[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة الأستاذ

بالله عليكم ..

لا تكلمنا عن اللات الذى عليك انت و على امثالك ينكحكم
اما نحن فلا نعرف هذا اللات النكوح

المشاركة الأصلية بواسطة الأستاذ

هل هذه هي عائلة داود الملك النبي ؟؟

سبق ان حذر الرب الملك داود مرارا و تكرارا بانه اذا استمر فى خطاياه و اذا استمر فى الخروج عن وصايا الهه و اذا استمر فى اغواء الشر الذى بدا يسقط فيه فان الرب سيدعه فريسة لاقرب المقربين له فسيترك الرب احد اهل بيت الملك يفعل بالملك الفواحش و يعفر هيبته و هيبة ملكه
" لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر فى عينيه ؟؟؟؟؟ , قد قتلت أوريا الحثى بالسيف !!!!و اخذت إمرأته لك إمرأة !!!!!!! و إياه قتلت بسيف بنى عمون !
و الآن : لا يفارق السيف بيتك إلى الابد لأنك إحتقرتنى و اخذت إمرأة أوريا الحثى لتكون لك إمراة هكذا قال الرب : هأنذا اُقيم عليك الشر من بيتك !!!! و آخذ نساءك أمام عينيك و اُعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك فى عين هذه الشمس !!!!! لانك لأنت فعلت بالسر و انا أفعل الأمر قدام جميع إسرائيل و قدام الشمس " ((الكتاب المقدس سفر صموئيل الثانى الاصحاح الثانى عشر الآيات من التاسعة و حتى الثالثة عشر ))

المشاركة الأصلية بواسطة الأستاذ

" فاتكلت على جمالك وعلى اسمك فزنيت , وأغدقت فواحشك على كل عابر سبيل ومنحت جمالك , وأخذت من ثيابك فزينت لك معابد وزنيت فيها وهذا ما لا يجب أن يكون , وأخذت أدوات جمالك من ذهبي ومن فضتي التي أعطيتها لك , فصنعت لك تماثيل ذكور وزنيت بها "

احيانا يتساءل البعض لماذا لا يكلف المحمدانى المنكحانى نفسه عناء قراءة ما ينقله قبل ان ينقله ؟؟
يبدو ان المحمدانى يخشى انه اذا قرا فإنه سيموت
رغم اننا سبق ان رددنا سبعمئة الف مرة على هذا الاقتباس و غيره من الاقتباسات من سفر حزقيال و لكن يبدوا ان جميع الازهروف ينقلون كحمير تحمل اسفارا دون حتى ان تقرا و من نفس الاسطبل
و لكن لا مانع من التكرار
سفر حزقيال كتبه الوحى المقدس بيد النبى حزقيال وقت ان كانت شمال مملكة اسرائيل قد دفعها الرب ليد الاحتلال البابلى بسبب خطايا شعبها و تركهم لوصايا الرب فدفعهم الرب الى السبى فى بابل خارج ديار آباءهم و اجدادهم كعبيد اذلاء لملوك بابل العظيمة الجبابرة الابطال الاقوياء
و كان اهل شمال اسرائيل المسشبيين يتعزون فى مصيبتهم بان جنوب اسرائيل لا يزال حرا ابيا راياته خفاقة على عاصمة مملكة اسرائيل الابدية اسرائيل
غير ان الرب أرى النبى حزقيال رؤيا ينباه فيها الرب بان الطريق الوحيد لعودة اهل شمال مملكة اسرائيل الى ديارهم هو التوبة و لا يجب ان ينتظروا نجدة من بقية مملكة اسرائيل التى لا تزال حرة فحتى جنوب مملكة اسرائيل عندما يكمل اهلها خطاياهم بما يجعلهم مستحقين للسبى سيتركه الرب ليد ملوك بابل الاقوياء ليسبونهم ايضا فى بابل العظيمة
فليعلم الجميع اذا ان جنوب مملكة اسرائيل قريبا اذا لم يتوب اهلها فسيتم احتلاله بواسطة ملوك بابل و سيتم سبى اهله الى بابل كعبيد اذلاء ايضا ؟؟؟؟
فبدا الكلام الذى اقتطعته ايها الازهروف الاومباشى امن دولة ب الآية " و كان الىّ كلمة الرب قائلة : يا ابن ىدم عَرٍفْ اٌورشاليم برجاساتها و قل : هكذا قال السيد الرب لأورشاليم : مخرجك و مولودك من ارض كنعان و ابوكى أمورى و امك حثية " ( الكتاب المقدس - سفر حزقيال الاصحاح السادس عشر الآيات الاولى و الثانية )
و فى نفس الاصحاح نجد الوحى المقدس يتكلم عن الرجاسات التى ارتكبها اهل اورشاليم و التى سيستحقون بسببها السبى و الاذلالا مثلهم مثل سكان شمال اسرائيل المسبيين فعلا فيخاطب الوحى المقدس مدينة اورشاليم قائلا " فإتكلتِ على جمالك و زينتِ على أسمك و سكبتِ زناكِ على كل عابرٍ فكان له و اخذتِ ثيابك و صنعت لنفسك مرتفعات موشاة و زينتِ عليها "( الكتاب المقدس سفر حزقيال الاصحاح السادس عشر الآيات الخامسة عشرؤ و السادسة عشر )
فلا يوجد كلام يغضبنا فى هذا الحادث التاريخى الذى سقطت فيه اورشاليم عاصمة مملكة اسرائيل الابدية صريعة للاحتلال البابلى و سقط اهل اورشاليم و كل اسرائيل صرعى للسبى البابلى الى بابل كنتيجة لتركهم وصايا اله اسرائيل و عندما اكتملت تاديبات الرب لهم اوحى الرب لملوك بابل فتركوا الاسرائيليين يعودون الى ارض آباءهم و اجدادهم و يعيدون احياء مملكتهم

المشاركة الأصلية بواسطة الأستاذ

نقول كمان ؟

جاهل و غبى و لكن ليس غريبا على ازهروف و لا شيئ غير ازهروف مجرد ازهروف

المشاركة الأصلية بواسطة الأستاذ

جاء بسفر صموئيل الثاني ( 11 : 2-5 )
" وعند المساء قاد داود عن سريره وتمشى على سطح القصر , فرأى على السطح امرأة تستحم وكانت جميلة جدا . فسأل عنها فقيل له هذه بتشابع بنت أليعام , زوجة أوريا الحثي . فأرسل إليها رسلا عادوا بها وكانت اغتسلت وتطهرت , فدخل عليها ونام معها , ثم رجعت إلى بيتها . وحين أحست أنها حبلى أخبرته بذلك جاء في سفر صموئيل الثاني ( 11 : 10-13 )
فلما قيل لداود : أوريا لم ينزل إلى بيته دعاه وقال له أما جئت من السفر؟ .. فلما لا تنزل إلى بيتك؟ , فأجابه أوريا : تابوت العهد ورجال إسرائيل ويهوذا مقيمون في الخيام , ويوآب وقادة سيدي الملك في البرية , فكيف أدخل بيتي وآكل وأشرب وانام مع زوجتي؟ .. لا وحياتك , لا أفعل هذا. فقال له داود : أقم هنا اليوم وغدا أصرفك . فبقى أوريا في ذلك اليوم في أورشليم , وفي اليوم التالي دعاه داود , فأكل معه وشرب حتى سكر . ثم خرج مساء , فنام حيث ينام الحرس , ولم ينزل إلى بيته " .

الملك الاسرائيلى داود خاطئ تماما مثل نبى الحجر الاسود الانكح معلم البشرية الاول فى مادتى النكاح و الفخاد
فقد خالف اوامر الرب و إرتكب ابشع خطيئة
و لكن بينما نجد إله المحمدية يسرع الى هوى نكوحه فيبرر له نزواته و نكاحته و مفخداته حتى قالت عنه عيوشة النعنوشة ملكة الشقق المفروشة "أرى الهك يسرع لهواك " و هذا ليس غريبا على حجر اسود منحوت على شكل فرج حورية سوداء ؟؟
فنجد اله اسرائيل يوبخ هذا الملك الاسرائيلى على هذه الخطيئة الشنعاء بل و يرفع حمايته عنهو يتركه فريسة لاقرب المقربين اليه ليفتعلوا به ابشع الف مرة بما افتعله بزوج بتشابع فنجد الرب يخاطب داور قائلا :
" لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر فى عينيه ؟؟؟؟؟ , قد قتلت أوريا الحثى بالسيف !!!!و اخذت إمرأته لك إمرأة !!!!!!! و إياه قتلت بسيف بنى عمون !
و الآن : لا يفارق السيف بيتك إلى الابد لأنك إحتقرتنى و اخذت إمرأة أوريا الحثى لتكون لك إمراة هكذا قال الرب : هأنذا اُقيم عليك الشر من بيتك !!!! و آخذ نساءك أمام عينيك و اُعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك فى عين هذه الشمس !!!!! لانك لأنت فعلت بالسر و انا أفعل الأمر قدام جميع إسرائيل و قدام الشمس " ((الكتاب المقدس سفر صموئيل الثانى الاصحاح الثانى عشر الآيات من التاسعة و حتى الثالثة عشر ))

المشاركة الأصلية بواسطة الأستاذ

واعود واقولها ( من فمك ادينك )

اما انا فأقول ايها الازهروف
من جهلك اكشفك يا ازهروف
استطيع ان اعرف الازهروف بمجرد ان يفتح فاه النتن حيث يخرج الجهل معطرا بشذى بول البعير البكرية
حت لو نفذت المثل الشعبى " شيل العمة يا استاذ تحت العمة وابور جاز "
فستظل تعبق ان مكان تدخله برائحة بول البعير البكرية

أتحدى ان تكون قد فهمت شيئا يا ازهروف فالازهروف اذا فهم مات
يكفيه فقط ان يسكب قمامة رسول النكح و يهرب ليبحث عن قمامة اخرى ربما اخفت رائحة القمامة رائحة بول البعير البكرية