|
مشاركة: هل ينفذ السلفيون مخططا سعوديا لبث الفتنة بعد رفض طلب عدم محاكمة مبارك؟
http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=296458
«فتنة إمبابة»: المتهمون أمام «أمن الدولة العليا» والكنيسة تطالب بفض اعتصام «ماسبيرو»
كتب يسرى البدرى وسامى عبدالراضى وأحمد البحيرى وعماد خليل 11/ 5/ 2011
حصلت «المصرى اليوم» على قائمة بأسماء 58 من المقبوض عليهم بتهمة التحريض وارتكاب أحداث الفتنة الطائفية التى شهدتها منطقة إمبابة، مساء السبت الماضى.
تضمنت القائمة أسماء 13 متهماً، تنسب إليهم التحريات الاشتراك بشكل قاطع فى الأحداث، حيث تم ضبطهم وبحوزتهم كميات من زجاجات المولوتوف وجراكن بنزين، تم تحريزها بمعرفة جهات الأمن - و32 من المصابين، تم إثبات الإصابات الخاصة بهم، كما وردت فى التقارير الطبية، و13 آخرين من غير المصابين.
فى السياق نفسه، كلف المستشار عبدالمجيد محمود، النائب العام، أمس، نيابة أمن الدولة العليا بالتحقيق فى الأحداث، بدلاً من النيابة العسكرية. وتلقت النيابة، أمس، ملف التحقيقات الذى يشمل أقوال المصابين وأسر الضحايا وشهود العيان.
فى السياق نفسه، انتهى أعضاء لجنة تقصى الحقائق من إعداد تقريرهم حول السبب الرئيسى الذى أدى لاشتعال الأزمة والتوصيات اللازمة لمواجهتها مستقبلاً، ويعقد الأعضاء اجتماعهم الثانى غداً فى «بيت العائلة» بمقر مشيخة الأزهر، فى حضور ممثل عن الحاكم العسكرى وآخر عن الحكومة لمناقشة التقرير.
وعلى صعيد اعتصام الأقباط، استمر مئات المعتصمين لليوم الثالث، أمس، أمام مبنى التليفزيون، للمطالبة بمحاكمة المتهمين، بمشاركة عدد من المسلمين وعشرات المحجبات.
وطالب الأنبا موسى، أسقف الشباب، السلفيين بإجراء مراجعات فكرية ونبذ العنف، كما دعا الشباب القبطى المعتصم أما ماسبيرو، لفض الاعتصام، واتهم الثورة المضادة بالتحريض على الأحداث.
فى سياق متصل، كشف السفير السعودى بالقاهرة أحمد عبدالعزيز قطان، عن أن مجلس الوزراء السعودى استعرض فى جلسته يوم الإثنين الماضى، الأحداث الدامية التى شهدتها مصر مؤخراً، وأدان حرق الكنائس وأحداث العنف الطائفى فى منطقة إمبابة.
أريد أن اسأل سؤال واحد : ما علاقة مجلس الوزراء السعودي بأحداث امبابة و لماذا يهتم بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عبد المسيح
__________________
فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ فِي وَسَطِ أَرْضِ مِصْرَ وَعَمُودٌ لِلرَّبِّ عِنْدَ تُخُمِهَا. فَيَكُونُ عَلاَمَةً وَشَهَادَةً لِرَبِّ الْجُنُودِ فِي أَرْضِ مِصْرَ. لأَنَّهُمْ يَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ بِسَبَبِ الْمُضَايِقِينَ فَيُرْسِلُ لَهُمْ مُخَلِّصاً وَمُحَامِياً وَيُنْقِذُهُمْ. فَيُعْرَفُ الرَّبُّ فِي مِصْرَ وَيَعْرِفُ الْمِصْريُّونَ الرَّبَّ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ وَيُقَدِّمُونَ ذَبِيحَةً وتقدمه وَيَنْذُرُونَ لِلرَّبِّ نَذْراً وَيُوفُونَ بِهِ. وَيَضْرِبُ الرَّبُّ مِصْرَ ضَارِباً فَشَافِياً فَيَرْجِعُونَ إِلَى الرَّبِّ فَيَسْتَجِيبُ لَهُمْ وَيَشْفِيهِمْ. «فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَكُونُ سِكَّةٌ مِنْ مِصْرَ إِلَى أَشُّورَ فَيَجِيءُ الآشوريون إِلَى مِصْرَ وَالْمِصْرِيُّونَ إِلَى أَشُّورَ وَيَعْبُدُ الْمِصْرِيُّونَ مَعَ الآشوريين. فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ إِسْرَائِيلُ ثُلْثاً لِمِصْرَ وَلأَشُّورَ بَرَكَةً فِي الأَرْضِ بِهَا يُبَارِكُ رَبُّ الْجُنُودِ قَائِلاً: مُبَارَكٌ شَعْبِي مِصْرُ وَعَمَلُ يَدَيَّ أَشُّورُ وَمِيرَاثِي إِسْرَائِيلُ».
www.copts.net
|