|
متي سيكف الهجوم علي قداسة البابا
أما قول الكاتب هذا الكلام
(ربما بداية من صراع البابا شنودة والسادات، والذي انتهى بنفي الأول واغتيال الثاني، مروراً بتصريحات البابا السياسية في كل المناسبات وبدون مناسبات، وتدخله بعكس الاتجاه المعلن للدولة في قضية التطبيع مع إسرائيل، واستخدامه لعقوبات كنسية عقيدية صرفة، للتحكم في تحركات الأقباط، التي يكفلها لهم الدستور، وتتيحها لهم أجهزة الدولة المعنية،)
ففيه ليست مغالطات فقط وإنما إتهامات وتلفيق وتعويج وتمويه علي الحقائق كما لو كان المتكلم عدو شخصي لقداسة البابا أو للمسيحية والمسيحيين وهو يذكرني بالمدعو سليم العوا ألذي قال( إن سبب الفتنة الوطنية في مصر هو أن الإدارة الكنسية تفرض إرادتها علي الإدارة السياسية لأنها هي الأقوي أي الإدارة الكنسية )
وهو بذلك يضع الكنيسة في مكان ليس لها علي الإطلاق فكأن الكنيسة وإدارتها توازي جماعة الإخوان المسلمين أو توازي حزب من الأحزاب القوية إن وُجِدَ .
وأنا أريد أن أسأل الكاتب هل حقيقة الأمر هي وجود صراع بين قداسة البابا والسادات ؟ ؛ ثم صراع علي ماذا ؟ !!!
أليس ما حدث كان هو إغتصاب أراضي بعض الكنائس وبناء جوامع عليها وحرق كنائس وأحداث الخانكة والزاوية الحمراء وخطف البنات القبطيات وإغتصابهن لإجبارهن علي تغيير الدين ---الخ
وماذا فعل قداسة البابا ؟ إحتج لدي السادات علي موقف الدولة والحكومة وأجهزة الأمن مما يحدث من إنتهاكات لحقوق الأقباط وإنتهي .
فما كان من السادات وأبواقه من الإعلاميين أو صحافة النظام إلا الإدعاء بأن قداسة البابا يتدخل في السياسة ---الخ
هذا ما حدث ؛ أما قضية التطبيع مع إسرائيل فإن الدولة حتي الأن ليس لها إتجاه واضح أو ثابت أو معلن تجاهه حتي يقول الكاتب أن قداسة البابا يسير بإتجاه معاكس له ؛ وقداسة البابا لم يوقع عقوبات علي من ذهب إلي القدس – وأنا متأكد من أن قداسته لم يوقع عقوبات علي الإطلاق – علي من ذهب إلي القدس رغم منعه لأبناء الكنيسة من هذه الزيارة
يقول الكاتب :
(المؤمن التقي الذي تأقلم مع التكتم في كنيسته، المفترض أنها بالنسبة له المدينة الفاضلة، هل نتوقع منه أن يناضل سياسياً من أجل الشفافية على المستوى الوطني؟! )
الكنيسة لا تتكتم ولا تتستر علي الأخطاء الكبيرة التي أوصي الكتاب أن توبخ في العلن (لذين يخطئون وبخهم امام الجميع لكي يكون عند الباقين خوف (1تي 5 : 20) )
فالكنيسة تقوم بنشر خبر عزل أي من رجال الكهنوت في الصحف القومية وتحذر من التعامل معه بصفته كاهن أو راهب وتشير إلي أنه قطع بسبب أخطاء إرتكبها أوجبت قطعه ؛
هل يريد الكاتب رسم خريطة واضحة المعالم للأخطاء التي إرتكبت وأودت للعزل حتي تريح نفسيته أي الكاتب ؟!!!!
لأنه يوجد ناس لا يرتاحون ولا تهدأ نفوسهم إلا بظهور أخطاء غيرهم وإن لم تظهر أخطاء يخترعون هم الأخطاء ويلفقونها حتي تهدأ نفوسهم (اطلقت فمك بالشر و لسانك يخترع غشا. تجلس تتكلم على اخيك لابن امك تضع معثرة. مز 50 : 19 ؛20 --- في قلبه اكاذيب يخترع الشر في كل حين يزرع خصومات (ام 6 : 14)--- احذر من الخبيث الذي يخترع المساوئ لئلا يجلب عليك عارا الى الابد (سيراخ 11 : 35) )
ياريت نبطل هجوم علي الكنيسة وقداسة البابا ونبطل تلفيق إتهامات وتعويج الحقائق وأن كنا من أبناء الكنيسة حقاً كما ندعي فيكفي ما يأتي لها من الخارج من حروب ؛ لا داعي أن نزيدها نحن من الداخل بأكاذيب وأباطيل وإتهامات وتلفيقات وأعطاء الأعداء الحقيقين سواء كانوا خفيين أو ظاهرين فرص وطرق للحرب والتدمير
(------ابواب الجحيم لن تقوى عليها (مت 16 : 18) )
|