[honeyweill]

[COLOR="Blue"][SIZE="5"]
وشارك في الاجتماع مندوبون عن المحاكم الشرعية في مقديشو وتحدثوا بدورهم عن خطورة الاستفزازات التنصيرية وضرورة التصدي لها، وأكد الناطق بلسانهم على أن المحاكم الشرعية سوف تعنى بمقاومة القرصنة الدينية- يعني التنصير الذي تقوم به المنظمات التنصيرية ودعاها إلى الرحيل عن البلاد قبل أن تتعرض لما لا يحمد عقباه.
وشارك في الاجتماع مجموعة من شيوخ القبائل وأعربوا عن استيائهم الشديد عندما يلقاه شعبهم من هجمات تنصيرية تستغل عوزهم وحاجتهم، كما أكدوا على مساندتهم للعلماء والدعاة في مواجهة التنصير ومقاومته وأعطوا على ذلك عهودهم ومواثيقهم. كما شارك في الاجتماع مجموعة من الشعراء من بينهم الشاعر الإسلامي المعروف أبشر بعدلي، وحركوا بقريضهم مشاعر الجماهير الملتهبة أصلا لمقاومة التنصير ومحاربته.
وتجدر الإشارة إلى أن وقائع الاجتماع كانت تنقل على الهواء مباشرة عبر الإذاعات المحلية، كما أن هذا الاجتماع كان قضية الساعة التي يغطيها الإعلام المحلي في برامج خاصة وحوارات ومقالات وتقارير إخبارية، وكان ذلك بالتزامن مع حملة مماثلة قام بها الدعاة عبر مواقع الإنترنت، بالإضافة إلى سلسلة من المحاضرات والندوات والخطب عالجت هذا الموضوع، لتعبئة الرأي العام وتطعيمه ضد التنصير ومنظماته.
وتفاعلا مع ما جرى في مقديشو قام الدعاة في مدينة مركا وضواحيها بجهود مكثفة أسفرت في النهاية عن إحراق كثير من المواد التي وزعت على الطلاب في المدينة حتى وإن لم يكن عليها شعارات نصرانية، كما أصدر العلماء في مدينة كسمايو- كبرى مدن الجنوب بعد مقديشو- بيانا نددوا فيه بأنشطة المنصرين وحذروهم فيه من مغبة التعرض لعقيدة الأمة وثوابتها. فما كان من الهيئات التنصيرية- كعادتها- إلا أن لاذت بالفرار أو الاختفاء، وخلت مدينة مركا التي كان يعمل فيها 38 منظمة تنصيرية وتغريبية عدا منظمة swiss church التي آثرت الاختفاء في بيتها وسط حراسة مشددة خوفا من القتل.
ويدل هذا على أن التنصير في الصومال ما هو إلا "كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرا ر" وليس له في المجتمع أي سند وإن كان أوهى من بيت العنكبوت، ومقاومته لا تحتاج إلى كبير عناء بقدر ما تحتاج إلى عمل منظم دءوب يترصد أعماله ويتعقب إفساده ويكشف عواره، بالإضافة إلى السعي إلى ملء الفراغ الذي تستغله هيئات التنصير، وذلك بإنشاء هيئات إسلامية محلية لمساعدة المحتاجين والمرضى وإغاثة المتضررين، ولا سيما وأن الجهود المحلية التي بذلت في كفالة الأيتام الذين تركتهم مؤسسة الحرمين الخيرية بعد منعها من العمل في الصومال أثمرت نتائج مشجعة، حيث تم إلى الآن كفالة 920 يتيم بعد أن انتصب لهذا الأمر لجنة من الدعاة ورجال الأعمال والأعيان، ولقي هذا المشروع ترحيبا جماهيريا واسع النطاق وهو إلى الآن في بدايته، وهو مرشح لتولي ملف الأيتام في الصومال وتوفير دعم محلي له حتى لا تتكرر المأساة التي تعرض لها الأيتام عندما توقف عنهم دعم مؤسسة الحرمين.
وفي سياق محاربة التنصير طرح العلماء والدعاة وسائل وأساليب كفيلة- بإذن الله - لرد عادية التنصير وكان منها:
1. طرد المنظمات التنصيرية من البلد، وإنشاء بديل إسلامي محلي، والسعي إلى إعادة الجمعيات الخيرية الإسلامية إلى أعمالها التي منعت منها في الصومال، وأن تأخذ الحكومات الإسلامية دورها في ذلك.
2. نشر ثقافة التعاون على الخير ومساعدة المحتاجين في أوساط المجتمع
3. تكثيف الجهود الدعوية وتوعية المجتمع بخطورة التنصير ووسائله.
4. افتتاح معاهد شرعية، وإقامة دورات صيفية وأخرى شرعية للفئات الأكثر استهدافا من قبل التنصير وهي الشباب والنساء.
5. الإفادة من وسائل الإعلام المحلية في مواجهة التنصير وفضح أساليبه.
6. تطبيق حكم الله على المنصرين والمرتدين
7. إنشاء هيئة شعبية لمحاربة التنصير ومكافحة المنكرات في مقديشو على غرار الهيئات العاملة في شمال البلاد وشرقها، وتجري حاليا لقاءات ومشاورات بين رابطة العلماء وشيوخ القبائل ورجال الأعمال والمحاكم الشعبية في هذا الخصوص، ويتوقع أن ترى النور قريبا بإذن الله.
وعلى صعيد متصل دأبت بعض وسائل الإعلام الغربي أن تدعي أن نسبة المسلمين في الصومال هي 98% في إشارة منها إلى وجود أقلية نصرانية وهذا ما يكذبه الواقع بحيث لا يوجد في الصومال الكبير بأسره من هو معلوم بالارتداد باستثناء أفراد هربوا بجلودهم إلى الخارج، وهذا ما شهدت به منظمات التنصير، وجاء في تقرير نشر على هذا الرابط:
http://www.motherjones.com/cgi-bin/p...5/stealth.html
عن التنصير الخفي أن المتنصرين في أحد مجتمعات شرق أفريقيا – يعني الصومال – إما أنهم قتلوا أو يعيشون في مخيمات اللاجئين في دول الجوار أو أنهم استوطنوا البلاد الغربية، ولا يليق بوسائل الإعلام الإسلامية أن ينطلي عليها أكاذيب المنصرين

http://www.alasr.ws/index.cfm?method...CA%E4%D5%ED%D1

تباهي المسلمين بقتل المنصريين والمبشريين والمتنصرين للمسيح له المجد
وهو ردهم علي مايسمونه انها مواجهه حملات التنصير والتبشير في بلادهم المسيطرين عليها الان
وكان غضب الله له المجد عليهم قريب حيث ان الصومال الان جزء من اثيوبيا حامله الصليب والايمان المسيحي بالله يسوع له المجد في القرن الافريقي
http://www.alasr.ws/index.cfm?method...contentID=5245



صراخ شبكه ابن مريم المسيئه للمسيح الله في الاعالي له المجد من التنصير في مصر واعلان الكنيسه انها راضيه عن نتائج التنصير في مصر

http://www.ebnmaryam.com/web/modules...=print&sid=983