إقتباس:

المشاركة الأصلية بواسطة elmafdy السيد الفاضل العلامه ساد كاندل بدايه هامه جدا لابد من ذكرها انا لم اقصد اهانة والدتك رحمها الله , و لا افكر فى اهانة أى انسان او التعرض له كما تقول , و لكنى اقتبست من كلامك الذى قلته انت , مضيفا اليه شوية خفه يبدو انى لقطتها منك من طول عشرتنا و حواراتنا , و اكرر اننى لا اقصد اطلاقا ما يمس والدتك , و اعتذر اذا كنت قد فهمت من كلامى هذا المعنى . . . أما بعد لقد كان ردك اكثر كوميديا من سابقه , تماما كما كان اكثر غلطا و صفاقه من سابقه , و لا أعرف لماذا تتزايد نبرة الاسلوب الغير مهذب فى حواراتك مؤخرا , يبدو أنك تعرضت للكثير من الهجوم و السخريه و الغلط فى شخصك الكريم داخل منتديات الموقع المختلفه و وجدت فى شخصى - الذى يحاول جاهدا ان يكون مهذبا مع الكل- ضالتك المنشوده , فأعجبك اسلوب الهجوم و الغلط و السخريه منى فى كل مداخلاتك مقتنعا انى لن أرد عليك . عموما لى بعض الاسئله لك بحكم انك علامه فى التاريخ الذى اعترف انى غير متبحر فيه مثلك : السؤال الاول - حينما دخل الاسلام مصر لاول مره بسيوفه و جيوشه , هل كان ذلك لأجل : أ- أنقاذ المسيحيين المصريين من الرومان . ب- نقل حضارتهم البدويه العريقه لمصر المتخلفه . ج - مساعدة المصريين الفقراء بثرواتهم و الاغداق عليهم بالخير . السؤال الثانى - طوال حوالى ستة قرون هي الفتره بين دخول المسيحيه مصر و الغزو الاسلامى , لم يكن فى مصر أى احداث يذكرها التاريخ , و ذلك بسبب : أ - نام المصريين فى القرن الاول الميلادى و صحيوا لقوا نفسهم فى القرن السادس و خير اللهم ما اجعله خير جيوش عمرو بن العاص داخله عليهم , حاجه كده زى قصة أهل الكهف المذكوره فى القران . ب - المصريين كانوا باس فى الدور ده . ج - المصريين كانوا مسافرين فى الخليج بيكونوا نفسهم . السؤال الثالث - من هم البشموريين ؟؟ أ- مخترعى البشمل الذى يوضع على المكرونه . ب - مشجعى الفريق البشمورى مثل الاهلاويين و الزملكاويين. ج - الذين يستخدمون البشمورى بتاع اللحام و الذى تطور اسمه الى الباشبورى مع الوقت . السؤال الرابع - دخل العرب مصر بجيوشهم و رحبت بهم مصر و المقوقس رقع زغروده جابت حدود ليبيا , فهل ذلك يعنى : أ- أن العرب اصبحوا هم المصريين و المصريون هم الاجانب تطبيقا لمقولة انا انت و انت انا , مين . . . . ب- أن الغزاه اصبحوا هل اصحاب البلد , خاصة و ان السيد المقوقس رحب بهم قائلا " انتوا مش ضيوف , انتوا اصحاب بيت " ج - أن المسيحيين الذين كانوا يقطنون فى مصر هم فى الحقيقه اغراب جم مستخبيين فى مراكب الرومان و لما جه المسلمين اللى جدهم زمان كان صاحب مصر زى ما هيبان فى اخر المسلسل طلعوا ورق الملكيه و رجعت لهم مصر. السؤال الخامس - العلاج بالبيبى و الطرطره و لا مؤاخذه على الجروح , هى : أ - اكتشاف اسلامى ب - اكتشاف طبى للعالم ساد كاندل ج - اكتشاف شخص يعانى من سلس البول و المسائل عنده سايبه على طول. مازال للاسئله بقيه و لكن يكفى ذلك مؤقتا , مع تمنياتنا بالتوفيق و النجاح ملحوظه اخيره : اجيبك على سؤالك , فى الحقيقه ان لم اسمع عن التبول على الجروح من قبل و بالتالى لم اتشرف بممارسة ذلك النوع المبتكر من العلاج ,و ان كان يبدو انه علاج ناجح بدليل ما وصلت اليه يا عزيزى . فى النهايه لم يعجبنى رجل كباره ملو هدومه زيك و هو بيقول يا لهوى , خليت ايه للولايا يا راجل . و لك كل تحياتى يا عزيزى المفدى

الغالى عليا وحياة عنيا
اظرف تعليق لك على الاطلاق
شفت لما بتقلع الكرافته وتتكلم من غير بريستيج الكلام بيطلع منك حلو ازاى ؟
سارد عليك جزئيا ولكن لاحقا
وما لفت نظرى هو موضوع الطرطرة التى تفضلت علينا بيه رغم ان خيرك سابق ومغرقنا
فالطرطرة ياعزيزى كما يقول الزمخشرى هى دليل التجنس بالجنسيه المصريه ،وتعنى انك ابن بلد مآصل، وانت لاتدرى عنها اى بوريا ،فعليه تسحب منك الجنسيه المصرية وتعطى لك جنسية الزمالك او المهندسين او مصر الجديده او الدقى او كفر عبده ان كنت من الاسكندريه، وهى جنسية يتمتع بها كل مرتادى النت فمعظم الشات تجدهم من تلك الاحياء الراقية وكأن بولاق والزاوية والحسينيه والالف مسكن محرم على الناس هناك دخول النت
الطرطرة يا استاذ
الطرطرة يا باشا
الطرطرة يا خلق هووووووووووووووووه،والنبى مصرى ازاى ده وعمره ما طرطر على تعويرة ،وقال ايه عاوز يعمل وطن قومى للاقباط على غرار وطن قومى للاكراد الى بقدرة قادر هيبقى وطن قومى للاستكراد
وللحديث بقية بس بعد الفطار لما افوقلك