+++
 

[SIZE="5"][QUOTE=موسي الأسود;225542][B][SIZE="4"][COLOR="DarkRed"]في القانون المصري بيعطي الحق للموظفة المرضعة تاخير أو الانصراف مبكرا ساعة حسب رغبتها و تسمي هذه الساعة ساعة الرضاعة و بتكون بقرار من الرئيس المباشر للعمل ...
يا تري يا صفصف ها نشوف اليوم التي سيطبق فيها ساعة الرضاعة لكل الموظفين ذكورا و اناث حيث ان مفهوم الرضاعة من المجاعة أصبح أشمل و أعم من المفهوم المتداول سابقا . )bom:) [/COLOR][/SIZE][/B][/QUOTE]


لو طبق هذا الموضوع فعلا فأنا اكثر شخص مستفيد من هذا الموضوع , لاني بإحتكاك مباشر مع المحجبات وكلوا بيطلع من تحت ايدي هههههه(BAY:)



حبدأ بتحضير جلنات فاضيه لاستعاب الحليب الفائض (hrt: (hrt: (hrt: (hrt: [/SIZE]

[center]
[IMG]http://img386.imageshack.us/img386/4459/9b45vg2.jpg[/IMG]
[/center]

+++ القرضاوي " رضاعة الرجل " حرام +++
 

[SIZE="5"]طالعتنا صحيفة القُدس المُختله في عددها الصادر اليوم السبت الموافق 26/05/2007 أخر صفحه بمقال يقول :




[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=3915&stc=1&d=1180162391[/IMG][/SIZE]

[B][COLOR="Indigo"]هو مسمعش عن حديث رضاعة الكبير ولا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لو مسمعش يا ريت الشيخ عبد المُهدي عبد القادر يسمعه .
وياريت يجبله واحدة ترضعه عملا بكلام رسول الله . [/COLOR][/B]

كويس إن الدكتور القرررررداوى أفتى إن رضاعة الكبير حرام !! ده تقدم عظييييييييييم
فى الفكر العربى. عقبال مايبطل عبط وجنان وميبقاش يتجوز بنات من عمر أحفاده
بس كان المفروض أفتى ان الرضاعة على الاقل تكون فى بزازة علشان مايزعلش الناس منه .

ومازال مسلسل رضاعة الكبير مستمرا
 

[web]http://www.alawan.com/index.php?option=com_content&task=view&id=477&Itemid=10[/web]

[QUOTE=]فى الفكر العربى. عقبال مايبطل عبط وجنان وميبقاش يتجوز بنات من عمر أحفاده
بس كان المفروض أفتى ان الرضاعة على الاقل تكون فى بزازة علشان مايزعلش الناس منه .[/QUOTE]
[B][FONT="Georgia"][SIZE="6"][COLOR="Blue"]
أهى كلها محاولات يائسة لتنصل المحمديين من محمديتهم بحرق القرآن و الاحاديث المحمدانية و اعادة تاليفها من جديد كما فعل عثمان ابن عفان عام 34 هجرية[/COLOR][/SIZE][/FONT][/B]

[IMG]http://www.copts.net/forum/attachment.php?attachmentid=3919&d=1180259478[/IMG][SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]القرداتي: "رضاعة الرجل" حرام
احد مشايخ الإسلام يطالب بعدم اللجوء للنساء لرضاع الكبير خاصة وان بعض مشايخ الإسلام قامو بتركيب بزازات في الوجه والمو### بعد حلق ذقونهم [/COLOR][/SIZE](hrt: (hrt: (hrt: (hrt:

[QUOTE=Maged Morcos;224570][B][url]http://www.filbalad.com/NewsPrintable.asp?NewsId=19042&SiteId=3[/url]
(hrt:
وصل الجدل بين علماء الدين إلى مجلس الشعب ، بعد فتوى "إرضاع الكبير" لرئيس فسم الحديث بجامعة الأزهر ، يؤكد فيها أن إرضاع المرأة العاملة لزميلها في العمل يحلل الخلوة بينهما في أماكن العمل المغلقة.

وذكرت قناة "العربية" الفضائية ، أن صبري خلف الله عضو مجلس الشعب عن كتلة الإخوان المسلمين قال ، إن نحو 50 نائبا في البرلمان تدارسوا هذا الموضوع مساء الأربعاء وأعربوا عن قلقهم من انتشار هذه الفتوى إعلاميا ، واقترح بعضهم تقديم طلبات إحاطة ، لكنهم اتفقوا على تأجيل ذلك ، واعطاء فرصة للأزهر والإعلام لوقف الخوض في هذا الموضوع الذي أثار حالة كبيرة من اللغط الشديد في الشارع المصري ، خصوصا في أماكن العمل التي تضم موظفين وموظفات ، وعندها قد يمتنعون عن طلبات الاحاطة منعا لحدوث زوبعة برلمانية قد تساهم في تضخيم المسألة وتضر بالإسلام.

وأوضح خلف الله ، أن الخطأ في هذا الموضوع أنه لم يتم تناوله بطريقة علمية أو أكاديمية ، فلو حدث ذلك لاختلفت المسألة ، لكنها أثيرت إعلاميا بطريقة ساخرة كأن هناك من يحبون أن تشيع الفاحشة.

وكان الدكتور عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر ، قد فجر مفاجأة حيث أباح للمرأة العاملة أن تقوم بإرضاع زميلها في العمل منعا للخلوة المحرمة ، إذا كان وجودهما في غرفة مغلقة لا يفتح بابها إلا بواسطة أحدهما.

واكد عطية ، أن إرضاع الكبير يكون خمس رضعات وهو يبيح الخلوة ولا يحرم الزواج ، وأن المرأة في العمل يمكنها أن تخلع الحجاب أو تكشف شعرها أمام من أرضعته ، مطالبا توثيق هذا الإرضاع كتابة ورسميا وأن يكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانا.


إلا أن الشيخ السيد عسكر عضو مجلس الشعب والوكيل الأسبق لمجمع البحوث الإسلامية ، رفض هذا الرأي مؤكدا أنه خروج على إجماع علماء الأمة ، ولا يجوز القياس على حالة خاصة ، وطالب بالتصدي لذلك لأنه يسهم في نشر الرذيلة بين المسلمين.

وأضاف عسكر ، أن حديث إرضاع الكبير صحيح ولا يجوز إنكاره ، لكن جمهور العلماء اختلف في إعطاء الواقعة حكما عاما أم خاصا ، والرأي الراجح أن هذه حالة خاصة ولا يمكن القياس عليها ، وإباحة رضاع الكبير بهذا الشكل هو اجتهاد خاطئ وخروج على الإجماع ويفتح الباب لانتشار الرذيلة في المجتمع ، فليس من المعقول أن نتحدث عن رضاع للكبير في مجتمعنا الحديث ، موضحا أن هذه واقعة متعلقة بأمهات المؤمنين وما يتعلق بهن لا يرتبط ببقية النساء.

لكن الدكتور عطية رد بأن إرضاع الكبير يكون لإباحة الدخول والخلوة بين رجل وامرأة ليس بينهما صلة قرابة النسب ولا صلة الرضاع في حال الصغر ، ويكون الإرضاع للضرورة فقط.
وحذر من "التوسع في استخدام الضرورة فيتصور الناس أن جميع الموظفين والموظفات في العمل يجب عليهم إرضاع الكبير، لأن هذا تصور خاطئ، ولكنني أقصد أن الإرضاع يباح لمن ينفرد بزميلة في العمل داخل الغرفة المغلقة ولا يدخلها أحد إلا بإذن من أحدهما".

ورد عطية حول سؤال عمن يطيل اليوم مع زميلة داخل غرفة واحدة ولا يدخل عليهما أحد إلا بإذن منهما ، فقال إن هذه خلوة محرمة شرعا ، وعليها أن ترضع زمليها حتى يختلي بها بهذا الشكل المحرم ، موضحا أن الخلوة تتحقق بإغلاق باب الحجرة على رجل وامرأة ، وعدم إمكانية رؤية من بداخل المكان ، وأكد أن الإرضاع يكون بالتقام الثدي مباشرة.[/B][/QUOTE]

[COLOR="Blue"][SIZE="6"][FONT="Arial Black"][FONT="Arial Black"][B]
سجل ياتاريخ وقول... وكانت هذه الواقعه هى بداية النهايه للدين الإسلامى حيث إنهار ومن ثم سقط خلال القرن الواحد وعشرين .. ويرجع السبب الأول والرئيسى لإندثار هذا الدين إلى رجل علامه متبحر يدعى ( القس زكريا بطرس ) الذى يعتبر هو صاحب أول إرهاصه لفضح هذا الدين أمام العالم أجمع وكشف النقاب عن مساوئه وتناقضاته التى كان يتستر عليها علماء الدين الإسلامى فى هذا الوقت ...وقد ساعده على ذلك فى المقام الأول وجود طفره علميه كبيره فى مجال الفضائيات والنت خلال تلك الفتره من الزمن .[/B][/FONT][/FONT][/SIZE][/COLOR]

[COLOR="Magenta"][SIZE="6"][FONT="Arial Black"][B]
بارك الله فيك يا أبونا زكريا وفى عقلك المستنير .. فقبلة على يدك وقبلة على جبينك لهذه الجهود المضنيه التى تبذلها لإظهار الحق والحقيقه بدون مقابل أرضى من أحد ولكن الأجر سيكون عظيما فى السماء ... جهودا تبذلها من وقتك وصحتك ليس من أجل الكراهيه لأحد بل من أجل الحب وكل الحب لجميع البشر 10(): [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]

[size=5]
كلمة رضاع كلمة معناها فى اللغة العربانية واضح تماما و لا معنى ثانى لها و هى كلمة بسيطة جدا
رضع : مص الثدى لتجرع حليب الثدى
و بالتالى فالفعل رضع هو فعل غير متعدى أى أنه يحدد حُكما المفعول به لهذا الفعل على الدوام الا و هو الثدى و ليس كوبا او جردلا و المفعول لأجله لهذا الفعل على الدوام و هو حليب الثدى
والفعل "رضع" مختلف تماما فى المعنى عن الفعل "شرب "
فالفعل "شرب " أشمل و اعم فى المعنى فهو فعل متعدى أى لا يحدد حُكماً الأنية و لا المكان و لا الطريقة التى يتم بها الشرب و لا نوع المادة التى يشربها
فمن الممكن للمحمدى ان يشرب من جردل (دلو) او مسقى او ترعة او برميل و من الممكن ان يشرب بول البعير البكرية او بول اليعافير الحصاوية او بول رسول اللات عليه أفضل آيات التنكيح و التفخيد
أما فى الفعل "رضع" فالراضع لا يتجرع الا حليب الثدى( فلا يرضع الراضع بولا و لا برازا و لا شايا )
و هو لا يرضع من جردل و لا كوب و لا مسقى و لا ترعة بل يرضع من الثدى
فلا يقال رضع محمدا الملوخية من السلطانية فيكفى ان يقال رضع محمد حتى يُعرف و بلا أى مجالا للشك انه رضع حليبا بمص الثدى
فلا يقال رضعت فاطمة المكة كولا من كوب بعد ان سكبت ما فى الزجاجة بهذا الكوب
و نظرا لان سيدى و سيدك انكح الخلق اجمعين الذى يفوق إربه قدرات مئة رجلا نكيحا منكاحا (و هذه علامة نبوته لإله النكح و الذبح) كان يعرف اللغة العربانية جيدا فلا يمكن ان يقول أنكح الخلق الذى ينكح كل كلمة و كل حرف قبل ان يقوله لسهلة بنت سهيل "أرضعيه " و هو يضحك الا و هو يقصد ان تمنحه ثديها ليداعبه و يمص منه حليبها
فقد كان يستطيع ببساطة ان يقول لها:" إسقيه من لبنك يا سهلة يا بنت سهيل "
و لكنه عليه اسمى نفحات التنكيح قال لها "أرضعيه " و لما كانت سهلة بنت سهيل إمرأة فاهمة لمعنى كلمة رضاعة جيدا فهى من العربان المحمديين لذلك فقد صعقت المرأة عندما قال لها انكح الخلق هذا فسألت انكح الخلق اجمعين " كيف أرضعه وهو رجل كبير !!!!!!!!!!!!!!!!" فتبسم أنكح العالمين ابتسامة القوادين عليه أفضل آيات التنكيح و التفخيد و قال لها " قد علمت أنه رجل كبير " و هنا أخذت المرأة الرخصة للممارسة تلك الفاحشة و قامت على الفور و اخرجت ثديها لهذا الرجل النكيح سالما و ارضعته خمسة رضعات مشبعات بحمد اللات و توفيق من العزة و منى من منات
[/size]
[QUOTE]حدثنا ‏ ‏هشام بن عمار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن القاسم ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏"جاءت ‏ ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏إلى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله إني ‏ ‏أرى في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏الكراهية من دخول ‏ ‏سالم ‏ ‏علي فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه قالت كيف أرضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وقال قد علمت أنه رجل كبير ففعلت فأتت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت ما رأيت في وجه ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏شيئا أكرهه بعد ‏ ‏وكان قد شهد ‏ ‏بدرا ‏ "[/QUOTE]

[url]http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=16663[/url]

براحة علي الراجل يا بابلي

أحسن انت عارف اللي حايتعمل فيك

[QUOTE][FONT="Arial Black"][SIZE="4"][FONT="Arial Black"][B]
واكد عطية ، أن إرضاع الكبير يكون خمس رضعات وهو يبيح الخلوة [COLOR="Magenta"]ولا يحرم [/COLOR][COLOR="Magenta"]الزواج[/COLOR] ، وأن المرأة في العمل يمكنها أن تخلع الحجاب أو تكشف شعرها أمام من أرضعته ، مطالبا توثيق هذا الإرضاع كتابة ورسميا وأن يكتب في العقد أن فلانة أرضعت فلانا.[/B][/FONT][/SIZE][/FONT][/QUOTE]

[COLOR="Blue"][SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]ياناس حد يفهمنى الله يخليكم.. طيب لما هى الرضاعه دى مش بتجعل زميلها ده محرم عليها يبقى إيه لازمتها بقى .. أنا كنت فاكر إنها ترضعه علشان مايبقاش ينفع إنه يتجوزها يعنى يبقى زى إبنها مثلا لكن الفتوى بتقول إن هذه الرضاعه لا تحرم زواجهم من بعض.. وبعدين خمس رضعات مشبعات إزاى إفرض الموظفه دى ( سورى يعنى ) معندهاش لبن فى صدرها فى هذا الوقت فكيف تكون الرضعه مشبعه !!!!!! والا هو بيقصد إن لغاية اللى بيرضع ما يزهق؟[/B]

[/FONT][/SIZE][/COLOR][B][COLOR="Teal"]أفيدونا أفادكم الله ولكم جزيل الشكر[/COLOR][/B]

[FONT="Arial Black"][B][SIZE="6"]
معقوله كده ؟؟ الناس دى عقلها فين يعنى عايزين الستات بتوعهم يروحوا الشغل ويطلعوا صدرهم ويقعدوا يرضعوا فى الرجاله علشان بكده يكونوا بيطبقوا دينهم بحذافيره !! يانهار إسود على كده (sml8) الله يكسفكم و يديم عليكم التخلف والحيوانيه وتفضلوا كده على طول تبهدلوا فى حريمكم من جوازالمتعه لجواز المسيار لجواز المسفار ومن المحلل لرضاعة الكبير ..وفى الآخر تتبجحوا و تقولوا إن الإسلام كرم المرأه !!! جاتكم القرف دا إنتم جعلتم المرأه تزنى وتفعل الفحشاء بقرار رسمى من محمدكم ... ياترى عقولكم العطلانه الخربانه دى ناويه تشتغل إمتى ؟ لما تلاقوا نفسكم بتوصلوا نسوانكم بإيديكم لبيوت الدعاره بأمر الدين ؟ ويمكن ساعتها مش هاتفوقوا برضه لأن كل هذه المقدمات التى تحدث ستجعلكم تتقبلون أى شئ أخر و بكل بساطه أيضا كما يحدث الآن .)CRZ:) [/SIZE][/B][/FONT]

[SIZE="7"][COLOR="Blue"]كله كوم
وإمرأة وهبت نفسها كوم تانى
هل هذا كان تشريع أم حكمة أم فقط ترخيص بالزنا؟[/COLOR][/SIZE]

المسلمون بين نارين أمام فتوى إرضاع الكبير
 

[COLOR="Blue"][SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]أصبح المسلمون بين نارين أمام فتوى إرضاع الكبير فالخيارين كلاهما مر .. فأى نار ستختارها أيها المسلم ؟ هل ستختار الموافقه على الفتوى فتكون بذلك قد تنازلت عن شرفك وكرامتك ورضيت لأمك ولأختك ولزوجتك ولأبنتك بأن يرضعوا الرجال !!!!
أم إنك ستثور لهذا الشرف وتلك الكرامه وترفض هذه الفتوى فتكون بذلك رفضت أن تطيع أوامر رسولك وتعليمات دينك وهذا يعتبر تمرد على هذا الدين وتشكيك فيه !!!
فعندما ترى الصراع يحتدم داخلك بين إراقة ماء وجهك وبين تمسكك بدينك .. أو بمعنى آخر أما التنازل عن شرفك كرامتك أو التنازل عن دينك فأيهما ستختار ؟؟
أنا عن نفسى لو كنت مكانك سأختار الشرف والكرامه وبدون تفكير فالأنسان بدون الشرف والكرامه يتساوى مع الحيوان ..ولا يعتبر إنسان كرمه الله . وأيضا الدين الذى تتعارض معظم مبادئه وتعاليمه مع القيم والأخلاق والشرف والكرامه يتساوى مع الأكاذيب .. ولايعتبر دين من عند الله .
فهيا أيها المسلمون تمسكوا بإنسانيتكم وبشرفكم وكرامتكم وعدم إباحة نساءكم .. أما هذا الدين فإنظروا إليه بعيون عقولكم لتروا أن به إختلافات كثيره ولهذا فهو ليس من عند الله .. فأتركوه يذهب غير مأسوف عليه . [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]

[B][COLOR="Indigo"]هذا يا أخي الحبيب لو كان هناك ضمير واعي ، وعقل وفهم .
لكن من الواضح وجود الغباء المكثف . [/COLOR][/B]

أنا هو الطريق ...
 

[QUOTE=mena-gerges;227879][COLOR="Blue"][SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]أصبح المسلمون بين نارين أمام فتوى إرضاع الكبير فالخيارين كلاهما مر .. فأى نار ستختارها أيها المسلم ؟ هل ستختار الموافقه على الفتوى فتكون بذلك قد تنازلت عن شرفك وكرامتك ورضيت لأمك ولأختك ولزوجتك ولأبنتك بأن يرضعوا الرجال !!!!
أم إنك ستثور لهذا الشرف وتلك الكرامه وترفض هذه الفتوى فتكون بذلك رفضت أن تطيع أوامر رسولك وتعليمات دينك وهذا يعتبر تمرد على هذا الدين وتشكيك فيه !!!
فعندما ترى الصراع يحتدم داخلك بين إراقة ماء وجهك وبين تمسكك بدينك .. أو بمعنى آخر أما التنازل عن شرفك كرامتك أو التنازل عن دينك فأيهما ستختار ؟؟
أنا عن نفسى لو كنت مكانك سأختار الشرف والكرامه وبدون تفكير فالأنسان بدون الشرف والكرامه يتساوى مع الحيوان ..ولا يعتبر إنسان كرمه الله . وأيضا الدين الذى تتعارض معظم مبادئه وتعاليمه مع القيم والأخلاق والشرف والكرامه يتساوى مع الأكاذيب .. ولايعتبر دين من عند الله .
فهيا أيها المسلمون تمسكوا بإنسانيتكم وبشرفكم وكرامتكم وعدم إباحة نساءكم .. أما هذا الدين فإنظروا إليه بعيون عقولكم لتروا أن به إختلافات كثيره ولهذا فهو ليس من عند الله .. فأتركوه يذهب غير مأسوف عليه . [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[COLOR="Blue"][SIZE="4"][B]أنتوا بتقلبوا عليهم المواجع ليه..؟ سبوهم يفكروا بتأنى فعندما يصطدم الدين وتعاليمه مع حياتهم اليومية وشرفهم وكرامتهم وكرامة زوجاتهم وبناتهم فسوف يجعلهم هذا يفكرون ألف مرة فى هذا الدين الذى يعتنقونه ويعيدوا حسابتهم ولو لديهم عقل يفكر ولو بنسبة 50% لعرفوا الخطأ من الصواب وبدلا من التكتم والتعمية على هذا الدين والأحاديث الملفقة ،حان الوقت للمقارنة الجادة والأمينة إذا أردت أيها المسلم أنقاذ حياتك الأبدية فقط أطلب الى الله ان يفتح بصيرتك الى الطريق الحقيقى للوصول إليه وقارن بأمانة وحيادية بين الكتاب الذى لديك(القرآن) وبين الإنجيل الذى هو كل كلامه طهارة وسماحة وحب من الرب إلينا فهو لايحض على كره الغير ولاعلى محاربتهم ولاعلى ممارسة الرزيلة بأنواعها ، إقرا بحيادية وسوف تنفتح عينيك على الحقيقة المؤلمة للديانة الوثنية فهى فعلا ديانة وثنية..[/B][/SIZE][/COLOR]

[CENTER])noP) (do:) )noP) (do:) )noP) (do:) )noP) [/CENTER]

أظرف ما قرأت عن فتوى إرضاع الكبير
 

[COLOR="Blue"][SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]أظرف ما قرأت عن فتوى إرضاع الكبير مقال بقلم الكاتب " محمدعمر" بجريدة أخبار اليوم وهو عباره عن ديالوج يدور بين رئيس مصلحه وسكرتيره الخاص .. فيقول محمد عمر :

بمجرد أن دخل رئيس المصلحه الى مكتبه فوجئ بسكرتيره الخاص يدخل عليه مسرعا فيقول له
رئيس المصلحه : خير ياعبده أفندى
السكرتير : خير يافندم ..بعد إذنك فى موضوع كده مستعجل شويه
رئيس المصلحه : قول
السكرتير: يافندم الموظفين
رئيس المصلحه : مالهم
السكرتير :مبطلين شغل لغاية ما يعرفوا هانعمل إيه فى موضوع الرضاعه
رئيس المصلحه : طيب وأنا مالى ... هو أنا اللى هارضعهم ... شوف بقية الوزرات عملوا إيه وأعملوا زيهم
السكرتير : يافندم سألت ولغاية دلوقت كل الوزارات محتاره ومحدش خد قرار .. والموظفين راسهم وألف سيف ماهم شغالين إلا لما نطبق الفتوى
رئيس المصلحه : خلاص طبقوها
السكرتير : أيوه يافندم بس العدد كبير والحكايه هاتبقى هيصه .. ومعندناش موظفات يقضوا كل دول
رئيس المصلحه : طيب خلاص سيبنى شويه وبعدين تعالى .

وبعد نصف ساعه إستدعى رئيس المصلحه سكرتيره وقال له .. إكتب منشور عام :-

[COLOR="Magenta"]- الرضاعه من الساعه الثامنه وحتى التاسعه والنصف صباحا .. وتوفيرا للوقت
والجهد يمكن للزميلات إرضاع إثنين فى وقت واحد .

- أقصى مده لرضاعة الموظف 5 دقائق ويستثنى من ذلك مدير المصلحه اللى هوأنا
فمن حقه ربع ساعه .

- كل موظف تتم رضاعته يغمس بقه فى الحبر الفسفورى منعا لإستهبال الموظفين
اللى بياكلوا وينكروا .

- على الموظف اللى حيرضع الإلتزام بناحيه واحده .

- تلتزم الزميلات بالمحافظه على مصادر التغذيه وبإرضاع موظفى ادارتهم فقط .

- من حق الموظف طلب إستبدال مرضعته بعد تحديد السبب " القهرى " لطلبه ولا
يتم الإستبدال إلا بعد عرض المرضعه بإمكانياتها على مدير المصلحه للتأكد بنفسه
من صحة الشكوى .

- محظور تماما التحدث لوسائل الإعلام عن شكل وإمكانيات المرضعات حفاظا على
سرية الرضاعه وعلى المخزون الذى لدينا .[/COLOR]

.. يتوجه السكرتير لتعليق المنشور ولكنه قبل أن يغلق الباب خلفه يعود مره أخرى ليقول .. يافندم سيادتك نسيت حاجه مهمه
فيقول له المدير: إيه تانى ؟
السكرتير : حنعمل إيه مع الجمهور اللى بتتعامل معاه الموظفات ؟
المدير : بسيطه نفتح لهم منافذ رضاعه ونحط موظفه على كل شباك ..بس قولهم يشدوا حيلهم شويه مش عاوزين طوابير . [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]

[center]
[IMG]http://img386.imageshack.us/img386/4459/9b45vg2.jpg[/IMG]
[/center]

[B][COLOR="Indigo"]ظريفة جدا هذه القصة وتعليقاتها ، يارب اخوتنا المسلمين يفهموا ، ويقدروا الكارثة التي يعيشون فيها .
الي كل مسلم له ضمير حي ، يا اخي يا مُسلم اصحي وصحح وفوق لحياتك الأبدية .
هلي الرضاعة هدخلك ملكوت السماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/B]

[QUOTE=الذهبيالفم;228036][B][COLOR="Indigo"]ظريفة جدا هذه القصة وتعليقاتها ، يارب اخوتنا المسلمين يفهموا ، ويقدروا الكارثة التي يعيشون فيها .
الي كل مسلم له ضمير حي ، يا اخي يا مُسلم اصحي وصحح وفوق لحياتك الأبدية .
هلي الرضاعة هدخلك ملكوت السماء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/COLOR][/B][/QUOTE]

[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]طبعاالرضاعه هى اللى هاتدخله الجنه ... اليس هذه طاعه للحبيب المصطفى ... الم يقول
[CENTER][COLOR="Magenta"][SIZE="6"]" اطيعوا الله ورسوله "[/SIZE][/COLOR]؟؟[/CENTER]

انت بتهزر ياعم الذهبيالفم .... ده حديث شريف ..شريف 10)10 .. واحلى من الشرف مافيش (sml9) [/COLOR][/SIZE][/B]

[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Navy"]
الناس دي يا اخونا في محنة حقيقيه .. مش ممكن ان التخلف و الرجعيه و التحجر الفكري

يصل الي هذا الحد ..لقد ألغت خير امه عقولها تماما .. هذا يوضح مدي الازمة الفكريه و الاخلاقيه و الحياتيه

التي يمرون بها . فعلا انهم في محنة عقلية [/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]

[URL="http://www.nzherald.co.nz/category/story.cfm?c_id=301&objectid=10442332"]http://www.nzherald.co.nz/category/story.cfm?c_id=301&objectid=10442332[/URL]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]Scholar suspended after allowing breastfeeding of adults[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="Navy"]حتى الغرب معجب بالفتوى وبسبب هذه الفتوة الطعمة زاد اتباع محمد في الهند وبنجلاديش بنسبة 13.5%[/COLOR][/SIZE](sml3)

[QUOTE=Zagal;228081][B][SIZE="5"][COLOR="Blue"][CENTER][COLOR="Magenta"][SIZE="6"]" اطيعوا الله ورسوله "[/SIZE][/COLOR]؟؟[/CENTER]

(sml9) [/COLOR][/SIZE][/B][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="4"][COLOR="Magenta"][B]

( اطيعوا اللات و رسوله و أولى الامر منهم )

و هذا الشيخ من أولى الامر
يبقا طاعته واجب على كل[COLOR="Blue"] مص [/COLOR] لم
[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[SIZE="4"]ارضاع المراهق

[url]http://elaph.com/ElaphWeb/ElaphWriter/2007/6/239939.htm[/url][/SIZE]

[URL="http://www.ndp.org.eg/AlWatanyAlYoum/Topics/ViewTopicDetails.aspx?TID=3426"]http://www.ndp.org.eg/AlWatanyAlYoum/Topics/ViewTopicDetails.aspx?TID=3426[/URL]
[COLOR="Blue"][SIZE="4"]مازال المسلمين حائرين، هل يرضعوا ام لا؟
د. عزت عطية رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين بجامعة الأزهر
يصر ويتحدى انه مباح للزميلة في العمل أن ترضع زميلها وأن يتزوجها بعد طلاقها وان الرضاعة تكون مباشرة من الثدى...
فى انتظار التجربة العملية من المسلمات ... ونقول لهم، يالا اتكلوا على الله[/SIZE][/COLOR]

[B][COLOR="Indigo"]المُشكلة الحقيقة أنهم يُخطئون الشخص القائل بالفتوي ، ولا يُخطئون صاحب الجريمة الأصلي ، صاحب الجريمة الأصلي محمد .
يا مسلمي العالم اي شخص يصدر فتوي او يصدر تعليم نتيجة الشرع الإسلامي ، لا يكون العيب فيه وإنما في الشرع الإسلامي . [/COLOR][/B]

[QUOTE=elasmar99;228095][URL="http://www.nzherald.co.nz/category/story.cfm?c_id=301&objectid=10442332"]http://www.nzherald.co.nz/category/story.cfm?c_id=301&objectid=10442332[/URL]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]Scholar suspended after allowing breastfeeding of adults[/COLOR][/SIZE]
[SIZE="5"][COLOR="Navy"]حتى الغرب معجب بالفتوى وبسبب هذه الفتوة الطعمة زاد اتباع محمد في الهند وبنجلاديش بنسبة 13.5%[/COLOR][/SIZE](sml3)[/QUOTE]

[COLOR="Blue"][SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]معقوله الكلام الفظيع ده (sml8) دا بكده يتضح إن المسلمين دول مش عقولهم عطلانه وبس دى مش موجوده أصلا .. بجد الواحد مش عارف يضحك ولا يبكى على حال الناس دى ..يعنى لو في واحد منهم عنده ذرة عقل مش كان هايفهم إن الخلوه بكل ما لها من آثارسلبيه تعتبر أفضل ألف مره من هذه الفتوى العبقريه ... على الأقل فى الخلوه لا يمكن أن تصل الجرأه بالموظف مهما كانت درجة وقاحته إلى أن يمسك بثدى زميلته ويرضع منه مباشرة فى المكتب وأثناء فترة العمل لأنه أكيد ها يخاف أن يدخل أحد عليهم فجأه .. يعنى أقصى ما يمكن حدوثه فى هذه الخلوه اللى هما خايفين منها دى هو أن الموظف يلحق يخطف له بوسه كده على السريع وهو قلبه بيدق من الخوف .. أما الفتوى فأتاحت له الفرصه الكامله والإسترخاء الجميل للتمتع بما هو أكثر بكثير من البوسه بل وأكثر مما كان يخطر على باله أن يفعله بمكتب مخصص للعمل .. ليس هذا فقط ولكن الأهم إنه سيفعل هذا وهو ريلالالالالاكس ومطمئن القلب ومستمتع لأقصى درجه بهذه الرضعه الشرعيه اللذيذه أمام الجميع وبدون خوف وغصب عن عين التخين فى المصلحه ... إحكموا إنتم بقى بنفسكم ياذوى العقول الغائبه .. أيهما أكثرضررا الفتوى أم الخلوه ؟؟؟(DOK:)
عارفين إنتم مشكلتكم إيه ... إنكم كسلانين تستخدموا عقولكم لأنكم لو إستخدمتوها.. هاتفكروا .. ولو فكرتم هاتفهموا .. ولو فهمتم هاتحزنوا ..ولو حزنتم هاتتمردوا.. ولو تمردتم هاترفضوا هذا الدين الذى لا يخاطب العقل ولكنه يخاطب الغرائز فقط . [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=mena-gerges;228365][COLOR="Blue"][SIZE="5"][FONT="Arial Black"][B]معقوله الكلام الفظيع ده (sml8) دا بكده يتضح إن المسلمين دول مش عقولهم عطلانه وبس دى مش موجوده أصلا .. بجد الواحد مش عارف يضحك ولا يبكى على حال الناس دى ..يعنى لو في واحد منهم عنده ذرة عقل مش كان هايفهم إن الخلوه بكل ما لها من آثارسلبيه تعتبر أفضل ألف مره من هذه الفتوى العبقريه ... على الأقل فى الخلوه لا يمكن أن تصل الجرأه بالموظف مهما كانت درجة وقاحته إلى أن يمسك بثدى زميلته ويرضع منه مباشرة فى المكتب وأثناء فترة العمل لأنه أكيد ها يخاف أن يدخل أحد عليهم فجأه .. يعنى أقصى ما يمكن حدوثه فى هذه الخلوه اللى هما خايفين منها دى هو أن الموظف يلحق يخطف له بوسه كده على السريع وهو قلبه بيدق من الخوف .. أما الفتوى فأتاحت له الفرصه الكامله والإسترخاء الجميل للتمتع بما هو أكثر بكثير من البوسه بل وأكثر مما كان يخطر على باله أن يفعله بمكتب مخصص للعمل .. ليس هذا فقط ولكن الأهم إنه سيفعل هذا وهو ريلالالالالاكس ومطمئن القلب ومستمتع لأقصى درجه بهذه الرضعه الشرعيه اللذيذه أمام الجميع وبدون خوف وغصب عن عين التخين فى المصلحه ... إحكموا إنتم بقى بنفسكم ياذوى العقول الغائبه .. أيهما أكثرضررا الفتوى أم الخلوه ؟؟؟(DOK:)
عارفين إنتم مشكلتكم إيه ... إنكم كسلانين تستخدموا عقولكم لأنكم لو إستخدمتوها.. هاتفكروا .. ولو فكرتم هاتفهموا .. ولو فهمتم هاتحزنوا ..ولو حزنتم هاتتمردوا.. ولو تمردتم هاترفضوا هذا الدين الذى لا يخاطب العقل ولكنه يخاطب الغرائز فقط . [/B][/FONT][/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]عزيزي هل جربت مص حليب البقرة مباشرة من الضرع. اعضاء الموقع من الفلاحين يعرفون لذة وطعامة اول قطرة. اما العربان فهم اول من عشق حليب الناقة وفي هذا العصر تغيرت الموازين والعادات ولم يعد للمرأ ناقة يتمتع بحليبها او بعير يشرب من بوله.. الزمن تغير واصبحت الناقة الحلوب زميلتك في العمل والبعير البوال زميلها في المكتب.... والشمامين بقوا مصاصين وعجبي... احسن من نكاح المتعة مفيش المهر 5 دينار ومؤخر الصداق 2 دينار والرضاع على البيعة ....وإذا بليتم إلبسو الحجاب[/COLOR][/SIZE](OPN:}

[COLOR="Navy"][SIZE="5"]اعتقد ان هذا الموضوع قد اخذ اكثر من حقه
و الحقيقة انا اتعجب من كلامكم هذا فانتم تتحدثون عن الموضوع و كأنه مازال قائم او ان المسلمين قاموا بتطبيقه عميانى و كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
و لا شك ان هذا الموضوع له فوائد اخرى
لانه وضح لنا ان شيوخ الازهر محتاجين اعادة تاهيل من جديد ليخرجوا من عبائة موظفين المكاتب الذين لا يكلفون انفسهم عناء التفكير فيما يعرض عليهم و للعلم اى شيخ عندنا ليس كالقسيس عندكم او مقدس لدينا و ليس كل شيخ يفتى نأخذ بكلامه مباشرة كما تتخيلون و حتى ان نقل حديث عن البخارى ذات نفسه فالبخارى ايضا ليس بنبى عندنا او مقدس لدينا و لم يوصينا رسولنا باتباعه هو او غيره من ناقلى الاحاديث و هذه الاخطاء للاسف شائعة عندكم و عند كثير من المسلمين السنى الذين يتعاملون مع ناقلى الاحاديث و كأنهم انبياء و ما نقلوه لا يجب النقاش فيه.
فأن هذه الفتوى تتعارض تماما مع القران الذى امر النساء بعدم التبرج و المحافظة على الفروج فكيف نلقى بالقران و هو كلام الله و نأخذ بحديث للبخارى الذى يتناقد مع كلام الله و نستخرج منه فتوى بهذا الشكل الغريب انه قمة التخبط لهذا الشيخ .
و هذا ما جعل كثير من الناس لا تلتفت لهؤلاء المشايخ و تنجذب الى شيوخ الفضائيات الكثيرة و الذى للاسف منهم ايضا من يتاجر بالدين و يدعى العلم و المعرفة و كل عقله مشغول بماذا سيحشى الحلقة التالية التى يتقاضى عنها اجور خرافية بالفضائيات
ان هذه المقالات الانتقاديه لشيوخ الازهر لا شك انها فى صالحهم حتى يصلحوا من انفسهم و صورتهم التى اصبحت فى الحضيض
و هذا ايضاح من اخيكم فى الوطن لاننا لا نعول على كلامهم كثيرا كما يعتقد بعضكم .
[/SIZE][/COLOR]

[QUOTE=drgaber;228390][COLOR="Navy"][SIZE="5"]
و هذا ايضاح من اخيكم فى الوطن لاننا لا نعول على كلامهم كثيرا كما يعتقد بعضكم .
[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[B][SIZE="5"][COLOR="Blue"]لاء ياشيخ

[COLOR="Magenta"]يعنى القتل والحرق وتخريب بيوت المسيحيين دى جايه من عندنا ولا ايه !!![/COLOR]

لاتسمعوا لشيوخكم فى رضاع الكبير (sml15) ولكن تسمعوا لهم عندما يقولون علينا كفره ويجب اهلاكنا ويحللون دماؤنا ؟؟(bay:))

لاتسمعوا لشيوخكم فى تقديس شخة نبى الاسلام محمد(sml15) ولكن تسمعون لهم عندما وتكسرون وتعتدون على كنايسنا وتهدمونها بل وتمنعوا بناؤها .. [/COLOR][/SIZE][/B]

(sml5) (sml5) (sml5)

طالبوا بأغلاق جامعه الأزهر .....
 

[QUOTE=drgaber;228390][COLOR="Navy"][SIZE="5"] كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
و لا شك ان هذا الموضوع له فوائد اخرى

لانه وضح لنا ان شيوخ الازهر محتاجين اعادة تاهيل من جديد ليخرجوا من عبائة موظفين المكاتب الذين لا يكلفون انفسهم عناء التفكير فيما يعرض عليهم
[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[SIZE="5"][COLOR="Navy"]سؤال صغير يا drgaber يا أخي في الوطن.... بعد سؤال الأستاذ زاجل

هل ممكن أنت و كل المسلمين المتعلمين... المفكرين...المتنورين.... المعتدلين... وكل الصفات الحلوه..... أن تطالبوا بأغلاق جامعه الأزهر نتيجه تخلف أئمه المساجد ..... ونوفر فلوس الشعب الغلبان في تحسين المدارس و أي شئ مفيد بدل تخاريف التطرف ......ده لوكان هممكم البلد .... وله المداخله دي للأستهلاك العالمي ومش للأستهلاك المحلي (sml4)


تخيل لو كان حد مسيحي قال الكلام ده عن الأسلام نتيجه أبحاثه .....كان ممكن يبقي عايش لحد دلوقتي .....و كنتوا حاتكتفوا بفصله من العمل...[/COLOR][/SIZE]
(bay:))

[QUOTE=drgaber;228390][COLOR="Navy"][SIZE="5"]اعتقد ان هذا الموضوع قد اخذ اكثر من حقه
و الحقيقة انا اتعجب من كلامكم هذا فانتم تتحدثون عن الموضوع و كأنه مازال قائم او ان المسلمين قاموا بتطبيقه عميانى و كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
...................
و هذا ايضاح من اخيكم فى الوطن لاننا لا نعول على كلامهم كثيرا كما يعتقد بعضكم .
[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]
[SIZE="5"][COLOR="DarkRed"]وما رأي سعادتك في زواج المتعة اي نكاح المتعة كما يسميه فقهاء الإسلام؟
........[/COLOR][/SIZE]

[SIZE="5"][COLOR="Navy"]...........
ويرى الدكتور حسين عبد الله الجابري مدير معهد الأمراض السارية والمعدية في مدينة النجف جنوب بغداد أن معدلات الإصابة بمرض الإيدز في مناطق بالعراق في ارتفاع. ويضيف الجابري: إن هذا يرجع لانتشار زواج المتعة غير المبني على ضوابط صحية، خاصة مع كثرة السياح القادمين من إيران وباكستان وغيرهما.

وانتقد الجابري الذين يكتبون عقد نكاح المتعة بين الشباب لأجل قصير جدًا لا يتجاوز الأسبوع أو في بعض الأحيان ليلة واحدة دون فحوص طبية.
........[/COLOR][/SIZE]
إذا تحب زيادة القرأة اليك اللاقط
[URL="http://www.elaph.com/ElaphWeb/Reports/2007/6/240597.htm"]http://www.elaph.com/ElaphWeb/Reports/2007/6/240597.htm[/URL]

[b]الخلوه دى قامت تعجن م البدرية والديك بيدن كوكوكوكووووووووووووو فى الفجريه

الموضوع حلو بس انا قرفت ربنا يسامحكم اه بالمناسبه محدش يعرف ليه بيشتموا الراجل صاحب الفتوه ومحدش قادر يواجه فتواه انا مش عارف الحقيقة لا عارف وبسترضع قصدى بستعبط يعنى بكدة الاربع مضيفات يرضعوا ركاب الطائرة كلهم وافرض وصلوا بالسلامة ولسه خمسين مرضعوض يبقى الشركة تمنحهم تذكرة عودة مجانية عشان الرضعة طيب ممكن الشرطة تحجز للركاب اللى مرضعوض فى اوتيل والمضيفه تروح لهم مثلا بس ميكنش ضميرك وحش هى ترضعهم فى الروستران امام الرواد مش فى الغرفة عشان انا عارف ممكن واحد يظلمنى

يانهار اسود طيب المدرسة او الدكتورة فى الجامعة حتعمل ايه دى انا تذكرتها الان ايه ده لا لا مليش فتوه بالدعوه دى قصدى مليش دعوه ياعمنا

يارب ارحم واشتغل تانى اعمل فيهم يارب لينطقوا هم باسمك اعمل يارب فى كل ابناءك

[/b]

الضمير الواعي .
 

[QUOTE=drgaber;228390][COLOR="Navy"][SIZE="5"] كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
.
[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[B][CENTER][FONT="Arial Black"][SIZE="5"][COLOR="Indigo"]الأخ الحبيب drgaber
شكرا لك علي مشاركتك واهلا بك معنا .
أحي الحبيب drgaber مشكلة اخوتي المسلمين ومشكلة حضرتك ، تكمن في رفضكم الكامل لكل شخص يحضر من التراث الديني ما هو صحيح منه ، المشكلة أنكم تخطئون الشخص المتكلم وتتركون صاحب الدعوة الأصلي محمد ، و الحقيقة الغائبة علي عقولكم ، أن العيب ليس في أساتذة جامعة الأزهر ، وإنما في محمد نفسه وفي تعاليمه الغريبة .
و من الملاحظ أن الدكتور عبد المُهدي عبد القادر أستاذ علم الحديث بجامعة الأزهر الشريف ، قد أقر الحديث وقال عنه أنه وسام شرف علي صدر مدرسة الإسلام ، ومن بعده الدكتور عزت عطيه رئيس قسم الحديث بجامعة الأزهر وصاحب الفتوة المزعومة .
ولذا يا اخوتي المسلمين ، أنظروا للأصل ، أنظروا الي محمد وارفضوه وارفضوا تعاليمه الغريبة ، و التي تتنافي مع العقل و الضمير الواعي . [/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER][/B]

فى إنتظار الرد
 

[QUOTE=drgaber;228390][COLOR="Navy"][SIZE="5"]اعتقد ان هذا الموضوع قد اخذ اكثر من حقه
و الحقيقة انا اتعجب من كلامكم هذا فانتم تتحدثون عن الموضوع و كأنه مازال قائم او ان المسلمين قاموا بتطبيقه عميانى و كأن الشيخ المخرف الذى افتى به مازال على قيد عمله فيبدو انكم لم تسمعون انه قد تم احالته للتحقيق و التأديب بل و فصله ايضا من منصبه بسبب فتواه الغريبة هذه لحديث غريب الله وحده اعلم بمدى صحته .
و لا شك ان هذا الموضوع له فوائد اخرى
لانه وضح لنا ان شيوخ الازهر محتاجين اعادة تاهيل من جديد ليخرجوا من عبائة موظفين المكاتب الذين لا يكلفون انفسهم عناء التفكير فيما يعرض عليهم و للعلم اى شيخ عندنا ليس كالقسيس عندكم او مقدس لدينا و ليس كل شيخ يفتى نأخذ بكلامه مباشرة كما تتخيلون و حتى ان نقل حديث عن البخارى ذات نفسه فالبخارى ايضا ليس بنبى عندنا او مقدس لدينا و لم يوصينا رسولنا باتباعه هو او غيره من ناقلى الاحاديث و هذه الاخطاء للاسف شائعة عندكم و عند كثير من المسلمين السنى الذين يتعاملون مع ناقلى الاحاديث و كأنهم انبياء و ما نقلوه لا يجب النقاش فيه.
فأن هذه الفتوى تتعارض تماما مع القران الذى امر النساء بعدم التبرج و المحافظة على الفروج فكيف نلقى بالقران و هو كلام الله و نأخذ بحديث للبخارى الذى يتناقد مع كلام الله و نستخرج منه فتوى بهذا الشكل الغريب انه قمة التخبط لهذا الشيخ .

[/SIZE][/COLOR][/QUOTE]

[COLOR="Blue"][SIZE="4"][B]
الدكتور/ جابر :

كلامك كل صحيح عن الفقهاء والشيوخ الجهلاء الذين أفتوا بصحة هذه الفتوى ، والدكتور عزت عطية يستحق أى عقاب يقع عليه. ولكن ياسيدى المشكلة لم تحل من المنبع أى أنه يوجد حديث سنى صحيح وواقعة حدثت فعلا بأن أمر الرسول إمرأة أبى خزيمة بإرضاع أبنهم بالتبنى وهو سالم.ألا ترى معى ياسيدى أن حكم رسولك بهذه الفتوى يخرج عن الآداب الإنسانية التى يحض عليها أى دين..؟
أسألك سؤال مباشر ياسيدى وأرجو ..أرجو من سيادتكم أن تفكر فيه ولو لعدة أيام قبل أن تجيبنى عليه.
هل لوكان الرسول فى عصرنا الحاضر أى عائش بيننا هذه الأيام، وكانت زوجتك هى زوجة أبى خزيمة .. وحكم عليك الرسول أن تقوم زوجتك بإرضاع إبنك بالتبنى.. هل ستوافق الرسول أم تخالفه..؟ مع ملاحظة أنه سيتم تطبيق هذه الفتوى فى العصر الحالى.
أرجو التفكير طويلا .. وأنا فى أنتظار ردك وسوف اتكلم معك بعد ان تقوم سيادتكم بالرد.

[CENTER] أشكرك لو أجبتنى[/CENTER][/B][/SIZE][/COLOR]

[CENTER][SIZE="5"] أغنية الموظف المصرى المسلم بعد فطامه من أمه وحصوله على أول عمل بعد تخرجه




لاترضعينى ياماما خلاص ياماما
)msk:)
ده زميلتى حترضعنى ببلاش ياماما
)msk:)
شايفة شايفة ياماما
)msk:)
الرضعة جاهزة علشانى
)msk:)
سامعة سامعة ياماما
)msk:)
مرضعتى جاهزة بألبانى
)msk:)
رضع وتحسيس
آآآآآه
حطوا القراطيس
آآآآآه
وقرطسوا بعض شوية
)msk:)
مرضعتى جت آآآآآه أنا جى أهو
)msk:)
مرضعتى جت آآآآآه أنا جى أهو
)msk:)

مرضعتى جت آآآآآه أنا جى أهو
)msk:)


(hrt:



[/SIZE][/CENTER]

.....................................................................

(hrt: 10(): (hrt: 10(): (hrt: 10(): (hrt: 10():

[QUOTE=knowjesus_knowlove;228476][CENTER][SIZE="5"] أغنية الموظف المصرى المسلم بعد فطامه من أمه وحصوله على أول عمل بعد تخرجه




لاترضعينى ياماما خلاص ياماما
)msk:)
ده زميلتى حترضعنى ببلاش ياماما
)msk:)
شايفة شايفة ياماما
)msk:)
الرضعة جاهزة علشانى
)msk:)
سامعة سامعة ياماما
)msk:)
مرضعتى جاهزة بألبانى
)msk:)
رضع وتحسيس
آآآآآه
حطوا القراطيس
آآآآآه
وقرطسوا بعض شوية
)msk:)
مرضعتى جت آآآآآه أنا جى أهو
)msk:)
مرضعتى جت آآآآآه أنا جى أهو
)msk:)

مرضعتى جت آآآآآه أنا جى أهو
)msk:)


(hrt:



[/SIZE][/CENTER][/QUOTE]

[FONT="Arial Black"][SIZE="4"][COLOR="Magenta"][B]

ع[COLOR="Blue"]ث[/COLOR]ل و النبى ع[COLOR="blue"]ث[/COLOR]ل

دمك زى العسل يا امير المؤمنين (sml10)


[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]

[B][COLOR="Blue"]لا تتعجبوا يا سادة
العنصرالمحمدانى المرضعانى يرى ان من أمر الناس بتنفيذ ما أمر به رسول النكاح هوشخص [size=15]مخرف[/size]؟؟؟؟
أذا كان من أمر الناس بتنفيذ أوامر انكح الخلق تصفه بأنه[size=15] مخرف [/size] اذا فإنت تصف أنكح الخلق اذا بأنه [size=15]أخرف الخلق[/size]
إذا أيها المحمدانى لقد كفرت بتطاولك على أنكح العالمين وأصبحت الآن على دين اليهود وقوم هود ابناء الخنزير احفاد القرود والعياذ بالعزة
بينما سبق ان دخل هذا العنصر المحمدانى المرضعانى ذاته معنا فى حوارات طوييييلة دافع فيها دفاع النكحاء عن تطبيق شريعة النكحان على اهل مصر الاصليين عنوة ؟؟؟؟

إن كل ما نطالب به من يطالبنا من المحمدانيين بقبول شريعة النكحان
أن يقبلها هو فى البداية على نفسه قبل ان يطالبنا نحن الكفرة بقبولها
[/COLOR][/B]