التخاذل الأمني خاريجيا و داخليا وأظهار المتطرفين المسلمين --- شيخ الجامع وشله الصيع بتوعه....

سؤال مهم هل هناك أي أعلام خارجي نقل الخبر علشان نقدر نبتدي بالحمله الأعلاميه لفضح الأرهابين في العياط

ثالثا) حصر أعداد الضحايا ورفع دعوه قضائيه بالحق الجنائي والحق المدني --الساده المحامي نحتاج اكبر عدد من الساده المحامين للعمل مع الأجهزه الحكوميه لصالح أخوتنا المتضررين.

رابعا) نحتاج ألي أخواتنا الدكاتره .حصر اعداد المصابين والمحتاجين إلي متابعه علاجيه لمساعده الضحايا مجانا وأجراء العمليات الجراحيه مجانا

خامسا) حمله تبرعات فوريه من كل الكنائس و كل الشعب... لأخواتنا للمتضررين ....عدم أنتظار تعويضات الحكومه أو تبرعات أهل العياط فقط محتاجين مقاولين لأصلاح من تهدم بيته أو تلف محل تجارته..... لابد من مشاركه ماديه للضحايا

سادسا) خارجيا حمله تبرعات فوريه .....و بداء سلسله من المظاهرات في العواصم الغربيه - مشابه لما حدث في الكشح .....و عدم أنتظار تعليمات الساده الأسقفه والكهنه --ليس اقلالا من شأنهم ولكن حتي لا تتهم الكنيسه باطلا علي أنها مححرك لهذه المظاهرات

سابعا) لا بد من أرسال المعتاد من راسائل الشجب والأحتجاج لسفارات مصر في الخارج و الصحف والقنوات الفضائيه لعدم تغطيتهم للأحداث

هيه دي المشاركه الأيجابيه لأخوتنا الضحايا وأهلي العياط

أختار ما تجده مناسب لموهبتك.... و تذكر.... أن كل الأشياء تعمل معا للخير

يارب أرحم[/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Red"][SIZE="7"][CENTER][B]الاقباط[/B][/CENTER][/SIZE][/COLOR]


[CENTER][IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/Frequently_Used_Photos/00-2007/05/april18.jpg[/IMG]

cry cry cry cry


cry cry cry cry
[IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/Frequently_Used_Photos/00-2007/05/bamha.jpg[/IMG]

cry cry cry cry [/CENTER]

[SIZE="5"][COLOR="Blue"][CENTER][B] هذا الاسلام حرق وتدمير وارهاب

لن يترك الرب حق عباده المؤمنين من شعب مصر

اللهم عليك بالاسلام والمسلمين يا قادر علي كل شيء المجد لك كل المجد [/B][/CENTER][/COLOR][/SIZE]

+++
 

[SIZE="5"][QUOTE=El-Basha;224344][COLOR="Navy"][SIZE="5"]أخوتي و أحبائي

عقبال ما الأمن ما يتحرك أو أي قياده قبطيه كل واحد يقدر يختار ما ينسبه من ردود الأفعال المناسبه أمامنا سبع خدمات ممكن نساعد من خلالها كل واحد علي قد وزناته و مواهبه وامكانياته

ما يمكن عمله عمليا من وجه نظري و من خلال كل التعليقات والردود هو:

أولا)الصلاه لأجل ضحايانا في العياط في كل قداس أو أجتماع للشباب وكل أجتماعات الصلاه - فرصه لرجال الكهنوت لتقديم مثل لباقي الشعب عن أهميه الصلاه لأجل الأعضاء في جسد المسيح .

صراخنا لرب المجد و عتابنا علي قديس الكنيسه علشان يحوط ويحافظ علي ولاده و كهنه كنيسته.... وأكيد.... أكيد.... أكيد..... ربنا حيتمجد في كنيسته علي يد قديسه

ثانيا) أعلاميا فضح التخاذل الأمني خاريجيا و داخليا وأظهار المتطرفين المسلمين --- شيخ الجامع وشله الصيع بتوعه....

سؤال مهم هل هناك أي أعلام خارجي نقل الخبر علشان نقدر نبتدي بالحمله الأعلاميه لفضح الأرهابين في العياط

ثالثا) حصر أعداد الضحايا ورفع دعوه قضائيه بالحق الجنائي والحق المدني --الساده المحامي نحتاج اكبر عدد من الساده المحامين للعمل مع الأجهزه الحكوميه لصالح أخوتنا المتضررين.

رابعا) نحتاج ألي أخواتنا الدكاتره .حصر اعداد المصابين والمحتاجين إلي متابعه علاجيه لمساعده الضحايا مجانا وأجراء العمليات الجراحيه مجانا

خامسا) حمله تبرعات فوريه من كل الكنائس و كل الشعب... لأخواتنا للمتضررين ....عدم أنتظار تعويضات الحكومه أو تبرعات أهل العياط فقط محتاجين مقاولين لأصلاح من تهدم بيته أو تلف محل تجارته..... لابد من مشاركه ماديه للضحايا

سادسا) خارجيا حمله تبرعات فوريه .....و بداء سلسله من المظاهرات في العواصم الغربيه - مشابه لما حدث في الكشح .....و عدم أنتظار تعليمات الساده الأسقفه والكهنه --ليس اقلالا من شأنهم ولكن حتي لا تتهم الكنيسه باطلا علي أنها مححرك لهذه المظاهرات

سابعا) لا بد من أرسال المعتاد من راسائل الشجب والأحتجاج لسفارات مصر في الخارج و الصحف والقنوات الفضائيه لعدم تغطيتهم للأحداث

هيه دي المشاركه الأيجابيه لأخوتنا الضحايا وأهلي العياط

أختار ما تجده مناسب لموهبتك.... و تذكر.... أن كل الأشياء تعمل معا للخير

يارب أرحم[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

عين الصواب

10)10 10)10 10)10 10)10 10)10
وهذا واجب على الجميع
[/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]القاهرة - نفي الأنبا يوأنس، سكرتير البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، ما تردد من أنباء عن إقامة البابا شنودة مؤتمراً صحفياً الاثنين للتعليق علي أحداث العياط، مشيراً إلي أن تضارب الأخبار بهذا الشأن يرجع إلي عدم وجود مكتب إعلامي للبابا.

وقال يوأنس: إن البابا شنودة كلفه بالقيام باتصالات مع بعض الشخصيات المسؤولة في الدولة لاستيضاح الأمر، والاطلاع علي نتائج التحقيقات الجارية، التي سيتم علي ضوئها تحديد ما إذا كان البابا سيصدر بيانا، أو يقيم مؤتمراً صحفياً بشأن هذه الأحداث التي أصيب فيها عدد من المسيحيين والمسلمين، مع إتلاف ممتلكات لدي الجانبين، حسبما ذكرت جريدة المصري اليوم.

وأشار إلى أن البابا شنودة بصدد إنشاء مكتب إعلامي يكون مسؤولا عن كل ما يخص البابا والأقباط.

[/COLOR][/SIZE][URL="http://www.masrawy.com/News/2007/Egypt/Politics/May/15/coptic.aspx"]http://www.masrawy.com/News/2007/Egypt/Politics/May/15/coptic.aspx[/URL]

[b]انظروا كم المنازل التي احترقت ...فربما نجد منزلا كان يؤوي اسرة ليس لها من مأوي غيرة وبما نجد منزلا تعب في بناءة شاب فقير استعداد للزواج وربما نجد محلا هو مصدر الرزق الوحيد لرجل فقير يصرف منة علي اولادة
كل هذا احترق ..وكما عودتنا الدولة في الكشح والعديسات فلن تدفع مليما واحدا تعويضا لهؤلاء ...وربما تمادت في ظلمها –كما حدث في الكشح- وتعطي المحل المحترق لواحد مسلم وتملك شقة القبطي لواحد مسلم ..
ابشركم بأن هذا الذي احترق منزلة الذي نحت في الصخر من اجلة سيصير نواة المقاومة القبطية ..
وهذا الطفل الذي احترق محل واحدة هو الذي سوف يحرق في المستقبل الاف الجوامع ويذبح من فيها
..لا تستغربوا فيوم الظالم سوف يأتي لا محالة
وعلينا ان نجعل هذا اليوم يأتي سريعا بمجهودنا وعملنا وتصميمنا علي استرداد حقوق هذا الشعب [/b]

[b]تاريخ العدد الثلاثاء ١٥ مايو ٢٠٠٧ عدد ١٠٦٦



الكنيسة تؤجل مؤتمراً عن أحداث العياط والبابا يكلف سكرتيره بمتابعة التحقيقات

كتب عمرو بيومي //٢٠٠٧


شنودة
نفي الأنبا «يوأنس»، سكرتير البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، ما تردد من أنباء عن إقامة البابا شنودة مؤتمراً صحفياً أمس، للتعليق علي أحداث العياط، مشيراً إلي أن تضارب الأخبار بهذا الشأن يرجع إلي عدم وجود مكتب إعلامي للبابا.

وقال «يوأنس»: إن البابا شنودة كلفه بالقيام باتصالات مع بعض الشخصيات المسؤولة في الدولة لاستيضاح الأمر، والاطلاع علي نتائج التحقيقات الجارية، التي سيتم علي ضوئها تحديد ما إذا كان البابا سيصدر بيانا، أو يقيم مؤتمراً صحفياً بشأن هذه الأحداث التي أصيب فيها عدد من المسيحيين والمسلمين، مع إتلاف ممتلكات لدي الجانبين.

وذكر «يوأنس» أن البابا شنودة بصدد إنشاء مكتب إعلامي يكون مسؤولا عن كل ما يخص البابا والأقباط.

(طالع ص١١)[/b]

عودة الهدؤء لقرية بهما بالعياط وجلسة صلح بين الطرفين الاربعاء
 

[SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]نجحت أجهزة الأمن بالجيزة فى احتواء اثأر احدث قرية بهما بالعياط وأعاده الهدوء و الألفة والوحدة الوطنية بين سكان القرية بعد أن تجمعت رؤس العائلات بها مسلمين ومسحين وتم الاتفاق على عقد جلسه صلح الأربعاء المقبل.

كانت أجهزة الأمن قد نجحت فى تجميع أهالي القرية وجلسوا معا وناقشوا المشكلة التي حدثت بهدوء وتبين ان الشائعات المغرضه واندفاع بعض المتهورين تسببت فى حدوث أعمال غير مسؤله تم التهويل فى وصفها ..وعاد الهدوء مرة أخرى ليسود القريه .وسوف يحضر جلسه الصلح القيادات الشعبية والتنفيذية والأمنية بمحافظة الجيزة ومن ناحية أخرى.

وواصلت أجهزة الأمن بالجيزة جهودها لضبط باقى المتهمين فى أحداث قرية بهما بالعياط بعد الأحداث الأخيرة التي شهدتها القرية بسبب شائعة عن اعتزام عدد من سكان القرية ببناء كنيسة بدون تصريح ..

[/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.masrawy.com/News/2007/Cases/may/15/ayaat.aspx"]http://www.masrawy.com/News/2007/Cases/may/15/ayaat.aspx[/URL]

حبس 20وإخلاء سبيل 10 من المتهمين فى أحداث العياط
 

[SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]أمرت نيابه العياط حبس 20 متهما وإخلاء سبيل 10 أخرين من المتهمين فى أحداث قرية بمها بالعياط كما أمرت النيابه بضبط وإحضار باقى المتهمين كما تماثل جميع المصابين للشفاء وخرجوا من المستشفى .

وجهت النيابه للمتهمين تهم الحريق عمد والشروع فى القتل وحيازه اسلحه بيضاء واثاره الشغب واتلاف ممتلكات الغير.

كانت أجهزة الامن بالجيزة قد نجحت فى احتواء اثار احدث قريه بهما بالعياط واعاده الهدوء و الالفة والوحده الوطنيه بين سكان القريه بعد ان تجمعت رؤس العائلات بها مسلمين ومسحين وتم الاتفاق على عقد جلسه صلح الاربعاء المقبل.

كانت أجهزة الامن قد نجحت فى تجميع أهالى القريه وجلسوا معا وناقشواالمشكلة التى حدثت بهدوء وتبين ان الشائعات المغرضه واندفاع بعض المتهورين تسببت فى حدوث أعمال غير مسؤله تم التهويل فى وصفها ..وعاد الهدوء مرة أخرى ليسود القريه .وسوف يحضر جلسه الصلح القيادات الشعبيه والتنفيذيه والامنية بمحافظة الجيزة.

ومن ناحيه اخرى.وتواصل أجهزة الامن بالجيزة جهودها لضبط باقى المتهمين فى أحداث قرية بهما بالعياط بعد الاحداث الاخيرة التى شهدتها القرية بسبب شائعه عن اعتزام عدد من سكان القريه ببناء كنيسه بدون تصريح
[/COLOR][/SIZE


[url]http://www.masrawy.com/News/2007/Egypt/Politics/May/15/aiyattevents.aspx[/url]

اين مراخلتى التى كنت قد كتبتها فى اول يوم من الاحداث المؤلمه فى بمها لماذا حذفت

[QUOTE=just_jo;224289][SIZE="5"].......افشــــــــــــــــــــــــــــتــــــــــــــــــــــــــــهااااااااااااااااا


...............

لقيت راجل........فينا يا قبط

القمص \مرقص عزيز
ربنا يزيدة شجاعة و يبارك فية و لن انسى كلمتة ابداً:

المذيع:احنا غزاة..........
التاريخ بيقول كدة
)bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:) )bom:)

اتفرج على التسجيل على قناة الصفوة:
[url]http://www.copts-united.com/cudownload.php?file=C_U/CoptsUnited_2007/TV_Video_Clips/Orbit/2007/05/Elayaat_1/Elayaat_2_Part2of2.wmv[/url]

[url]http://www.copts-united.com/cudownload.php?file=C_U/CoptsUnited_2007/TV_Video_Clips/Orbit/2007/05/Elayaat_1/Elayaat_1_Part1of2.wmv[/url]

بالمناسبة ما هى تردد هذة القناة ....و هل هى مشفرة ام مفتوحة؟؟؟؟؟ [/SIZE][/QUOTE]
[SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]
ياساتر دا مذيع غتت والتعصب باين قوى فى كلامه لكن ربنا يعطيك نعمه ياأبونا مرقص
..يعنى هما مزورين التاريخ وهما اللى كاتبينه بنفسهم وبرضوا مش عاجبهم طيب ماهما اللى أطلقوا لفظ "غزوات " على حروبهم مش إحنا وبالعقل كده ماذا يسمى الذين يقومون بالغزوات غير " الغزاه " هى دى كمان عايزه سؤال ياسيادة المذيع ؟؟ ياإما علشان تريحوا نفسكم إجمعوا كتب التاريخ كلها اللى فى السوق وإحرقوها وزوروا تانى من أول وجديد يعنى مثلا تمحوا كلمة غزوه بالأستيكه وتكتبوا مكانها أى حاجه تانيه زى مثلا " إتفاقية بدر" أو " معاهدة أحد " وبكده تبقوا أنتم حلوين و مش غزاه ولكنكم دخلتم البلاد بموجب إتفاق أو معاهده .. إيه رأيكم فى الفكيره دى مش تنفع برضه وتنفى عنكم صفة الغزاه المنيله دى .. هو يعنى علشان محمد مات مش هاتعرفوا إنتم تفكروا و تصرفوا أموركم ... يالا إبدءوا إشتغلوا )CRZ:) [/B][/FONT][/SIZE]

أفيقوا يا أقباط فهناك مخططات مدبرة !
بسياسة الضرب وتكميم الأفواه و إعماء أعين الغرب و الرأي العام حتى لا يتدخل لحمايتنا و ذلك من خلال تزييف الحقائق يعني في حادثة العياط مثلاً راحوا يزيفوا القصة و وضعوا بعض الكلمات الي تخدع القارئ و الكلمات دي زي :
1- مشاجرة بين الطرفين
(و الحقيقة أنه هجوم من طرف واحد)
2- مشاجرة على قطعة أرض
(مع أن سبب هجومهم هو توسيع داخلي لمنزل أحد المسيحيين الذي يصلون فيه دائما ككنيسة بمذبح متنقل)
3- المسيحيين اللي في القرية قرأوا منشورات *بتندد بأن المسيحيون كانوا يعتزمون بناء كنيسة *دون تصريحات مما يثير مشاعر المسلمين
(تندد :الحقيقة أن المنشورات لم "تندد" بل كانت تحرض و تخطط للتدمير )
(بدون تصريحات : مع أن الحقيقة هي أن المسيحيين أخذوا الموافقات ، و هو أصلا بالموافقات عارفين نبني علشان نبني من غير موافقات)
4- المسيحيون الغاضبون *هجموا عل الجامع
(مع أن الحقيقة أن المسيحيين في بيوتهم فوجؤا بهجوم من هؤلاء العرب عل كل منزل مسيحي في القرية ، و بعدين إزاي بيقولوا أن المسيحيين في هذه القرية أقلية 300 قبطي و المسلمين 5000واحد و بعدين رايحين يقولوا أن المسيحيين هم اللي هجموا)
>> كأنهم يقولون أن إنقذوا ال5000ذئب من يد ال300خروف

5- يقولون أن المسيحيين في مصر هم 10% يعني 7مليون قبطي فقط مع أننا عدد الأقبا حوالي 15 مليون.

6- بيقولوا أن فيه 11 مصاب *أغلبهم من المسيحيين
("أغلبهم" : و هو المسلمين و هم بيهجموا ممكن يكون حصلت لهم إصابة ؟ ، طبعاً ده تضليل علشان يعرفوا الناس أنه مش هجوم من طرف واحد و أنها مشاجرة بين طرفين)

******************************
و بكده يبقوا نجحوا في خداع من يحاول أن ينقذ المسيحيين و يأخذ لهم حقهم.
و نتائج ذلك :
1- يفضل المسيحيين في دائرة مغلقة.
2- تفضل أصوات صراخهم مكممة.
3- إعماء أعين أي من يحاول الإنقاذ (من خلال تزييف الحقائق).
4- يفضل محكوم على المسيحيين بحكم أبدي بأنهم لن يؤخذ لهم حقهم مهما إعتدى عليهم المسلمون. >> ما هو قدام أي هجوم أخر منهم ها يكون فيه دفاع قوي من :
الشرطة و الإعلام (تليفزيون و جرايد و مجلات) و القصص بقيت محفوظة ، إما "مختل" إما "مشاجرة بين الطرفين" و بالتأكيد أن المسيحي هو السبب لأن زي ما كلنا عارفين أن المسلمين ما بيغلطوش أبدا (قولهم : أنصر أخاك ظالماً كان أم مظلوماً) سمعتهم زي الفل
ما هو "الإعلام" - "الشرطة" - "المدارس و الجامعات" في يدهم

طبعاً لأن عرب مصر(اعني المسلمين) الآن بيخافوا من ردود فعل الغرب و الرأي العام.




إمضاء:
إ-جبطي أصلي و ليس عربي مستوطن

[QUOTE=el3omda85;224428][SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]أمرت نيابه العياط حبس 20 متهما وإخلاء سبيل 10 أخرين من المتهمين فى أحداث قرية بمها بالعياط كما أمرت النيابه بضبط وإحضار باقى المتهمين كما تماثل جميع المصابين للشفاء وخرجوا من المستشفى .

وجهت النيابه للمتهمين تهم الحريق عمد والشروع فى القتل وحيازه اسلحه بيضاء واثاره الشغب واتلاف ممتلكات الغير.

كانت أجهزة الامن بالجيزة قد نجحت فى احتواء اثار احدث قريه بهما بالعياط واعاده الهدوء و الالفة والوحده الوطنيه بين سكان القريه بعد ان تجمعت رؤس العائلات بها مسلمين ومسحين وتم الاتفاق على عقد جلسه صلح الاربعاء المقبل.

كانت أجهزة الامن قد نجحت فى تجميع أهالى القريه وجلسوا معا وناقشواالمشكلة التى حدثت بهدوء وتبين ان الشائعات المغرضه واندفاع بعض المتهورين تسببت فى حدوث أعمال غير مسؤله تم التهويل فى وصفها ..وعاد الهدوء مرة أخرى ليسود القريه .وسوف يحضر جلسه الصلح القيادات الشعبيه والتنفيذيه والامنية بمحافظة الجيزة.

ومن ناحيه اخرى.وتواصل أجهزة الامن بالجيزة جهودها لضبط باقى المتهمين فى أحداث قرية بهما بالعياط بعد الاحداث الاخيرة التى شهدتها القرية بسبب شائعه عن اعتزام عدد من سكان القريه ببناء كنيسه بدون تصريح
[/COLOR][/SIZE


[url]http://www.masrawy.com/News/2007/Egypt/Politics/May/15/aiyattevents.aspx[/url][/QUOTE]

[SIZE="4"][COLOR="Blue"]وهايخلوا سبيل الباقيين لأن دم واملاك الأفباط مباح فى هذه الدولة العنصرية اللى تفوقت على اسرائيل وجنوب افريقيا فى عز مجدهم[/COLOR][/SIZE]

نضيئ شمعه بدل من أن نلعن الظلام
 

[QUOTE=Safnat_Fa3nash007;224389][SIZE="5"]

عين الصواب

10)10 10)10 10)10 10)10 10)10
وهذا واجب على الجميع
[/SIZE][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"]
شكرا حبيبي Safnat_Fa3nash007

لو كل واحد اختار خدمه واحده ونفذها حنقدر نعمل حاجه مفيده بدل البكاء علي اللبن المسكوب ... يجب أن نضيئ شمعه بدل من أن نلعن الظلام[/SIZE][/COLOR]

مفيش صلح مع الكــلاب
 

[QUOTE=el3omda85;224426][SIZE="5"][COLOR="RoyalBlue"]نجحت أجهزة الأمن بالجيزة فى احتواء اثأر احدث قرية بهما بالعياط وأعاده الهدوء و الألفة والوحدة الوطنية بين سكان القرية بعد أن تجمعت رؤس العائلات بها مسلمين ومسحين [COLOR="Red"][SIZE="6"]وتم الاتفاق على عقد جلسه صلح [/SIZE][/COLOR]الأربعاء المقبل.

كانت أجهزة الأمن قد نجحت فى تجميع أهالي القرية وجلسوا معا وناقشوا المشكلة التي حدثت بهدوء وتبين ان الشائعات المغرضه واندفاع بعض المتهورين تسببت فى حدوث أعمال غير مسؤله تم التهويل فى وصفها ..وعاد الهدوء مرة أخرى ليسود القريه .وسوف يحضر جلسه الصلح القيادات الشعبية والتنفيذية والأمنية بمحافظة الجيزة ومن ناحية أخرى.

وواصلت أجهزة الأمن بالجيزة جهودها لضبط باقى المتهمين فى أحداث قرية بهما بالعياط بعد الأحداث الأخيرة التي شهدتها القرية بسبب شائعة عن اعتزام عدد من سكان القرية ببناء كنيسة بدون تصريح ..

[/COLOR][/SIZE]
[URL="http://www.masrawy.com/News/2007/Cases/may/15/ayaat.aspx"]http://www.masrawy.com/News/2007/Cases/may/15/ayaat.aspx[/URL][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="5"][COLOR="Magenta"]

انتوا اكيد بتهرجوا
اكيد
صلح ايه اللى بيتكلموا عنه !!!!!!!!!!!
صلح بعد ما دمروا و حرقوا و كسروا
بعد ما ضربوا سيده عندها 70 سنه
واحده عندها 70 سنه تضرب
و بعد كده عايزين يعملوا صلح

اه منكم يا اقباط

[QUOTE] وفي الوقت نفسه، وقعت بعض المناوشات في ساعة متأخرة من مساء أمس الأول، حيث اشتعلت النيران في «مصلي» داخل القرية، يؤدي فيه بعض المسلمين الصلاة، واحترقت بعض المفارش و«الحصر»، واتهم صاحبه شخصا يدعي [COLOR="Blue"]مجدي عزيز، [/COLOR]وقال إنه سكب الكيروسين بداخله وأضرم النيران وفر هاربا في غياب أصحاب المصلي ليلا [/QUOTE]

ربنا يحفظك يا مجدى يا بطل 10():

احرق بيتوتهم و جوامعهم و زرعهم يا بطل
بكده انت بتبرد نارى و نار كل الاقباط

ربنا معاك يا مجدى يا عزيز يا بطل الاقباط
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[COLOR="Purple"][B]لا يابيسو احنا مش همج زيهم دول ناس متخلفين وجهله زيى رسولهم ومعندهمش عقل فاكرين ان كل حاجة بالقوة والهمجية كلهم ايديهم ملطخة بالدم علشان يروحوا الجنة الوهمية بتاعتهم
لكن احنا مش كدةة ولو عملنا زيهم هتبقى غابة والهنا معلمناش كدةوصدقنى الرب يدافع عنكم وانتم تصمتون وربنا مش بيسيب ولادة وهيرد هو عليهم [/B][/COLOR]

[QUOTE=go_jacko;224484][COLOR="Purple"][B]لا يابيسو احنا مش همج زيهم دول ناس متخلفين وجهله زيى رسولهم ومعندهمش عقل فاكرين ان كل حاجة بالقوة والهمجية كلهم ايديهم ملطخة بالدم علشان يروحوا الجنة الوهمية بتاعتهم
لكن احنا مش كدةة ولو عملنا زيهم هتبقى غابة والهنا معلمناش كدةوصدقنى الرب يدافع عنكم وانتم تصمتون وربنا مش بيسيب ولادة وهيرد هو عليهم [/B][/COLOR][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="4"][COLOR="Magenta"]

جايز يكون عندك حق يا جو فى ان القتل مش اسلوبنا

لكن ضعى نفسك فى مكان البطل مجدى
اهلك انضربوا
بيتك اتكسر
مورد رزقك الوحيد ضاع بسب شويه كــلاب

هتعملى ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ممكن رد فعلك يختلف عن رد فعله
لكن لا نلوم البطل على ما فعله

( اللى ايده فى الميه مش زى اللى ايده فى النار )

و لاتنسى ان السيد المسيح عندما غضب صنع صوتا و طرد الباعه من الهيكل

[CENTER].....................[/CENTER]

[COLOR="Blue"]سوف تظل فى ذاكرتنا الى الابد يا مجدى عزيز يا اول بطل قبطى يثور على الظلم[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=besoo;224491][FONT="Arial Black"][SIZE="4"][COLOR="Magenta"]

جايز يكون عندك حق يا جو فى ان القتل مش اسلوبنا

لكن ضعى نفسك فى مكان البطل مجدى
اهلك انضربوا
بيتك اتكسر
مورد رزقك الوحيد ضاع بسب شويه كــلاب

هتعملى ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ممكن رد فعلك يختلف عن رد فعله
لكن لا نلوم البطل على ما فعله
( اللى ايده فى الميه مش زى اللى ايده فى النار )
و لاتنسى ان السيد المسيح عندما غضب صنع صوتا و طرد الباعه من الهيكل
[CENTER].....................[/CENTER]
[COLOR="Blue"]سوف تظل فى ذاكرتنا الى الابد يا مجدى عزيز يا اول بطل قبطى يثور على الظلم[/COLOR]
[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يا إبني لا في بطل مسيحي اسمه مجدي ولا يحزنون.. دول شلة رعــ ــــاع اشعلوا الحريق في حتة مصلية ما تسوي 10 جنيهات ويدعون ان قبطي اسمه مجدي اشعل النار فيها والنتيجة طبعا بناء جامع بـ 10 مليون جنية كتعويض لما قام الكافر بحرقة.. لا عزيزي نحن لا يوجد لدينا ابطال يقتلون او يحرقون في الظلام إنتقاما لما قام به الــرعــ ــــاع في وضح النهار. [/COLOR][/SIZE][/FONT]
[CENTER][FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Navy"]نحن ندافع عن حقوقنا في وضح النهار اما الليل فهو للصوص وغوغاء الإخوان.[/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

[QUOTE=elasmar99;224493][FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]يا إبني لا في بطل مسيحي اسمه مجدي ولا يحزنون.. دول شلة رعــ ــــاع اشعلوا الحريق في حتة مصلية ما تسوي 10 جنية ويدعون ان قبطي اسمه مجدي اشعل النار فيها والنتيجة طبعا بناء جامع بـ 10 مليون جنية كتعويض لما قام الكافر بحرقة.. لا عزيزي نحن لا يوجد لدينا ابطال يقتلون او يحرقون في الظلام إنتقاما لما قام به الــرعــ ــــاع في وضح النهار. [/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="4"][COLOR="Magenta"]

لو فرضنا يا استاذ اسمر ان مجدى فعلا حرق مصليه متسواش 3 تعريفه

مجرد فرضا
ده كفايه قوى انهم يعرفوا ان الفريسه المطارده من كل وحوش الغابه اصبح لها انياب
و بدأت ترد الهجوم بهجوم

يا استاذ اسمر اغلب المسلمين زى الكــلاب
لو نبحوا فى وشك و سيبتهم و سكت هيتجرؤوا عليك و يهاجموك
اما لو اظهرت العصا هتلاقيهم يجروا من ئدامك و يخافوا يقربوا منك تانى


[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[QUOTE=besoo;224495][FONT="Arial Black"][SIZE="4"][COLOR="Magenta"]

لو فرضنا يا استاذ اسمر ان مجدى فعلا حرق مصليه متسواش 3 تعريفه

مجرد فرضا
ده كفايه قوى انهم يعرفوا ان الفريسه المطارده من كل وحوش الغابه اصبح لها انياب
و بدأت ترد الهجوم بهجوم

يا استاذ اسمر اغلب المسلمين زى الكــلاب
لو نبحوا فى وشك و سيبتهم و سكت هيتجرؤوا عليك و يهاجموك
اما لو اظهرت العصا هتلاقيهم يجروا من ئدامك و يخافوا يقربوا منك تانى


[/COLOR][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[FONT="Arial"][SIZE="5"][COLOR="Navy"]وحوش الغابة لا تتلصص في الظلام ولكنها تدافع عن نفسها وشرفها في وضح النهار من معه الحق لا يخاف النور. فلن نكن مستعدون للدفاع دائما وقت وقوع الحادث ولا ننتظر حتى يحل الظلام. الاقباط في القرية كانوا يعلمون ان هجمة الغــوغاء اتية اتية والمنشورات وزعت قبل هجوم الجرزان بعدة ايام وبالرغم من ذلك لم يكن احدهم على استعداد للقاء الجرزان. [/COLOR][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR="Purple"] صلح غير مقبول

نفس السيناريوا يضربوا الناس الغلابه وبعدين يقولك صلح طيب فين التعويضات عن خسائرهم الماديه

بلا صلح بلا قرف [/COLOR][/B]

[CENTER][SIZE="6"][B][COLOR="Blue"] الارهاب المحمدي [/COLOR][/B]

[IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/Frequently_Used_Photos/00-2007/05/kashmir.jpg[/IMG]

[COLOR="Red"][CENTER]الارهاب المحمدي الاسلامي الهلالي [/CENTER][/COLOR]

[COLOR="Blue"]الاسلام عدو للمسيح المجد له كل المجد [/COLOR]

[IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/Frequently_Used_Photos/00-2007/05/71223825.jpg[/IMG]
بقوه دم الصليب الفداء انهالت الامطار من السماء في قريه بمها علي البيوت المشتعله لان الله قال
[QUOTE]سيكون لكم في العالم ضيق ولكن ثقوا اني قد غلبت العالم [/QUOTE]
[COLOR="Blue"][B] في النهايه سينتصر الحق ويموت الشيطان واتباعه عليهم الشر والحجيم
الي الابد[/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[B][COLOR="Blue"][COLOR="Red"]مركز سواسية يدعو للتحقيق في الأحداث الطائفية بقرية "بمها" بالعياط
[/COLOR]
15/05/2007

القاهرة: سامح سامي
أصدر مركز سواسية لحقوق الإنسان بيانا يدعو فيه للتحقيق في الأحداث الطائفية التي وقعت بقرية بمها بالعياط، حيث يؤكد المركز أنه تزايدت خلال السنوات الأخيرة حالات الإحتقان بين الطرفين المكونين لنسيج المجتمع المصري -المسلمين والأقباط- والتي تبدو مقلقة للغاية لا سيما أنها تمس مواطنة أحد الطرفين وتعبر في الوقت نفسه عن تهديد حقيقي للأمن القومي لمصر وكان آخرها إصابة عشرة مسيحيين على الأقل وإضرام النار في أربعة منازل يملكها مسيحيون أيضا يوم 11-5-2007 في إشتباكات طائفية في قرية "بهما" بمركز العياط في محافظة الجيزة بعد انتشار شائعات عن بناء كنيسة بدون ترخيص حكومي.
وأشار المركز إلى أن هذا الحادث سبقه أزمات عديدة اتسمت بسوء الإدارة وعدم الإستفادة من نتائجها من أجل منع تكرارها في المستقبل حيث تعاظم خلالها الدور الأمني وعدم تكامله مع الدور السياسي والشعبي إضافة إلى المعالجة الإعلامية السطحية للحدث من خلال التأكيد على شعار الوحدة الوطنية وأن الدولة تقوم بالواجب!.

ويعتبر أن مثل تلك الأحداث ناتجة عن التعصب والشعور بالتهديد المتبادل فضلاً عن غياب الثقة والشك المتبادل في النوايا وتشويه الصورة لدى كل طرف عن الطرف الآخر، فيتحدث طرف عن استئساد الأقباط وعدم وجود سقف محدد لمطالبهم ودعمهم من الخارج ويتحدث الطرف الآخر عن استبداد الأغلبية المسلمة وأن موجة "الأسلمة" لا تعني سوى استبداد أشد وطأة!.
ويرى المركز أن التعصب وغياب التسامح هو عرض ظاهر -يتخفى وراء الطائفية- لمرض كامن في جوهره سياسي واجتماعي يتمثل في غياب الحريات وعدم وجود مشروع سياسي يستنهض همم الجميع لكي يوظفها لصالح النهضة والتقدم المشترك.
وإذ يجدد المركز دعوته إلى الانتقال من المقاربات الأمنية والمعالجات السطحية لهذه الأحداث إلى مقاربات أعمق بالتنسيق بين أجهزة الثقافة والإعلام والأجهزة التنفيذية والأمنية والشعبية فإنه يطالب بالتعاون بين قادة الرأي من الجانبين من أجل مزيد من التقارب والتواصل وتلاقي الأفكار الأمر الذي يخدم القضية الوطنية ويؤدي إلى تجاوز ضعف الثقة والشك في النوايا والانتقائية في قراءة الأدبيات المختلفة للجماعة الوطنية.

ودعا إلى تكليف المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية بدراسة الشائعات ودورها في تصاعد الأحداث وأسباب ظهورها واحتمالات استخدامها كسلاح سياسي لضرب المجتمعات من الداخل, والعوامل التي أدت إلى زيادة الاحتقان في المجتمع المصري وحولت عقل المواطن إلى مرتع خصب لأفكار التعصب وإقصاء الآخرين.

وطالب بضرورة إيجاد تصور متكامل للتعامل مع هذه القضية التي باتت تهدد "الأمن القومي" لمصر، وتشكيل إدارة خاصة بالأزمات الداخلية تستخدم الإستراتيجيات الخاصة بالتعامل مع الأزمة وتعمل على منع تكرار مثل هذه الأحداث.


[/COLOR][/B]

[SIZE="6"][B][CENTER][CENTER][COLOR="Blue"][B][COLOR="Red"]مركز سواسية يدعو للتحقيق في الأحداث الطائفية بقرية "بمها" بالعياط[/COLOR][/SIZE]

[IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/Frequently_Used_Photos/00-2007/05/swasia.JPG[/IMG]
[SIZE="5"]
15/05/2007

القاهرة: سامح سامي
أصدر مركز سواسية لحقوق الإنسان بيانا يدعو فيه للتحقيق في الأحداث الطائفية التي وقعت بقرية بمها بالعياط، حيث يؤكد المركز أنه تزايدت خلال السنوات الأخيرة حالات الإحتقان بين الطرفين المكونين لنسيج المجتمع المصري -المسلمين والأقباط- والتي تبدو مقلقة للغاية لا سيما أنها تمس مواطنة أحد الطرفين وتعبر في الوقت نفسه عن تهديد حقيقي للأمن القومي لمصر وكان آخرها إصابة عشرة مسيحيين على الأقل وإضرام النار في أربعة منازل يملكها مسيحيون أيضا يوم 11-5-2007 في إشتباكات طائفية في قرية "بهما" بمركز العياط في محافظة الجيزة بعد انتشار شائعات عن بناء كنيسة بدون ترخيص حكومي.
وأشار المركز إلى أن هذا الحادث سبقه أزمات عديدة اتسمت بسوء الإدارة وعدم الإستفادة من نتائجها من أجل منع تكرارها في المستقبل حيث تعاظم خلالها الدور الأمني وعدم تكامله مع الدور السياسي والشعبي إضافة إلى المعالجة الإعلامية السطحية للحدث من خلال التأكيد على شعار الوحدة الوطنية وأن الدولة تقوم بالواجب!.

ويعتبر أن مثل تلك الأحداث ناتجة عن التعصب والشعور بالتهديد المتبادل فضلاً عن غياب الثقة والشك المتبادل في النوايا وتشويه الصورة لدى كل طرف عن الطرف الآخر، فيتحدث طرف عن استئساد الأقباط وعدم وجود سقف محدد لمطالبهم ودعمهم من الخارج ويتحدث الطرف الآخر عن استبداد الأغلبية المسلمة وأن موجة "الأسلمة" لا تعني سوى استبداد أشد وطأة!.
ويرى المركز أن التعصب وغياب التسامح هو عرض ظاهر -يتخفى وراء الطائفية- لمرض كامن في جوهره سياسي واجتماعي يتمثل في غياب الحريات وعدم وجود مشروع سياسي يستنهض همم الجميع لكي يوظفها لصالح النهضة والتقدم المشترك.
وإذ يجدد المركز دعوته إلى الانتقال من المقاربات الأمنية والمعالجات السطحية لهذه الأحداث إلى مقاربات أعمق بالتنسيق بين أجهزة الثقافة والإعلام والأجهزة التنفيذية والأمنية والشعبية فإنه يطالب بالتعاون بين قادة الرأي من الجانبين من أجل مزيد من التقارب والتواصل وتلاقي الأفكار الأمر الذي يخدم القضية الوطنية ويؤدي إلى تجاوز ضعف الثقة والشك في النوايا والانتقائية في قراءة الأدبيات المختلفة للجماعة الوطنية.

ودعا إلى تكليف المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية بدراسة الشائعات ودورها في تصاعد الأحداث وأسباب ظهورها واحتمالات استخدامها كسلاح سياسي لضرب المجتمعات من الداخل, والعوامل التي أدت إلى زيادة الاحتقان في المجتمع المصري وحولت عقل المواطن إلى مرتع خصب لأفكار التعصب وإقصاء الآخرين.

وطالب بضرورة إيجاد تصور متكامل للتعامل مع هذه القضية التي باتت تهدد "الأمن القومي" لمصر، وتشكيل إدارة خاصة بالأزمات الداخلية تستخدم الإستراتيجيات الخاصة بالتعامل مع الأزمة وتعمل على منع تكرار مثل هذه الأحداث.[/B][/COLOR][/CENTER][/CENTER][/B][/SIZE]

[url]http://www.copts-united.com/gnewss/mixgn.php?subaction=showfull&id=1179257084&archive=&start_from=&ucat=12&[/url]

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Red"][CENTER][B]غزوة العياط ليست الأولى ولن تكون الأخيرة[/B][/CENTER][/COLOR] [/SIZE][/CENTER]
[SIZE="5"][B]
اسم الكاتب : بولس رمزي
15/05/2007

الحادث الهمجي المفجع المنظم الذي تعرض له أهالي قرية بمها التابعة لقرية العياط والذي تم بتخطيط مسبق على مستوى عالي من الدقة لم يكن ردود أفعال عفوية قام بها مجموعة من الجهلاء أو الاطفال أو الشباب حديثي السن، ولكن خُطِطَ له بواسطة أشخاص احترفت الأعمال الإرهابية تعمل بنظرية "إلحاق بالأقباط خسائر فادحة في زمن وجيز" ولنا هنا أن نوضح هذا الأسلوب المتكرر الذي يتعرض له الأقباط في أماكن متفرقه يتم إختيارها بعناية كما يلي:
أولا - اعتياد الأقباط على تلقي ضربات موجعة سريعة من شركاؤهم في الوطن من المسلمين، وعادة ما تكون هذه الضربات كلسعة الثعبان قاتلة وسريعة ويتم الإختفاء.
ثانيا - اعتاد شركاؤنا في الوطن من المسلمين على توجيه ضرباتهم القاتلة للأقباط عقب أداء صلاة الجمعة.
ثالثا - اعتاد الأقباط على وصول أجهزة الأمن وعربات الإطفاء عقب الإنتهاء من تنفيذ المخطط بالكامل وإكتمال الدمار المرجو من هذه الغزوة.
رابعا - عقب تنفيذ المخطط أهدافه نجد تجاهل أجهزة الدولة لهم وكأنهم لا ينتموا لهذا الوطن وليسوا دافعي ضرائب تمول بها ميزانية الشئون الاجتماعيه المنوطة بسرعة غوث هؤلاء المشردين وكأنهم من كوكب آخر.
خامسا - فجأة يظهر على السطح أشخاص يدعون الحكمة من أعضاء مجلس الشعب والمجالس المحلية لعقد جلسات المصالحات الوطنية الكاذبة ليس بهدف تعويض الأقباط بقدر مالها من أهداف أخرى لها مدلول في غاية الخطورة
وهنا علينا مناقشة النقط الخمسة باسهاب حتى نضع النقاط على الحروف فيما يلي:
أولا- ما حدث لأخوتنا الأقباط في قرية بمها التابعة لمركز العياط محافظة الجيزة هو سيناريو متكرر بشكل ملحوظ في العقود الأخيرة ونرى أن ما حدث في قرية بمها نسخة مما حدث في قرية الكشح ومنقطين وطحا الأعمدة والعديسات وأبو قرقاص وغيرها من المناطق المختلفة في جميع أرجاء الجمهورية وطريقة الإعداد والتنفيذ تدل أن العقل المدبر واحد وإن اختلف المنفذون، إلا أن أيادي المخططون ملطخة بدماء الأقباط في جميع هذه الأحداث وهم معرفوين جيدا للسادة مسئولي مباحث أمن الدولة ونرى تصريحات الجهات المسئولة في وزارة الداخلية بأن الجناة مرضى عقليين تارة ومرة جهلة ومتخلفين غير مدركين ومرة أطفال صغار لا يدركون وذلك لإبعاد المسئولين الحقيقين عن إثارة تلك الأحداث
ثانيا - عادة ما يتعرض الأقباط لهذه الغزوات عقب صلاة الجمعة وهنا أتسائل، هل السادة الدعاة في المساجد تحولوا من توجيه الناس إلى الحب والسلام وخلق عقليات محبة للخير والسلام ومحبة لكل البشر إلى شحن عقول الناس بكراهية كل من هو غير مسلم وتحفيزهم على الغزوات العنترية على أموال وأعراض وممتلكات الأقباط؟ فنحن نرى خطيب الجمعة بدلا من أن يكون رجل دين يدعو إلى حب جميع البشر وداعية للخير والحب والسلام، يتحول إلى داعية للحقد والكراهية والشحن المعنوي للشباب وحفزهم على غزوات عنترية تنتهك أرواح وأعراض وممتلكات الأقباط، إذا كان هؤلاء الأئمة والدعاة ينفذون مخططا أزهريا في القضاء على الأقباط في مصر فهذه مصيبة، أما إذا كان هؤلاء الأئمة والدعاة يتلقون أوامرهم وتنفيذ مخططات تصل إليهم من جهات أخرى خارج سيطرة الأزهر ووزارة الأوقاف فإن المصيبة أعظم وأفدح
ثالثا - تجاهل أجهزة الدولة للمنكوبين من جراء الغزوة الإسلامية في قرية بمها فنحن نشاهد كثيرا سيادة رئيس الجمهورية بقلبه وحسه المرهف يسارع في إرسال المعونات والإمدادات الطبية والعذائية والبطاطين والخيام للمتضررين في أماكن متفرقة من العالم مثل السودان ولبنان وإندونيسيا وغيرها ولم نرى من سيادته قد تعطف على أبناء شعبه من الأقباط الذين دمرت منازلهم ومحالهم وزراعاتهم وتشرد ابناؤهم وبناتهم ويبيتون في العراء وتنتهك أعراضهم ويخدش حياؤهم، ولم نرى أي توجيهات بإرسال معونات لهؤلاء المتضررين مع العلم أن هذه المعونات ليست بمعونات ولكنها حق أصيل لهم، فنحن الأقباط دافعي الضرائب ونمول جزء كبير من ميزانية الدولة منها ميزانية وزارة الشئون الاجتماعية وبالتالي فإن إرسال مواد الإغاثة لأبنائنا المتضررين من الأقباط في قرية بمها هي حق أصيل لنا، نطالب فورا بتحرك وزارة الشئون الاجتماعية في إغاثة المتضررين من غزوة بمها الإسلامية
رابعا - نحن نرى ترك المتضررين الأقباط من الغزوات الإسلامية دون إرسال الإغاثات العاجلة من وزارة الشئون الاجتماعية له مدلولات في غاية الخطورة الغرض منها هو تجويع هؤلاء المتضررين من هذه الغزوات الهمجية وتشريدهم وذلك لإمكان الضغط عليهم من قبل الشخصيات السياسية من أعضاء مجلس شعب وعمد ومجالس محلية وذلك لعقد المجالس العرفية وجلسات العرب وذلك لإجبارهم على التنازل وإخراج الملف بعيدا عن القضاء لإغلاق الطريق على القانونيين في الوصول إلى الفعلة الحقيقيين من المخططين ومعاونيهم في مواقع الأحداث وهنا أنا أرى أن أي إنسان يدعو إلى مجالس الصلح العرفي وإبعاد القضية عن القضاء هو متهم رئيسي ويحاول بكل الطرق إبعاد أصابع الإتهام عن نفسه، وعليه أناشد أهالينا الأقباط بقرية بمها بعدم الرضوخ لضغوط هذه الشخصيات الشعبية والتنفيذية في جلسات الصلح العرفية لأن في ذلك إهدار حقوقهم كما حدث ذلك في جميع الغزوات الإسلامية في جميع قرى مصر وظل الفعلة الحقيقيين المخططين طلقاء أحرار يكررون مخططاتهم في قرى مصر واحده تلو الأخرى
أخيرا
لكي يصمد أبناؤنا في العياط أمام هذه الضغوط ورفضهم جلسات الصلح العرفيه التي بموجبها يتم التنازل وسحب القضية من أمام القضاء، لا بد لنا وأن نعضضهم ماديا ومعنويا، لا بد من إرسال المعونات المباشره لهم حتي يتمكنوا من مواجهة الحياة والعودة إليها مرة أخرى والوقوف بشموخ أمام ضغوط عمدة القرية وأعضاء المجالس الشعبية والمحلية وعضو مجلس الشعب عن دائرة العياط.
ثقوا تماما أنه إذا تنازل أقباط العياط عن القضية ورضخوا لضغوط هؤلاء ووافقوا على مجالس الصلح العرفية سوف يتمادي هؤلاء المخططين في تنفيذ مخططاتهم، والدور علينا جميعا لذلك علينا جميعا داخل وخارج مصر واجب، علينا جميعا إرسال الإعانات العاجلة الى أبنائنا في قرية بمها بالعياط بشكل مباشر وفوري وهذا ليس إستجداء هذا أمر محتوم علينا جميعا.
على من يرغب في إرسال أي إعانات نقدية أو عينية عليه الإتصال بمطرانية الأقباط الأرثوذوكس بمحافظة الجيزة للحصول على أرقام الحسابات التي يمكن إرسال التحويلات النقدية عليها، ومن يستطيع أن يصل بشكل مباشر إلى قرية بمها وتوصيل هذه الإعانات العاجلة فهذا يكون أفضل وأسرع
بولس رمزي
[url]http://www.copts-united.com/wrr/go1.php?subaction=showfull&id=1179255304&archive=&start_from=&ucat=123&[/url]

[/B][/SIZE]

[B][COLOR="Blue"]
[COLOR="Red"]كلمة ونصف[/COLOR]
الكاتبه : باسنت موسي


15/05/2007

إتـّباع بعض المسلمين الآن لخط التدمير والحرق تحت مسمى "الجهاد" يؤكد صحة رؤية د. طه حسين التي أطلقها منذ سنوات بضرورة الفصل بين الدين والتاريخ لقراءة التاريخ بشكل منطقي ناقد، وهذا ما لم يحدث حتى الآن فيما يخص قراءة التاريخ الإسلامي، والدليل دعوات البعض لإحياءه في نفوس محبي الدماء.[/COLOR][/B]
[url]http://www.copts-united.com/kelma/kelma.php?subaction=showfull&id=1179255172&archive=&start_from=&ucat=101&[/url]

[B][COLOR="Purple"]شاهد تغيقات القراء المسليمن وتالاقباط
علي الاقباط متحدون [/COLOR][/B]

[COLOR="Red"][SIZE="7"]بأصلي!!! وسأظل أصلي!!![/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Blue"][B][SIZE="5"]
اسم الكاتب : نشأت المصري
15/05/2007

من يقدر أن يمنع شخص من الصلاة؟
وفي مصلحة من أن تمتنع فئة معينة عن الصلاة؟
فلماذا إذا تمنعون بناء بيوت صلاة؟
في الحقيقة، ومن البديهي عندما تطرح هذه الأسئلة على أي شخص مهما كان دينه يجاوب كالآتي:
لا يقدر أحد أن يمنع أحد من الصلاة مهما تكن وسيلة المنع, فالشهداء يصلون والسيف على رقابهم, والأخرس يصلي بقلبه دون إخراج أي صوت, والأصم يتلو صلواته والتي لم يسمعها من قبل... وفي كل هذا أذن وقلب الخالق مفتوحتين لسماع الجميع، المتعلم والجاهل كلاهما له علاقة مع الله تختلف عن الآخر وفي كل هذا أذن وقلب الخالق مفتوحتين لسماع الجميع، العلماني ورجل الدين كل في موقعه له علاقة مع الله يقدم صلاة نابعة من قلبه، بكيفية تتناسب مع علمه ومعرفته, وفي كل هذا أذن وقلب الخالق مفتوحتين لسماع الجميع.
إذا لماذا تحاولون أن تمنعوا الأقباط عن الصلاة؟, لماذا صلاة المسيحيين دائما حجر عثرة في مفهوم المسلمين المتطرفين؟
في أحداث الجماعات الإسلامية في أسيوط خرج كم من الطلبة المسلمين بغزوات ضد الطلبة الأقباط وتم إقتحام حجراتهم في المدينة الجامعية بأسيوط في حوالي سنة 1977 وسنة 1978,وفي كل الحالات يبحثون عن وسائل الصلاة لدا المسيحيين من كتب مقدسة, وكتب روحية وأجبيات, وأجهزة تسجيل وشرائط كاست لعظات مسيحية، وكانوا يجهزون على كل هذا بعنف بالحرق تارة والتمزيق ثم يدوسونها بالأقدام تارة أخرى مع الإعتداء على الأشخاص أنفسهم بالجنازير والسنج والشوم وخلافه, مما كان له بليغ الأثر على نفوس المسيحيين من جراء منعهم من الصلاة.
أي حساسة لديكم من صلاة المسيحي؟ ولماذا صلاة المسيحي تقابل دائما بالعنف والقهر؟ أم أن هناك قوة أخرى تسيطر على عقولكم تتأثر من صلاة المسيحي ولا تريده أن يصلي؟
في الحقيقة هناك قصة قديمة في العهد القديم توضح مدى حساسية البعيدين عن الله لصلاة أبناء الله.
وهو ما حدث مع خروج بني إسرائيل من أرض مصر, وفي هذا الوقت لم يكن هناك عبادة لله إلا عند بني إسرائيل, فقد كلف الرب موسى وهارون بإخراج بني إسرائيل من أرض مصر, والذهاب إلى جبل الله في سيناء لتقديم الصلاة والسجود والعبادة, ثم الذهاب لأرض الميعاد كوعد الله لهم في ذلك الوقت. وقد أطاع موسى وهارون لقول الرب وذهبا وأخبرا فرعون برسالة الله لهم، ولكن فرعون تقسى قلبه على العبرانيين وزاد عليهم النير والعبودية, حتى بتجبره هذا جلب على مصر الضربات العشر, والتي كان أشدها وطأة على فرعون الضربة الأخيرة وهي موت الأبكار.
وبعدها أطلق بني إسرائيل لطريقهم لعبادة الله والصلاة, وما أن أفاق من ثباته من تأثير صدمة موت الأبكار أخذ جنوده وقواته ليلحق بموسى وهارون وبني إسرائيل ليقتلهم في البرية,,, وهذا من شدة حساسية فرعون تجاه صلاة بني إسرائيل.
ولحق بهم وهم أمام البحر الأحمر حيث تمجدت قوة الله وجبروته والذي هو أقوى من أي قوة على الأرض.
ومما لفت نظري في هذا:
صـــــــــلاة مـــــوســــــى الصـــــامــتــة
والتي إستجاب لها الله بسرعة!!! ونداء!!! كلما وقعت في مشكلة أحس بهذا النداء في قلبي, وعندما يشتد نير مضطهدي الكنيسة أحس بهذا النداء في قلبي, وأدعوا كل مسيحي لسماع صوت الله بمجرد ما تتنهد في قلبك بالصلاة,,, وكما فعل موسى عندما تذمر عليه بني إسرائيل لما رأوا فرعون وجنوده يتعقبهم, والبحر أمامهم وفرعون وجنوده يطبقون عليهم من الخلف, وهم مجردون من العتاد والسلاح, وليس لديهم معرفة بفنون القتال كما لجنود فرعون، وكما أن المفاجأة أزعجتهم وأفقدتهم إيمانهم برسالة موسى,,, ومع أن موسى لم يقل كلمة واحدة, غير أنه نظر للسماء في صمت,, فكان صوت الله لموسى... لماذا تصرخ إليّ؟!!!!
أنظروا قوة التنهد للمظلوم وكأنه صراخ في أذن الله, ومن شدة تحننه ومحبته استجاب سريعا,,, فكان مجد الله في عامود نار يفصل بين فرعون وجنوده وبين بني إسرائيل, وكان هذا بمثابة عامود نور ينير ظلمات الطريق لبني إسرائيل, وهو نفسه سحابة تظللهم من أشعة الشمس بالنهار, حتى يزداد تمسك بني إسرائيل بموسى ويزداد إيمانهم بالله, حتى ضرب موسى البحر وإنشق إلى نصفيين وعبر بني إسرائيل البحر الأحمر, وحتى آخر مرتجل منهم, وربما يكون طفل أو كهل كبير السن أو حتى صغار غنم أو ماعز لبني إسرائيل,, الجميع عبروا,, فإنكشف الطريق أمام فرعون, ومن قسوة قلبه وجبروته وشدة كرهه لبني إسرائيل لم يعبأ بسور المياه الواقف على الجانبين, ولم يعبأ بيد الرب الممدودة لمساعدة بني إسرائيل، فراح بكبرياء قلب يندفع مع جنوده وراء بني إسرائيل عبر البحر حتى كانت يد الرب في عصا فرعون ورجع الماء على أصله وراح فرعون وجنوده غرقى في قاع البحر، لأنهم حاربوا القدير ومنعوا بني إسرائيل من تأدية شعائر الصلاة!!!
لهذا سنصلي!! سنصلي!! سنصلي!!
حتى لو أغلقتم كل الكنائس!!! سنصلي في الشوارع
حتى لو أغلقتم علينا الشوارع!!! سنصلي في المنازل
حتى لو أغلقتم علينا المنازل!!! سنصلي في قلوبنا
لهذا أوجه رسالة لكل متجبر ليمنع فم من تسبيح وتمجيد الله مهما يكن قوته وفرعنته فإن يد الرب فوق الجميع، الله وهب لنا أن نصلي!! وسوف نصلي.
أما من جهة إجابة السؤال الثاني: وفي مصلحة من أن تمتنع فئة معينة عن الصلاة؟
لا يوجد مستفيد واحد من البشر من عدم صلاة المسيحيين، المستفيد الوحيد هو إبليس!! الذي يرمز له فرعون في العهد الموسوي!! لأن صلاة المسيحي تقهر الشياطين!! تخذيهم!! لهذا يجند من البشر قوة تقاوم صلاة المسيحي وهو الذي يسيطر على تصرفهم بالكامل أثناء لحظات العنف,,, وعندما يرجع لرشده بعد ذلك يدين بنفسه ما قد فعله من جهل ويقول لحظة شيطان... لهذا التطرف الأعمى, والحرق والقتل والعنف باسم الله باطلة!! فهي تنفيذ لرغبات الشيطان والمؤثر الوحيد في كل متجبر ومتكبر وقاتل، حتى القسوة والدكتاتورية والبطش والتعدي على حقوق الآخرين والقهر باسم القيادة... كل هذا مرجعه قوة الشر على الأرض والتي تريد هلاك البشرية ليكون مكانهم البحيرة المتقدة بالنار والكبريت، وهو الشيطان بكل قواته وجنوده والموالين له من البشر.
أما السؤال الثالث: فلماذا إذا تمنعون بناء بيوت صلاة؟
أترككم لتجاوبوه بأنفسكم, لتعرفوا أنتم وبأنفسكم!! تنفذون وصايا الله, أم وصايا الشيطان؟
الكنائس ستظل وستقام فيها الصلاة, ويد الرب ستعمل لتجعل الأعداء أصدقاء، لأننا نعمل مع الله ونريد ما يريده الله, وإرادة الله أن جميع الناس يخلصون ولمعرفة الحق يقبلون, الله لا يريد موت الخطاة مثلما يرجعوا ويتوبوا.
لكل متشدد ضد الصلاة دعوة للتصالح مع الله.. واتركوا عباد الله ليعبدوا الله كلِ بطريقته!!!
نشأت المصري[/SIZE][/B][/COLOR]

[CENTER][SIZE="4"]
[CENTER][COLOR="Red"]
[SIZE="6"]
[URL="http://www.free-christian-voice.net/photo-el3ayat.html"][COLOR="Red"]صور للارهاب على المسيحين فى العياط [/COLOR][/URL]
[/SIZE][/COLOR]

[/CENTER]

[COLOR="Purple"][CENTER][B]جلسه الصلح اصبحت جلسه تهديد

الفضيحه : اهل القريه بمها من الاقباط يقولون قالوا لنا تنازلوا عن القضيه لان كل واحد مسلم سياخذ عشره سنوات علي الاقل فتنازلوا
لان اهلهم سيطاردوكوا ويقتلوكوا

هذا لان الدوله المصريه تقف بجوار الاسلاميين ضد الاقباط المظلومين [/B][/CENTER][/COLOR][/SIZE][/CENTER]

بقلم : نـبـيـــل عــمــر




سؤال بسيط للغاية يسأله الكاتب المسرحي اللامع لينين الرملي لنا جميعا‏:‏ ألم نزهق بعد من لبس الأقنعة؟‏!‏

من فضلكم‏..‏ لاتتسرعوا في الاجابة عنه‏,‏ ولاتأخذ الحمية بعضكم فيجعلها معركة شخصية وينبري للرد والنزال والدفاع والهجوم‏,‏ فالأمر اخطر من أن نأخذه بخفة أو بعصبية‏,‏ باستخفاف أو بتشدد‏,‏ بإقدام أو بتراجع‏!‏

واتصور انه سؤال مراوغ‏,‏ أكثر صعوبة مما يبدو لنا‏..‏ لأنه يحاول ان يدفعنا إلي التفكير والتأمل والتدبر قبل ان نجيب‏.‏

بل اتصور أنه دعوة جادة جدا‏..‏ دعوة أن نكون انفسنا‏:‏ الوجوه الكلمات‏,‏ الأمنيات‏,‏ دقات القلب‏,‏ نبض العروق‏,‏ النيات‏,‏ التصرفات والأفعال‏!‏
وهنا يكمن السر في صعوبة السؤال‏.‏

فهل يمكن بسهولة أن نخلع الاقنعة التي تزيف ملامحنا واصواتنا واحلامنا لنكون انفسنا كما هي وليست نفوس اشخاص آخرين أو شعوب اخري أو قوي أخري أو نفوسا مضطربة أفكارها خليط مرتبك من عصرنا ومن عصور اسلافنا واسلاف اسلافنا؟‏!‏

قد يتعجب البعض‏,‏ ومن قال أصلا ان وجوهنا عليها اقنعة فلم نعد نتعرف علي انفسنا؟‏!‏

هذا سؤال أسهل‏..‏ ويكفي أن ننظر حولنا في الشارع والعمل وفي أي مكان لنعثر علي اجابته‏,‏ اذا كنا فعلا جادين في معرفة الحقيقة وليس تثبيت الاقنعة علي وجوهنا؟‏!‏

هل ماحدث في العياط من ضرب وشوم وتدمير واصابات هو بفعلنا وانفسنا كما هي أم بفعلنا وانفسنا وهي تحت اقنعة لاتمت لنا بصلة؟‏!‏

بمعني‏:‏ هل وجوه الجناة والضحايا حقيقية أم وجوه مزيفة تغطيها اقنعة التعصب والتطرف والتشدد باسم الدين؟‏!‏

هل في صلاة المسيحيين في منزل يتوسع ضرر من أي نوع علي المسلمين؟‏!‏

هل في الإسلام مايحرض أهله علي منع اصحاب الديانات الأخري من بناء كنائس أو معابد بالقوة؟‏!‏

وإذا فرضنا ان صاحب البيت المسيحي خالف القانون وتوسع في بيته ليحوله إلي كنيسة‏,‏ فما علاقة سكان العياط من المسلمين بالأمر؟‏!‏ لماذا لبسوا اقنعة السلطة ومارسوا دور الدولة في تنفيذ القانون وهم مجرد مواطنين عاديين؟‏!‏

هل يقبلون ان يلبس مواطنون آخرون اقنعة الدولة ويمارسوا دورها ضدهم في أي مخالفة ضد القانون؟‏!‏

إنها لعبة الاقنعة‏,‏ كل منا يلبس قناعا علي وجهه‏,‏ ويلعب دورا في الحياة غير دوره كما لو أن دوره الاصلي لايرضيه أو لايكفيه‏..‏

بل إن البعض منا يلبس قناع الشرف‏,‏ قناع التدين‏,‏ قناع الفضيلة‏,‏ قناع الجدية‏,‏ قناع الصدق‏,‏ قناع النزاهة‏,‏ قناع الحب‏,‏ قناع التسامح‏,‏ وهو فاسد أو لص أو مهمل في عمله أو محتكر في سلعة‏,‏ أو مراب في ماله‏,‏ أو حاقد‏,‏ أو حاسد أو متطرف أو إرهابي‏!‏

وهذا ماحدث في العياط وتنبأ به لينين الرملي في مسرحيته الجملية اخلعوا الاقنعة فالاقنعة ضيعت ملامحنا فلم نعد نعرف القريب من الغريب ولا الصديق من العدو‏,‏ فحدث الاشتباك بين انفسنا في العياط وأصاب بعضنا بعضا في معركة وهمية‏!‏

قد تكون احداث مسرحية لينين مختلفة عن أحداث الواقع‏..‏ لكنها تضع يدها علي جوهر هذا الواقع المختل‏..‏ وتشرح اسباب ولع الناس بلبس الاقنعة المزيفة‏,‏ فهذه المدينة الجميلة مسرح الأحداث استوحاها لينين من ألف ليلة وليلة‏,‏ ليمنح نفسه مساحة واسعة من الحرية ليقول ما يشاء بجرأة متناهية دون أن يتربص به رقيب أو حسيب‏,‏ والمدينة يعود إليها زوجان من سكانها بأقنعة بعد هجرة سنوات إلي مدينة مجاورة‏,‏ ومن أول لحظة يعملان علي اقناع أهل المدينة بارتداء هذه الاقنعة مثلهما‏,‏ فهي تخفي العيوب والمثالب وتظهر الأدب والاخلاق‏!‏

وبالفعل ينجحان في تقنيع المدينة بأسرها‏,‏ رجالها ونساءها‏,‏ فقراءها واغنياءها بسطاءها وحكامها‏,‏ حتي صار من يمشي غير مقنع من الخارجين علي الاداب والفضائل ومكارم الاخلاق‏,‏ مع أن الاقنعة تزيف الملامح والنفوس وتستغل ايضا في افعال قبيحة‏,‏ فرجل الدين غش الناس وانتحل شخصية اخيه لـ يفتي بأن الاقنعة هي الفريضة‏,‏ والحاكم استغله ليكسب العامة إلي جانبه‏,‏ وحاشية الحاكم لعبت بها في اخضاع الناس لهم‏..‏ وهكذا حتي اكتسبت الاقنعة حصانة التقاليد والقيم والأعراف والدساتير‏!‏

لكن علاء الدين يرفض الاقنعة دفاعا عن ملامحه وحقيقته‏,‏ ويحاول إثناء الناس عنها‏,‏ ثم يضطر إلي السباحة مع التيار العام الضاغط الذي اتهمه بالخروج عن التقاليد المرعية ويلبس قناعا‏,‏ لكنه لم يستطع ان يعيش خلفه سعيدا إذ كاد يخسر نفسه وحبيبته نور الهدي‏,‏ فعاد إلي نفسه يقاوم الناس الذين وقعوا في أسر الاقنعة ولم يعد بمقدروهم أن يخلعوها‏!‏

ادار لينين الرملي شخصياته بمهارة فائقة‏,‏ وجاء الحوار بديعا مثيرا معبرا عنها في الواقع إلي اقصي درجة‏!‏

وأكاد اسمع عبارات الحوار وهي تقال علي ألسنة الجناة والضحايا في احداث العياط بنصها ومبرراتها‏..‏ أليسوا من لابسي الاقنعة مثلنا جميعا؟‏!‏

فهل يمكن ان نخلعها ونعود إلي انفسنا‏,‏ كما يدعونا لينين الرملي‏,‏ لعلنا ننجح في النهوض ببلادنا؟‏!‏


كلمات صادقة عجبتنى وتدل عل مدى الحب الذى يجمع المصريين مهما حدث
نوال

يوم الجمعة المقدس
 

[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]
راني خوري

الحوار المتمدن - العدد: 1918 - 2007 / 5 / 17


[COLOR="DarkRed"]الجمعة، هذا اليوم المخصص للعبادة الجماعية لدى المسلمين، والذي يمثل اليوم الذي يتقرب فيه المؤمنون جماعة من ربهم ونبيهم، وبالتالي تعاليم الدين وأخلاقيته. هذا اليوم المقدس، هو الشاهد الحي على دموية هذا الدين وإرهابه بدءا من إلهه "الله" الذي خلقه رسوله "محمد"، وانتهاء بالمسلمين أنفسهم الذين يرون أنفسهم "بلا حل" بدون هذا الدين.[/COLOR]

بكل بساطة يأتينا الخبر عن أحداث العنف دوما على الشكل التالي "حيث أحتشد عدد من المصلين بعد أدائهم صلاة الجمعة "، فما هي الدلالات التي نخرج بها دون متابعتنا لباقي الخبر؟ مسلمون يمارسون طقوس ديانتهم بعد أن خطب فيهم المتخلف خطيب وإمام المسجد مبينا لهم الصحيح من دينهم وكيف كان رب هذا الدين "محمد" ليتصرف في مثل هذه الحال، وكيف أن رسوله "الله" كان سينزل الآيات المحكمات عبر الهابط الصاعد "جبريل" ليقر هذا القرار بشكله المقدس، [COLOR="darkred"]وبعد أن يبين لهم الإمام المتخلف الحسنات التي ستكتب لهم، والسيئات التي ستغفر لهم، وذلك عند ذبحهم وقتلهم للمسيحيين [/COLOR]- حيث لم يبق غيرهم في الأوطان بعد أن نجح المتقون لله في تهجير اليهود بأجمعهم بسبب رسالة المحبة والسماح والغفران التي تأسر لب وقلب كل شخص أصغى لهذه الكلمات التي جمعت كتاب الرسول وسنة الله - [COLOR="darkred"]فلا شك أن أصحاب العقول الفارغة في القطيع ستصغي لنداء الثور الهائج القائد للقطيع (وكما قيل في الأمثال: الخط الأعوج، من الثور الكبير) وستقوم بواجبها في إتمام شعائر صلاة الجمعة المتمثلة بغسل العقل من الشرك بعد غسل اليدين والقدمين والمؤخرة، وخير وسيلة لغسل هذا الشرك هي التضحية، ولكن ليس بخروف، فالتضحية بالخرفان فقط في مكة لعدم وجود ***** ويهود، ولكن بمسيحيين آمنين في قراهم وبيوتهم، خاصة وأن الدولة حاليا ستغض الطرف عنهم لأن جرائمهم هذه تخفي جرائم النظام الحاكم، [/COLOR]لا وبل ستكون مبررا للأنظمة الحاكمة في ممارسة واقتراف المزيد من الجرائم تحت مسمى الاستقرار وحفظ النظام، والمحافظة على العيش المشترك.

طبعا سيأتي الرد الفارغ من الحكومة بأنها ألقت القبض على مجموعة من المعتدين وبدأت التحقيق، ولكن [COLOR="darkred"]هل قامت أي حكومة على مر العصور بملاحقة الثور الأكبر إمام الجامع الذي حرض على هذا العمل؟ هل ستقوم بمحاكمة الكتاب الذي دعا أصحاب العقول الفارغة والذي استند إليه الثور الأكبر في فتواه بقتل المسيحيين وحرق كنائسهم؟ هل ستقوم بسحب ذلك الكتاب من الأسواق ومحاكمة مؤلفه؟ طبعا لا، فالإنسان ارخص بكثير لدى الحكومة من الخرافة. بل على العكس، ستلقي التهمة على الضحية بأنهم خالفوا دستور وقوانين الحكومة عندما قاموا بإصلاح صنبور مياه في مرحاض الكنيسة دون إذن رئيس الدولة والمتخصص في المراحيض. سيأتي الرد بأن المجرمين المسيحيين لم يحترموا مشاعر المسلمين بترميمهم لحائط كنيسة قدّر لها المسلمون والحكومة السقوط بسن القوانين العادلة التي تمنعهم من ترميم وبناء دور عبادة بهدف سقوطها، وإن سقطت، فذلك قضاء الله وقدره، ومعجزة للإسلام حيث أن الله أسقط وهدم بيت الكفر، ولا دخل لذلك بالقوانين الهندسية التي ترى أن السبب هو عدم الترميم، فمن أصدق؟ الذين يعلمون أم الذين لا يعلمون؟ [/COLOR]

إن تكرار عمليات الإرهاب والقتل والعنف ومسلسل حرق الكنائس وقتل وتشريد المسيحيين في مصر والعراق وباكستان وإندونيسيا وفي كل مكان تذكر فيه شهادة "لا إله إلا الله، محمد رسول الله"، دلالة قطعية وبما لا يدع مجالا للشك أن الإسلام دين إرهاب صاف، لا تلوثه كلمة محبة أو احترام أو حرية وحقوق إنسان واحدة. وأراني لا أبالغ في القول إن قلت أن الإرهاب دينه الإسلام، ومن نراهم من مسلمين معتدلين إنما هم نتاج الحضارة الحالية، وتربيتهم البعيدة عن المساجد ودور العبادة الإسلامية، ودليلي في ذلك هو أن البلاد التي تنتهج الإسلام منهجا تربويا لطلابها (مثل السعودية و باكستان، وقريبا مصر) هي أكثر البلدان إنتاجا للإرهاب والإرهابيين، وأكثر المجتمعات تخلفا وقمعا وهضما لأبسط حقوق الإنسان. وأختم بالقول أن الإسلام هو المشكلة..... فكيف يكون هو الحل؟

ملاحظة: أكتب هذا المقال بعد أحداث "بمها" في مصر، والتي هي آخر نتاج لرسالة السلام في 11 مايو 2007

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2007/05/12/34353.html[/url][/COLOR][/SIZE][/B]

[WEB]http://www.copts.com/arabic/index.php?option=com_content&task=view&id=491&Itemid=1[/WEB]

[CENTER][B][SIZE="6"][COLOR="Red"]الأقباط يدفعون الثمن داخل الجلسة العرفية بعد التنازل عن حقوقهم بالكامل[/COLOR]

[COLOR="Blue"]16/05/2007

خاص – الأقباط متحدون
سادت حالة من الغضب لدى بعض الأقباط بمركز العياط بعد تنازل أهالي قرية بمها التي تعرضت للإعتداءت الجمعة الماضية عن كافة حقوقهم في التعويض عن خسائرهم فضلا عن التنازل عن جميع القضايا والتهم التي قاموا بتوجيهها إلى مسلمي القرية وجاء هذا الإجراء بمثابة الصدمة الكبرى للأقباط بعد الصلح الذي حدث منذ أيام بالأقصر والإفراج عن الجناة المتهمين في أحداث العديسات لتصبح الجلسات العرفية هي شعار الأحداث الطائفية التي لا يحاسب فيها الجناة وهو ما يمهد الطريق نحو أحداث طائفية جديدة في النهاية كل شيء ينتهي بجلسة تسودها مشاعر الحب وكلمات مطاطة تتحدث عن الوحدة والسلام ويخرج الجناة أبطالا فوق الجميع وتتوقف حقوق الأقباط عند الخضوع للأمر الواقع والإستسلام بعدم حقهم في بناء دور للعبادة في مقابل السلام.

ردود فعل متباينة بين أقباط بمها فهناك من وافق على ذلك حتى لا يدخلون في مصادمات جديدة خاصة في حالة الحكم بالسجن على الجناة البالغ عددهم 25 متهم وهو ما يمكن الرد عليه من قبل أسرهم بهجمات جديدة ضدهم وحتى لا تتزايد الأمور تعقيدا في حين عبر البعض عن غضبه لهذا الإجراء الذي أضاع حقوقهم في محاسبة الجناة وتعويض خسائرهم مشيرا إلى هذه الجلسة إصابة الأقباط بظلم جسيم وتسأل البعض كيف يتم اقامة صلح في حين ان الإعتدءات من طرف واحد وهل يحق الإفراج على جناة قاموا بمثل هذه الأفعال البربرية؟ وقال احد الأقباط كفانا خنوع وإستسلام لشعارات زائفة واين هي حقوقنا في ممارسة شعائرنا الدينية وتعويض خسائرنا ورد إعتبارنا؟

كانت جلسة اليوم قد عقدت في الساعة الحادية عشر صباحا وحتى الخامسة مساءا بنادي العياط بحضور 200 من الشخصيات القبطية والإسلامية والامنية وأعضاء مجلس الشعب وأمين الحزب الوطني وتم وضع شروط جزئية تيلغ 200 ألف جنيه لكل من يخالف الإتفاق او يتعدى على الآخر ورفضت الجلسة إقامة كنيسة بالقرية في الوقت الحالي والإبقاء على المنزل الذي إعتاد الأقباط الصلاة فيه واستخدمه كمنزل (مدارس احد) وجاءت الجلسة كالمعتاد تضم الكلمات الرقيقة وتؤكد المشاعر الأخوية وتلعن الفتنة وتقدم مشاعر المساندة للأقباط وفي النهاية قامت لجنة من المحكمين بوضع شروط جزئية للمخالفين.

ولكن وسط ذلك هناك من اكد أن الموافقة على الصلاة بداية للحصول على ترخيص للكنيسة خاصة أن الجانب المسلم لا يستطيع الإعتراض ولكن المجلس العرفي لا يحق له السماح ببناء الكنيسة لأنها تخضع للجهات الأمنية المسئولة وللمحافظة.

هل الجلسات العرفية تستطيع أن تحد من الأحداث الطائفية؟ وأين محاسبة الجناة والرادع القانوني كما قال القس رفعت فكري راعي الكنيسة الإنجلية بأن الصلح دون محاسبة الجناة سيزيد من تلك الأحداث وكما أكد ممدوح نخلة مدير مركز الكلمة لحقوق الإنسان إستياءه من هذا الإجراء الذي أقبل عليه الأقباط والذي يساهم في إهدار حقوقهم مشيرا إلى أن الصلح لا يجب ان يلغي من الإجراءات القانونية ومحاكمة المتهمين لأن ذلك سيساعد في تفجير أحداث جديدة ويشجع الآخرين على هذه السلوكيات الإجرامية[/SIZE][/B].[/COLOR]
[url]http://www.copts-united.com/gnewss/mixgn.php?subaction=showfull&id=1179342920&archive=&start_from=&ucat=12&[/url]

[COLOR="DarkOrchid"][B][SIZE="6"]لحد امتي هيحصل فينا كده ونتنازل [/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]

[IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/TV_Video_Clips/Mehwer/00-2007/05/ElAyaat_Peace_Solution/ElAyaat_Peace_Solution.jpg[/IMG]
[B][COLOR="Sienna"]اي عاقل ينظر الي هذه الصوره يري المظلوم وهو يبتسم ورغم انه مجبر ان يتنازل عن كل حقوقه والظالم يخرج من بين اذنيه ومن فمه النار

الي الجحيم ايها الصلح الظالم يا دوله تعبد الظلم للضعفاء [/COLOR][/B]

[CENTER][SIZE="5"][IMG]http://www.copts-united.com/C_U/CoptsUnited_2007/Frequently_Used_Photos/00-2007/05/coptic_girl.jpg[/IMG]
[B][COLOR="Black"][B]القضيه القبطيه وحيده مجهوله تصرخ في البريه المصريه وحدها [/B][/COLOR][/B][/SIZE][/CENTER]