عرض مشاركة مفردة
  #84  
قديم 26-10-2005
sad_candel
GUST
 
المشاركات: n/a
السيد الفاضل العلامه المفدى
إقتباس:
بدايه هامه جدا لابد من ذكرها انا لم اقصد اهانة والدتك رحمها الله , و لا افكر فى اهانة أى انسان او التعرض له كما تقول , و لكنى اقتبست من كلامك الذى قلته انت , مضيفا اليه شوية خفه يبدو انى لقطتها منك من طول عشرتنا و حواراتنا , و اكرر اننى لا اقصد اطلاقا ما يمس والدتك , و اعتذر اذا كنت قد فهمت من كلامى هذا المعنى
جميل جدا وامنيلت طيبه ان تدوم عليك نعمة الصحه وتبقى هندسه قسم ادبى
إقتباس:
. . . أما بعد
اه

إقتباس:
لقد كان ردك اكثر كوميديا من سابقه , تماما كما كان اكثر غلطا و صفاقه من سابقه , و لا أعرف لماذا تتزايد نبرة الاسلوب الغير مهذب فى حواراتك مؤخرا
وغلاوتك يا غالى انا لم اصل لمثل درجتك فى هجومى فلم اتهم احدا بالصفاقه وبالمناسبه ايه الصفاقه دى ؟ولم اقل لاحد ان اسلوبك غير مهذب على الاطلاق ولكنى انتظر المزيد من مثل تلك الكلمات على موقعكم العامر ،فلعمرى لم اكن باديا باهانه احد الا اذا كان سمجا-اعرف معناها بجد-ومشهور عنى الطيبه والوداعه واكثر من هذا الادب فلا اهن ولا امن على احد وقاك الله شر المن والهن

إقتباس:
, يبدو أنك تعرضت للكثير من الهجوم و السخريه و الغلط فى شخصك الكريم داخل منتديات الموقع المختلفه
صدقنى انا من صغر سنى باعرف اخد حقى وبطريقه مباشرة او غير مباشرة وعندما لايفهم من يحاورنى اننى لعنت كل له بلا اى كلمة خارجه اكون سعيدا فانا اعلم وقتها انى احاور شخص من درب شكمبة

إقتباس:
و وجدت فى شخصى - الذى يحاول جاهدا ان يكون مهذبا مع الكل- ضالتك المنشوده , فأعجبك اسلوب الهجوم و الغلط و السخريه منى فى كل مداخلاتك مقتنعا انى لن أرد عليك
ياسيدى انا لم اسخر منك اطلاقا حاشا وكلا فدينى يأمرنى بأن لايسخر قوم من قوم واحترم الجميع ولكن مشكلتى انى مرايه لمن امامى فإذا اخطأ اخطأت وإذا احسن احسنت ولكنى لست إمعا ، وارجو منك ان تبحث لى فى مداخلتى عن سب او قذف فكل عباراتى تحمل طبع السخرية والفكاهه ولكن كل مرة اتمنى ان لا تسئ لاحد ولكن ما ذنبى اذا كان كل من مر على كلماتى ظن انى اتكلم عنه،ومع هذا ادى راسك ابوسها اهو .
إقتباس:
عموما لى بعض الاسئله لك بحكم انك علامه فى التاريخ الذى اعترف انى غير متبحر فيه مثلك :
المشكلة هى عبارة لحكيم هندى ترجمتها ببساطه هى ان كنت تعلم فانت ميت وان كنت لا تعلم فانت حى
افهمها وقولى رأيك فيها


إقتباس:
السؤال الاول - حينما دخل الاسلام مصر لاول مره بسيوفه و جيوشه , هل كان ذلك لأجل :
أ- أنقاذ المسيحيين المصريين من الرومان .
ب- نقل حضارتهم البدويه العريقه لمصر المتخلفه .
ج - مساعدة المصريين الفقراء بثرواتهم و الاغداق عليهم بالخير .
جاء الاسلام الى مصر لنشر لا اله الا الله ورفع لواء الحق على ربوع الفكر المتخلف من أثار التحول فى معنى عباده الله او الكفر به الى عباده الله وقد تم ما كان لامر المسلمين الاوئل وهاهو الاسلام يحتل الديانة الاولى عبادة والثانيه عددا ولقد وهب الاسلام لكل البلاد التى فتحها بعدا روحيا صادقا وخالصا ومتوافقا مع العقل بعيدا كل البعد عن شطحات البشر او الكفر بالله


إقتباس:
السؤال الثانى - طوال حوالى ستة قرون هي الفتره بين دخول المسيحيه مصر و الغزو الاسلامى , لم يكن فى مصر أى احداث يذكرها التاريخ , و ذلك بسبب :
أ - نام المصريين فى القرن الاول الميلادى و صحيوا لقوا نفسهم فى القرن السادس و خير اللهم ما اجعله خير جيوش عمرو بن العاص داخله عليهم , حاجه كده زى قصة أهل الكهف المذكوره فى القران .
ب - المصريين كانوا باس فى الدور ده .
ج - المصريين كانوا مسافرين فى الخليج بيكونوا نفسهم .
مشكلتك الوحيدة معى هى الغمز واللمز
والاقتراب من مناطق فى صلب عقيدتى يمنعنى دينى من ردها
كأمثله اوصاف الرسول والصحابه وامهات المؤمنين وعلى النقيض تجد المسلم الحق لا يكون اسلامه كاملا الا بالايمان بعيسى عليه السلام فلا يسبه ولا يصفه باوصاف لا تليق وكذلك التلاميذ فهم الحواريون لهم عندنا كل التقدير لانهم رجال امنوا بالمسيح ونصروه وكذلك الصديقه مريم
ودوما لا نجد ما نرد به
لاننا اذا رددنا فنحن كافرون اسلاميا لان ديننا يمنعنا
وكلامى هو ردا على سخريتك الغريبه من قصه اهل الكهف مع العلم وجود الاف القصص فى الكتاب المقدس والتى تستحيل والعقل ولكنك تؤمن بها
فانت تفرض عليا ان اقتنع بما تقتنع به فقط وغيره هو العار الفكرى
انها اعجوبه العجب
فكر فى هذا قليلا قبل ان ترد


إقتباس:
السؤال الثالث - من هم البشموريين ؟؟
أ- مخترعى البشمل الذى يوضع على المكرونه .
ب - مشجعى الفريق البشمورى مثل الاهلاويين و الزملكاويين.
ج - الذين يستخدمون البشمورى بتاع اللحام و الذى تطور اسمه الى الباشبورى مع الوقت .
لا تعليق فهذا سؤال لامحل له من الاعراب

إقتباس:
السؤال الرابع - دخل العرب مصر بجيوشهم و رحبت بهم مصر و المقوقس رقع زغروده جابت حدود ليبيا , فهل ذلك يعنى :
أ- أن العرب اصبحوا هم المصريين و المصريون هم الاجانب تطبيقا لمقولة انا انت و انت انا , مين . . . .
ب- أن الغزاه اصبحوا هل اصحاب البلد , خاصة و ان السيد المقوقس رحب بهم قائلا " انتوا مش ضيوف , انتوا اصحاب بيت "
ج - أن المسيحيين الذين كانوا يقطنون فى مصر هم فى الحقيقه اغراب جم مستخبيين فى مراكب الرومان و لما جه المسلمين اللى جدهم زمان كان صاحب مصر زى ما هيبان فى اخر المسلسل طلعوا ورق الملكيه و رجعت لهم مصر.
اكيد مش انا
ياريت تفهم؟
ردا على جملة مين الحمار فيكم ؟

بتفكرنى بمسرحيات التليفزيون لما تعرض مسرحيه فيها الفاظ خارجه
فتقطع شتائم احدهم للاخر وتترك كلام الاخر يرد عليه بقوله( انا *** يا ابن ال***)
انت قلت المثل كمله
ام ان الادب عندك هو ادب تلميحى؟
اى اننى اعرف كل حاجه قليله الادب بس باستخدم نصفها فقط
ده كلام
ااقلع الكرافته ياراجل خليك فريش وسيب نفسك
هانت النك نيم التركواز قرب






إقتباس:
السؤال الخامس - العلاج بالبيبى و الطرطره و لا مؤاخذه على الجروح , هى :
أ - اكتشاف اسلامى
ب - اكتشاف طبى للعالم ساد كاندل
ج - اكتشاف شخص يعانى من سلس البول و المسائل عنده سايبه على طول.
حلوة بيبى دى !!!!!!!!!!!!!!!!!
بتفكرنى لما كنت نونو
صدقنى يا استاذ من لم يعرف الطرطرة فاكيد ايده ....................................كمل المثل لو مصرى بحق
بس انت اسال يا استاذ وهتعرف اكيد ان الطرطرة علاج واقى لامراض التعويره خصوصا من الكرة الشراب لما اظافر رجلك وانت بتشوط الكرة تيجى فى الاسفلت
عارف الكرة الشراب والا دى كمان من العجوزة او جاردن سيتى


إقتباس:
مازال للاسئله بقيه و لكن يكفى ذلك مؤقتا , مع تمنياتنا بالتوفيق و النجاح
نجاح ايه ؟
فكرتنى بامتحان المساحه فى سنة تانيه فى نصف العام وكان اوبن بووك والدكتور المدحوس جاب مساله واحده فقط ، واتضح انه ليس لها حلا ولن ينفع معها اى كتاب ولا حتى على شكرى نفسه يعرف يحلها
ما تسهل الاسئله شويه يا استاذ


إقتباس:
ملحوظه اخيره : اجيبك على سؤالك , فى الحقيقه ان لم اسمع عن التبول على الجروح من قبل و بالتالى لم اتشرف بممارسة ذلك النوع المبتكر من العلاج ,و ان كان يبدو انه علاج ناجح بدليل ما وصلت اليه يا عزيزى .
فى النهايه لم يعجبنى رجل كباره ملو هدومه زيك و هو بيقول يا لهوى , خليت ايه للولايا يا راجل .
مالها يالهوى
ويا خرابى
وكان يوم اسود
هى يالهوى للنساء فقط
والله عجيبه على فكر ده سلوك خاطئ من الشعب وفهم غير صحيح
يالهوى ياخويا



إقتباس:
و لك كل تحياتى يا عزيزى
عزيزك
عزيزك ايه بقى
هى معزتك دى نوعها ايه ؟
معزة بلاستك
سلام يا هندزة
الرد مع إقتباس