[fanous2102]

منذ خان يهوذا الاسخريوطي معلمه وسيده والهنا الصالح السيد المسيح وآصبح لقب الاسخريوطي في المجتمع المسيحي
مرتبط بمن خان فقد كان يهوذا علي علاقه بمجلس السنهدريم اليهودي وشيوخ اسرائيل الذين يحكمون بين وفي الشعب في ذلك الوقت حت يانهباع السيد بثلاثين من الفضه التي آصبحت رمز للخيانه وقد تكون تلك الفضه في عصرنا الحاضر
هي منصب رفيع او كرس في السطه او نفوذ وتسهيلات ويمكن ان تكون كل هذا مجتمعه لماذا لانسمع الا عن جمال يهوذا
اقصد اسعد بباوي الا في المجالس الكريهه والقنوات الفضائيه التي تتناول قضايا الاقباط بخبث وحقد دفين حيث يطل علينا يهوذا بوجهه القبيح المملوء سما وخبثا الذي يتكلم كلام معسول وهو يقصد الشر كما تكلم يهوذا حينما قامت السيده بسكب
قاروره الطيب علي قدمي السيد المسيح حينئذ قال اما كان ينبغي ان تباع قاروره الطيب بمال كثير و يساعد به الفقراء
هكذا تكلم حسنا ولكن كان يريد به شرا وحقدا ،،،،اليوم يطل علينا يهوذا بوججه القبيح في صوره مجدي يهوذا اقصد مجدي ايوب محافظ قنا الذي استكثر علي نفسه مافعله الانبا شاروبيم ورفضه مائده تقام لاجل النفاق ومعسول الكلام بينما
الاقباط يتالمون فبدل ان يقوم هذا المحافظ بدوره بكل حياد وقف ضد الكنيسه ومطالبها ومطالب اخوته ....وما كنا ننتظر من مجدي هذا ،،،ولكنه اراد استقرار الكرسي رافضا مساعده اخوته..ظانا انه بهذا سيهنآ بالكرسي طويلا ...فلم يهنا يهوذا بالفضه طويلا بل خرج وشنق نفسه .....وهنا اقول ملجدي يهوذا ان ايامه باتت قليله و سيكون خروجه بفضيحه
فمن ينكر اخوه واولاد السيد المتآلمين وهو يتنعم في الباطل سياتي اليوم الذي سترميه الحكومه ولن يجد مآوي له سوي
الكنيسه المتآلمه واخوته الذي تلذذ يوما باهانه اسقفهم واظهروا في صوره الكاذب او صوره من يثير الفتنه او يهدد السلام الاجتماعي....هل ياتري سيفوق حزب يهوذا ام سيقوم الاقباط يوما فنجدهم معلقين في شجره بآيديهم...او بايدي الحكومه
التي جعلتهم ينبحون في وجهه شعب منحني تحت الالم
فانوس المصري