عزيزى حسن صالح، شكرا لردك و أتفق معاك فى مضمون كلامك. إسمحلى بس أعقب على جزء من كلامك.
أنا مصرى و أنت مصرى، بغض النظر عن أصلى و أصلك سواء كنا فراعنة أو عرب أو أوربيين أو أفارقة أصلا فهذا لا يهم لأن أقلنا عاش جد جدة فى مصر و ترابها عضم أجدادى و أجدادك.
سواء أنا مسيحى أو مسلم أو ملحد هذا لا يغير و لا يؤثر فى مصريتى. البنى آدم قد يبدل دينة لكن لا يمكن يبدل أصلة فحتى الإنتماء الدينى لا يتعارض مع الوطنية طالما ولائك للوطن لا يتأثر بدينك.
كلنا لنا حق فى مصر و مصر لها حق فينا و لا يمكن المسيحيين و المسلمين يغيروا هذة الحقائق البديهية. الموضوع مش موضوع إتفاق أو فصال أو مقايضة، أنا مصرى و أنت مصرى غصب عن العالم أجمع.
كون إننا نعطى شخص نصيب من الوطن حسب دينة هذا ظلم لا تغيرة أى إتفاقيات و مش من حق حد يفاصل فية.

أتفق معاك إن الموضوع محتاج شجاعة بالذات لفتح هذا الباب الذى أغمضنا أعيننا و أنكرنا وجودة حتى أصبع سد منيع أمامنا فى كل مكان، يا ريت نكسر هذا الحاجز قبل فوات الأوان، و ده مش حلم بعيد ولا صعب، المشكلة موجودة فقط فى عقولنا و لن نحلها إلا بعقولنا.

لكن لازم أولا نفتح أعيننا للحقيقة الواضحة و أساس أى حوار و هى إننا كلنا مصريين متساويين بالتمام و الكمال لنا نفس الحقوق و الواجبات تجاة وطننا بغض النظر عن الدين أو عدمة. بدون هذا المبدأ المهم لن نصل لشئ و هنفضل فى نفس الحلقة المفرغة نلف و ندور بحثا عن حلول لا وجود لها.

[B][FONT="Arial"][SIZE="4"][QUOTE=ماجد منيب]السيد/ ... كولا..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،[/QUOTE]
الأخ الحبيب ماجد منيب
سلام ونعمة

[QUOTE=ماجد منيب]
أوضحت وجهة نظري في موضوع الدكتور/ زغلول النجار وقد قرأت رد القس على الدكتور/ زغلول في صحيفة الأهرام اي أن الرد كان في صحيفة قومية، واتيحت له الفرصة كاملة.[/QUOTE]
أنا لم أسأل عن حق الرد يا أخى الحبيب
أنا سألت عن إفراد مساحة فى الجرائد القومية للأديان الأخرى، قد يكتب فى هذه المساحة ردا، وقد يكتب موضوعا، وقد توضع صور للقرأن مع وضع دوائر حمراء وتعليق على الأيات
وهذه هى نفس الحقوق التى يتمتع بها أخينا المسلم فى الجرائد القومية، ولم يطلب أحد شيئا سوى المساواة
وإذا كانت الحجة دائما بأن الغالبية العظمى من السكان مسلمون، فهذا لا يشكل أى مشكله، فلو كانت نسبة المسيحيون 10% مثلا، فنحن راضون عن تخصيص صفحة كاملة مقابل كل تسعة صفحات كاملة عن الأديان الأخرى فى الجريده القومية ذاتها
ولا ننسى أيضا حقوق إخوتنا أصحاب الديانات الأخرى المعترف بهم رسميا فى مصر، فلهم نفس الحقوق كما يلتزمون بنفس الواجبات من ضرائب وتجنيد وخلافه
وإذا تم الإعتراض على أن يضع أصحاب ديانة كتب ديانة أخرى للتوضيح أو للإستشهاد بها على الملأ فى الصحف القومية، فيجب أن يسرى ذلك على الجميع بدون إستثناء، أو يقبل من الجميع بدون إستثناء
ولا أعتقد أن كلامى هذا يخرج عن منطق الحق والعدل

[QUOTE=ماجد منيب]أعلم عن مكة كولا ومسلم اب وهي مشروبات سُميت بذلك تيمناً بالإسلام وبمكة منذ عدة سنوات، ولكن هل سميت نفسك هذا الإسم حباً لمكة ، مستحيل؟؟[/QUOTE]
ولم تعتقد بأننى لا أحب مكة يا أخى الحبيب؟
مكة بالنسبة لك قد تكون مدينة مقدسة، ولكنها بالنسبة لى مدينة مثل أى مدينة أخرى فى العالم، أحبها وأحب شعبها، فلم تعتقد أننى أكرهها!!
هل أصبح الكره هو المبدأ حتى يثبت العكس؟
[QUOTE=ماجد منيب]
العين بالعين، والسن بالسن، والبادي اظلم، ولكن الحوار ليس معركة ، وإذا أخذ هذا الشكل الدرامي سينحرف عن مساره، ولاإيه؟؟؟؟[/QUOTE]
العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم يمكن أن تطبق فى جميع المجالات وليس المعارك فقط
فهناك المحترم الذى يجب أن يعامل بإحترام، وهناك من يجتاج أن يتعلم كيف يحترم غيره، وكله بالكلمة والحجة والمنطق بدون سلاح ولا عنف ولا معركة

شكرا لك وسلام المسيح معك[/SIZE][/FONT][/B]

عندى ثلاثة اسألة ارجو احد ان يجاوب من الذى حرف الكتاب المقدس و لمصلحه من؟ 2 متى تم التحريف قبل ام بعد الاسلام؟ 3 فى اى لغة تم التحريف واين الاثبات من اللغة الاصلية؟