[الخواجه]

في كتابها «الإخوان المسلمون: عبء التقاليد» (الساقي 2011)، تذكرنا إليسون براغيتر أن جماعة الإخوان لا تزال حركة ماضوية وغير قادرة على القطيعة مع ماضيها المتشدد، وأن برنامج الإخوان طوال العقود الماضية لم يكن إلا مزيجا من البراغماتية والانتهازية، وموقفا مضطربا تجاه استخدام العنف.

هناك مشكلة دائمة في التعاطي مع الأحزاب والحركات الدينية الأصولية، وهي أنها دائما ما تحتوي على خطاب متناقض، وتتم قراءة ذلك في ثنائية الصقور / الحمائم. ولكن الحقيقة الغائبة هي أنه في عالم الأصوليات الكل صقور، لا فرق بين عضو وآخر إلا في مقدار لطافته الشخصية، ولكن أساس التفكير واحد. البعض يريد أن يصبر عليك حتى تهتدي لحكمه، والآخر يريد أن يفرض عليك حكمه الآن.

اليوم، يتفاءل البعض بأن الإخوان سيضطرون للتغيير الديمقراطي / المدني بسبب «الثورة» المناهضة للاستبداد التي تعم المنطقة، وأن من شأن إتاحة الفرصة للعمل السياسي للجماعة من دون قيود أن يعزز من فرص تحولها نحو المدنية بعد أن تنعم بالسلطة، وأن الناس سيتاح لهم الحكم على الجماعة بناء على أدائها لا أقوالها، ولكن هؤلاء ربما ينسون أنهم يتحدثون عن جماعة دعوة ترى الناس ضالين للطريق، جماعة لم تغير حتى اليوم شعارها فكيف لها أن تقبل بشروط اللعبة الديمقراطية التي لا تتوفر إلا بمناخ علماني / مدني.

لقد آن لعميد الأحزاب الشمولية الأخير أن يأخذ دوره في السلطة، ولكن هل على الآخرين أن ينتظروا منه أن يمنحهم «الحرية» و«العدالة»؟!