تفاقم الازمه الشيعية في مصر ...حقوق الشيعية في مصر الي اين؟؟
 

[IMG]http://www.alarabiya.net/files/image/large_8511_45774.jpg[/IMG]

[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]
دبي - فراج إسماعيل
[COLOR="Red"]ناشط مصري يطلب التحقيق في اتهامات بقيادته فرق موت شيعية[/COLOR]
طلب ناشط شيعي مصري تدخل جامعة الدول العربية للتحقيق في تقرير نسبته جهات إعلامية للاستخبارات الأردنية باستكشاف فرق موت شيعية تقودها عدة محطات في القاهرة وبيروت ودمشق وعمان، واتهمته بأنه أحد المشرفين الرئيسيين عليها.

وقال محمد الدريني رئيس المجلس الأعلى لرعاية آل البيت بالقاهرة والذي يوصف بأنه زعيم التيار الشيعي المصري في شكوى رفعها لعمرو موسى الأمين العام للجامعة بأن التقرير يتهمه بالتنسيق مع محمد سعيد الغراوي (أبو منتظر) ممثل المجلس الأعلى للثورة الإسلامية في دمشق، وآخرين من التيار الصدري، لإدارة فرق موت شيعية ضد البعثيين العراقيين والسنة من المقاومة العراقية.

وناشد الدريني تدخل عمرو موسى قائلا "إن ما ورد في التقرير لا يشكل خطرا على الأسماء الواردة فيه من الجهات الأمنية فقط، بل قد تستهدفهم الجماعات الدينية السنية الراديكالية المتأثرة بالحملات العقائدية والسياسية ضد الشيعة".


لست مطلوبا في سوريا

وأوضح الدريني لـ(العربية نت) أنه زار دمشق في الأسبوع الماضي، والتقى ببعض الذين اتهمهم التقرير بقيادة فرق الموت، وأنه لو كان ذلك صحيحا لقبضت عليه السلطات السورية هناك، وأنه سألهم قبل أن يسافر لدمشق "عما إذا كان مطلوبا لديهم، فتلقى ما ينفي ذلك".

لكنه قال "ربما أكون مطلوبا للسلطات الأمنية في الأردن، ليس للاتهامات التي وردت في التقرير، وإنما لأسباب أخرى".

من جهته، قال محمد سعيد (أبو منتظر) لـ(العربية نت) "إن اسمه جاء على رأس "قيادات فرق الموت المزعومة، وهذا من محض الخيال، فالتقرير تضمن أن السلطات السورية اقتحمت وكرا استخباراتيا يقوده بنفسه، ولو كان ذلك صحيحا ما كنت أتحدث إليك الآن بالهاتف، وما كنت حرا طليقا".

وأضاف "ليست لي أية معرفة بمحمد الدريني ولم يسبق لي أن التقيته إطلاقا، ولا أعلم أنه كان في سوريا في الأسبوع الماضي"، وتساءل (أبو منتظر) عن "المنطق الذي يجمع تحالفا لفرق الموت المزعومة بين التيار الصدري والمجلس الأعلى للثورة الإسلامية رغم ما بينهما من تناقض".

محمد الدريني قال لـ(العربية نت) "إنه حمل تفويضا من معظم الأسماء الواردة في التقرير المنسوب للاستخبارات الأردنية، برفع شكوى لعمرو موسى أمين عام جامعة الدول العربية للتحقيق في هذا الأمر وإبراء ساحتهم، وأنهم ينتظرون تفعيلا سريعا لمطالبهم، وسيتابعون النتائج عن كثب".

وأوضح الدريني في شكواه "صدر تقرير مجهول المصدر استنادا إلى مزاعم منسوبة لجهات الأمن الأردنية وغيرها، تجزم بوجود فرق موت شيعية يتولى قيادتها عدد من أبناء العراق ومصر -وتحديدا محمد الدريني- وآخرون من إيران، وقد نشر هذا التقرير في عشرات المواقع العراقية على شبكة الإنترنت".

وأرفق الدريني بشكواه صورة من التقرير الذي قال "إن السلطات العراقية تحقق فيه حاليا"، مشيرا إلى أنه تضمن "سفره إلى إيران وتلقيه أموالا للإنفاق على هذه الفرق".

وأضاف "لم أسافر لإيران ولو مرة واحدة في حياتي، رغم أن الإعلام يقدمني بصفتي زعيما لشيعة مصر، كما تسوق أكاذيب وافتراءات أخرى تهدف إلى تعظيم شعور الشارع السني بالخوف وتحفيزه لإيذاء الشيعة".

[/COLOR][/SIZE][/B]

[B][B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]نريد إعلان الحقيقة

واستطرد في شكواه للجامعة العربية "التقرير يعطي للأمن في مصر مبررا لتكرار اعتقالي الذي أنهت بعضه الأمم المتحدة بقرار خاص بي يحمل رقم (5 لعام 2005)؛ حيث أطلق سراحي عقبه مباشرة في المرة الأولى، علما بأن اعتقالي الثاني جاء متزامنا مع صدور هذا التقرير".

وطلب الدريني من عمرو موسى "مطالبة حكومة العراق بإعلان التحقيق في قضية نشر التقرير في عدة مواقع عراقية وخلفيات وأهداف النشر، وحفظ حق من وردت أسماؤهم في مقاضاة المسؤولين عن ذلك".

كما ناشده "مطالبة الجهات الأمنية الأردنية بإعلان الحقيقة فيما ورد في التقرير الذي استند إلى معلوماتها؛ حيث ينتابنا الشك في ذلك، علما بأنني قمت بزيارة سوريا الأسبوع الماضي، وتأكدت من حقيقة الزج باسمها في التقرير".

وفي اتصال من (العربية نت) مع محمد سعيد الغراوي (أبو منتظر) قال "جئت من القاهرة من 5 أيام فقط؛ حيث كنت ضمن وفد عراقي برئاسة د. أكرم الحكيم وزير الوفاق الوطني، والتقينا بعمرو موسى ووزير الخارجة المصري، ولو كان ما ورد بحقي صحيحا ما استطعت الخروج من القاهرة، أو ما ضمني الوفد من الأصل".

وأضاف "اسمي رقم "1" في التقرير، وهناك علاقات تنظيمية لفرق الموت تجمعني بالدريني، مع أني لا أعرفه ولم ألتقه في حياتي، وزعم أني أشرف على عدد كبير من المقرات، وأن الاستخبارات السورية داهمت أحدها في منطقة الزبداني بدمشق واستولوا على كميات هائلة من العملة الصعبة، وأن الأردنيين نسقوا مع السوريين في ضبط هذا التنظيم، علما بأني أدخل الأردن وأخرج منها بصورة طبيعية ولا تتعرض لي الجهات الأمنية وهذا يدحض التقرير تماما".

وسخر أبو منتظر من هذه المعلومات بقوله "هناك تناقض شديد، خصوصا في الحديث عن تنسيق أردني سوري وهذا غير معقول، ثم كيف تعرف الاستخبارات السورية تلك المعلومات وتغض الطرف عني".

واتهم أبو منتظر "الأطراف البعثية العراقية بالوقوف وراء ذلك التقرير" قائلا "إنهم يشتغلون على هذا الملف بشأن فرق الموت الوهمية منذ 5 شهور، أنا ممثل المجلس الأعلى. منصبي سياسي، فما علاقتي بذلك؟ ثم هل سمعت يوما عن توافق بين التيار الصدري والمجلس الأعلى للثورة الإسلامية.. فكيف يقولون إذا إنني أدير البدريين والصدريين؟".

وتابع "هذه من الخزعبلات التي تنم عن أناس مفلسين من كل شيء، لكنه دليل على وطنيتي ونزاهتي وإخلاصي لبلدي"، وقال أبو منتظر "أقيم في دمشق منذ 20 عاما، ولم تسجل نقطة سوداء في ملفي على الإطلاق".


معلومات عن خلايا

وقد أورد التقرير الذي طلب محمد الدريني من الجامعة العربية التحقيق فيه، أن الاستخبارات الأردنية ألقت القبض على خلايا إرهابية تعود لفيلق بدر "دخلت الأردن بصفة ممثلين عن الحكومة العراقية عن مشروع المصالحة الوطنية"، وأن الخلايا المذكورة لديها محطات واتصالات عدة ببقية رموز فيلق بدر -فرق الموت-، المنتشرة في سوريا ومصر والأردن.

وأضاف "أن المخابرات الأردنية توصلت غلى الخلايا المذكورة عن طريق تتبع تحركاتها داخل المملكة، كونها كانت على علاقة وثيقة بحادثة الاغتيال التي نجا منها الإعلامي العراقي المخضرم الوطني شاكر حامد".

وقال "إن محمد سعيد (أبو منتظر) بصفته ممثلا عن المجلس الأعلى في دمشق وبيروت، يزود المحطات المذكورة بالمعلومات الموثوقة عن تحركات بعض مقاتلي وقياديي المقاومة والبعث - تنظيم عزت الدوري".

وتابع التقرير "أن أبو منتظر ينسق عمله الاستخباري السري مع بعض رموز جماعة (محمد يونس الأحمد)؛ حيث يزودون الغراوي بأسماء البعثيين المنشقين عن تنظيم الدوري الذين التحقوا بجناح الأحمد، وبأسماء الرافضين الانضمام لجناح المنشقين المغرر بهم إقليميا".

وقال "إن التعاون المذكور مبني على أساس ملاحقة حكومة المالكي خلايا وتنظيمات الدوري داخل الساحة العراقية، وفي حال الظفر بها يتم تصفيتها على الفور داخل معتقلات فيلق بدر السرية البعيدة عن وزارة الداخلية والدفاع، والمنتشرة في أطراف بغداد مثل (المدائن - الراشدية - الحسينية - الدورة - التاجي - سبع البور - الشعلة - مدينة الصدر - الشعب - حي البساتين كلية الدفاع الجوي - فوج الطوارئ في ناحية الفحامة".


أبو منتظر والدريني

وأضاف التقرير "أن أبو منتظر ينسق سرا وعلانية مع زعيم مؤسسة آل البيت المصرية التي يتزعمها القيادي الإسلامي المصري الشيعي محمد الدريني"، مشيرا إلى أن المخابرات الأردنية أرفقت ملف الاعترافات وأرسلته بشكل مستعجل إلى السلطات السورية لاستبيان سبب قدوم بعض عراقيي الأصل، والعراقيين من أصل إيراني الحاملين جوازات سفر دبلوماسية مزيفة البيانات والمعلومات، وصحيحة الإصدار من وزارة الخارجية العراقية، مستغلين حصانتهم الدبلوماسية لتأمين غطاء لتحركاتهم الاستخبارية التي تستهدف العراقيين البعثيين داخل ساحات المنطقة، وتحديدا في دمشق الذين يتابعهم عن كثب الغراوي- ممثل الحكيم".

وقال "إن المجموعة اعترفت على تنسيق عملها الاستخباري مع بعض القياديين الصدريين المنحدرين من جيش المهدي، بغية القيام بعمليات تصفية جسدية بحق المعارضين العراقيين البعثيين والشيوعيين والقوميين والإسلاميين، وتحديدا السنة، داخل الساحة السورية
[/COLOR][/SIZE][/B][/B]

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/02/17/45774.html[/url]

تبعات الازمه الشيعيه في الكويت والانفجار الشيعي المرتقب في وجهه السنة والوهابيون
 

[SIZE="6"][COLOR="Red"]تصنيع الفتنه في الكويت علي يد شيوخ مصر الازهريين والسلف [/COLOR][/SIZE]

[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]انتشار رهيب لملصقات تقول لعن الله من سب اصحابي في كل اماكن الكويت
وهي اكبر إثاره للطائفه الشيعية الصامته في الكويت وهي أقوي طائفه شيعية في الخليج من حيث النفوذ الدولي ورؤس الاموال والدعوه للتشيع .
وتأكد السفاره المصرية عن مصادر خاصه بتشييع عدد هائل من المصريين في الكويت ممن يعملون لدي اي كفيل كويتي شيعي بسبب الدعوه الشيعية المستمره والزواج بالسنيات القادمات من دول عربية وتحولهن لشيعيات او ابنائهن يكونوا شيعه بسبب سيطره الاب هذا مع العلم ان الحكومه الكويتية تنتهك ابسط حقوق الانسان في منع المسلمين الشيعه من تقلد المناصب العليا او القيادية ومنعهم من الالتحاق بكل الاجهزه الامنية والمباحث وعدم السماح لهم ببناء مساجد شيعيه الا بحد معين جدا وسرعان مايبني امامها مسجد سني ضخم هذا ويتم تغريمهم فواتير الاضاءه والكهرباء ولا يحدث هذا مع المساجد السنية والوهابية السلفية وتبني الطائفه السلفية السنية مسجد يسمي المسجد الكبير في العاصمة وهو مسجد سني لا يقام للشيعه بجواره اي حسينيات او مسجد شيعي [/COLOR][/SIZE][/B]
..........................................................
[COLOR="red"][CENTER][SIZE="6"]الأزمة الشيعية في الكويت تتفاقم لاول مره منذ ان تم انشاء دوله الكويت من ستين عام[/SIZE][/CENTER][/COLOR]

[IMG]http://www.alarabiya.net/files/image/large_68862_45905.jpg[/IMG]
[B][COLOR="Sienna"]لنائب عبد الصمد متحدثا في التجمع الذي شارك فيه مئات[/COLOR][/B]

[B][SIZE="5"]الكويت- ا ف ب

رفع أربعة محامين كويتيين دعوى قضائية ضد نائبين شيعيين، لتنظيمهما تجمعا تابينيا للقائد العسكري في حزب الله عماد مغنية، المتهم باختطاف طائرة كويتية.

قدمت الدعوى ضد النائبين عدنان عبدالصمد، الذي القى كلمة في التجمع، وأحمد لاري, كما أنها مقدمة أيضا ضد الوزير السابق عبد الهادي الصالح والنائب السابق عبد المحسن جمال وعضو المجلس البلدي فاضل صفر, حسبما أفاد المحامي ضيدان المطيري .
.[/SIZE][/B]

[COLOR="DarkOrchid"][SIZE="5"]يعد هذا اول اجراء تعسفي معلن من السلطة ضد الشيعه في الكويت [/SIZE][/COLOR]

مشاركة: الازمه الشيعيه في مصر
 

[SIZE="5"][COLOR="Blue"]وقال المطيري بعد لقائه المدعي العام "اتهمنا هؤلاء الاشخاص بأنهم مؤسسين وأعضاء في حزب الله الكويت وأنهم عملوا على شق الوحدة الوطنية وأعلنوا ولاءهم لحزب الله". وأضاف المحامي أن القانون الكويتي ينص على عقوبات لهذه التهم.

وليس هناك فرع معروف لحزب الله الشيعي اللبناني في الكويت, إلا أن البعض يعتقد أن هذا التنظيم يعمل بشكل سري في البلاد وهو يعرف باسم "حزب الله الكويت".

وقال المطيري "من المفترض الآن أن تقوم النيابة العامة بجمع المعلومات حول هؤلاء الأشخاص وأن تستجوبهم". ولا يمكن اعتقال أو استجواب النواب في الكويت قبل أن يرفع عنهم البرلمان الحصانة, وذلك يمكن أن يتم بموجب طلب من النيابة العامة.

وفي ظل تدابير أمنية مشددة, حضر مئات الشيعة الكويتيين السبت تجمعا لتابين مغنية الذي قتل الأسبوع الماضي في تفجير بسيارة مفخخة استهدفه في دمشق. وكان عبدالصمد وصف مغنية في التجمع بأنه "شهيد بطل" نافيا ضلوعه في اختطاف طائرة كويتية في 1988 ضمن عملية اسفرت عن مقتل كويتيين رميت جثتيهما على مدرج مطار لارنكا القبرصي.

وندد نواب وناشطون سنة بمنظمي التجمع التابيني، مطالبين الحكومة بملاحقتهم, كما طالب بعض النواب عبدالصمد بالتنحي عن مقعده البرلماني. وكانت "كتلة العمل الشعبي" المعارضة في مجلس الأمة الكويتي جردت النائبين عبد الصمد ولاري من عضويتهما فيها الأربعاء. ونددت الكتلة بمشاركة النائبين في تأبين "الإرهابي عماد مغنية".
[/COLOR][/SIZE]

مشاركة: الازمه الشيعيه في مصر
 

[B][RIGHT][COLOR="Blue"][SIZE="5"]
ودعت السلطات الكويتية الإثنين القوى السياسية الكويتية إلى التعقل في ما يتعلق بالبلبلة التي أثارها تابين مغنية. وقال فيصل الحجي نائب رئيس مجلس الوزراء الكويتي عقب الاجتماع الأسبوعي لمجلس الوزراء "آمل من كافة وسائل الإعلام والمواطنين أن يتركوا هذا الموضوع للجهات الرسمية الحكومية؛ حيث إنها باشرت وسوف تستمر في اتخاذ التدابير القانونية التي تحفظ للمجتمع الكويتي أمنه واستقراره".

وأكد الحجي أن مجلس الوزراء عبر عن "شجبه واستنكاره لمظاهر التأبين والتمجيد التى قام بها البعض بمناسبة مقتل إرهابي تلوثت يداه بدماء الشهداء الأبرياء الطاهرة، وكان وراء عديد من العمليات والجرائم الإرهابية وترويع الآمنين في مختلف بقاع العالم". وأضاف "بذلك تحقق القصاص الرباني العادل لتطمئن روح شهيدي (الطائرة الكويتية) عبد الله الخالدي وخالد أيوب" اللذين قضيا في عملية الاختطاف التي استمرت 16 يوما.

وهي المرة الأولى التي تشير الكويت رسميا إلى مغنية على أنه منفذ عملية الاختطاف. وكانت تلك الطائرة ثاني طائرة يختطفها ناشطون شيعة، للمطالبة بالافراج عن 17 شيعيا معتقلين في السجون الكويتية، بتهمة تنفيذ عمليات تفجير ضد السفارتين الأمريكية والفرنسية في الكويت عام 1983.

وفر هؤلاء مع الاجتياح العراقي للكويت في أغسطس 1990.

ويبلغ تعداد الكويتيين نحو مليون نسمة، نحو ثلثهم من الشيعة، وهم ممثلون بأربعة نواب في البرلمان الذي يضم 50 نائبا[/SIZE][/COLOR][/RIGHT][/B]

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/02/20/45905.html[/url]

مشاركة: الازمه الشيعيه في مصر
 

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Red"]شيعة السعودية يعارضون خططا لتوطين السنة[/COLOR][/SIZE][/CENTER]


[B][SIZE="5"]18/02/2008
الرياض (رويترز) - طلب الشيعة في المملكة العربية السعودية من السلطات التخلي عن خطط لتوطين يمنيين من السنة في جنوب المملكة لتغيير التوازن السكاني في منطقة يمثلون فيها أغلبية.
وتقول الطائفة الشيعية الاسماعيلية في نجران وهي منطقة متاخمة لليمن انهم تمكنوا من تقديم التماس الى العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز قبل عامين لوقف توطين ما يصل الى عشرة الاف من أفراد قبيلة يمنية في مشاريع اسكان أقيمت لهم على أجزاء كبيرة من الارض المحيطة بمدينة نجران.
ولكن خطاب احتجاج أرسل في الشهر الماضي الى أمير منطقة نجران مشعل بن سعود يشكو من التهميش ويطالب بوقف خطط توطين القبيلة اليمنية.
وجاء في الخطاب "لقد قطع خادم الحرمين الشريفين والعديد من صانعي القرار وعودهم لمواطني نجران بوقف هذا المد التوطيني الموسع.. بالتدقيق في بعض من الخطابات الرسمية السابقة الموقعة من قبل سمو أمير المنطقة يتضح أن التوطين مخطط متعمد واسع المدى" في اشارة الى الالاف من سكان نجران يقول الخطاب انهم يجري تجاهلهم منذ فترة طويلة عندما كانوا يطلبون سخاء مماثلا من الدولة.
وقال محمد العسكر وهو نشط من الطائفة الشيعية الاسماعيلية شارك في اعداد الالتماس "تلقينا تأكيدات على أن بعض المسائل ربما تحل ولكن مسائل أخرى ستستغرق وقتا."
ونجران هي المركز التاريخي للشيعة الاسماعيلية.
وشهدت نجران اشتباكات عنيفة عام 2000 عندما اشتبك المئات من الشيعة مع الشرطة. ويقول الشيعة الاسماعيليون ان هذه الاشتباكات كانت نتيجة خطط لتخفيف وجودهم بالاستعانة بالسنة ولكن سياسة الاستيطان من الممكن أن تسبب المزيد من الاضطرابات الاجتماعية.
وقالت هيئة حقوق الانسان التابعة للحكومة في وقت سابق انها تبحث مسألة نجران.
وقال تركي السديري رئيس هيئة حقوق الانسان "نحن حقا لا علم لنا بما يحدث...لست متأكدا من المعلومات التي يجدر تصديقها. ليس لدينا مسؤول هناك."
ورفض مسؤول في وزارة الداخلية التعليق.
ويشكل الشيعة الاسماعيليون في أغلب الظن أغلبية كبيرة في هذه المنطقة النائية التي أعلن أن عدد سكانها 420 ألف نسمة طبقا لتعداد عام 2004 .
وفي زيارة تمت في الاونة الاخيرة لهذه المنطقة شوهدت لافتات ضخمة موقعة بأسماء زعماء قبيلة اليافعي اليمنية لتوجيه الشكر للحكومة المحلية وكبار أفراد الاسرة المالكة لتمويل بعض مشاريع الاسكان مثل التجمعات السكنية الفاخرة والمنازل المكونة من طابق واحد وانارة الطرق والكهرباء.
وقال سعيد (30 عاما) وهو يشير الى خريطة على جدار مكتب مهجور به رسوم لوحدات سكنية جديدة ان هذا شكل من أشكال التمييز العنصري. وأضاف أنه لا توجد خدمات في منطقتهم.
ومضى يقول ان هناك أسرا لا يمكنها الحصول على منزل جديد أو عقد قانوني بالارض التي تعيش عليها. ولكنه قال انه حتى أطفال الوافدين الجدد يمنحون قطعا من الارض.
نقلا عن رويترز[/SIZE][/B]

[url]http://www.adly-abadir.com/abysca/abywsc1.php?subaction=showfull&id=1203348082&archive=&start_from=&ucat=128&[/url]

طلب إحاطة بالبرلمان المصري حول قبول الطلاب الشيعة في الأزهر ..تفاقم الوضع مع التشيع
 

[SIZE="6"][COLOR="Red"][B]طلب إحاطة بالبرلمان المصري حول قبول الطلاب الشيعة في الأزهر[/B][/COLOR][/SIZE]

[B][SIZE="5"]20/02/2008 - 01:01:11 CET




اعتبر قرار الشيخ طنطاوي مخالفا للقانون
العربية.نت - القاهرة - مصطفى سليمان
تقدم نائب في مجلس الشعب المصري (البرلمان) بطلب إحاطة عاجل، حول السماح بقبول الطلبة الشيعة للدراسة في معاهد وكليات الأزهر، معتبرا أنه قرار منفرد من شيخ الأزهر، تجاهل فيه مجمع البحوث الإسلامية المخول قانونا بهذه المسائل. ووصف عضو كتلة الإخوان النائب علي لبن، في طلبه الذي قدمه لرئيس الحكومة وشيخ الأزهر، القرار بأنه يثير الفتنة المذهبية في مصر.

وقال إن "دراسة المذهب الشيعي في الأزهر ستحدث بلبلة قد تؤدي إلى انشقاقات مذهبية وفتن دينية، نحن في غنى عنها، لأن تدريس المذهب الشيعي سيؤدي تلقائيا إلى وجود مقارنات بين الطلاب". وقال لبن "نحن في الأزهر لدينا شعبة الفقه المقارن يدرس بها الطلاب المصريون جميع المذاهب دون تعصب"، كاشفا عن ما أسماه "مخالفة قانونية في قرار شيخ الأزهر، وهي أنه لا يجوز له أن يتخذ مثل هذه القرارات منفردا، وإنما لا بد أن يجتمع مجمع البحوث الإسلامية كاملا ويوافق على مثل هذا الأمر طبقا لقانون الأزهر 103 لسنة 1963".

وأضاف أن "المجمع هو الذي يحكم في مثل هذه الخلافات، ولا يكتفي الأمر بدعوة مجلس مجمع البحوث كما يحدث في كثير من القرارات التي تمرر عبر هذا المجلس، لأنه طبقا للقانون يجتمع جميع أعضاء المجمع وعددهم 50 عضوا، 30 منهم من داخل مصر، و20 من الخارج، يمثلون تنويعة مختلفة من جميع أنحاء العالم". واستند النائب في طلب الإحاطة إلى ما نشره "موقع العربية نت"، نقلا عن الصحف المصرية ووكالات الأبناء بأن شيخ الأزهر "قرر قبول التحاق الطلبة الشيعة، لأول مرة منذ ألغى صلاح الدين الأيوبي في القرن السادس الهجري تدريس علوم الشيعة به، بعد لقاء جمعه مؤخرا مع مفتي الشيعة في صور بجنوب لبنان الشيخ علي الأمين، الذي طلب منه فتح أبواب معاهد وكليات الأزهر أمام الطلاب اللبنانيين الشيعة". وقال "تأكد لي صحة ما صرح به شيخ الأزهر، خاصة أنه في جلسة المجلس الأعلى للأزهر الأخيرة، قرر السماح لخريجي الجامعات المصرية وغير المصرية بالالتحاق بالتعليم الأزهري بشرط اجتياز الطالب اختبارا في حفظ أجزاء من القرآن وبعض الثقافة الدينية، في حين لم يكن هذا الأمر موجودا في السابق حيث كان دخول جامعة الأزهر قاصرا على خريجي الثانوية الأزهرية فقط". وقال "تعديل هذا القرار، والسماح لغير الأزهريين بدخول الأزهر، هو تحايل لتنفيذ توجهات شيخ الأزهر بقبول الطلاب الشيعة؛ لأن هؤلاء الطلاب لم يدرسوا في ثانوية أزهرية، وبالتالي فهذا القرار تم تفصيله لهم". وشدد النائب على أنه ليس من صلاحيات شيخ الأزهر أو المجلس الأعلى للأزهر، قبول الطلاب الشيعة، فكل ما يتعلق بالمناهج أو أي تغيير في نظام التعليم الأزهري لا بد أن يخضع لموافقة مجمع البحوث الإسلامية خلال جلسة علنية، ولا بد أن يحضر ما لا يقل عن 25% من أعضاء المجمع غير المصريين".

لكن نائب رئيس جامعة الأزهر د. عبد الدائم نصير قال إن القرار الجديد بدخول خريجي الجامعات المصرية الأخرى كان موجودا بالفعل وليس جديدا، وتم وقف العمل به في الفترات السابقة، فرفعت دعاوى قضائية عديدة حصل أصحابها على أحكام قضائية توجب التحاقهم بالأزهر". وأضاف: بالبحث في قانون الأزهر، وجدنا أنه يجوز دخول غير الأزهريين جامعة الأزهر بشرط إجراء معادلة تتمثل في اختبار في حفظ القرآن، وبعض المواد الشرعية؛ لذا قمنا بتفعيل القانون ولم نأت بجديد. وبشأن قبول الطلاب الشيعة، قال إن "هناك لوائح في الجامعة وإدارة خاصة، تنظم عملية دخول غير المصريين جامعة الأزهر، ونطلق عليهم الوافدين، وليس هناك أي تحايل لدخول الإيرانيين الأزهر أو عدم دخولهم، فنحن لا نفتش في معتقدات الوافدين أيا كانت جنسياتهم، ويخضع كل وافد مهما كانت جنسيته لقوانين ونظام الدراسة بالأزهر".

[/SIZE][/B]

[url]http://www.copts-united.com/08_copts-united_08/sahafanet.php/2008/02/20/2248.html[/url]

قرار طنطاوي بدخول الطلبه الشيعه للازهر السني
 

[b][right][size="5"]أثار قرار شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي قبول الطلبة الشيعة للدراسة في المعاهد والكليات الأزهرية حالة من الجدل في مصر حول أسبابه وتوابعه، وما قد يثيره من معارضة الأزهريين والسلفيين.

ففي حين اعتبره المعارضون مؤشرا لترويج المذهب الشيعي داخل مصر التي تعتنق أغلبيتها العظمى المذهب السني وحذروا من تداعياته، أكد الكاتب المرموق فهمي هويدي أن وجود طلبة شيعة داخل أشهر وأكبر جامعة سنية في العالم الاسلامي، ليس جديدا ولا ينطوي على أي تبشير عقائدي.


وكان الشيخ طنطاوي قرر قبول التحاق الطلبة الشيعة، لأول مرة منذ الغى صلاح الدين الأيوبي في القرن السادس الهجري تدريس علوم الشيعة به. ويأتي قرار طنطاوي بعد لقاء جمعه مؤخرا مع الشيخ علي الأمين مفتي الشيعة في صور بجنوب لبنان الذي طلب منه فتح أبواب معاهد وكليات الأزهر أمام الطلاب اللبنانيين الشيعة.


تدريس المذهب الجعفري

وعلق فهمي هويدي في تصريح لـ "العربية نت" بأن "تدريس المذهب الجعفري الاثنا عشري في الأزهر كان موجودا في الماضي في اطار دراسات الفقه المقارن، وبالتالي يبدو قرار الشيخ طنطاوي ليس جديدا تماما، أما إذا كان المقصود التوسع في قبول الطلبة الشيعة فهذا موضوع آخر".

وشدد على أن قرارا كهذا ليس الهدف منه التبشير للمذهب الشيعي أو التفصيل فيه، وإنما الأمر أكاديمي بحت لتوسيع دراسة مجالات المقارنة بين المذاهب الاسلامية المختلفة.

وأشار إلى أن ايران (أكبر دولة شيعية في المنطقة) حريصة على توثيق علاقتها مع الأزهر كأكبر مرجعية سنية، وأي مسؤول منها يزور مصر يحرص على مقابلة شيخ الأزهر، وهذا يعني وجود اهتمام عندهم بتوثيق العلاقة مع هذه المؤسسة الدينية.

وحول الدعم الذي سيلقاه مشروع التقريب بين المذهبين السني والشيعي من خطوة الأزهر هذه، يرى هويدي أن المسألة سياسية وليست مذهبية، فدائما الخلافات السياسية هي التي تفجر المشاكل بين السنة والشيعة.

ويتابع بقوله "نظريا من الممكن أن يستفيد التقريب من خلال معرفة أهل كل من المذهبين بالآخر، ومع هذا فهناك فرق بين المعرفة وبين التقريب، وفي الأخير فان الذي يباعد هو السياسة وليس المذهب".


فرع للأزهر في طهران

وجاء هذا التطور بعد وقت قصير من موافقة شيخ الأزهر على ارسال أساتذة للدراسة في الفروع الفقهية بالجامعات الايرانية، وانشاء كلية أزهرية في طهران، وتبادل المناهج الدراسية والكتب بين الجانبين، والسماح لأساتذة ايرانيين بالقاء محاضرات في كليات جامعة الأزهر.

وعقد طنطاوي عدة لقاءات في الأيام الماضية مع مسؤولين ايرانيين زاروا مصر، منهم على لاريجاني مستشار الثورة الايرانية و**** عادل رئيس البرلمان. وقال شيخ الأزهر "لا يوجد خلاف بين السنة والشيعة في الأصول والثوابت التي يقوم عليها الاسلام، ونحن في الأصل نقوم بتدريس جميع المذاهب الفقهية في جامعة الأزهر ما فيها المذهب الشيعي".

لكن فهمي هويدي استبعد إنشاء كلية تابعة لجامعة الأزهر في طهران وقال لـ "العربية نت": "هذا موضوع يجب التحقق منه. أنا عندي شك في هذه المعلومة، فماذا ستفعل كلية أزهرية هناك، هل ستدرس المذهب السني؟".[/size][/right][/b]

مشاركة: الشيعه في مصر والازمه العالمية
 

[SIZE="6"]على الرغم من التشديد الكبير في التدابير الأمنية
[COLOR="Red"]40 قتيلا بانفجار استهدف مواكب الزوار الشيعة المتوجهة لكربلاء[/COLOR][/SIZE][B]\
[SIZE="5"]
كربلاء - رويترز

قالت الشرطة العراقية إن مهاجما انتحاريا استهدف مجموعة من الشيعة في طريقهم لإحياء أربعينية الإمام الحسين، وقتل 40 شخصا منهم نساء وأطفال جنوبي بغداد الأحد .

وأضافت أن الهجوم وقع في بلدة الإسكندرية التي تبعد 40 كيلومترا جنوبي بغداد، بعد ساعات من مقتل ثلاثة من زوار العتبات الشيعية على يد متشددين في هجوم آخر في جنوب بغداد.. أسفر أيضا عن إصابة 36 شخصا.

وقالت الشرطة إن 40 قتلوا وأصيب 46 على الرغم من التشديد الكبير في التدابير الأمنية. وكانت القوات الأمريكية قد قالت إن مسؤولين طبيين يقولون إن عدد القتلى 25 والمصابين خمسون.

وأعلن الجيش في بيان أن الهجوم وقع في طريق سريع قريب من منطقة سكنية عبر منها نحو 42 ألفا من زوار العتبات الشيعية في وقت سابق اليوم.

وانتشر عشرات الآلاف من الجنود والشرطة في مناسبة أربعينية الحسين، بعد أن قتل مسلحون من العرب السنة 149 زائرا كانوا في طريقهم لكربلاء في هذه المناسبة في العام الماضي. وكانت تلك واحدة من أسوأ أعمال العنف الدامية في العراق منذ الغزو الذي قادته الولايات المتحدة للعراق عام 2003.


والزوار الشيعة أكثر عرضة للهجمات؛ لأن كثيرا منهم يفضلون التوجه إلى كربلاء سيرا على الأقدام. ويعتقدون أن السير على الأقدام فيه ثواب أكبر.

وفي الهجوم الذي وقع في بغداد أصيب الزوار جراء انفجار قنبلة مزروعة على الطريق، ثم أطلق مسلحون عليهم النار في الطريق الذي يستخدمه زوار العتبات الشيعية في السير لاحتفال أربعينية الحسين في مدينة كربلاء.

وأصدر الجيش الأمريكي رواية مختلفة، فقال إن مسلحين ألقوا قنابل يدوية على الزوار الشيعة في بغداد؛ مما أسفر عن مقتل شخص وإصابة 17.

وأضاف أن القوات الأمريكية والعراقية ستزيد الدوريات ونقاط التفتيش، وتقيد حركة السيارات في الطرق الرئيسية المؤدية إلى كربلاء من جنوب بغداد.

ويتوقع حضور ملايين الشيعة إلى كربلاء لهذه المناسبة في الأسبوع الجاري.

وقال اللواء رعد شاكر قائد شرطة كربلاء لرويترز في الأسبوع الماضي إن 40 ألفا من رجال الشرطة والجيش انتشروا، وإن دبابات عراقية تستخدم لحماية المدينة للمرة الأولى.

ومنعت جميع وسائل النقل العامة بما في ذلك الدراجات في نصف قطر طوله 25 كيلومترا من المدينة. وكلفت موظفات أمن للتفتيش على النساء.

واستخدم المسلحون في السابق الخيول والعربات والدراجات الهوائية والنارية في التفجيرات. وكانت هناك أيضا موجة من التفجيرات التي شنتها نساء.
[/B][/SIZE]

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/02/24/46072.html[/url]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[CENTER][RIGHT][IMG]http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&blobheader=image%2Fjpeg&blobkey=id&blobtable=MungoBlobs&blobwhere=1171983658386&ssbinary=true[/IMG]
[B][CENTER][COLOR="Red"][SIZE="6"]
تهمة التشيع[/SIZE][/COLOR][/CENTER][/B]
[IMG]http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?blobcol=urldata&blobheader=image%2Fjpeg&blobkey=id&blobtable=MungoBlobs&blobwhere=1171983658368&ssbinary=true[/IMG]

[B][SIZE="5"] [/CENTER]الكاتب المصري صالح الورداني
لا يعتبر التشيع تهمة في القانون المصري، فالبعض اعتنق المذهب الشيعي مثل الكاتب الصحفي صالح الورداني عام 1981، ثم تحول عنه عام 2006، وخلال فترة تشيعه أصدر أكثر من 15 كتابا عن الشيعة منها: "الحركة الإسلامية في مصر" و"الشيعة في مصر"، و"الكلمة والسيف"؛ ويلاحظ أن بداية تشيع الورداني كانت عن طريق الاحتكاك بالطلاب العرب الشيعة، وأسس دار "البداية" عام 1986 كأول دار نشر شيعية في مصر، وبعد إغلاقها عام 1989 قام بتأسيس دار "الهدف"، كما شملت قائمة المتشيعين الشيخ "حسن شحاتة"، وهو خطيب مفوه كان مسجده قريبا من السفارة الإسرائيلية في مصر، وكان نجما تلفزيونيا حتى تم اعتقاله بتهمة تكوين تنظيم شيعي، وكذلك الدكتور "أحمد راسم النفيس" الأستاذ المساعد بكلية الطب جامعة المنصورة؛ والذي كان عضوا في جماعة الإخوان المسلمين حتى عام 1985، ثم انفصل عنها واتجه نحو التشيع.

أما التهم التي تم توجيهها إلى كل التنظيمات الشيعية التي تم القبض عليها منذ الثمانينيات فتتراوح بين الحصول على تمويل أجنبي، وتحديدا من جهات إيرانية؛ وهي تهمة وجهت للكثيرين؛ والاتصال بجهات خارجية حيث اعتقل الدريني في مارس 2005 بتهمة التواصل مع الزعيم الشيعي مقتدى الصدر، واللافت أنه لم ينسب إلى أي من تلك المجموعات الشيعية القيام أو الدعوة للقيام بأعمال تتصف بالتطرف والغلو.[/SIZE][/B]

[COLOR="red"][SIZE="6"][B]التواجد المؤسسي[/B][/SIZE][/COLOR]


[SIZE="5"]نشأت في السبعينيات بعض الجمعيات والهيئات الشيعية التي مارست نشاطها -بحرية نسبية- وكان في مقدمتها جمعية "آل البيت" التي ظهرت إلى الوجود عام 1973، وتعتبر مركز الشيعة في مصر، واستندت في عملها إلى فتوى الشيخ "محمود شلتوت" بجواز التعبد بالمذهب الجعفري الذي يُعد المذهب الفقهي المعتمد لدى الشيعة الإثني عشرية، وكان يتبعها عدد من الفروع تسمى "حسينيات"، ولم تكن الجمعية تظهر السمة الشيعية علانية كما لم تكن فكرة التشيع واضحة في أهدافها، خاصةً أنها ضمت بين عناصرها سنة وشيعة، وانحصرت أنشطتها في المساعدات الاجتماعية والخدمات الثقافية والعلمية والدينية، وهو ما اعتبره البعض امتدادا لجماعة التقريب، واستمرت الجمعية حتى عام 1979.

أما المجلس الأعلى لرعاية آل البيت فأسسه ورأسه محمد الدريني عام 1998، وكان يصدر منه جريدة "صوت آل البيت"، ولكن بعد اعتقال "الدريني" استولى على المجلس شخص يدعى "محمد المرسي"، وهو ما عجل بحدوث انشقاقات داخل المجلس، وجعله يفقد فاعليته وقوته.

وبحلول العام 79 توقفت أنشطة جماعة التقريب وجمعية آل البيت بعد قيام الثورة الإيرانية، ويلاحظ أن علاقة الدولة المصرية بالشيعة في الداخل كانت تتأثر سلباً وإيجاباً بعلاقاتها الخارجية أو بإيران على وجه التحديد، فتم إغلاق جمعية آل البيت بقرار إداري من الحكومة، وضم المسجد التابع لها لمساجد الحكومة؛ وربما كان التواجد غير المصري بالجمعية أحد أسباب هذا الأمر، وجاء في قرار الوقف أن الجمعية تمثل خطورة على عقائد الناس ووحدة صفوفهم ببث أفكار غريبة تخالف الدين الإسلامي وتؤيد الفكر الشيعي؛ وهو ما يعني أن الجمعية ارتكبت المخالفة التي تبيح حلها حسب قانون الجمعيات والمؤسسات الخاصة الذي ينص على أنه يجوز حل الجمعية في حالة إذا ما ارتكبت مخالفة جسيمة للقانون، أو إذا خالفت النظام العام والآداب.

ومع بداية عام 1981 بدأ القضاء ينظر الدعوى المرفوعة من القائمين بأمر الجمعية ضد الحكومة، والتي يطالبون فيها بعودة الجمعية، ووقف تنفيذ قرار الحل، وأصدر القضاء حكمه في 29-12-1981 بوقف قرار حل جمعية آل البيت لعدم وجود أسباب قانونية كافية إلا أن الحكومة المصرية لم تنفذ الحكم للآن.[/SIZE][/RIGHT]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[COLOR="Red"][SIZE="5"]تلميذ مؤسس الاخوان المسلمين وزعيم شيعة مصر المستشار الدمرداش العقالي ل الوطن
الامام الخميني تسمي بمرشد الثورة تيمنا بحسن البنا الذي كان آول مرشد [/SIZE][/COLOR]


[B][SIZE="5"]تاريخ النشر: الخميس 20/9/2007

يشكل المستشار الدمرداش العقالي الزعيم الروحي للشيعة في مصر، حالة فريدة على الساحة الإسلامية فالرجل كان رئيسا لمحكمة الاستئناف وعضو مجلسي الشعب والشورى، ونائبا لرئيس حزب العمل المصري قبل إغلاقه ومستشاراً للرئيس حسني مبارك، ونشأ وتربى في ظل رئيس أكبر جماعة سنية في العالم الإسلامي وهو حسن البنا مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، ومع ذلك فقد فاجأ الجميع بتحوله من التسنن الى التشيع، بل وأصبح المرجع الأساسي للفكر الشيعي المصري الداعي الى توحيد الأمة وعدم تمذهبها.
ولم تتوقف انطلاقة المستشار الدمرداش العقالي الشيعية على مصر، بل أصبح «ضيفاً» على حسينيات الكويت والبحرين وبعض الدول الأخرى، باعتباره «فقيهاً» جمع بين أركان الشريعة والقانون، كما أن نهجه المعتدل جعله «مرجعية» فكرية للكثيرين حتى أن شيخ الأزهر د. محمد سيد طنطاوي يستفتيه في الأمور الفقهية الخاصة بالفقه الجعفري.
وفي حوار خاص مع «الوطن» قال المستشار الدمرداش العقالي انه زار الكويت العام الماضي، وحاضر 12 ليلة في حسينياتها سجلت وتباع في محلات الكاسيت بالكويت ومصر.
وأضاف العقالي انه قابل بعض المصريين الشيعة في الكويت حيث كانوا يستمعون اليه ويستفتونه في أمورهم الدينية، نافياً أن يشكل المصريون كياناً او تنظيماً شيعياً في الكويت، مؤكدا ان الأمر يحتاج الى تعقل حتى لا يتحول الى فتنة.
وأكد المستشار الدمرداش العقالي ان وزير الأوقاف المصري محمود حمدي زقزوق أكد له أن أحد رجال الأعمال الكويتيين اشتكى له من أن هناك حملة منظمة لتشييع المصريين في الكويت لافتاً الى أن رجل الأعمال الكويتي عرض المساهمة في حملة توعية للمصريين في الكويت بأكثر من مليون دولار.
وأشار العقالي الى ان تضخيم الأمور يجعلها تتحول الى مشكلة منوها بانه لم يسمع عن مصريين تحولوا الى التشيع في الكويت.
وقال الزعيم الروحي للشيعة في مصر أن من يقرأ لمفتي مصر د. علي جمعة يشك في أنه شيعي، منوهاً أنه - أي المفتي - يقترب كثيرا من الفكر الشيعي فيما يكتبه ويصدر عنه من فتاوى.
وأشار الى أن زوجته د. آمنة نصير طلبت الطلاق بعد انتمائه للمذهب الشيعي، وفيمايلي نص الحوار:
¼ أنت أحد الذين تربوا في مدرسة الإخوان المسلمين أكبر جماعة سنية في العالم وكنت تلميذاً لحسن البنا فماذا حدث؟
- المستشار العقالي: كان عملي بالقضاء بداية لانفتاحي الفكري لا المذهبي على الفقه الشيعي الإمامي، أي محاولة البحث عن حلول للقضايا التي أتولى القضاء فيها، ومن خلال هذا الفكر وجدت حلولا للكثير من المشاكل الفقهية التي نعاني منها مثل أحكام المفقود والطلاق الغيابي والطلاق بالكناية والمجاز وكل هذه القضايا للفقه الجعفري حلول قوية فيها.
أما عن نشأتي في كنف الإخوان المسلمين فإن حسن البنا - رحمه الله - كان باحثا عن الحقيقة ولذلك يحسب له أنه أول من نادى بانشاء دار للتقريب بين المذاهب الإسلامية عام 1946 والتي أنشئت بجهده وبمعونة د. محمود شلتوت - رحمه الله - الذي أصبح شيخاً للأزهر فيما بعد، والشيخ الراحل أحمد حسن الباقوري الذي أصبح وزيراً للأوقاف فيما بعد ويجهل الناس ان جمال عبد الناصر - رحمه الله - أول من التفت الى خطورة بقاء البعد العميق بين المذاهب فعمل على التقريب بأسلوب علمي جيد، حيث دعا الى عقد مؤتمر العلماء المسلمين عام 1960، وحرص على أن تكون الدعوة شاملة لعلماء الشيعة والإباضية والظاهرية وعلماء المذاهب الثمانية، وهؤلاء العلماء ألفوا موسوعة أسموها «موسوعة ناصر للفقه الإسلامي» وغير اسمها بعد وفاة عبد الناصر الى موسوعةالفقه الاسلامي، وما زالت تصدر عن المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية التابع للأزهر، وهي تناقش أحكام المذاهب في الفروع وتقارن بينها، وبذلك اعتبر هذا ابتداء التعريف بالفقه الإسلامي في مختلف مذاهبه.

[/SIZE][/B]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[b][size="5"]وأعود لأقول ان حسن البنا كان داعيا الى التقريب واذكر في هذا الخصوص ان الثورة الإسلامية الإيرانية بقيادة الإمام آية الله روح الخميني حفظت للأمام حسن البنا هذه السابقة والنظرة النافذة، فاستخدمت صفته التي بدأ بها حياته وهي كلمة مرشد - وحسن البنا هو أول من تسمى بكلمة مرشد حيث كان يطلق عليه المرشد العام للإخوان المسلمين - يجهل الناس أن الإمام الخميني ترك جميع المسميات الحوزية في حوزيات الشيعة مثل كلمتي المرجع والغاية وحرص على كلمة مرشد الثورة تيمنا بالإمام البنا، وقال لي من أثق في صدقه من حول الإمام الخميني لأنه رفض أن يسمى المرشد العام وقال فليبق العام حقاً لأول من أحيا الروح الإسلامية في مصر في القرن العشرين - حسن البنا - وأطلقوا اسمه على ساحة ضخمة في طهران - ساحة الإمام الشهيد حسن البنا وليس هذا من فراغ، ومن يحاولون ان يصوروا أن دعاة الإسلام الصحيح سنة وشيعة يمكن ان يفترقوا إنما هم واهمون، لأن من يفترقون هم الدعاة الكذبة، سواء للتسنن او للتشيع، ولو أخلص الناس دينهم لله لاقترب التسنن من التشيع والعكس.
¼ ماذا عن علاقتك بإيران؟
- علاقة الحب والمودة لأناس أخلصوا دينهم لله، لأن العقبات التي استطاع علماء ايران ان يتغلبوا عليها ليعيدوا الإسلام الى الحياة لا يمكن ان يتغلب عليها الا دعاة مخلصون ربانيون وقد زرت ايران ثلاث مرات، وامتنعت عن الزيارة من عام 1998 حتى الآن بسبب المضايقات الأمنية السخيفة التي تطارد الانسان حتى تفتش ما تحت الجلد، رغم أننا ندعو علنية ومعروفة، فأردت ليس قرارا من العنت معي وإنما اشفاقاً على ضباط الجوازات وهم يبحثون ولايدرون عم يبحثون، ويستوقفون وهم في حالة جهالة.
¼ تحدث البعض عن حملة لتشييع المصريين في الكويت فما حقيقة ذلك وهل شاركت في ذلك؟
- الحقيقة انني لا أعرف شيئاً عن ذلك، ولاأظن ان هذا يحدث. كل ما اعرفه ان وزير الأوقاف المصري د. محمود حمدي زقزوق ابلغني ان أحد رجال الأعمال الكويتيين اشتكى له من حملة لتشييع المصريين في الكويت، وأن هذا الرجل عرض أن يدفع مبلغ مليون دولار تنفق على حملة توعية تقودها وزارة الأوقاف المصرية بالكويت، وتوقف الموضوع عند هذا الحد. لكنني ادعو من يتحدثون في مثل هذه الموضوعات الى الحذر الشديد حتى لا يحدثوا فتنة مصطنعة بين الشيعة واخوانهم السنة.
¼ هناك رسائل تصل الى الناس عبر الهاتف النقال تدعو الى اعادة مصر الى الدولة الفاطمية، ويتردد ان بعض الشيعة العراقيين الذين لجأوا الى مصر يشاركون في هذا؟
- مبدئياً هناك من يطلق الأكاذيب بهدف التحريض او صناعة الفتنة، لأن كل الأبواب مغلقة أمام أي دعوة للتشيع،والأجهرة الأمنية تطاردنا وترصد «دبة النملة» وليس هناك اي مكان للدعوة او التجمع. الدولة الفاطمية كانت رائدة في عدة مجالات لكن لا مجال للحديث عنها الآن. أما مسألة الشيعة العراقيين فقد لجأوا الى مصر بهدف الاستقرار، وقد التقيت بعضهم ولم أسمع اي حديث عن اعادة مصر الى الدولة الفاطمية او التشيع، بل كانوا في منتهى التعقل، ويكفيهم ما أصابهم.
الولاء لإيران
¼ شكك الكثيرون في ولاء الشيعة العرب لأوطانهم على حساب ولائهم لإيران فماذا تقول؟
- ما صرح به البعض من أن الشيعة في العالم أجمع وفي العراق خاصة ولاؤهم لإيران، يجب ان يفهم في سياقه وسياق الأحداث، وما دمت قد أشرت اليه فلابد ان تستمع الى التفصيل، ان كان للمقصود بالولاء أن هناك تعاطفاً مع موقف الجمهورية الإسلامية أمام الاستكبار العالمي فهذا التعاطف موجود عند أحرار العالم جميعاً وعند فنزويلا وألمانيا مثلا حيث بدأت مظاهرات ضد أية محاولة عدوان على إيران، فهو التعاطف مع صاحب القضية الصحيحة ضد الاستكبار وهذا لا شيء فيه، وان كان المقصود ان هذا الولاء او التعاطف يعكس عدم ولاء للأوطان فهنا وقفة فولاء الشيعي لوطنه ولاء مقدس، لأنه يأخذه من دينه وأدلتي على ذلك كثيرة، وقبل أن أتكلم عن ولاء الشيعي لوطنه اشير الى معضلة عند الحكام العرب عموماً، أنهم يخلطون بين الولاء للحاكم والولاء للوطن، ويجعلون من الولاء للحاكم دليلا على الولاء للوطن، وهذا خلط تجاوزته الانسانية، فالولاء للحاكم مشروط بعدله وصدقه ونزاهته وتعففه عن المال العام، والشيعي أكثر ولاء لمثل هؤلاء الحكام حتى ولو كانوا غير مسلمين، لأن الإمام علي بن أبي طالب - سلام الله عليه اوصى الاشتر النخعي وهو يوليه على مصر «انظر الى الناس بحسب ميزانين: العدل المطلق لكل ما هو إنسان، فإن الناس إما أنهم اخوة لك في الدين او اشباه لك في الخلق» فالشيعي ولاؤه للحاكم العادل حتى لو كان غير مسلم ويسحب ولاءه عن الحاكم الظالم حتى لو كان مسلما وسأذكر لك دليلين على ولاء الشيعي للوطن أحدهما تاريخي والآخر معاصر، الأول من الإمام علي زين العابدين السجاد ابن الإمام الحسين - عليه السلام - فقد استشهد أبوه أمام عينيه وحمل أسيرا مع عمته زينب الى يزيد بن معاوية لكنه لم يتخل عن الولاء للوطن والدليل أنه كان من أدعية الإمام السجاد دعاء يسمى الدعاء لأهل الثغور اي لأهل الحدود الإسلامية ان يثبتهم الله في مواجهة العدو، مع أن هذه الثغور ملك بني امية لكنها ثغور الوطن، فدعاء أهل الثغور على لسان الإمام السجاد قمة الولاء والفواء للتراب الوطني.
والدليل المعاصر هو موقف حزب الله في لبنان، إن لبنان كان الى عام 1982 يتشكل جغرافيا من شمال ووسط وجنوب، وكان الجنوب جغرافيا مهملاً، فالبنية الأساسية كانت معدومة، وبالاعتبار البشري يعتبر الشيعة من سقط المتاع، اسرائيل تصورت أنها لو اجتاحت لبنان ستجد من هؤلاء المظلومين الشيعة من يناصرها، ولكن يأبى الله الا أن يقوم شيعة الجنوب بما لم تقم به الأمة العربية جمعاء، فقد انتصبوا وجاهدوا وقاوموا الاحتلال الاسرائيلي وأجبروه على الخروج، وحققوا أول تحرير حقيقي لأرض عربية

احتلت باسم الولاء للتراب الوطني، والأهم انتصاره الأخير على اسرائيل وأمريكا.
¼ أعلم أن هناك جهات دولية تتبنى قضاياكم فإلى ماذا وصلتم؟
- في أغسطس عام 2004 جاءت عضوة الكونغرس الأمريكي الى د. سعد الدين ابراهيم في مركز ابن خلدون وطلبت لقائي تحت مسمى البحث في مظلومية الشيعة في مصر فرفضت مقابلتها قائلاً: إن بحث المظلومية لا يبحث مع الظالمين، وأن المظلومية الكبرى للإنسانية من أمريكا، نحن مظلومون الى درجة اننا لا نستطيع الاتصال بأحد، ولا يسمح لنا أن نمارس اي عبادة نقتنع بأنها ترضي ربنا، فكيق نتصل بالآخرين؟ لا نستطيع أن نقيم حسينية نصلي فيها - كما نعتقد - الصلاة الحق، ولا نستطيع ان ندعو لاجتماع شيعي، وعليك ان تتصور اذا كان حاكم دولة يصف الشيعة بأنهم عملاء، فهل يمكن ان يعطيهم حرية؟ هل تعلم ان هذا التصريح يصلح وحده دليلا للجوء الناس الى هيئة الأمم المتحدة، اننا نعيش في ظل حاكم اصدر حكما مسبقاً علينا بأننا عملاء، فهل هذا يضمن لنا ادنى الحقوق؟
¼ أنتم تبالغون كثيرا في أعداد الشيعة في مصر وهو ما يثير غضب الكثيرين؟
- لا أستطيع تحديد عددهم لعدم قدرتهم على الاجتماع، ولكني اقول لك على سبيل اليقين انه لا تشرق شمس الا على تشيع جديد، ويكفي ان تعلم ان البعض استحلوا لأنفسهم طوال القرون ان يحصنوا اتباعهم ضد التشيع بأكذوبة تقول ان الشيعة يقولون ان محمدا ليس رسول الله وعلي رسول الله وأن الوحي أخطأ، وظلوا يدعون ذلك حتى جاءت وسائل الإعلام فأصبح المسلم السني يسمع الأذان في طهران وفي مساجد الشيعة في الكويت والبحرين يقول «أشهد ان محمداً رسول الله» فسقطت مفاهيم خاطئة كثيرة، التشيع في مصر يمتد وكل ما أرجوه من الله ام يمتد على بصيرة، وليس على خطأ، وأن يمتد بعلم وليس بتقليد.
أوقاف بالمليارات
¼ بعض من يمثلون الشيعة في مصر يتحدثون عن أوقاف بالمليارات لآل البيت ويطالبون بها وهو ما يثير حفيظة الدولة؟
ـ ما يردده بعض العملاء ليسوا عملاء لأحد وانما لمطامعهم الشخصية - حيث يزعمون بوجود اوقاف والحقيقة انه لا توجد اوقاف لاهل البيت في مصر على الإطلاق ولا شيء من هذا القبيل، والأوقاف التي كانت موجودة كانت موقوفة اما على الحرمين او على المساجد، لان آل البيت منذ ان قضي على الدولة الفاطمية محي كل أثر لهم، فما يقوله امثال هؤلاء اكاذيب ومحاولة للتجارة بعواطف الناس ولا توجد دعاوى او قضايا بهذا الوضع، وانا اقول لك الحق كل الحق، لا توجد اي خلافات مالية او حجج اوقاف تخص الشيعة في مصر، ونقابة الاشراف المصرية كانت موجودة ثم اوقفت ثم اعيدت، وهي تقوم على مسألة النسب وليس معنى الانتساب للرسول صلى الله عليه وسلم ان يكون المنتسب شيعيا، فالملك حسين وذريته ينتسبون الى آل البيت وكذلك الملك الحسن في المغرب، فالشيعة غير الانتساب، وإنما هي اعتقاد معين، والكثير ممن ينتسبون الى آل البيت بالعرق والدم من غلاة المعادين للشيعة.
¼ هناك من يطالب باسترداد الأزهر مرة اخرى فما رأيك؟
ـ الازهر وضع للعلم ونرجو ان يظل كذلك لنشر العلم الصحيح، فهناك علماء أجلاء من اهل السنة في الازهر يطالبون باصلاحه من عشرات السنين.
¼ أنت تتحدث عن وحدة المسلمين فيما يسب الشيعة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين تجلهم الامة وتقدرهم؟
ـ السب محرم قرآنيا يقول تعالى (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) فسب الاصنام حرام، إنما البراءة بمعنى ان اقول أنا بريء من عمل فلان، القرآن فيه البراءة وليس فيه سب، ونحن لا نسب أحدا - معاذ الله - ومن وقع في السب فيكون ردا لفعل. فعقيدة الشيعة تقوم على الولاء لآل البيت والبراءة من أعدائهم.
مع القرضاوي[/size][/b]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][SIZE="5"]¼ د. يوسف القرضاوي سعى الى لم شمل العلماء من خلال الاتحاد العالمي للعلماء.
ـ القرضاوي صديق قديم وكنا في تنظيم الاخوان سويا وزملاء في الجهاز السري وجميع العلماء اذا خلوا الى العلم وحده اقتربوا من الحقيقة كما فعل حسن البنا، واذا خلوا الى العلم والمناصب تغيروا وتغير فكرهم، فالقرضاوي يعمل في ظل دولة سنية وله مكانة ملحوظة حريص عليها، لكني ادعو افاضل علماء اهل السنة الى حوار هادئ علمي مؤسس، نطرح فيه اولا كل موروثاتنا ونستقبل وجه ربنا بالعقل والكتاب، بالعقل باحثين في الكتاب بغير وصاية من عنعنة ولا موروث.
مستقبل التشيع
¼ هل ترى انه في ظل تمسك المصريين بتسننهم يمكن ان يكون للتشيع أي مستقبل في مصر؟
- في ظل العلم الصحيح سيكون للتشيع مستقبل في العالم كله، ويكفي ان موقف التشيع الصحيح من اهل الكتاب هو الذي يؤسس لحوار حضارات حقيقي. فالامام علي ـ عليه السلام ـ كان يشير الى انه لا يجوز ان يُقهر يهودي او مسيحي على ترك دينه بأي وسيلة من وسائل القهر وقال كلمته المضيئة «لو وُسد لي الامر او لو سويت لي الوسادة لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم» وهذا اقرار من الامام بوجود التوراة والانجيل الصحيحين وهو ما يتيح للحوار الاسلامي المسيحي اليهودي فرصة مهمة للنجاح.
مجلس آل البيت
¼ هناك في مصر المجلس الاعلى لرعاية اهل البيت ويترأسه الدريني و...؟
- هذا مجلس موهوم ولا اساس له يا ولدي، كل هؤلاء ادعياء فلا يوجد في مصر شيء مما تقوله وهؤلاء لا يفقهون في التشيع شيئا، وانما هم ادعياء، واذ سألتهم عن التشيع يتكلمون معك عن الاوقاف والمليارات لانهم حول هذه الامور يدندنون فهذا المجلس مكذوب مكذوب، ولا يوجد مصري من الشيعة الحقيقيين وهؤلاء لا يعلمهم الا ا لله ـ يقبل ان يسمى «الدريني» ولا حتى مسلما خالصا، فهؤلاء تجار عقائد يهيجون الناس ويخلقون خصومات بلا معنى، وتكفي حملته على الاخوان المسلمين والاشراف، وهذه حملة اراد بها ان يستأنس السلطة، ولما لم تقبل منه هذا لعلمها بتفاهته رجع يسب السلطة فالاخوان المسلمون كنت منهم وفارقتهم قبل التشيع لانني كنت احد الذين اعجبوا بجمال عبدالناصر، وقد حكمت عقلي في كل خطواتي واختلفت مع الاخوان بسبب موقفي هذا وتركتهم عام 1954 ولما عملت بالقضاء ـ كنت مستشارا في السعودية لمدة 16 سنة ـ قرأت كل كتب السنة التاريخية والمعاصرة ووثائقهم وقابلت علماءهم وحاضرت في مجالسهم وتحدثت بهذا الحديث الذي اقوله لك الان وهو اننا محتاجون ـ كمسلمين ـ ان نعود الى كتاب الله و الى الثوابت وان ننحي عنا كل مظنون.
¼ مَنْ يمثل الشيعة- اذن ـ في مصر؟
- نحن لا نحتاج الى تمثيل وانما يمثلنا من يخاف الله وهذا لا يعلمه الا الله فلا مؤسسة تمثلنا ولا يسمح لنا بعقد اجتماعات ولا نلتقي، وانما بقراءة القرآن كل لحاله يعرف دليله، وانا اسكن في قريتي في صعيد مصر ولا ابرحها إلا لماما ولولا حالتي الصحية ماجئت الى القاهرة،ومباحث امن الدولة لا تدع الفرصة لاحد كي يجتمع او يلتقي.
¼ البعض في السلطة يرى ان السماح لكم بممارسة طقوسكم المعروفة قد يحول مصر الى عراق اخر فما رأيك؟
- ارفض هذا لأن الارهابيين يفعلون ذلك في العراق ولسنا ارهابيين وقد قلت ذلك لمراجع شيعية، والحقيقة ان التشيع تعرض لحالة تشويش من زاويتين، الاولى الاتهامات الكاذبة، والثانية رد فعل الشيعة الذي يخرج صورا مشوهة، فالحزن على الإمام الحسين اعظم العبادات، والتعبير عن الحزن لايكون بهذا الاسلوب الذي نراه، وقد قلت ذلك في محاضراتي.
في بعض الدول العربية كالكويت والبحرين واذيعت لي بعض الحلقات في قناة «الفرات» الفضائية، واسأل الله لاخواننا الشيعة الذين يقيمون مثل هذه المشاهد ان يتحففوا منها ويبرئوا المذهب منها لأنها ليست من اصول المذهب، وقد حاضرت في العام الماضي 12 ليلة في حسينيات الكويت وهذه المحاضرات مسجلة وتباع في الكويت.
¼ اعود الى علاقتكم بشيعة الكويت ماطبيعتها؟
- من خلال دعوات العلماء هناك نلقي وجهة نظرنا لأنهم يعتبرونني شيعيا وافدا عليهم، واختلف معهم في اشياء يحبون ان يستمعوا اليها وكذلك في البحرين، وتعرفت على عدد من الشيعة المصريين الذين جاءوا من مصر على تشيعهم، وارى انه من الظلم الشديد لهم ان يتحدث البعض عن كيانات او تنظيمات فهذا سيلحق بهم الضرر الشديد.
عموما العلاقة بيننا علمية، ولعلمك فأنا من اكبر عائلات الصعيد، وفي فترة من الفترات لو مد جدي الطرف بعض الشيء لنازع محمد علي في حكم مصر وكان كبير الصعيد، وكنت عضو مجلسي الشعب والشورى وايضا كنت من اقرب الناس الى الرئيس مبارك.
الشيعة والتصوف
¼ الكثير من الشيعة ينسبون المتصوفة الى مذهبهم في حين يرفض المتصوفة ذلك؟
- علاقتنا قائمة على الاحترام في حدود عدم الموافقة على بعض تخاريف الصوفية، فالتصوف في تقديري حركة قلبية معنوية للبحث عن الحق ينقصها اكتمال العقل فتقع في متاهات وشطحات، وهم في الاصل يكادون يكونون شيعة متخفين من ايام الدولة الفاطمية، لكن مع الاضطهاد والغيبوبة فقدوا الاصول وبقيت فروع هامشية والشيعة المصريون الذين اعرفهم كلهم اثنا عشرية واذا اردت ان تعرف الشخصيات الشيعية في مصر فاسأل الدكتور علي جمعة الذي كتب مقالين في جريدة الاهرام لو قرأتهما لقلت انه شيعي وله حديث منشور في قناة في دبي لو شاهدته لقلت انه شيعي.
¼ ما سبب الفراق بينك وبين زوجتك السابقة د. آمنة نصير عميدة كلية الدراسات الاسلامية السابقة؟
- اهم سبب من اسباب الفراق هو دخولي المذهب الشيعي، فالدكتورة آمنة ليست سنية فقط وانما حصلت على الدكتوراة في محمد بن عبدالوهاب وتدريس مذهبه وكل ثقافتها حول الوهابية ومقيدة تقييدا نمطيا وكانت مقربة من الراحل سيد قطب، لذلك كان الحل هو الطلاق فان ابغض الحلال يصبح واجبا في حالات معينة.[/SIZE]
[url]http://www.alwatan.com.kw/default.as...5&mgdid=546730[/url][/B]


[COLOR="Magenta"][B]يعيني علي السلف والوهابيون والجماعات الاسلامية السنه راحوا في شربه ميه [/B][/COLOR][IMG]http://www.600kb.com/uploads/9a6fb74244.jpg[/IMG]

مشاركة: الغنم الشارد يجعل الذئاب تاكله
 

[QUOTE=menasamier;265848]الحوق المسلمين عملين مواقع بيتفوق على المسحين والكنائس فى العالم وعملين موامرة فظيع علينا . لازام نتحدى يا اخواتى .ولو لنتم مش مستقنى اهو الموالقع
************************
ارجو من المشرفين والمسولين عمل شى[/QUOTE]

[B][SIZE="5"]متخفش مواقعهم الزباله دي متجددتش بقالها اكثر من سنه ونص

دي افلست خلاص

هما دلواتي قاعدين وبيتفرجوا اللعب يبقي ازاي

مصر بتتحرق من تحت خليهم لحد ما مقاعدهم تتشوي

(sml22)(sml22)[/SIZE][/B]


[IMG]http://www.shia4up.net/out.php/i10731_.JPG[/IMG]


(sml22)(sml22)(sml22)(sml22)(sml22)

[COLOR="Magenta"]يبقوا يفرجوني هيعملوا ايه الاخوان الغربان مع الشيعه والتشيع الي ماشي في البلد [/COLOR]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][SIZE="6"][COLOR="Red"][CENTER]يوميات شيعي مصري - متشيع [/CENTER][/COLOR][/SIZE][/B]



[B][SIZE="5"][COLOR="Sienna"]يا كافر يا رفضي يا ابني أنت كافر اللي يسب أصحاب الرسول يبقي كافر . يا كافر يا كافر يا كافر يا كافر يا كافر ..................
[COLOR="DarkOrchid"]
يردد تلك الكلمات أخي يرددها كالببغاء كان الله فوضه في الدنيا لكي يدافع عن أبن الخطاب وأبي بكر[/COLOR]

- عارف يا بابا ده بيقول أن السيدة عائشة زانية ..... يقولها أخي ليستعطف الحاضرين
[COLOR="darkorchid"]
-يا عم انا قلت كده ؟؟ [/COLOR]

-علمائك بيقولو كده .... الخميني اللي بتحبه ده كان بيشتم ابن الخطاب وأبي بكر رض الله عنهم رجال الإسلام ( ويفضل يسرد في أفضالهم ..لدرجة إني لو مكنتش بسبهم يخليني العنهم واكرهم )
ويفضل يتكلم علي الخميني 0قدس سره) وابن الخطاب ,وكان الخميني رضوان الله عليه قام بالثورة عشان يشتم ابن الخطاب .!!!!!!!!!
[COLOR="darkorchid"]
لا بجد بقي نفسي اعرف هو ليه السني شايل الشيعي علي دماغه وزاعق زي ما بيقولو الفلاحين (يعني عمله قضيته هو ماله ما يسيبه ويشوف الكفار والملحدين ) يعني بالبلدي كده هو الشيعي اللي بيشتم عائشة مضايقه اوي ...............والملاحدة والمسيحيين اللي بيسبوا سيدنا محمد هو يعني مش تعبينه في أعصابه[/COLOR]
[COLOR="darkorchid"]-المهم أني دخلت أمبارح البالتوك ودخلت غرفة الشيعة ومصر دخلت واستمعت عرفت انها غرفة سنية
رحت مصلي علي النبي وأله (اللهم صلي علي محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم) وكتبت لينك الغرفة
لقيت نفسي واخد نقطة حمراء ...الله طب ليهيا ناس انا عملت ايه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

لقيت واحد داخل لي علي الخاص وبيقولي انت جاي تتكلم ولا تحط لينكات[/COLOR]
[COLOR="darkorchid"]قلت له يا سيدي لو لقيت حاجة محتاجة اعلق عليها هاتكلم[/COLOR]


قالي طب امشي يا كافر يا كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر كافر [/COLOR][/SIZE][/B]

التشيع في السعودية
 

[SIZE="5"][CENTER][SIZE="5"]واحد سعودي يعترف انه تشيع هو وقبيلته [/SIZE]
[COLOR="Red"][CENTER]قصة تشيع قبيلتنا الحجازية بالسعودية ارض الوهابية [/CENTER][/COLOR][/CENTER][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="SeaGreen"]اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
انا من قبيلة عربية مشهورة وكبيرة تسمى قبيلة حرب
وهي قبيلة مكونها من عدة فخوذ وكل فخوذ هذه القبيلة من أهل السنة
عدى فخذ قبيلتنا وهو فخذ جهم نسبة لجدنا جهم بن عمرو بن حرب وهو احد ابناء عمرو بن حرب
وقصة تشيع فخذنا قديم أزلي منذ عصر الامام محمد الجواد عليه السلام على اكثر رواية وصلتنا من الأجداد
وموقع فخذنا في الحجاز في احد الديار الصحراوية التي تمسك اجدادنا بمذهب اهل البيت في زمن كثر به الجهل وحتى ان اجدادنا قاومو الحركة الوهابية التي شنها محمد بن عبدالوهاب على كل القبائل وحتى على قبيلة حرب عدى فخذنا الذي قاوم وحارب جيش محمد بن عبدالوهاب فقاوم الحركة الوهابية حفاظ على الولاية فرجع الوهابيين مهزومين لم يستطيعو نشر الفكر الوهابي الحنبلي بفضل الله وبفضل قوة وبأس الأجداد الذي كانو يزورون مراقد الأئمة مشي على الأقدام وكان بعضهم يتحمل مشاق السفر وخطر الطريق حتى يذهب الى العراق ليطلب العلم وتخرج من قبيلتنا علماء فطاحلة كبار حصلو مرتبة الأجتهاد
والبعض وصل الى مرحلة العرفان والقصص عديدة عن علماء قبيلتي وعن كراماتهم
وعن عناية صاحب الأمر والزمان لهم ففي وقت غزى قبيلة مطير قبيلتنا على غفلة فقتلو العدد الكبير من قبيلتنا فقامت عجوز مؤمنه رافع يدها تتوسل بصاحب الزمان فخرج رجل ذو عمامه خضراء قتل الأعداء عن بكرة أبيهم ببسالة حيدرية فهرب الأعداء من ديارنا حتى انه تم سؤالهم حين عودتهم مهزومين فقالو كنا سنقضي عليهم لولا ذاك صاحب العمامه الخضراء الذي هربنا منه ولو استمرينا لقتلنا عن بكرة ابينا وكذالك احد مؤمني قبيلتنا الذي خرج طلب لزيارة الامام الرضا ومعه ثلاث من رفاقه فزارو الامام الرضا ثم عادو للحجاز وفي منتصف الطريق ارادو المزاح معه فقالو لقد خرج لنا ضمان من الضريح من الامام الرضا يضمن لنا الجنة فقال وانا لما لم يخرج لي شيء لا أعود للامام الرضا ليعطيني كما أعطائكم فقالو نمزح معك فقال والله لا اعود الا ان اذهب الى مرقد سيدي الامام الرضا فعاد لوحده وفي الطريق خرج له اسد فبتعد عنه الا أن الأسد أومىء له ان يركب فوق ظهره ففهم المغزى فصعد فوق ظهر الأسد ووجد نفسه عند مرقد الرضا فخرجت ورقه من الضريح مكتوب عليها ضمان لك ولأبنائك الصالحين بالجنه فعاد الى الحجاز وهي قصة مشهورة لدى قبيلتنا
ومن قبيلتنا هنالك أشخاص هاجرو الى الكويت وهنالك أشخاص هاجرو الى الأحساء وهنالك أشخاص هاجرو الى العراق
وأغلب أفراد قبيلتنا في ديارنا في الحجاز في السعودية
بعضهم مازال في ديار القبيلة في ديار ابو ضباع
والأغلب أنتقل الى جدة
والبعض الى المدينة المنورة والبعض في مكه المكرمه والبعض في منطقة المهد
وبعض السادة الأشراف من نسل اهل البيت أحتضنتهم قبيلتنا منذ القدم بعضهم أنتقل الى المهد وبعضهم أنتقل الى جدة
وبعضهم مازال في ديار قبيلتنا التي تسمى ديار ابو ضباع وبعضهم أنتقل الى المدينة المنورة وبعضهم أنتقل الى مكه المكرمه
فهذه نبذة مختصرة عن تشيع قبيلتنا وتمسكهم بمذهب أهل البيت عليهم السلام
ونسئلكم الدعاء[/COLOR][/SIZE]


(sml22)(sml22)(sml22)(sml22)
[B][COLOR="Magenta"][SIZE="4"]الوهابيين في نعيم [/SIZE][/COLOR][/B]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][COLOR="red"][CENTER][SIZE="5"]ظاهرة تشيع علماء السنة ومثقفيهم استوقفتني . . ! !

[/SIZE][/CENTER][/COLOR][B][SIZE="5"]
إن قصة الانتقال في العصر الحاضر من السنة إلى الشيعة زادتني حيرة وتأملا وتفكرا في هذا المجال العقائدي ، فصرت أتساءل مع نفسي ما هذا الانتقال الضخم ؟ والتحول الهائل ؟ من التسنن إلى التشيع ، من علماء أهل السنة ومثقفيهم ولم أجد العكس . . ! ! لماذا . . ؟ ! !


فقلت لو لم تكن الأدلة مقنعة لما انتقل هؤلاء بهذه الكثرة وتركوا التسنن وأصبحوا شيعة والكل كتبوا تجربتهم في هذا المجال سأذكر قسما من هؤلاء الذين انتقلوا من مذهب السنة إلى مذهب الشيعة .[/SIZE][/B]

[SIZE="5"]
1 . الشيخ الحلبي الذي تخرج من الأزهر الشريف وأصبح قاضيا للقضاة في حلب وهو ( [COLOR="red"]الشيخ محمد مرعي الأمين الأنطاكي[/COLOR] ) الذي ألف كتاب ( لماذا اخترت مذهب الشيعة مذهب أهل البيت عليهم السلام . وأخوه الشيخ ( أحمد مرعي الأمين الأنطاكي الذي ألف كتاب ( في طريقي إلى التشيع ) .



2 . الدكتور التونسي ( [COLOR="red"]محمد التيجاني السماوي [/COLOR]) الذي ألف ستة كتب في هذا المجال منها ( ثم اهتديت ، لأكون مع الصادقين ، فاسألوا أهل الذكر ، الشيعة هم أهل السنة ، إعرف الحق ، كل الحلول عند آل الرسول ) .


3 . المحامي الأردني ، ( [COLOR="red"]أحمد حسين يعقوب[/COLOR] ) الذي ألف عدة كتب في هذا المجال ( مرتكزات الفكر الشيعي ، نظرية عدالة الصحابة ، المواجهة مع رسول الله صلى الله عليه وآله ) ، وله كتب أخرى .


4 . ( [COLOR="red"]أسعد وحيد القاسم [/COLOR]) ، فلسطين ، لديه شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية ، والماجستير في إدارة الإنشاءات ، كان على مذهب أهل السنة ، وتشيع وألف كتاب ( حقيقة الشيعة الإمامية الاثني عشرية ) مطبوع وذكر قصة تشيعه .


5 . ( [COLOR="red"]صالح الورداني[/COLOR] ) ، كاتب مصري ، كان على مذهب أهل السنة فاستبصر وتشيع وله عدة مؤلفات مطبوعة ، منها : ( الخدعة ، رحلتي من السنة إلى الشيعة ) . ( أهل السنة ، شعب الله المختار ) . ( عقائد السنة ، وعقائد الشيعة ) . ( زواج المتعة حلال عند أهل السنة ) . ( دراسة في فساد عقائد أهل السنة ) .


6 . ( [COLOR="red"]إدريس الحسيني[/COLOR] ) ، كان على مذهب أهل السنة فتشيع ، له عدة مؤلفات مطبوعة منها : ( لقد شيعني الحسين ) أو الانتقال الصعب في المذهب والمعتقد .


7 . ( [COLOR="red"]الشيخ معتصم سيد أحمد[/COLOR] ) ، من السودان ألف كتاب في هذا المجال ( الحقيقة الضائعة ) ، رحلتي نحو مذهب آل البيت ) مطبوع .


8 - الشيخ الأردني ( [COLOR="red"]مروان خليفات[/COLOR] ) ، الذي تخرج من كلية الشريعة الإسلامية ، جامعة اليرموك وألف كتاب في هذا المجال ( وركبت السفينة ) مطبوع .


9 . السيد ( [COLOR="red"]محمد الكثيري [/COLOR]) ، من المغرب العربي وقد ألف كتابا في ذلك هو ( السلفية بين أهل السنة والإمامية ) .


10 . الأستاذ ( [COLOR="Red"]سعيد أيوب المصري[/COLOR] ) ، صاحب كتاب ( معالم الفتن ) والذي يقع في مجلدين كبيرين وهو من الكتب التي تعالج موضوع الخلافة بأدلة قوية وباع طويل وثقافة عالية . وله كتاب أيضا ( عقيدة المسيح الدجال في الأديان ) ، وكتاب ( الانحرافات الكبرى القرى الظالمة في القرآن ) .[/SIZE][/B]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[COLOR="DarkRed"][SIZE="5"]ان مش عارف دخلت منتدى غلط ولا ايه ؟؟؟
هو ده اسمه منتدى اقباط الولايات المتحدة ولا منتدى شيعة الولايات المتحدة ؟؟؟؟
يا عم ارحمنا بقى مالنا احنا ومال الشيعة والخوارج والروافض و.......
واخد المنتدى لحسابك فى مواضيع مملة شيعة ومجلة عسكرية و طرق تسلح !!!!!!!!
كلها مواضيع اعتقد خارج اهتمامات و اهداف المنتدى .(non agree)[/SIZE][/COLOR]

مشاركة: الشيعه في مصر ويقولولي مصر سنية وهابيه ههههههههههههه
 

11 . الأستاذ ( [COLOR="red"]عثمان جاسم مرعي المصري[/COLOR] ) ، صاحب كتاب ( الشيعة في مصر ) ، وهو من الكتب التاريخية والإحصائية المفيدة والنافعة .


12 . الأستاذ المهندس ( [COLOR="red"]محمد عبد الحفيظ المصري[/COLOR] ) ، صاحب كتاب ( لماذا أنا جعفري ) .


13 . الأستاذ ( [COLOR="red"]موسى صالح الفلكي[/COLOR] ) ، صاحب كتاب خواطر ومشاهدات حيدرية وقد طبع هذا الكتاب في القاهرة وقدم له العلامة الفاضل السيد حسين الضرغامي عالم الشيعة المعروف في القاهرة اليوم وهو من العلماء المتشيعين أيضا .


14 . الأستاذ ( [COLOR="red"]صائب عبد الحميد[/COLOR] ) وهو من مدينة عانة في العراق وقد انتمى إلى مذهب الشيعة الإمامية وله عدة كتب مطبوعة منها : ( منهج في الانتماء المذهبي ، حوار في العمق من أجل التقريب الحقيقي ، ابن تيمية وغيره ) . . .


15 . الأستاذ ( [COLOR="red"]عبد المجيد تراب زمزمي[/COLOR] ) وهو أستاذ رياضيات في سويسرا ومتخصص في علوم التنمية ( جامعة جنيف ) . وأصله من تونس ومقيم حاليا في سويسرا وله كتاب مطبوع وهو ( الحرب العراقية الإيرانية - الإسلام والقوميات ، قدم له المفكر الفرنسي المسلم روجيه غارودي ) .


16 . العلامة السيد ( [COLOR="red"]حسين الضرغامي[/COLOR] ) الحاصل على شهادة العالمية من الأزهر والذي انتمى إلى مدرسة أهل البيت عليهم السلام على يد المرحوم السيد الخوئي ( قدس سره ) في جامعة النجف الدينية ومنها رجع إلى القاهرة ليمارس نشاطه الديني هناك .


17 . الدكتور ( [COLOR="red"]زهير غزاوي[/COLOR] ) وهو من فلسطين صاحب كتاب ( المؤسسات الدينية والقضية الفلسطينية ) ابن باز مثالا وله مقالات علمية نقدية هادفة .

مشاركة: الشيعه في مصر
 

(sml22)[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]
18 . الأستاذ القدير ([COLOR="red"] فهمي هويدي[/COLOR] ) الكاتب المصري الشهير صاحب كتاب ( إيران من الداخل ) وغيره من المقالات والكتب الجيدة .(sml22)(do:)


19 . المرحوم الشهيد الدكتور [COLOR="red"]فتحي عبد العزيز الشقاقي[/COLOR] ( رحمه الله ) الأمين العام لحركة الجهاد الإسلامي في فلسطين ، والذي كان يشرف على مجلة المختار الإسلامي الصادرة في القاهرة في أصعب الظروف وهو معروف باعتداله واستقامته وقد قال مرارا عديدة لقد تربينا على كتب الشهيد محمد باقر الصدر ( قدس سره ) يوم كنا في فلسطين المحتلة في السبعينات ، وفكر الإمام الخميني ( قدس سره ) .


20 . المرحوم الدكتور ( [COLOR="red"]حليم صديقي [/COLOR]) وهو من الباكستان ، وكان يرأس البرلمان الإسلامي في بريطانيا وكان ( رحمه الله ) كثير الانفتاح على الشيعة وأفكارهم ويمتاز بالاعتدال والنضج في الأفكار .


21 . الأستاذ المرحوم ([COLOR="red"] فتحي رضوان[/COLOR] ) رئيس المنظمة العربية لحقوق الإنسان وقد كتب كثيرا في الصحف المصرية أيام الحرب بين العراق وإيران ودعا التيار المتطرف من الكتاب إلى الاعتدال وعدم الانجرار وراء الأهواء والدولار وطالب شيخ الأزهر أن يزور إيران ليعرف الحقائق عن كثب فإن السياسة زورت الحقائق .


22 . الأستاذ ( [COLOR="red"]محمد حسن محمد العباسي[/COLOR] ) ، صاحب كتاب البعد الدولي لاغتيال الإمام باقر الصدر - قصة الصراع بين الإسلام والاستكبار - المطبوع بالقاهرة عن دار الفتح الإسلامي سنة 1986 . وقد نشرته دار البداية للنشر والتوزيع بالقاهرة - ومؤلف الكتاب من مواليد دمياط في جمهورية مصر العربية وهو ليسانس آداب قسم اللغات الشرقية وله كتاب آخر هو ( الإجابات المعمقة لوئد الفتنة بين الشيعة والسنة ) .


23 . الأستاذ الدكتور ( [COLOR="red"]فهمي الشناوي [/COLOR]) ، وهو من الرموز الإسلامية العاملة في القاهرة .


24 . الدكتور ( [COLOR="red"]محمد ميشال غريب[/COLOR] ) ، الذي كان مسيحيا مارونيا ثم اعتنق الدين الإسلامي على مذهب أهل السنة سنة 1978 وهو يناصر الشيعة ورموزهم وقد كتب عن ذلك في كتابه ( إسلامي العقلاني ) المطبوع في بيروت عام 1992 وذكر أنه تربى على نهج البلاغة وفي النهاية تشيع ويهاجم الوهابية والسنية.


25 . ( [COLOR="red"]الدمرداش العقالي المصري[/COLOR] ) ، القاضي والمستشار في مصر الذي هو من دعاة التشيع في القاهرة حاليا .(sml22)(sml22)


26 . ( السيدة [COLOR="red"]صافيناز كاظم[/COLOR] ) ، الكاتبة المثقفة المعروفة في الأوساط المصرية والعربية بقلمها الإسلامي المسؤول وأفكارها النيرة .(sml22)(sml22)


27 . الأستاذ الشيخ [COLOR="red"]محمد عصمت بكر المصري[/COLOR] صاحب كتاب ( عبد الله بن عمر بين السياسة والدين ) المطبوع في بيروت سنة 1993 ، وعلم أصول الدعوة إلى الله .


28 . سماحة العالم والخطيب والمناظر[COLOR="red"] السيد علي البدري [/COLOR]، له خدمة واسعة في نشر مذهب أهل البيت ( ع ) بعد أن تشيع فطاف العالم وهو يعقد المناظرات المتعددة وقد ضمنها كتابا ضخما في طريقه إلى المطبعة تحت عنوان ( أحسن المواهب في حقائق المذاهب ) .


29 . الكاتب السوداني [COLOR="red"]الأستاذ عبد المنعم محمد الحسن[/COLOR] وله كتاب ( بنور فاطمة اهتديت ) .


30 . الشيخ [COLOR="red"]محمود أبو رية[/COLOR] ، عالم أزهري وكاتب مصري له كثير من الكتب والإبداعات من بينها ( أضواء على السنة المحمدية ) وكتاب ( أبو هريرة شيخ المضيرة ) .


31 . الشيخ [COLOR="red"]عبد الله ناصر[/COLOR] من كينيا ، تشيع بعد أن كان من كبار مشايخ الوهابية وله كتب عديدة في هذا المجال : ( الشيعة والقرآن ) ، ( الشيعة والحديث ) ، ( الشيعة والصحابة ) ، ( الشيعة والتقية ) ، ( الشيعة والإمامة ) .


32 . الشيخ [COLOR="red"]سليم البشري [/COLOR]، وهو من علماء أهل السنة والجماعة ، قد تزعم مشيخة الأزهر الشريف مرتين في حياته ، وقد جرت بينه وبين العالم الشيعي السيد عبد الحسين شرف الدين حوارات متعددة جمعت في كتاب يسمى ( المراجعات ) وقد أسفر هذا الحوار عن تشيع الشيخ سليم البشري فقد صرح في أول محاورة أنه غير متعصب بقوله : ( إنما أنا نشاد ضالة ، وبحاث عن حقيقة ، فإن تبين الحق ، فإن الحق أحق أن يتبع ، وإلا فأنا كما قال القائل : نحن بما عندنا وأنت بما عندك راض والرأي مختلف . وبعد الحوار قال : صرح الحق عن محضه ، وبان الصبح لذي عينين ، والحمد لله على هدايته لدينه والتوفيق لما دعا إليه من سبيله ) .


33 . المحدث الجليل أبو النفر [COLOR="Red"]محمد بن مسعود بن عياش المعروف بالعياشي [/COLOR]، كان من كبار علماء السنة قبل تشيعه وهو يعد من كبار علماء الشيعة الإمامية له تفسيره المأثور ( تفسير العياشي ) .[/COLOR][/SIZE][/B]

[SIZE="6"][COLOR="Magenta"]جت الوهابية تفرح ملقتلهاش مطرح ...السؤال بقي محمد ابن امنه لما هيقول امتي امتي هتبقي اي امه فيهم (sml22)[/COLOR][/SIZE]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[center][b]+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++[/b][/center]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[CENTER][url]http://fr.youtube.com/watch?v=ryHi7dQySX8&feature=related[/url]

[SIZE="5"][B]التحذير من الوهابية وارهابهم [/B][/SIZE]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=bDEGfWHCi4I&feature=related[/url]

[SIZE="5"][B]شيخ الشيعه ياسر حبيب يفضح حقيقة عمر ابن الخطاب [/B][/SIZE]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=zIodC4gzM7Y&feature=related[/url]


[B][SIZE="5"]شيخ الشيعه ياسر حبيب يفضح حقيقة عمر ابن الخطاب 2[/SIZE][/B]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=h-TlQELZWyo&feature=related[/url]

[SIZE="5"][B]الشيخ ياسر حبيب يفضح حقيقة البخاري 1[/B][/SIZE]


[url]http://fr.youtube.com/watch?v=7DF_POU-Zg4&feature=related[/url]

[SIZE="5"][B]الشيخ ياسر حبيب يفضح حقيقة البخاري 2[/B][/SIZE]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=lnxp8wYwWKU&feature=related[/url]

[SIZE="5"][B]مشهد من الفيلم الايراني الذي يوضح فيه حرب ومواجهه بين علي ابن ابي طالب والحشره عمرو ابن العاص المجرم الذي احتل مصر [/B][/SIZE]


[url]http://fr.youtube.com/watch?v=MvjWZMerRWc&feature=related[/url]

[B][SIZE="5"] لعن ابو بكر وحافصة وعائشة وعمر داخل المساجد الاسلامية [/SIZE][/B]


[url]http://fr.youtube.com/watch?v=1Rm3QES3VU8&feature=related[/url]


[SIZE="5"][B]فضيحة ال سعود والوهابيون علي لسان الشيخ ياسر حبيب
بدعم السعودية للارهاب العالمي والدعوه الي ثوره ضدها امام السفاره

[/B][/SIZE]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=8_a9TRPbRp4&feature=related[/url]


[B][SIZE="5"]مظاهرات الشيعه امام السفاره السعودية لتتوقف عن دعمها للارهاب [/SIZE][/B]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=_7r-ho2ctYQ&feature=related[/url]

[SIZE="5"][B]دعوه الي الانتقام من هيئة علماء المسلمين وهدم مساجدها[/B][/SIZE]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=C6gvzpj_kA8&feature=related[/url]

[B][SIZE="5"] الشيخ الاعرجي يحلل دم اهل السنة والجماعه والوهابيون من جيش الشيعه في العراق
ويصفون ان الوهابي نجس وانجس من ال*** والشيخ الشيرازي يعلن تحليل دمهم[/SIZE][/B]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=h9YTh9qJZAs&feature=related[/url]

[SIZE="5"][B]الشيخ حسن نصر الله يفضح ابو سفيان ويتهمة بالخيانة[/B][/SIZE]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=roV28pBZYVs&feature=related[/url]


[B][SIZE="5"]الشيخ حسن نصر الله يفضح اصحاب محمد في مكة[/SIZE][/B]

[url]http://fr.youtube.com/watch?v=CPGpAdtoiRU&feature=related[/url]


[B][SIZE="5"]الشيعه يلعنون ويسبون عمر علي الهواء والوهابيون يصرخون كالعاهرات[/SIZE][/B]


[url]http://fr.youtube.com/watch?v=roV28pBZYVs&feature=related[/url]

[B][SIZE="5"]صراخ الوهابيون مع الشيعه علي الفضائيات
وانحياز القنوات الوهابيه ضد اراء الشيعه حتي من المذيع الوهابي
حوار بين محمد العريفي الوهابي وعلي الكوراني الشيعي [/SIZE][/B][/CENTER]

اليهود في ايران
 

[CENTER][IMG]http://kasralsanam.com/iran4.jpg[/IMG]

[IMG]http://kasralsanam.com/iran2.gif[/IMG][/CENTER]

امة المسلمين الشيعه تقدر بخمسمائة وخمسين مليون شيعي حول العالم اكبر تجمع لهم في ايران والعراق والبحرين

كشف المستور
 

[CENTER][IMG]http://bp0.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAifXviQPtI/AAAAAAAAAcQ/zBPCPMajvBc/s1600/sshar.jpg[/IMG]


[IMG]http://bp0.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAieuviQPsI/AAAAAAAAAcI/E6voz4RvJOM/s1600/nojehaad1.jpg[/IMG]


[IMG]http://bp0.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAiemviQPrI/AAAAAAAAAcA/XnqJ-fWxAGI/s1600/majlsi.jpg[/IMG]

[IMG]http://bp0.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAiemviQPrI/AAAAAAAAAcA/XnqJ-fWxAGI/s1600/majlsi.jpg[/IMG]

[IMG]http://bp2.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAiecPiQPqI/AAAAAAAAAb4/sqP81yfnAN8/s1600/m1544.jpg[/IMG]

[IMG]http://bp2.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAid_PiQPoI/AAAAAAAAAbo/fydZcrlcQS8/s1600/m1177.jpg[/IMG]

[IMG]http://bp2.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAid2PiQPnI/AAAAAAAAAbg/nw8Nu85akR8/s1600/hked.jpg[/IMG]

[IMG]http://bp2.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAicyPiQPmI/AAAAAAAAAbY/xMPd_O7QMH4/s1600/albehar.jpg[/IMG]


[IMG]http://bp2.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAicdPiQPlI/AAAAAAAAAbQ/nYJKIIVI_0k/s1600/sshar.jpg[/IMG]

[IMG]http://bp2.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAid2PiQPnI/AAAAAAAAAbg/nw8Nu85akR8/s1600/hked.jpg[/IMG][/CENTER]

مشاركة: كتاب عاصمه جهنم المتسبب في الازمه الشيعيه في مصر
 

[QUOTE=honeyweill;242675][url]http://egyptianashraf.com/jahanam/jahanam.htm[/url]

[B][CENTER][SIZE="6"][COLOR="Black"]كتاب عاصمه جهنم المتسبب في الازمه الشيعيه في مصر [/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B][/QUOTE]

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Red"]كتاب تحريف القران لرب الارباب[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[COLOR="Purple"][CENTER][SIZE="6"]باي باي اسلام بني وهاب [/SIZE][/CENTER][/COLOR]


[IMG]http://bp1.blogger.com/_zXDaeUuzNSw/SAikC_iQPvI/AAAAAAAAAcc/-x33KYYJnvg/s1600/%C3%98%C2%B9%C3%98%C2%A7%C3%98%C2%A6%C3%98%C2%B4%C3%98%C2%A9.jpg[/IMG]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[url]http://www.youtube.com/watch?v=SCNK1o0XfCo&feature=related[/url]

[B]زيارة الحسين في القاهرة zyarat imam houssen in egypt 2008[/B]

[url]http://www.youtube.com/watch?v=QEXhGeUHtbw&feature=related[/url]

[B]شيعة مصر في عاشوراء الحسين و مجالس العزاء - الجزء الأول[/B]

[url]http://www.youtube.com/watch?v=U_SS5BNHu9s&feature=related[/url]

[B][RIGHT][SIZE="5"] الشيعه في جامع الحسين في القاهره يا سنة يا سلف يا وهابيون قل موتوا بغيظكم
ههههههههههههههه[/SIZE][/RIGHT][/B]


[url]http://www.youtube.com/watch?v=QEXhGeUHtbw&feature=related[/url]

[B][SIZE="5"]شيعه مصر في مجالس العزاء الحسين[/SIZE][/B]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][SIZE="5"]قال: توجد فيها 15 مليونا من جذور عربية

[COLOR="Red"]قائد شرطة دبي يهدد بـ"زرع ألف خلية نائمة" في إيران[/COLOR][IMG]http://www.alarabiya.net/files/image/large_68200_57159.jpg[/IMG]

هدد مسؤول أمني في الإمارات طهران بزرع ألف خاية نائمة إذل ثبت أن لإيران خلايا نائمة في الخليج، تسعى للعبث بأمن الدول الخليجية.

وقال الفريق ضاحي خلفان قائد عام شرطة دبي، إن دول الخليج قادرة عن زرع خلايا نائمة في إيران، بما تمتلكه من قدرات مالية، بحسب تقرير أعده الصحافي سلمان الدوسري ونشرته صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية الأربعاء 24-9-2008.


وأضاف أن "في إيران 15 مليونا من جذور عربية، وبمقدور دول الخليج تحريكهم، واذا استطاعت فتح ثغرة فإننا نستطيع فتح ألف ثغرة، وهناك عربستان (تعني أرض العرب) وتضم عربا من أصول عربية، وهم تحت وطأة من سوء المعاملة، ومحرومون من أشياء كثيرة".

وأكد قائد عام شرطة دبي أن من مصلحة ايران ألا تلعب هذه اللعبة، خصوصا أن دول الخليج تقدر جوارها. مضيفا، "قد يكون لإيران خلايا نائمة في الخليج، لكن على إيران ان تدرك أن دول الخليج قادرة على خلق خلايا مماثلة داخلها، بما لديها من إمكانيات".

وتأتي تصريحات الفريق خلفان بعد تحذيرات من خلايا إيرانية في الكويت، اعقبتها تصريحات نائب برلماني بحريني حذر أيضا من خلايا ايرانية في دول الخليج، مطالبا وزارة الداخلية في بلاده، بفتح باب التحقيق في هذه القضية.

ولا توجد إحصائيات رسمية عن أعداد الجالية الايرانية في الدول الخليجية، لكن السفير الايراني في أبوظبي، قال في وقت سابق، إن الجالية الايرانية في الإمارات، تتراوح من 450 الى 500 الف مقيم.

وقال الفريق خلفان أن "دول الخليج لا تريد تأجيج هؤلاء، وعلى إيران الا تلجأ لهذه اللعبة، لأنها ليست من مصلحتها، كما هي ليست من مصلحتنا أيضا، ولا ينبغي أن يأتي ذلك من دولة جارة ومسلمة، ولذلك نحن ندعو العقلاء الى تحكيم العقل، لكن في حال حركت خلايا ساكنة أو نائمة سنحرك ألف خلية".


شق قناة مائية من رأس الخيمة إلى بحر العرب

وفي شأن أمن المنشآت النفطية في الخليج، في حال تعرضت لتهديدات بإغلاق مضيق هرمز، قال خلفان إن كثيرا ما تصدر تصريحات من ايران تهدد بمهاجمة حاملات النفط والسفن البترولية، وغلق مضيق هرمز فيما لو تعرضت لهجمة أميركية أو إسرائيلية، وكأننا في دول الخليج طرف في النزاع بين الطرفين.

وأضاف "من هنا فإن ثرواتنا النفطية لن تكون في مأمن، إلا اذا وجدنا مخرجا لتصدير البترول غير مضيق هرمز، الذي تتحكم فيه إيران.. وهنا أعيد طرح فكرة مشروع المغفور له الشيخ راشد بن سعيد المكتوم على دول الخليج للتفكير فيه، وراودته هذه الفكرة في الثمانينات عندما هاجم آية الله الخميني ناقلات النفط، وتقوم الفكرة على شق قناة مائية من منطقة رأس الخيمة حتى بحر العرب، بعيدا عن منطقة الخطر، وتكون حلا لمضيق هرمز".

وبحسب الفريق خلفان، فإنه بدون اسراع دول الخليج لتبني خطة استراتيجية لشق مثل هذه القناة المائية، بعيدا عن مضيق هرمز يكون التحكم فيها لدول الخليج، يبقى النفط مهددا مرة بإغلاق المضيق، وأخرى بضرب حاملات النفط بالصواريخ في حال وقع "عمل أرعن" سواء من أميركا أو إسرائيل.


استبعاد ضرب المنشآت النفطية في الخليج

واستبعد خلفان ان تضرب ايران المنشآت النفطية في الخليج، وقال إن الاحتمال الاقرب أنها ستهاجم البواخر وحاملات النفط، وتغلق ممرات مائية "اضافة الى ان العالم بأسره سيقف مع دول الخليج بارسال قوات لحماية منابع النفط، ولن يسمح لأي متهور بالعبث بثروة يعتمد عليها العالم، وهنا أقول ان العالم لن يأت في هذه الحالة لسواد عيوننا، بل للدفاع عن البترول عصب الحياة، فكل دولة ترى أن أى تهديد لآبار النفط في الخليج، هو تهديد لأمنها القومي ".

وأضاف "لذلك أوجه رسالة الى ايران لتحكيم العقل، وألا تجعل دول الخليج طرفا في نزاعها مع امريكا او اسرائيل، كما اوجه رسالة الى المتهورين في ايران، بالتوقف عن التصريحات التي تستفز دول الخليج".

وأوضح خلفان أن الاحداث الماضية مثل حرب الخليج، أثبتت أن دول الخليج متماسكة في اوقات الشدة، كما في اوقات الرخاء "وحكامنا في الخليج تربطهم روابط متينة، صحيح ليست لدينا قوات ضخمة، لكن هناك تكنولوجيا وهو ما أصبحت تعتمد عليه الحروب، والمثال تجربة حزب الله في لبنان في صراعه مع اسرائيل، فالاستعراض العسكري والظهور بمظهر القوة، أصبح لا يرعب اليوم".
[/SIZE][/B]

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/24/57159.html[/url]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

الرد على تصريحات رئيس تحرير جريدة الجمهورية (المصرية)

الفكر الهش يخشى حتى من الذبابة اذا مرت من امامه هذه بديهية لا تستوجب البرهان ، لهذا نجد اصحاب هذه الافكار الهشة كثيرا ما يتطاولون على اصحاب الافكار الرصينة خوفا على ما هم عليه . هذا الامر تجلى اليوم على ارض مصر وما رافق ذلك من تخبطات وسفاسف هم اولى بهذه الاتهامات التي وجهوها للعراق ، وحسب ادعائهم فقد سبب صبية ارق وقلق للمصريين وهم يوزعون كتابا مكتوب علي غلافه الخارجي "صدقة جارية.. بحار الأنوار للامام المجلسي ، كان ذلك في مساجد 6 اكتوبر وبالذات مسجد الحصري ومساجد أخري .هذه الكتيب يحوي على احاديث ذم الى ارض مصر دون شعبها فقد اثار اشمئزازهم وانتقادهم مما نتج عنه ردود افعال اهجن من تصرف الصبية . اذا كان صبية يحملون كتيب فيه عدة احاديث عن ارض مصر هذا على افتراض صحة الخبر سبب لكم هذا الاستهجان فماذا يقولون الشيعة الذين يتلقون اضعاف مضاعفة من كلام وكتب صادرة من علمائكم ودعاتكم بحق الشيعة ولعل اخرها القرضاوي والذي قد يكون بسبب الكتاب نكر مصريته بحكم تجنيسه القطري . كثيرا ما تتردد على مسامعنا كلمات واتهامات اسيادكم ان الشيعة هم قتلوا الحسين عليه السلام وكثيرا ما يرددون ان العراق بلد الشقائق والنفاق وتنسيب هذا الكلام لامير المؤمنين عليه السلام الا ان بعد التنقيب اتضح انه كلام الطاغية الحجاج فان علموا به واستشهدوا بكلامه فهذا حقهم ولا نردهم لانهم استدلوا بقدوتهم اما انهم ينسبون الكلام الى امير المؤمنين عليه السلام فهذا يستحق الرد وهيهات لهم ان ياتوا بمصدر سني او شيعي يثبت ان هذا الكلام صادر عن سيد الاوصياء عليه السلام .ومن البديهيات عند السلفية كل ما يثار ضدهم ينسبوه الى الشيعة واذا اتضح ان الناقد لهم من مذهبهم يتهمونه بالترفض من غير التثبت عن ما يقولون وهاهم الصبية اتضحوا انهم شيعة واجندة لايران ويعملون وفق خطط مدروسة وموجهة ضدهم ( يا لخيبتك يامصر ان اقلقكم الصبية ) .رجال امن مصر تسمح لصبية بالاقدام على هكذا اعمال ، حقا اننا نسمع عجبا ، الا تقرون انتم ان امن مصر لا تفوته بقة ؟ هل تعلمون بمكان اسمه القلعة ؟ التيجاني جاء ليوجه دعوة لحضور مؤتمر لغرض التقارب تم اعتقاله ومراقبة كل تحركاته فكان ضيف على هذه القلعة بامر الامن ، فكيف بصبية وجمعيات واجتماعات وصرف اموال والامن المصري ( في سابع نومه ) حدث العاقل بما لايليق يامن تتهم الشيعة وتصوغ مثل هكذا خبر تافه .نعم هنالك احاديث لامير المؤمنين يعاتب ويوبخ المتخاذلين عنه ولكن ليست هذه الاحاديث هي حكم على كل من هو شيعي او عراقي حيث الجزم بالكل لا يمكن ان يصدر منهم فهنالك من لم تنطبق عليه الصفات التي يذكرها الامام وهذا ينطبق على ارض مصر ، واخر الامر حتى اطمأنكم ولو نفرض جدلا صحة ما ادعيتموه فنحن الشيعة نستنكر مثل هكذا اعمال صبيانية وان كانت بعيدة عن الخلق الشيعي كل البعد .والان تعالوا معي لاطلعكم على ما قاله جهبذ من جهابذة مصر وهو رئيس تحرير جريدة الجمهورية محمد علي إبراهيـم فقد قال معقبا على ذلك بالقول ( هناك أموال إيرانية في مصر.. وهي أموال تستغل الأحوال الاقتصادية السيئة لبعض فئات المجتمع وتدخل من "باب الفقر" إلي "سقف" السيطرة علي العقول وغسلها بالمذهب الشيعي مستغلين في ذلك حب المصريين لآل البيت وتواجد مساجدهم عندنا. وأضاف إبراهيم: هناك بصراحة جمعيات خيرية شيعية في مصر جمعيات ظهرت من خلال بناء مساجد "وما أكثرها في 6 أكتوبر" التي تدعو لحسن نصر الله الأمين العام لحزب الله، ثم بدأت تقدم مساعدات للأسر الفقيرة.. ثم مرتبات للأئمة في المساجد ).التصريحات من هذا النمط بحاجة الى احد امرين اما لقلة الحياء او لادلة وبراهين ساطعة تثبت مصداقيتها ، وبما ان الادلة غائبة من هذه التصريحات اذن احتمال قلة الحياء هو الحاضر والمتفق على هذا الخبر .
بعد هذا هل تعلمون بماذا يطالب ؟ انه يطالب بطرد العراقيين والاتعس من ذلك تعليل مطلبه هذا بالقول ( فلسنا علي استعداد ان نسمع بعد ذلك عن قيام عمليات انتحارية في مدن مصرية).هل يعلم هذا النكرة ان اساس بلاء العراق هم المصريين الذين بعثهم السادات الى العراق بحجة الايدي العاملة حيث افرغ سجون مصر من المجرمين والقتلة والمحتالين وارسلهم الى العراق ليعبثوا بهذا البلد وبالفعل استطاعوا ذلك بمباركة صدام والبعثية ففي الوقت الذي جند كل رجال العراق الى محرقة اشعلها مع ايران بقى المجرمون المصريون يعبثون بثقافة واخلاق هذا البلد والذين الى اليوم هم قيادات ارهابية في القاعدة فهل يعلم رئيس تحرير جريدة الجمهورية ان الرجل الثاني في القاعدة هو مصري والارهابي المسؤول عن قتل الابرياء في العراق هو مصري ( ابو ايوب المصري ) ، ( صحيح الي اختشوا ماتوا ) .

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[quote]مبارك: ولاء أغلب الشيعة ليس لدولهم [/quote]

ولاء كل المظلمين و ليس الشيعة فقط ليس لدولهم و لكن للاضلام دين الارهاب

مشاركة: الارهاب المحمدي الاخضر
 

[QUOTE=honeyweill;215870]عن مدونه الارهاب الاخضر الاسلامي
[url]http://www.g-tea.com/?p=107[/url]
[COLOR="Red"][SIZE="6"]واعدام الشيعه لصدام السني الدكتاتوري في يوم العيد [/SIZE][/COLOR]

[COLOR="SeaGreen"][SIZE="4"][B].........................................................
كلنا ولابد شاهدنا مقطع الجوال ، الذي يصور عملية إعدام الرئيس العراقي صدام حسين - رحمه الله - ، وكيف أن الرافضة اختارت يوم العيد بالذات لاستفزاز مشاعر ملايين المسلمين في ، مدللة بذلك على عدم أهمية هذا اليوم أبداً لهم ، وكيف يكون مهما وهو ليس من أعياد المجوس !! ..

وعلاوة على الهتافات الهمجية في تلك اللحظات ، دنائتهم حتى في عملية الإعدام وتنفيذه قبل أن يتمم صدام - رحمه الله - الشهادة للمرة الثانية !! ..

بعد كل هذا ، هل سنزال ندعو للتحاور والتقارب مع الرافضة ؟ ونصر على ان اختلافاتنا معهم في الفروع وليست الأصول ؟

إن لم نعتبر ونستيقظ بعد ما حصل ، فلن تنفع آلاف الخطب والكتب في جعلنا نستيقظ ..

أخيراً ، يتملكني فضول لمعرفة رأي المدون الرافضي - سعودي جينز - حول إعدام صدام رحمه الله ، ولمعرفة أين سيكون في العاشر من محرم ؟[/B][/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
[COLOR="Navy"][SIZE="5"] وماذا تعرف انت عن صدام انا اعرفه احسن منك لانه هو من حكم بلدي بالقوة وبالنارواذا اتحب احجيلك ( باللهجة العراقية ) احكي لك المآسي التي جرها على بلدي فلن تنفع الايام والاشهر والسنين على صحائف هذا القذر عابد الشيطان الذي فتح حسابا في النمسا باسم الشيطان
حارب ايران ثمان سنوات ملغيا اتفاقية الجزائر ولكنه بعد 8 سنوات يعود للموافقة عليها كفى ترهات وكذب وانشغل بنفسك ودع بلدي ولكن عقدتكم هي عقدة بني امية وقريش قبلها حين قالوا ( انما العراق بستان لنا )
خابوا [/SIZE][/COLOR]

الإخوان المسلمين متواطئيين والقرضاوي والازهر مرعوبيين ..والشيعه قادمون
 

[B][RIGHT][SIZE="5"][COLOR="Red"]مرشد الإخوان المسلمين رفض التعقيب وأكد أن الشيعة مسلمون[/COLOR]
القرضاوي يؤكد وجود محاولات لتشييع مصر والسودان والمغرب


[IMG]http://www.alarabiya.net/files/image/large_24348_57243.jpg[/IMG]

عاكف والقرضاوي أدليا بحديثين عن الشيعة

دبي- العربية.نت

حذر الداعية الإسلامي الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي للعلماء المسلمين، الخميس 25-9-2008 مجددا من أن هناك محاولات فعلية حاليا لنشر المذهب الشيعي في بلاد إفريقية بينها مصر والسودان والمغرب والجزائر ونيجيريا، وذلك فيما رفض المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين التي تعد أكبر تنظيم إسلامي سني التعليق على الجدل الذي فتح حول هذه القضية مكتفيا بالتأكيد أن التشيع هو مذهب إسلامي يجوز التعبد به.



وتحدث القرضاوي عن المد الشيعي والمطامع والاحلام الايرانية، مؤكدا أن "إيران بلد مطامع واحلام الامبراطورية الفارسية الكسروية القديمة، والمسألة مخلوطة بنزعة فارسية مع نزعة شيعية مذهبية مع تعصب".

وقال القرضاوي إن بلادا كثيرة كانت سنية خالصة أصبح فيها شيعة، وأوضح قائلا:"مصر التي اعرفها جيدا، واعرف انها قبل عشرين سنة لم يكن فيها شيعي واحد منذ عهد صلاح الدين الايوبي، استطاعوا ان يخترقوها، وأصبح لهم أناس يكتبون في الصحف ويؤلفون كتبا ولهم صوت مسموع في مصر، وكذلك في السودان وتونس والجزائر والمغرب، فضلا عن البلاد غير العربية مثل اندونيسيا وماليزيا ونيجيريا والسنغال".

وتابع القرضاوي:" إذا لم يقابل بالمقاومة، ستجد بعد مدة أن المذهب الشيعي تغلغل في بلاد السنة وهناك تصبح مشكلة كبرى، وتصبح اقلية شيعية تطالب بحقوقها وتصطدم بالاكثرية السنية، وهنا تشتعل النار وتكون الحروب".

وأضاف: "عندما نبهت لهذا الامر اردت ان احول دون الفتنة الكبرى المستقبلية، وهو نوع من استشراف المستقبل، ومن الاحتياط للغد حتى لا نقع في معارك بين ابناء الأمة بعضهم البعض".

وإلى ذلك، شدد القرضاوي في حديثه على أن تحذيره من المد الشيعي لا يعني تجاهله وحدة الأمة الإسلامية، مشيرا إلى أهمية "اجتماع أهل القبلة على اهداف محددة ولمصلحة دينهم ودنياهم ومواجهة اعدائهم المشتركين".

ودعا إلى أن يتولى أهل العلم بحث الأمور الخلافية بين السنة والشيعة.


وفي حديثه، أوضح القرضاوي أنه أكد في كافة مؤتمرات التقريب بين المذاهب على أن سب الصحابة خط أحمر يجب ألا يتم تجاوزه، لأنهم الذين "نقلوا إلينا القرآن وفتحوا الفتوح ونشروا الإسلام"

وقد ثار جدل حاد بين القرضاوي ومراجع شيعية، بعد أن أدلى الأول بحديث في التاسع من سبتمبر/أيلول لصحيفة "المصري اليوم" المصرية، انتقد فيه "المد الشيعي داخل المجتماعات السنية".

وعقب الحديث المذكور، تعرض القرضاوي لهجوم عنيف من مراجع شيعية بارزة، ونشرت
وكالة الانباء الايرانية شبه الرسمية (مهر) ما اعتبره الشيخ "إسفافا بالغا"، ورد عليه ببيان مطول أصدره من الدوحة، وأكد فيه حرصه على وحدة العالم الإسلامي.


[COLOR="red"][B]الإخوان المسلمون يرفضون التعقيب على القرضاوي[/B][/COLOR]
ومن جانبه، رفض محمد مهدي عاكف المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين التعقيب على تصريحات القرضاوي -ذي الجذور الإخوانية والذي يعتبره كثيرون المرشد الروحي ومفتي التنظيم- التي انتقد فيها الاختراق الإيراني الشيعي للمجتمعات السنية.

كما انتقد التصريحات الصحفية التي قالت إن جماعة الإخوان المسلمين والمقربين من القرضاوي تركوه وحده لانتقادات علماء الشيعة دون أن يقف في صفه أحد، وقال عاكف إنه يرفض سوء الأدب والتطاول على الشيخ من السنة والشيعة.

وحول موقف الجماعة من المذهب الشيعي قال عاكف لصحيفة الدستور المصرية: "هم مسلمون لهم مذهبهم ولكنهم يعبدون الله عز وجل ويتبعون النبي "صلي الله عليه وسلم" وقبلتهم هي الكعبة ويتبعون تعاليم القرآن"، وأضاف أن ما يدور بين السنة والشيعة خاصة في العراق ولبنان لا يزيد علي كونها خلافات سياسية لا دخل للإسلام ولا المذاهب فيها وهي ليست اختلافات فقهية. وهذه الاختلافات الفقهية لها مجالس للعلماء المتخصصين فيها وهذا لا دخل له بالخلافات السياسية. وقال إن مبدأ جماعة الإخوان المسلمين هو التقريب بين المذاهب وإن القرضاوي متفق معنا في هذه المسألة.

ورفض عاكف أن يعقب على تصريحات القرضاوي الأخيرة وقال: "لو كان عندي شيئ سأقوله للشيخ القرضاوي فهو ليس ببعيد عني وأستطيع الاتصال به وإبلاغه إياه".
[/SIZE][/RIGHT][/B]

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/25/57243.html[/url]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][SIZE="5"][CENTER][SIZE="6"][B]اللغه التي يفههمها المسلمون الوهابيون [/B][/SIZE][/CENTER]\

[CENTER][COLOR="Red"]الرد الشيع بإختراق 300 موقع سني ووهابي ردا علي اختراق 300 موقع ايراني وشيعي[/COLOR][/CENTER]

الشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمَاتُ قِصَاصٌ فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ ) سورة البقرة – آية 194

شاهد الشيعه يلعنون ابو بكر علنا علي مواقع الوهابيه
[IMG]http://b.imagehost.org/0812/hak.jpg[/IMG]



لا يخفى على احد ان قبل ايام تم اختراق اكثر من 300 موقع شيعي بواسطة الفريق الوهابي القذر (Group XP) ومن اهمها موقع سماحة اية الله العظمى السيد علي السيستاني واية الله العظمى الميرزا جواد التبريزي واية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي واية الله العلامة الشيخ جعفر السبحاني ، ولكن سريعاً جاء الرد من قبل الفريق البطل الشيعي (Ashiyane) تم النفوذ الى اكثر من اربعة سيفرات واختراق اكثر من 300 موقع وهابي ومن اهمها موقع الشيخ ابن غاز (عفواً ابن باز) لعنه الله في الدنيا والآخرة




YesterDay Your ********************* Were In Shia Servers, And Today We Are In Your Server !!!o


( بالأمس مخترقيكم كانوا في السيفر الشيعي واليوم نحن في سيفركم!!!)





This is the last ALARM!!! Do not hack SHIA websites anymore, OR ELSE…..!!!o

(هذا آخر إنذار ، لا تخترق مواقع الشيعة مرة اخرى ، وإلا...... !!!!)


[IMG]http://b.imagehost.org/0442/ibnbaz.jpg[/IMG]




Hey Group - Xp
u think ur pro? better go & fuck urself


قال الموقع الرسمي للفريق : هدفنا من عدم تغير الملف الأصلي للموقع (Index) هو لمنع سرعة انتباه اصحاب المواقع المخترقة بالإختراق ، ولم نقصد تخريب المواقع ، بل إكتفينا فقط برفع ملف (Ashiyane) الذي يحمل الآية المباركة من سورة البقرة (فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى‏ عليكم) على الموقع ليكون تحذيراً لهم لكي لا يستهينوا بالشيعة أبداً.



[COLOR="Red"]هذه إعتبروها هي بداية لحرب انتم من إبتدئها ايها الوهابية.[/COLOR]

بالمناسبة لقد تغير عنوان موقع مكتب سماحة اية الله العظمي السيد علي الحسيني السيستاني من [url]www.***************************.org[/url] الى [url]www.****************.org



[/url][/SIZE][/B]
[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]
بالمناسبة لقد قام [COLOR="Sienna"][U]موقع ابن غاز (عفواً ابن باز)[/U][/COLOR] بإصلاح [U]ما جرى بربط صفحة الإختراق بإحدى فتاواه التكفيرية ،[/U] شاهدوا هذا الزنديق الناصبي كيف يكفر الشيعة ويفتري عليهم ويتهمهم بعبادة علي (ع) ، وإنكار رسالة الرسول (ص)
شاهدوا الفتوى :
السؤال : سماحة الشيخ نحن بحاجة ماسة لمعرفة أوجه الخلاف مع الشيعة نرجو توضيح عقائدهم نور الله بصائر الجميع؟

الجواب : الشيعة فرق كثيرة وليس من السهل أن يتسع للحديث عنها الوقت القليل، وبالاختصار ففيهم الكافر الذي يعبد علياً ويقول: يا علي، ويعبد فاطمة والحسين وغيرهم، ومنهم من يقول: جبريل عليه الصلاة والسلام خان الأمانة وأن النبوة عند علي وليست عند محمد، وفيهم أناس آخرون، منهم الإمامية – وهم الرافضة الاثنا عشرية – عباد علي ويقولون: إن أئمتهم أفضل من الملائكة والأنبياء، ومنهم أقسام كثيرة وفيهم الكافر وفيهم غير الكافر، وأسهلهم وأيسرهم من يقول علي أفضل من الثلاثة وهذا ليس بكافر لكن مخطئ، فإن علياً هو الرابع والصديق وعمر وعثمان هم أفضل منه، وإذا فضله على أولئك الثلاثة فإنه قد أخطأ وخالف إجماع الصحابة ولكن لا يكون كافراً، وهم طبقات وأقسام ومن أراد ذلك فليراجع كلام الأئمة مثل الخطوط العريضة لمحي الدين الخطيب، ومنهاج السنة لشيخ الإسلام ابن تيمية وكتب أخرى أُلفت في ذلك كالشيعة والسنة لإحسان إلهي ظهير وغير ذلك كتب كثيرة في مثل هذا الباب نوعت وبينت أغلاطهم وشرهم نسأل الله العافية، ومن أخبثهم الإمامية الاثنا عشرية والنصيرية ويقال لهم الرافضة؛ لأنهم رفضوا زيد بن علي لما أبى أن يتبرأ من الشيخين أبي بكر وعمر وخالفوه ورفضوه، فما كل من ادّعى الإسلام يسلّم له بأنه أصبح مسلماً، من ادعى الإسلام ينظر في دعواه، فمن عبد الله وحده وصدّق رسوله وتابع ما جاء به فإن هذا هو المسلم، وأما إذا ادعى الإسلام وهو يعبد الحسين ويعبد فاطمة ويعبد البدوي ويعبد العيدروس وغيرهم فهو ليس بمسلم، نسأل الله السلامة والعافية وهكذا من سبّ الدين أو ترك الصلاة ولو قال: إنه مسلم ما يكون مسلماً، أو استهزأ بالدين أو استهزأ بالصلاة أو بالزكاة أو بالصيام أو بمحمد عليه الصلاة والسلام أو كذبه، أو قال: إنه جاهل أو قال: إنه ما أتم الرسالة ولا بلغ البلاغ المبين، كل هؤلاء كفرة، نسأل الله العافية.


[COLOR="sienna"]اخزى الله هذا الخط الضال الناصبي الوهابي الملعون

هذا رابط الاحتفال بالنصر من قبل الوهابية واهل السنة النواصب الانجاس انظرو من الذي اخترق الموقع

وسنرد عليهم ردود تزلزل الارض من تحت اقدامهم
[url]http://www.xp10.cc/xp10/t35455.html[/url]

[IMG]http://www.iraqup.com/2008-03-uploads/iraqup.com_20080804_X2Kk7-u5bB_935026059.jpg[/IMG]




[/COLOR][/COLOR][/SIZE][/B]

الحرب علي الشيعه والردود عليها
 

[SIZE="5"][CENTER][B][B][SIZE="5"]ردا على اختراق موقع السيد السيستاني (حفظ الله)ومواقع شيعية اخرى

[url]http://al-islam.com[/url]


[url]http://hadith.al-islam.com[/url]



علم الجمهورية الإسلامية الإيرانية يعتلي الصفحة الرئيسية لدى موقع وزارة الأوقاف السعودية،،، الله أكبر الله أكبر

[B][SIZE="5"].................
الاخوه المسلمين الي بيقولوا انة ده مش موقع وزاره الاوقاف السعودية اهه ظهر الحق في الخناقه[/SIZE][/B][/SIZE][/B]

ردود على شبهات القرضاوي ضد الشيعة
لسماحة المفكر الاسلامي السيد صدر الدين القبانجي امام جمعة النجف الاشرف
===============================================

في محاضراته الليلية في تفسير القران الكريم تناول سماحة السيد صدر الدين القبانجي الشبهات التي عرضها الشيخ القرضاوي ضد الشيعة وأجاب عليها بشكل موجز.
بالنظر لأهمية ما جاء فيها عملنا على استخلاصها من المحاضرة
الحملة الشرسة التي بدأت على شيعة أهل البيت في الأيام الأخيرة، حملة شرسة لا تدري ما هو المخطط النهائي لها، ونحن نظن ونرجو أن لا تكون تلك نواياهم ان هناك إعلان حرب على الشيعة.
تصريحات الشيخ القرضاوي الأمين العام لاتحاد علماء المسلمين، مع تقديرنا لجلالته العلمية ولكن ما هذه الشطحة التي يمكن ان نعتبرها إعلان حرب نرجو ان يكون غير مقصود لكن على ارض الواقع بدأت حرب وبمجرد ان صدرت تصريحاته سددت سهام وكان أول سهم إلى الموقع الالكتروني لمرجع الشيعة الأكبر سماحة الإمام السيد السيستاني وجميع المواقع الالكترونية للسيد السيستاني أطفأت وسرقت جميع المواقع (300) موقع دخلوا عليها لصوص الانترنت وأعلنوا: انها حرب ضد الشيعة.
حرب حقيقية الذي أعلن عن الشرارة الأولى لهذه الحرب كانت تصريحات القرضاوي الأسبوع الماضي وحيث ترك ورائه قصة التقريب والوحدة الإسلامية وبدا بالصميم ليقول الشيعة مبتدعون وعبر الفضائيات ونحن أهل السنة والجماعة فقط الفرقة الناجية وقد قال رسول الله(ص) : ستفترق أمتي على نيف وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة. أصبح بالمكشوف يتحدث ويقول نحن أهل السنة والجماعة الذي نمثل أكثرية المسلمين. ونحن تلك الفرقة الناجية والشيعة مبتدعون وهذه السياقات لم تكن مألوفة من هذا الإنسان ونرجو ان لا تكون مقصودة لإعلان حرب ، لكن على ارض الواقع بدأت حرب، قناة المستقلة تشن حربا قاسية منذ أسابيع على الشيعة وعلى السيد السيستاني بالخصوص وتريد ان تنبش التاريخ ، تعالوا ما هو رأيكم بالصحابة تعالوا ادخلوا في هذه المعركة. ممكن يخرج بعض الشيعة ويقول انا مستعد ان ادخل معكم بمعركة.
لكن السؤال الموجه لهم هو: هل انتم تريدون ان تثيروا معركة؟ ليس من الصعوبة ان تدعونا للنقاش لكن انتم تريدون ان تثيروا معركة، غدا إذا تصدى بعض علماء الشيعة وقال كذا وكذا والتاريخ قال كذا وكتبكم كذا أمور ونفجر الواقع الإسلامي في معركة من هذا القبيل . هل الشيخ القرضاوي يقبل بتفجير الواقع الإسلامي وإدخال المسلمين في معركة.
موقفنا :
أولا: نحن نستنكر جر العالم الإسلامي إلى معركة شيعية سنية ولا نرضى ان ننجر إلى ذلك.
ثانيا: نحن نستنكر الاعتداء على مواقع أية الله العظمى الإمام السيستاني الالكترونية وهذا عمل معادي وهذا عمل لصوص الفضاء وليست حرب علمية.
لنا حديث أخر مع الشيخ القرضاوي.
القرضاوي يقول: الشيعة ليسوا كفار ولكنهم مبتدعون. ماهي بدعتهم؟ يقول: لديهم بدع نظرية وبدع عملية ، أول بدعة عند الشيعة ان رسول الله (ص) أوصى للإمام علي وان الصحابة خالفوا تلك الوصية.
وقال الشيخ القرضاوي في التعليق على ذلك: كيف أوصى رسول الله؟ اذن لماذا علي (ع) بايع الخليفة الأول والثاني والثالث؟ اذا كان هو الإمام لماذا يبايع إماما أخر؟
لماذا الإمام الحسن بايع معاوية؟ إذا كان الإمام الحسن هو الإمام الشرعي أذن لماذا بايع؟
يستدل بمثل هذه الاستدلالات العامية وليست العلمية، هذه ردودها لا تخفى على من له دراية علمية ونحاول ان نستعرض هذا الأمر بإيجاز سريع جدا.
1- شبهة الوصية:
يقول: ان الشيعة يقولون ان رسول الله (ص) أوصى لعلي وهذه بدعة أذن هم مبتدعون.
وتعليقنا ان نصوص الوصيّة موجودة وثابتة عندكم وعندنا، انتم فهمتموها بشكل ونحن فهمناها بشكل، لماذا كان فهمكم هو الأصيل ونحن بدعة.
نحن نقول ان النصوص الثابتة التي تقول: من كنت مولاه.
فهذا علي مولاه، "من كنت أنا نبيه فعلي أميره".
أنت وعرضها للقراء على شكل حلقات.
الحلقة الاولى/ حملة شرسة:
مني بمنزلة هارون من موسى.
"مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك".
نحن نقول إننا نفهم من هذه النصوص إنها صريحة وظاهرة في ان الإمام علي(ع) هو الإمام الشرعي بعد رسول الله(ص).
نحن هكذا نفهمها وأنت من حقك ان تقول لي ان اجتهادك هذا خطأ، وان مقصود النبي(ص) من قوله "من كنت مولاه فعلي مولاه" انه من كنت أحبه فليحب علي بن أبي طالب، لابأس هذا اجتهادك في فهم النص لكن لماذا كان اجتهاد الشيعة بدعة، وكذلك عشرات الأحاديث في (انت مني بمنزلة هارون من موسى) ممكن أنت تقول إنها بصدد بيان أهمية الإمام علي (ع) علميا وأخلاقيا ونحن نقول انها واضحة في ان هارون خليفة موسى وعليا خليفة رسول الله (ص) نحن هكذا نفهم، هل ان فهمنا خطا لنفترض ذلك جدلا، لكن هل هذا الفهم الخطأ يقال له بدعة وأصحابه مبتدعون ويدخلون النار.
العلماء اجل من استخدام مثل هذه اللغة، والشيعة لديهم علماء ويعتمدون على مباني وليست القضية مجرد أفكار عندهم بدون استدلال تعال ادخل معهم في حوار ودخلوا معكم في حوار في الأزهر، والذي اذعن بحق الشيعة في قصة فهم هذه النصوص(من كنت مولاه فعلي مولاه) (من منكم يؤازرني على هذا الأمر يكون خليفتي) (أنت مني بمنزلة هارون من موسى) وعشرات الأحاديث والآيات القرآنية التي نزلت بحق علي مثل (إنما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون).
أنت تقول نحن نفهم منها معنى المحبة والنصرة انما وليكم، انما محبوبكم، ولكن نحن نفهم إنما وليكم يعني مولاه وإمامه.
وإذا اختلفنا في الفهم هل يجوز لك ان تقول نحن على حق وانتم مبتدعون هذا ليس نقاشا علميا.
الإمامة الفكرية:
من ناحية ثانية دع عنك التاريخ السياسي ومن هو الخليفة الأول والثاني، فان التاريخ يقول ان الذي حكم أولا هو أبو بكر وثانيا عمر بن الخطاب ثالثا عثمان ورابعا علي ابن أبي طالب(ع).
هذه القضية اسمحوا لنا ان نتركها جانبا.
إنما بحثنا الفعلي هو في الإمامة الفكرية لان الواقع التاريخي في الإمامة السياسية لا نختلف فيه، لكن الواقع التاريخي في أي يوم من الأيام يكون دليلا على الحقانية الواقع التاريخي يقول ان صدام حكم العراق ثلاثين سنة، الواقع التاريخي يقول ان إسرائيل احتلت فلسطين 50 سنة، الواقع التاريخي ليس دليلا على الشرعية.
نحن بحثنا ألان ان الإمامة الفكرية بعد رسول الله (ص) لمن؟ ومن أين نأخذ الإسلام؟ ومن أين نأخذ شريعتنا وصلاتنا وصومنا؟ نأخذها عن فلان وفلان أو نأخذها من باب قال رسول الله (ص)عنه بالاتفاق (أنا مدينة العالم وعلي بابها).
نحن نقول الإمامة الفكرية والزعامة الدينية في الفكر
الإسلامي هم أهل البيت(ع)، وهم مصدر التشريع على الأقل في فهم الكتاب وسنة الرسول (ص) فهل تلتزمون بذلك تفضلوا تصفحوا كتبكم، ان ما لا يزيد على عدد الأصابع هو ما تنقلوه عن علي والحسن والحسين بينما تنقلون ألاف الأحاديث عن أبي هريرة وغيره.
رسول الله (ص) قال مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح فمن الذي ركب سفينة نوح؟ هل انتم راكبتم في هذه السفينة؟ سوف تقول نحن نحب أهل البيت، نحن ندري انكم تحبون أهل البيت لكن على مستوى التشريع الفكري هل انتم مرتبطون بأهل البيت، (انا مدينة العلم وعلي بابها)، أهل البيت سفينة نوح من ركبها نجا. انتم انظروا إلى صحاحكم انظروا إلى البخاري والترمذي ومسلم فيها روايات على عدد الأصابع وقد تبلغ عشرات ولكن أحيانا لا تنقل رواية واحدة عن جعفر الصادق (ع).

البخاري ينقل عن علي ابن أبي طالب عن باب مدينة علم النبي احد عشر رواية!! هل هذا هو الارتباط الذي أوصى به رسول الله وقال (أنا مدينة العلم وعلي بابها).
الأكثرية ليست مقياس الحق:
قولك نحن نمثل الفرقة الناجية ونحن الأكثرية في العالم الإسلامي، جيد أنت تدري انه ليس هذا استدلالا علميا انك أكثرية وغيرك أقلية.
لماذا بايع علي(ع):
تقول: لماذا بايع علي اذا كان هو الخليفة الشرعي والخلافة مغصوبة منه؟
من الحق ان نطرح رؤيتنا ورؤية أهل البيت (ع) علي هو الخليفة اذن لماذا بايع؟
تقول الإمام الحسن لماذا بايع معاوية؟
أيها الشيخ الجليل أنت تعلم علم اليقين وكما هو في كتبكم وعشرات المصادر ان عليا لم يبايع الا بعد فترة من الزمان، روايات تقول أربعين يوم وأخرى تقول ستة اشهر.
أقرا من الكتب القديمة صحاحكم القديمة إلى كتب طه حسين والعقاد حيث تجد الإمام علي ما بايع الا بعد فترة وبعد ضغوط عليه، إذن هناك رفض للبيعة كيف تفسر ذلك. الشيعة يقولون ان علياً بعد ذلك بايع مفروضا عليه.
لنفترض انه بايع وغير مضغوط عليه ، لكن هذا التأخر والاعتزال في البيت ماذا يعني؟
هذا يدل على وجود موقف لدى الإمام علي (ع).
ان يبايع الإنسان مرغما وبعد ان يبين الموقف الاستنكاري خلال اليوم الأول والثاني والعشرين والشهر والشهرين ثم يبايع مرغما هل في ذلك دلالة على شرعية لمن بايعه؟ رسول الله (ص) صالح صلح الحديبية فهل أعطاهم شرعية؟
ان الواقع الشرعي شيء والمصالح المتحركة شيء أخر.
ثم انتم هل تنكرون القطيعة بين الاتجاهات الحاكمة طوال التاريخ الإسلامي وبين أهل البيت؟ ان التاريخ الثابت يقول كانت قطيعة بين الزهراء وبين الاتجاه الأخر . وهذا لا يمكن المناقشة في ثبوته التاريخي حتى لو امكن المناقشة في كسر الضلع وإسقاط الجنين لكن اصل القطيعة لا يمكن النقاش فيها.اقرؤا مصادركم لأبن أبي الحديد المعتزلي وغيره فلقد كانت قطيعة بين فاطمة وبين القيادة الحاكمة وهذه القطيعة هل تعني الالتزام بقوله(ص) (من ركبها فقد نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى).
ثم أنت تعرف وأنت شيخ ومن كبار العلماء ان الزهراء(ع) أوصت ان تدفن ليلا ويعفا قبرها ولحد ألان قبرها معفا فهلاّ تسالوا لماذا وهذه بنت رسول الله؟ نريد تحليلا علميا لماذا ونحن نشاهد قبور الصحابة وزوجات النبي أمهات المؤمنين في البقيع لماذا قبر الزهراء وبوصية خاصة يكون مخفيا، بل مَنَعت ان تُشَّيع جنازتها ومنعت ان يشترك في تشييع جنازتها احد من الذين ظلموها هذا الا ينبئ عن تقاطعات سياسية، فما هو مدلول ذلك؟
ان ابسط شخص يسمع ذلك يقول لابد ان كانت هناك مشاكل، ولو كانت توجد محبة وصفاء لما حصل الذي حصل، إذن هناك تقاطع مع أهل البيت، وإذا كانت الزعامة السياسية قد انتهت تاريخيا فدعونا نتحدث عن الزعامة الفكرية وأنت تتهم الشيعة أنهم مبتدعون تم تقول نحن جماعة السنة هم الفرقة الناجية!! بما يعني ان أتباع أهل البيت وشيعتهم هم الفرقة الهالكة في النار؟ بالله عليك هل قرأت عشرات الروايات وفي مصادركم المعتبرة التي تتحدث عن (يا علي أنت وشيعتك هم الفائزون) أرجوك استذكار ذلك وان شئت أرشدتك إلى مصادره التاريخية.
وأنا اسأل سماحة الشيخ القرضاوي (حفظه الله) أهل البيت أين يصيرون؟ ومن أي فرقة؟ هل من أهل السنة والجماعة؟
اذن لماذا تقاطع معهم الحاكمون على طول التاريخ؟ هل تقول ان الحسين ما قتل؟ ان التاريخ العباسي وما قبله رسم مذاهبا فقهية أخرى أنت من أتباع تلك المذاهب الشافعي والحنفي والحنبلي والمالكي بينما كان جعفر ابن محمد الصادق جليس الدار؟؟ لماذا؟
اذن الفرقة الناجية الإمام الصادق (ع) او هؤلاء؟ أرجوك تأمل بأنصاف.
وإذا كان أهل البيت هم الفرقة الناجية باقر العلم الذي يبقر العلم بقرا كما وصفه رسول الله وعلى بن الحسين زين العابدين كما وصفه رسول الله أيضا فهل بايعهم المسلمون يومئذ ام خالفوهم؟
أو تقولوا انتم اتباعهم اذن لماذا هذا التاريخ يتقاطع مع أهل البيت ولماذا نحن فقط سمونا بالجعفرية وانتم سموكم شافعية ومالكية...الخ.
(أفلا يتذكرون)
صلح الإمام الحسن(ع):
يقول الشيخ القرضاوي لماذا صالح الإمام الحسن معاوية اذا كان الحسن هو الخليفة الشرعي؟ هذا السؤال يمكن لأبسط شخص ان يجيب عليه ويقول انه بعد حرب وبعد سجال اضطر الإمام الحسن للمصالحة تاريخيا وهذا ليس فيه أية شرعية لمعاوية، ثم انظر الإمام الحسن متى صالح معاوية؟ ليس في اليوم الأول صالح معاوية وانتم تعلمون علم اليقين انه شرط على معاوية ان لا يدعوه بإمرة المؤمنين، يعني أنا أصالحك لكن لا اعترف بشرعيتك ، هذا واضح جدا.
فهل تريد أنت ان تستند بهذه المصالحة على ان معاوية هو أمير المؤمنين؟ معاذ الله.
وعلى كل حال الأمر يتسع للمناقشة ولو أردنا فتح الباب للمناقشة لكنّا نسأل ما هو مبررهم ودلائلهم على شرعية خط الحكومات التي حكمت غير أهل البيت ، انتم لا تطالبوننا بالشرعية نحن نطالبكم بالشرعية؟ حينما يقول عمر بن الخطاب (كانت بيعة أبي بكر فلتة وقى الله المسلمين شرها من عاد إليها إلى مثلها فاقتلوه) ماذا يعني ذلك هل هذه هي الشرعية؟
نحن لسنا بحاجة لان نعطي شرعية لعلي بن أبي طالب أو الحسن، لسنا نحتاج ان نعطي لهم شرعية للإمامة الفكرية او السياسية، وقول رسول الله (أنا مدينة العلم وعلي بابها) لماذا لا تدخلوه من الباب ، وتدخلون من أماكن غير الباب.
هذه كتبكم وأحاديثكم ادخلوا البيوت من أبوابها ، نحن دخلنا البيوت من ابوابها باب جعفر الصادق، باب سيدي شباب أهل الجنة، باب مدينة علم النبي، فهل لديكم ما يبرر اعتمادكم على المذاهب الأخرى حينئذ سوف تعرفوا من هم المبتدعون نحن ام غيرنا. وعذرا من هذه الجرأة[/B][/CENTER][/SIZE]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][RIGHT][SIZE="5"]الضحية مئات المواقع على الطرفين
[COLOR="Red"]هجمات متبادلة للمواقع الإلكترونية بين "الهاكرز" السني والشيعي

[/COLOR][IMG]http://www.alarabiya.net/files/image/large_54115_57435.jpg[/IMG]
المواقع السنية بعد اختراقها

دبي - العربية.نت

اخترق قراصنة معلوماتية (هاكرز) عددًا من مواقع إنترنت تُعنى بالعلوم الشرعية السنية، في ردٍّ على ما أسموه بالاعتداء على المواقع الشيعية بحسب ما ذكروه في بيانٍ بثُّوه على بعض المواقع، وأرفقوه بعلم إيران.

وعند الدخول إلى تلك المواقع تبرز صورة وجهٍ مصبوغ بالعلم الإيراني والآية الكريمة "فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ" في إشارةٍ ضمنية إلى الهجوم الذي تعرض له في وقت سابق موقع المرجع الشيعي الأعلى في العراق آية الله علي حسين السيستاني من أطراف مجهولة.


وكان هاكرز دمروا الموقع التابع لمؤسسة "آل البيت" التابعة للسيستاني، وبثوا نشيدًا دينيًا وأرفقوه بشريط فيديو للكوميدي الأمريكي، بيلل ماهر، يسخر فيه من فتاوى للسيستاني سماها بـ"فتاوى جنسية".

وطالت القرصنة مجموعةً من المواقع الإلكترونية السنية، منها موقع "الإسلام نت" الذي يتبع للداعية السعودي د. عائض القرني، وموقع آخر يُعنى بعلوم السنة النبوية، بحسب تقريرٍ نشرته صحيفة "الشرق الأوسط" اللندنية الإثنين 29-9-2008.

ووضع الهاكرز الإيرانيون، على المواقع الالكترونية المدمرة، علمًا إسرائيليًا وقد قُسم إلى نصفين، لجانب صورة للخليج العربي، كتب عليها "الخليج الفارسي"، كما رسم على الوجنة اليمنى للوجه الملون بألوان العلم الإيراني، شعار قريب من شعار الوكالة الدولية للطاقة الذرية، التي تنتقد عدم تعاون طهران معها في ملفها النووي.

وانتقد عائض القرني إقدام هاكرز إيرانيين، على تدمير موقعه، وقال "إن موقع الإسلام نت، قد أتلف بالكامل، وفقد كل محتوياته"، ووصف الداعية السعودي، خطورة تدمير المواقع الإلكترونية، بـ"الأسلوب القبيح والعدواني"، وقال إن مثل هذه الأساليب تتعارض مع كل دعوات طهران بمد جسور التعاون والتعايش السلمي بين السنة والشيعة.

من جهته قال المتخصص في الشؤون الإسلامية عبد العزيز قاسم إن هذه الهجمات ما هي إلا انعكاسٌ لما يدور في الساحة الإسلامية من سجال بين رموز في التيارين السني والشيعي حول التبشير الطائفي، بحسب تقرير آخر نشرته صحيفة "الوطن" السعودية الإثنين.

وشهد الإعلام في الأيام القليلة الماضية سجالاً واسعًا بين الشيخ يوسف القرضاوي وعدة مراجع شيعية على خلفية ما أسماه القرضاوي المد الشيعي في عدة دول عربية.

وأضاف قاسم: "هذه الهجمات صدرت من شباب متطرفين في التيار الشيعي، وبالتأكيد هي لا تمثل الشيعة بأكملهم، وأعتقد أنها محاولة لنصرة رموز التيار الشيعي الذين يقفون ضد تصريحات الشيخ يوسف القرضاوي، والتي طالب فيها عقلاء الشيعة بالتدخل لوقف التبشير الطائفي الشيعي".

وكان القرني قد أيد الشيخ يوسف القرضاوي في موقفه من المد الشيعي.

ويعتقد الداعية القرني، أن ما تعرض له موقعه الإلكتروني، كان نتيجة دفاعه عن الشيخ القرضاوي، ضد من اتهمه بأنه "عميل للموساد"؛ وذلك خلال اتصالاتٍ هاتفية تلقاها الشيخ في أحد البرامج التلفزيونية التي تعرض خلال شهر رمضان المبارك، وقال: "تلقيت اتصالات من العراق، في برنامج حياتنا الذي يعرض على قناة (إم بي سي)، تسأل عن موقفي من كلام القرضاوي حول المد الشيعي، قبل أن يتهم أحد المتصلين الشيخَ بالعمالة لليهود".

وتعرض كذلك موقع الشيخ فالح الصغير "البرهان" للقرصنة، والشيخ فالح أن موقعه كان من ضمن المواقع التي تعرضت للهجوم الذي وصفه بغير المبرر، وأضاف أن معلومات أولية ذكرت له أن حجم المواقع كان كبيرًا جدًا، وقد يصل إلى 900 موقع.

وطالب عبد العزيز قاسم العقلاء أن يتدخلوا لوقف التطرف الذي يحدث سواءً على الجانب الدعوي أو الهجوم على شبكة الإنترنت.

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/09/29/57435.html[/url][/SIZE][/RIGHT][/B]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

شيعة او سنة وهابي او صوفي ماعدتش تفرق كتير
اذا كانت الحكومة اصلا ضدنا ماتفرقش مع المذاهب
اذا كان الله معنا فمن علينا

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][RIGHT][SIZE="5"][IMG]http://www.alarabiya.net/files/image/large_9748_57510.jpg[/IMG]
لقطة عامة للجسر الذي يربط مدينة الأهواز فوق نهر كارون - أرشيف

آية الله السيستاني أعلن الخميس أول أيام العيد)dnc:(
اتهامات لإيران بشن اعتقالات ضد عرب احتفلوا بالعيد مع "السنة"


دبي- سعود الزاهد

اتهم تنظيمٌ أهوازي الثلاثاء 30-9-2008 أن قوات الأمن الإيرانية شنت صبيحة عيد الفطر حملة اعتقالات في صفوف العرب في إقليم خوزستان جنوب غرب إيران، والذي يطلق عليه العرب اسم الأهواز أو عربستان.

ووصف بيانٌ أصدره "حزب التضامن الديمقراطي الأهوازي" ووصلت العربية.نت نسخة منه الاعتقالات التي لم تؤكدها جهات محايدة بالعشوائية، وقال إن "قوات الأمن الإيرانية أقدمت صباح اليوم الأول لعيد الفطر المبارك المصادف ليوم الثلاثاء 30 أيلول 2008 على شن حملة اعتقالات وقائية تحسبًا لأي تحركٍ من قبل أبناء الشعب العربي للاحتفال بالعيد بالطريقة التي لا ترضي النظام؛ كونها تؤكد على عروبة الأرض والإنسان والهُوية في الأهواز المضطهدة" حسب تعبير البيان.


وأضاف بيان الحزب الذي ينشط من خارج إيران نقلاً عن مصادر في الأهواز: "إن الاعتقالات طالت عددًا من الموطنين دون أن تستند إلى أسباب قانونية، وبشكل عشوائي، بغية نشر الرعب للحيلولة دون إقامة المراسم المعروفة في الأهواز باسم المعيادة الكبرى، والتي كانت تقام منذ أعوام في العاصمة والمناطق الأخرى من إقليمنا العربي في الأماكن العامة كالحدائق وضفاف الأنهار، وتشمل إلقاء القصائد الشعرية والأهازيج باللهجة العربية الأهوازية، تأكيدًا على تمسك شعبنا بعروبته كهوية وكامتداد حضاري وعمق ثقافي ورثها من الأجداد، رافضًا بذلك سياسات التفريس، ومحاولات محو الهوية، والسعي لطمس معالم وجوده من قِبل الأنظمة الإيرانية المتعاقبة".

ولم يصدر عن السلطات الإيرانية أي بيان يشير إلى حملة اعتقالات بالإقليم.

يذكر أن إيران أعلنت يوم الثلاثاء الذي قيل إن الاعتقالات جرت فيه متممًا لشهر رمضان المبارك، إلا أن المتحدث باسم الحزب عدنان سلمان قال للعربية.نت: "إن شعبنا يحاول أن يحتفل بالعيد مع أغلبية المسلمين، كما يحاول أن يميز نفسه في المناسبات الدينية والأعياد عن النظام الإيراني، لذا يذهب إلى استقبال العيد مع أقرب الدول العربية في المنطقة".

وأشار سلمان إلى أن انتشار "التسنن" مؤخرًا بين عرب الإقليم الذين عرفوا تاريخيًا بتشيعهم ربما يكون سببًا وراء التوتر والاعتقالات؛ حيث يقوم كثيرٌ من سكان الإقليم بالاحتفال بالعيد مع دول عربية سنية، إلا أنه يرى أن هذا السبب يبقى غير مرجح؛ باعتبار أن أغلبية السكان تبقى شيعية، "كما أن المشكلة الأهوازية لا علاقة لها بالمذهبية، وعرب إقليم الأهواز بعيدون كل البعد عن الطائفية؛ لأن القضية الأهوازية في واقع الأمر قضية قومية، والطرح الطائفي أو المذهبي لها قد يحدث شرخًا في صفوفنا نحن في غنى عنه".

وأضاف البيان أن السلطات الإيرانية قامت "بمداهمة بعض البيوت للمواطنين الأبرياء واعتقلت في الأهواز العاصمة مواطنًا عربيًا يُدعى أبو شيماء وابنته، كما ألقت القبض على كلٍّ من علي النواصري ومحمد النواصري وعلي الحزباوي في منطقة كوت عبد الله من ضواحي العاصمة الأهوازية ونقلتهم إلى أماكن مجهولة، حسب ما أشارت إليه مصادرنا من الداخل".

وأكد أن "الاعتقالات الواسعة كانت قد بدأت في الأسبوع الأخير من شهر رمضان، وكانت قوات الأمن قد عززت من تواجدها في مختلف الحارات التي تتميز بكثافة سكانية عربية"، والتي اعتبرها البيان بأنها منطلق "للاحتجاجات الشعبية ضد السلطات الإيرانية".

وأضاف بيان الحزب نقلاً عن مصادره في داخل إيران أن "مصير المعتقل الأهوازي ناجي سلمان الكعبي -من نشطاء حقوق الإنسان- لا يزال مجهولاً رغم مناشدة المؤسسات الدولية المعنية بحقوق الإنسان للتدخل لإنقاذ حياته بعد أن تسربت معلومات تلقتها منظمة حقوق الإنسان الأهوازية، وتفيد بأنه تعرض لتعذيب جسدي ونفسي في سجن الأهواز، وهو ما أكده أشهر سجين إيراني هرب مؤخرًا إلى خارج البلاد يُدعى باطبي".

وكانت منظمة حقوق الإنسان الأهوازية قد أصدرت بيانًا أكدت فيه أن "الكعبي الذي أُلقي القبض عليه منذ ما يزيد عن ثلاثة أشهر كان ينشط بشكلٍ سلمي وفي إطار القانون، وذكّرت السلطات الإيرانية بالتزاماتها بالمواثيق الدولية الموقعة من قبل إيران"، وطالبتها "بإطلاق سراح كافة السجناء الأهوازيين".

ويقع إقليم خوزستان الذي يطلق عليه العرب الإيرانيون اسم "الأهواز أو عربستان" في جنوب غرب إيران بمحاذاة العراق وبالقرب من الكويت على السواحل الشمالية للخليج، وتقطنه أغلبية عربية شيعية، وتتحدث تقارير صحفية عن انتشار المذهب السني بين بعض النخب هناك نكايةً بنظام الجمهورية الإسلامية ذي المذهب الشيعي المتهم من قبلهم بمحاولة مسح الهوية العربية للإقليم، وتتراوح مطالبات التنظيمات الأهوازية المختلفة ما بين الدعوة لتطبيق المادة 15 من الدستور الإيراني التي تسمح للأقليات الإثنية بتعلم اللغة الأم بجانب اللغة الفارسية، إلى المطالبة بالاستقلال الكامل للإقليم وتشكيل دولة عربية قائمة بذاتها.

وشهد الإقليم في نيسان 2005 احتجاجات دموية على خلفية رسالة نُسبت إلى مسؤول مكتب الرئيس الإيراني السابق محمد علي أبطحي يدعو فيها رئيس دائرة التخطيط والميزانية الإيراني إلى اتخاذ الخطوات الكفيلة بتغيير التركيبة السكانية للإقليم لصالح غير العرب، على أن يتحول العرب خلال عشرة أعوام إلى أقلية في إقليمٍ يوفر 80% من البترول لبلدٍ يعتبر ثاني أكبر مصدر للنفط في العالم، وهو ما نفته حينها السلطات الإيرانية معتبرةً الرسالة مزورة هدفها نشر الفرقة بين مختلف الإثنيات، مؤكدةً عدم وجود أي محاولة لتفريس العرب في خوزستان.

وتلت تلك الاحتجاجات سلسلة من التفجيرات ضد المنشآت الحكومية والمؤسسات النفطية راح ضحيتها نحو 20 واعتقلت السلطات على ضوء ذلك عددًا من المشتبه بهم، فحكمت على 30 منهم بالإعدام ونفذت الأحكام على مراحل، إلا أن منظمات حقوق الإنسان الدولية اتهمت إيران بعدم مراعاة المعايير الدولية في المحاكمات.
كما اتهمت إيران حينها القوات البريطانية المرابطة في المحافظات العراقية الجنوبية بتحريض العرب في الإقليم الإيراني المجاور بهدف الإخلال بالأمن القومي الإيراني.


السيستاني يعلن الخميس أول أيام العيد

وفي سياقٍ غير بعيد، أعلن أبرز مراجع الشيعة في العالم آية الله علي السيستاني مساء الثلاثاء أن غدًا الأربعاء سيكون المتمم لعدة شهر رمضان، وأن بعد غد الخميس سيكون أول أيام عيد الفطر المبارك للطائفة الشيعية، وذلك وفق ما أكد مصدرٌ في مكتبه.

وكانت غالبية الدول العربية والإٍسلامية قد احتفلت بعيد الفطر الثلاثاء كما احتفل به المسلمون السنة في العراق.

[url]http://www.alarabiya.net/articles/2008/10/01/57510.html[/url][/SIZE][/RIGHT][/B]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[B][CENTER][SIZE="5"][B][SIZE="5"][QUOTE]إيران الخديعة الكبرى

محمد صادق تـاريخ ٢/١٠/٢٠٠٨ ٥١:١١

جاء رد الشيخ القرضاوي متأخراً، أتمنى أن يذهب إلى إيران كل من يتعاطف معها لتجد في طهران اكبر مزار شيعي لابو لؤلؤة قاتل سيدنا عمر بن الخطاب * اذهبوا للاهواز موطن السنة في ايران لتجد انهم لا يسمح لهم ببناء المساجد في نفس الوقت يهود ايران بتمتعون بكل ميزة ايران ومراجهعا يشجعون الجهاد في لبنان وفلسطين ضد اسرائيل ليست لوجه الله وليكن لان لهم اطمتع في المنطفة في نفس الوقت يمتنعوا عن الدعوة للجهاد ضد الامريكان في العراق وافغانستان لان لها هدف قيام امريكا بتصفية اهل السنة في العراق وقيامهم بانفسهم بتكوين فرق موت شيعية تقتل عالهوية انظر للاموال يوجد عالنايل سات والعرب سلت عشرلت القنوات الشيعية التي تبث سمومها وايران تصرف المليارات في كينيا واندنوسيا والسينغال والمغرب والجزائر وتونس وفي كل بلد إسلامي لتحويل سنته إلى شيعة، الغريب ان الإيرانيين لا ينشطون في الدول غير الإسلامية قط. كل نشاطهم منصب على تحويل السني إلى شيعي.أما من يظن أن إيران تحارب إسرائيل بدعمها حزب الله فهو مضلل، فمن يحارب إسرائيل لا يقتل أطفال العرب السنة في العراق أقول للدول العربية لا تنتظروا خيرا من إيران فوالله الذي لا إله إلا هو إن إيران أخطر من إسرائيل إسرائيل لا تفكر في احتلال أي دولة أو السيطرة عليها لانها غير قادره على فعل ذلك لعدم قدرتها على الحرب البرية أما إيران فلها أطماع في المنطقة وتريد أستعادة بلاد فارس من فتح خالد بن الوليد فهي تسب سيدنا خالد لهذا السبب وتكفر كل صحابة رسول الله وأزواجه للحقد الذي زرعه عبدالله بن سبأ فيهم الذي لا يعرفه كثيرون أن من سياية إيران في المنطقة السيطرة عليها برمتها لإنشاء دولة صفوية فهم يتحيون أي فرصة لتنفيذ أهدافهم وإليك البداية في العراق إنظر ماذا تفعل إيران بالعراق إيران قتلت بواسطة أذرعها كجيش مقتدى ومنظمة بدر ما يقرب من نصف مليون سني على الهوية وقامت بتصفية علماء العراق وأطبائه وطياريه إيران قتلت أئمة المساجد ومؤذنيه إيران حرقت ما يقرب من ألفين مسجد بالعراق إيران تعتبر أهل السنة حلال إراقة دمهم هذه عقيدة يؤمنون بها حتى ولو لم يعترفوا بذلك فهم في حالة تقية أي الظاهر عكس الباطن كما نرى حسن نصر اللات في لبنان وأنا أعرف أن كثيرون مخدوعيين فيه فهو إمامي سباب الصحابةرامي أمنا عائشة بالزنا ولكن ينطق بكلام حلو لخدعة عامة المسلمين والله هذا الرجل يلعن صلاح الدين الأيوبي لأنه هو من قضى على الدولة الفاطمية المبتدعة في مصر فيا أهل أمتي العربية تحروا الأمر جيدا حتى لا تقعوا في شباك إيران كما وقعت العراق 30 سنة في عهد صدام الظالم ولم يحدث فتنة مذهبية لأن الشيعة كانوا في تقية أما حينما تمكنوا خرجوا من تقيتهم ونفذوا عقيدههم الفاسدة في إبادة أهل السنة ........ أفيقـــــــــــــــــوا يا عرب
[/QUOTE][/SIZE][/B]

[CENTER][SIZE="6"][COLOR="Sienna"]أنة الصراخ والهجوم السني الوهابي علي الشيعه[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[IMG]http://images.alwatanvoice.com/images/topics/8787898714/1.jpg[/IMG]

والشيعه يحتفلون بضريح ابو لؤلؤه قاتل المجرم الصنم الثاني بقريش عمر ابن الخطاب

[IMG]http://images.alwatanvoice.com/images/topics/8787898714/3.jpg[/IMG][/SIZE][/CENTER][/B]

مشاركة: الشيعه في مصر
 

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]بروتوكولات حكماء "وحدة الصف"! [/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][B]

[IMG]http://www.qaradawi.net/mritems/images/2008/9/23/2_6280_1_11.jpg[/IMG]
جمال سلطان
جمال سلطان-موقع القرضاوي/ 22 - 9 – 2008

ملخص المشهد العبثي الذي يروج له "حكماء زمانهم" الآن بدعوى وحدة الأمة، أنه عندما يضربك الإيرانيون على خدك الأيمن فأدر لهم خدك الأيسر لكي يكملوا مهمتهم بهدوء، وإياك أن تحتج أو تصرخ أو تطلب وقف الاعتداء ، لأنك بذلك ستكون مهددا لوحدة الأمة وتضعف معسكر المقاومة والممانعة ، وليس الوقت وقت شكوى أو التوقف عند هذه "الأمور الصغيرة" ، وكذلك إذا سب الإيرانيون دينك بأن يسبوا علانية أصحاب النبي وخلفائه الراشدين ويصفوا أبا بكر وعمر رضوان الله عليهما بأنهما صنما قريش ، فعليك أن تلوذ بالصمت وكأنك لم تسمع ولم تقرأ ، ولا تحتج ولا ترفع صوتك بالشكوى لأنك إن احتججت أو شكوت فأنت تشق صف الأمة وتعين الأمريكان والصهاينة على الشقيقة إيران ، وعندما يتآمر الإيرانيون على بلدك أو على بلد عربي مسلم مثل العراق ويقدمون الدعم والعون المباشر لاحتلاله ويتباهون بذلك ويمتنون به على الأمريكان فلا تبدي دهشتك ولا تعترض ولا تحتج ، وعليك أن تبتلع الشكوى ، لأنك إن كشفت عن ذلك فأنت تشق وحدة الأمة وتضعف من معسكر الممانعة والمقاومة ، وعلى ذكر معسكر المقاومة ، هل سمع منكم أحد أي كلام لأصحاب الصوت العالي في حديثهم عن المقاومة اللبنانية والفلسطينية ، هل سمع منكم أحد كلاما لأحدهم ولو عرضا عن المقاومة العراقية ، تلك المقاومة الجسورة التي دوخت الأمريكان أربع سنوات وأوشكت على إلحاق الهزيمة النكراء بجيش الإمبراطورية عام 2006 باعتراف قائد الجيش الأمريكي ، هل سمع منكم أحد أي حديث عن تلك المقاومة في كلام أصحاب الوحدة الشيعية السنية ، لقد أسقطوا المقاومة العراقية من القاموس ومن الذكر ، رغم أنها تقاوم الأمريكان أنفسهم ، ورغم أنها تدافع عن أرض العروبة والإسلام في العراق ضد قوى الاحتلال والهيمنة ، ولكن لأنها مقاومة لا تدخل في نطاق اللوبي الإيراني المهيمن على مساحات واسعة من الإعلام "النضالي" العربي ، ولن نقول اخترقته ، لأن المقاومة العراقية ليست ضمن النطاق الإيراني فلا ينبغي أن يعترف بها ولا أن تذكر ، ولا يجوز أن تسمى مقاومة أصلا ، بل إن زعيم تنظيم حزب الله اللبناني وجد من نفسه الجرأة على وصف المقاومة العراقية ضد الأمريكان بأنها مجموعات إرهابية ، وأنها جماعات تكفيرية ، ومشكلته معها فقط أنها مقاومة سنية ، لأن شيعة العراق ـ مع الأسف ـ كانوا أسفلت الطريق للدبابات الأمريكية في طريقها لاحتلال بغداد ، وهم حلفاء الاحتلال من أول يوم ، وبالعودة إلى دعوة "حكماء زمانهم" في حديثهم عن الوحدة ، فعندما يشتم الشيخ يوسف القرضاوي ، أحد أهم وأبرز رموز أهل السنة في العالم اليوم ، والعالم الجليل ، ويمسح الإيرانيون بكرامته الأرض ، ويصفوه بكل صفاقة بأنه ماسوني وعميل صهيوني وعدو للنبي محمد وأهل بيته ، فإن ألسنة دعاة الوحدة خرست ولم تنطق بكلمة ، لم يجرؤ أحد منهم على أن يقول للإيرانيين "عيب" ـ فقط كلمة عيب ـ كلهم خرسوا ، إلا الغنوشي الذي جهر بغضبه وشكواه ، رغم صداقته لمراجع شيعية عديدة ، وورب الكعبة لو أن هذه الشتائم والبذاءات وجهها مصدر سني إلى التسخيري أو فضل الله أو حسن نصر الله لانتفخت أوداج كثيرة في القاهرة وبيروت ولندن وغيرها من أصحاب دعاوى الوحدة والتقريب غضبا لكرامتهم ، ودفاعا عن عرضهم ، واتهاما لمطلق البذاءات بأنه جهول وكذوب وسافل كما وصفه الغنوشي ، ولسمعت أصواتا كثيرة من دعاة الوحدة الزور تعطيك الدروس في الأخلاق وحسن الحوار والجدل بالتي هي أحسن والبعد عن السباب والانحطاط ، أما وأن الذي شتم هو عالم سني ، فليخرس الجميع ، وإن اعترضت فأنت تشق صفوف الأمة وتعين الأمريكان والصهاينة على معسكر الممانعة والمقاومة ، وعلى كل حال لن يكون عرض القرضاوي وكرامته أعز من عرض أبي بكر وعمر وأم المؤمنين عائشة الذي استباحوه جميعا ، الإيرانيون بالشتائم الصريحة ودعاة التقريب بالصمت المخزي والتواطؤ على الجرائم باسم وحدة الأمة ، وكم من الجرائم والخيانات ترتكب باسم وحدة الأمة.

__________

* نقلا عن موقع المصريون

موقع الشيخ الإرهابي يوسف القرضاوي بعد إعاده من إختراق الشيعه له
[url]http://www.qaradawi.net/site/topics/article.asp?cu_no=2&item_no=6275&version=1&template_id=119&parent_id=13[/url][/B][/SIZE][/CENTER]

حقد الوهابيين لرفض اعتراف المسلمين الشيعه بالمسجد الاقصي
 

[CENTER][B][SIZE="5"][IMG]http://www.haqeeqa.com/ArtImage/shiatee.gif[/IMG]


التصنيف : أنشطة اللجنة
العنوان : أنشطة منوعة
الكاتب : طارق أحمد حجازي


إصدار جديد من إصدارات لجنة الدفاع عن عقيدة أهل السنة - فلسطين .............. ونحن على يقين أن من يقرأ الرسالة التي بين أيدينا سيعذرنا بعد أن تُكشف له الحقائق ....



الشيعة والمسجد الأقصى

للشيخ: طارق أحمد حجازي حفظه الله



إصدار جديد من إصدارات

لجنة الدفاع عن عقيدة أهل السنة - فلسطين



لعل البعض يستهجن أن نكتب في مكانة المسجد الأقصى عند المسلمين وفي الشرع الإسلامي، حيث أنها من المسلمات ولا تحتاج إلى مزيد بيان، فهي ثابتة بصريح كلام الله تعالى في كتابه الكريم، وبصحيح قول النبي صلى الله عليه وسلم، وبإجماع الأمة على فضله.

ولكننا على يقين أن من يقرأ الرسالة التي بين أيدينا سيعذرنا بعد أن تُكشف له الحقائق .... ويعي حجم الخداع الذي لُبس علينا من أُناس ادعوا نصرة المسجد الأقصى وأرض المسرى .... ورفعوا لواء المستضعفين من أهل فلسطين ومقدساتهم !!!



لتحميل الكتاب: اضغط على الرابط:

[url]http://www.haqeeqa.com/viewfile1.aspx?id=23[/url]
· كتاب تفسير الصافي للعياشي الجزء 3 صفحه 166

" قال العياشي عن أبي عبد الله قال : سألت عن المساجد التي لها الفضل فقال : المسجد الجرام ، ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ، قلت : والمسجد الأقصى جعلت فداك ؟ قال : ذاك في السماء ، إليه أسرى برسول الله عليه وسلم ، فقلت : إن الناس يقولون إنه بيت المقدس فقال : "مسجد الكوفة أفصل منه" !!


[url]http://www.rafed.net/books/olom-quran/al-safi-03/09.html[/url]



من كتاب الشيعة والمسجد الأقصى



فضل مسجد الكوفة عند الشيعة على المساجد الثلاثة



بقلم: طارق أحمد حجازي



بالإضافة لفضل مسجد الكوفة المقدم عند الشيعة على المسجد الأقصى المبارك ، فإن عندهم من الروايات ما يدل على أن مسجد الكوفة أقدم من كل المساجد عدا بيت الله الحرام، وأنه البقعة المباركة التي بارك الله فيها !! ، وأنه كان معبد الملائكة قبل خلق آدم ، ومعبد آدم وما بعده من الأنبياء والمرسلين والأولياء والصديقين !! وأن وسطه روضة من رياض الجنة ، ومنه يحشر الخلق يوم القيامة !! والأغرب من هذا وذاك أنه من المساجد التي تشد إليها الرحال (1) !! ويؤيد ذلك الروايات التالية في كتبهم :



روى الشيخ الصدوق في الخصال : " لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجد رسول الله، ومسجد الكوفة " (2) !!



وروى أيضاً الشيخ الصدوق في كتابه من لا يحضره الفقيه والخصال ، بإسناده عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه قال : لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : المسجد الحرام ، ومسجد رسول الله صلى الله عليه وآله ، ومسجد الكوفة " (3).



ومسجد الكوفة (4) مكانته وقدره عند الشيعة تفوق المسجد الأقصى وهذا بنص أحاديثهم التي سطروها في كتبهم المعتمدة ، والتي جاء فيها من الروايات ما يلي :



روي الكليني في كتابه الكافي ، بإسناده عن خالد القلانسي أنه قال : سمعت أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول : "صلاة في مسجد الكوفة بألف صلاة " (5) !!

وعن حسان بن مهران قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : قال أمير المؤمنين عليه السلام : "مكة حرم الله ، والمدينة حرم رسول الله صلى الله عليه وآله ، والكوفة حرمي لا يريدها جبار بحادثة إلا قصمه الله " (6)

وفي رواية أخرى : " إن الكوفة حرم الله وحرم رسوله e وحرم أمير المؤمنين ، وأن الصلاة فيها بألف صلاة والدرهم بألف درهم " (7) ، وفي غيرها : " إن لله حرماً هو مكة، ولرسوله حرماً وهو المدينة، ولأمير المؤمنين حرماً وهو الكوفة ، ولنا حرماً وهو قم (8) ، ستدفن فيه امرأة من ولدي تسمى فاطمة ، من زارها وجبت له الجنة " (9) !!

[IMG]http://www.haqeeqa.com/ArtImage/2_5994_1_11.jpg[/IMG]

الكــــــــــلب الإرهابي الممنوع من دخول الغرب المحرض
ضد الشيعه والمسيحيين في أدغال الشرق الاوسط

[IMG]http://www.haqeeqa.com/ArtImage/iranisrael1.jpg[/IMG]
حقدهم لعلاقات ايران مع اليهود الايرانيين لابد ان يتضطهدوا علشان يعجب الوهابيين بقواعدهم الامريكية

[IMG]http://www.haqeeqa.com/ArtImage/gabar-khomainy2.jpg[/IMG]

الرعب من التشيع

[/SIZE][/B][/CENTER]

الضربات الشيعيه لصلاح الدين الايوبي
 

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="Purple"]الوهابيون يتهمون الشيعه انهم من دمروا صلاح الدين الايوبي ردا علي مافعله فيهم [/COLOR][/SIZE]

[CENTER][SIZE="5"][COLOR="DarkOrange"]لايغفل علي أحد مافعله السفاح صلاح الدين الايوبي السني الكردي في شيعه مصر الفاطميون التي وصلت دمائعم الي رقاب خيوله حتي يردهم الي السنة او يبيدهم وبالفعل ابادهم وهدم حسينياتهم وحول الازهر الفاطمي الي الازهر الشريف[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

[COLOR="Red"][SIZE="5"]الضربات الشيعيه لصلاح الدين الايوبي [/SIZE][/COLOR][/CENTER][B][RIGHT][SIZE="5"]

لم ينس الشيعة أن صلاح الدين الأيوبي هو الذي أزل دولتهم الفاطمية في مصر ومهد للسنة من جديد، لذلك حاولوا مرارًا الفتك به لإقامة الدولة الفاطمية من جديد، واستعانوا في هذه المؤامرات بالفرنج وكاتبوهم.


يقول المقريزي في السلوك: "وفيها - أي سنة 569هـ - اجتمع طائفة من أهل القاهرة على إقامة رجل من أولاد العاضد - آخر خليفة فاطمي بمصر - وأن يفتكوا بصلاح الدين وكاتبوا الفرنج؛ ومنهم القاضي المفضل ضياء الدين نصر الله بن عبد الله بن كامل القاضي، والشريف الجليس، ونجاح الحمامي، والفقيه عمارة بن علي اليماني، وعبد الصمد الكاتب، والقاضي الأعز سلامة العوريس متولي ديوان النظر ثم القضاء، وداعي الدعاة عبد الجابر بن إسماعيل بن عبد القوي، والواعظ زين الدين بن نجا، فوشى ابن نجا بخبرهم إلى السلطان، وسأله أن ينعم عليه بجميع ما لابن كامل الداعي من الدور والموجود كله، فأجيب إلى ذلك؛ فأحيط بهم وشنقوا.. وتتبع - أي صلاح الدين - من له هوى في الدولة الفاطمية، فقتل كثيرًا وأسر كثيرًا، ونودي بأن يرحل كافة الأجناد وحاشية القصر، وزاجل السودان إلى أقصى بلاد الصعيد، وقبض على رجل يقال له قديد بالإسكندرية من دعاة الفاطميين يوم الأحد خامس عشر من رمضان" وبرغم قتل الخائنين المتآمرين إلا أن الفرنجة جاءوا حسب المكاتبة.


قال المقريزي: "وفيها نزل أسطول الفرنج ، بصقلية على ثغر الإسكندرية لأربع بقين من ذي الحجة بغتة وكان الذي جهز هذا الأسطول غاليالم بن رجار متملك صقلية ولي بعد أبيه في سنة 560هـ.. ولما أرسى هذا الأسطول على البر أنزلوا من طرائدهم ألفًا وخمسمائة فرس، وكانت عدتهم ثلاثين ألف مقاتل، ما بين فارس وراجل وعدة السفن التي تحمل آلات الحرب، والحصار ست سفن والتي تحمل الأزواد والرجال أربعين مركبًا فكانوا نحو الخمسين ألف راجل، ونزلوا على البر مما يلي المنارة، وحملوا على المسلمين حتى أوصلوهم إلى السور، وقتل من المسلمين سبعة، وزحفت مراكب الفرنج إلى الميناء، وكان بها مركب المسلمين فغرقوا منها، وغلبوا على البر وخيموا به، فأصبح لهم على البر ثلاثمائة خيمة، وزحفوا لحصار البلد، ونصبوا ثلاث دبابات بكباشها وثلاثة مجانيق كبار تضرب بحجارة سود عظيمة، وكان السلطان - صلاح الدين - على فاقوس، فبلغه الخبر ثالث يوم نزول الفرنج؛ فشرع في تجهيز العساكر وفتحت الأبواب وهاجم المسلمون الفرنج وحرقوا الدبابات، وأيدهم الله بنصره.. وقتل كثير من الفرنج، وغنم المسلمون من الآلات والأمتعة والأسلحة ما لا يُقدر على مثله إلا بعناء، وأقلع باقي الفرنج في مستهل سنة سبعين" .

أرأيت كم حجم الخيانة ومقدارها لولا أن مَنَّ الله على صلاح الدين ورجاله ونصرهم،وبالطبع كما قال المقريزي بعد عناء وأرواح ودماء أسيلت، وما هذا إلا بفعل الشيعة.

ولم تكد تمضي هذه السنة 569هـ وتدخل سنة 570هـ حتى دبر الشيعة خيانة أخرى لإقامة الدولة الفاطمية والفتك بصلاح الدين.

قال المقريزي:".. وفيها جمع كنز الدولة والي أسوان العرب والسودان وقصد القاهرة يريد إعادة الدولة الفاطمية، وأنفق في جموعه أموالاً جزيلة، وانضم إليه جماعة ممن يهوى هواهم، فقتل عدة من أمراء صلاح الدين، وخرج في قرية طود رجل يعرف بعباس بن شادي، وأخذ بلاد قوص، وانتهب أموالها؛ فجهز السلطان صلاح الدين أخاه الملك العادل في جيش كثيف ومعه الخطير مهذب بن مماتي فسار وأوقع بشادي وبدد جموعه وقتله.

ثم سار فلقيه كنز الدولة بناحية طود، وكانت بينهما حروب فر منها كنز الدولة بعد ما قتل أكثر عسكره، ثم قتل كنز الدولة في سابع صفر، وقدم العادل إلى القاهرة...".

ولم تكن هذه الخيانة مجرد مؤامرة للفتك بصلاح الدين السني الذي أزال دولة الشيعة في مصر، وإنما ترتب عليها أن استفحل خطر الفرنجة في بلاد الشام، وعندما عزم السلطان صلاح الدين على التوجه إليهم كان من أهم معوقاته خيانة الشيعة له في داخل سلطنته بمصر.

قال ابن كثير رحمه الله: "استهلت سنة 570هـ والسلطان الملك الناصر صلاح الدين بن أيوب قد عزم على الدخول إلى بلاد الشام لأجل حفظه من الفرنج، ولكن دهمه أمر شغله عنه، وذلك أن الفرنج قدموا إلى الساحل المصري في أسطول لم يسمع بمثله في كثرة المراكب وآلات الحرب والحصار والمقاتلة.

ومما عوق الملك الناصر عن الشام أيضًا رجلاً يعرف بالكنز سماه بعضهم عباس بن شادي، وكان من مقدمي الديار المصرية والدولة الفاطمية، كان قد استند إلى بلد يقال له أسوان، وجعل يجمع عليه الناس فاجتمع عليه خلق كثير من ال**** من الحاضرة والغربان وكان يزعم أنه سيعيد الدولة الفاطمية ويدحض الأتابكة التركية".

ولما تمهدت البلاد، ولم يبقى فيها رأس من الدولة العبيدية - الفاطمية - برز صلاح الدين في الجيوش التركية قاصدًا البلاد الشامية، وذلك حين مات سلطانها نور الدين محمود بن زنكي، وأخيف سكانها، وتضعضعت أركانها، واختلف حكامها.. وقصده جمع شملها، والإحسان إلى أهلها، ونصرة الإسلام، ودفع الطغام، وإظهار القرآن، وإخفاء سائر الأديان، وتكسير الصلبان، في رضى الرحمن، وإرغام الشيطان.. فدخل دمشق وجاءه أعيان البلد للسلام عليه فرأوا منه غاية الإحسان.. ثم نهض إلى حلب مسرعًا لما فيها من التخبيط والتخليط، واستناب على دمشق أخاه طغتكين بن أيوب الملقب بسيف الإسلام، فلما اجتاز حمص أخذ ربضها، ولم يشتغل بقلعتها، ثم سار إلى حماه فتسلمها من صاحبها عز الدين بن جبريل، وسأله أن يكون سفيره بينه وبين الحلبيين؛ فأجابه إلى ذلك، فسار إليهم، فحذرهم باسم صلاح الدين؛ فلم يلتفتوا إليه، بل أمروا بسجنه واعتقاله، فأبطأ الجواب على السلطان؛ فبعث إليهم كتابًا يلومهم فيه على ما هم فيه من الاختلاف وعدم الائتلاف.. وذكرهم بأيامه وأيام أبيه وعمه في خدمة نور الدين في المواقف المحمودة التي يشهد بها أهل الدين، ثم سار إلى حلب فنزل على جبل جوشن".

"وهنا نزغ الشيطان الإنسي في قبل ابن الملك نور الدين محمود أن يحرض أهل حلب على قتال صلاح الدين وذلك بإشارة من الأمراء المقدمين، فأجابه أهل البلد بوجوب طاعته، على كل أحد، وشرط عليه الروافض منهم أن يعاد الآذان بحي على خير العمل. وأن يذكر في الأسواق، وأن يكون لهم في الجامع الجانب الشرقي، وأن يذكر أسماء الأئمة الاثنى عشر بين يدي الجنائز، وأن يكبروا على الجنازة خمسًا، وأن تكون عقود أنكحتهم إلى الشريف بن أبي المكارم حمزة الحسيني، فأجيبوا إلى ذلك كله، فأذن بالجامع وسائر البلد بحي على خير العمل وعجز أهالي البلد عن مقاومة الناصر، وأعملوا في كيده كل خاطر؛ فأرسلوا أولاًً إلى شيبان صاحب الحسبة، فأرسل نفرًا من أصحابه إلى الناصر ليقتلوه؛ فلم يظفر منه بشيء؛ بل قتلوا بعض الأمراء ثم ظهر عليهم فقتلوا عن آخرهم فراسلوا عند ذلك القومص صاحب طرابلس الفرنجي ووعدوه بأموال جزيلة إن هو رحل عنهم الناصر وكان هذا القومص قد أسره نور الدين وهو معتقل عنده مدة عشر سنين، ثم افتدى نفسه.. وكان لا ينساها لنور الدين.." .

"وفي سنة 571هـ في رابع عشر ذي الحجة، وثب عدة من الإسماعيلية على السلطان صلاح الدين فظفر بهم بعدما جرحوا عدة أمراء والخواص..."

"وفي سنة 573هـ لما خرج السلطان صلاح الدين من القاهرة لجهاد الفرنجة فتوجه إلى عسقلان فسبي وغنم وقتل وأسر، ومضى إلى الرملة وأشرف عليهم الفرنج، وقدمهم البرنس أرناط صاحب الكرك في جموع كثيرة فانهزم المسلمون وثبت السلطان في طائفة فقاتل قتالاً شديدًا، واستشهد جماعة وأخذ الفرنج أثقال المسلمين، فمر بهم في مسيرهم إلى القاهرة من العناء ما لا يوصف ومات منهم، ومن دوابهم كثير، وأسر الفرنج جماعة منهم الفقيه ضياء الدين عيسى الهكاري، ودخل السلطان إلى القاهرة فحلف لا تضرب له نوبة حتى يكسر الفرنج وقطع أخباز جماعة من الأكراد، من أجل أنهم كانوا السبب في هذه الكسرة".

"وفي سنة 584هـ ثار اثنا عشر رجلاً من الشيعة في الليل ينادون: يا آل علي! يا آل علي! وسلكوا الدروب وهم ينادون كذلك ظنًا منهم أن رعية البلد يلبون دعوتهم، ويقومون في إعادة الدولة الفاطمية فيخرجون من في الحبوس ويملكون البلد فلما لم يجبهم أحد تفرقوا" .[/SIZE][/RIGHT][/B]