المسكوت عنه في سيرة عمر بن الخطاب

[knowjesus_knowlove]

بعد كشف حقيقة السفاح عمرو بن المتعاص جاء الدور على الخازوق عمر بن الخطاف ...
الجميل فى الأمر أن من يقوم بذلك هم العقلاء المسلمين ...


د. أحمد صبحي منصور


المسكوت عنه في سيرة الخازوق عمر بن الخطاف

المسكوت عنه
في سيرة عمر بن الخطاب
في الفكر السني

عناوين للمقال البحثي
الدولة الاسلامية لا يمكن ان تكون غازية محتلة بالقوة لبلاد الاخرين .
عدل عمر تمتع به المسلمون الاحرار فقط ، دون مواطني البلاد المفتوحة .
دولة عمر حين أشرفت علي العالم تعاملت بمنطق العالم وقتها ، منطق الجاهلية والعصور الوسطي وليس منطق الدولة الاسلامية .
كل سلبيات الامويين والعباسيين وحتي العثمانيين بدأت جذورها في دولة عمر .

عمر بن الخطاب : بيانات البطاقة الشخصية والعائلة


اللقب : الفاروق
الكنية : ابو حفص
الاسم بالكامل : عمر بن الخطاب بن عبد العزي بن رباح بن عبد الله بن قرط بن زراح بن عدي بن كعب .
اسم الام : حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم .
اسماء الزوجات والابناء :


1. زينب بنت مطعون : انجبت له عبد الله وعبد الرحمن وحفصة .
2. ام كلثوم بنت جرول : انجبت زيدا الاصغر وعبيد الله .
3. ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب وفاطمة بنت الرسول : انجبت زيدا الاكبر ورقية .
4. جميلة بنت ثابت : انجبت عاصم .
5. ام ولد ( جارية ) اسمها لهية : انجبت له عبد الرحمن الاوسط .
6. ام ولد ( جارية ) اسمها فكيهة : انجبت له زينب .
7. ام ولد ( مجهولة الاسم ) انجبت له عبد الرحمن الاصغر .
8. ام حكيم بنت الحارث . انجبت فاطمة .
9. عائكة بنت زيد بن عمر : انجبت له عياض .


تاريخ الميلاد : قبل حرب الفجار بأربع سنين ، وبعد الفيل بثلاث عشرة سنة .
تاريخ اسلامه : في السنة السادسة من النبوة ، وكان عمره ستا وعشرين سنة .
تاريخ تولية الخلافة : يوم الثلاثاء ، 22 جمادى الاخرة سنة 13 .
تاريخ موته : اغتيل صباح الاربعاء 26 ذو الحجة 23وقيل صباح الاحد اول المحرم سنة 24 .
مدة ولايته : عشر سنين وخمسة اشهر واحدي وعشرون ليلة .
صورته الشخصية : ابيص تعلوه حمرة ، ضخم جسيم ، اعسر ايسر ، اصلع ، ثم تحول لونه الي السواد بسبب جوعه الاختياري لمواساة المسلمين العرب في مجاعة الرمادة .


اهم القضايا في سيرة عمر : المسكوت عنه في تاريخ عمر


مقدمة : في اعتقادنا انه ليس في الاسلام ايمان بشخص ، انما الايمان بالوحي الذي يصير به النبي مرسلا . وعمر بن الخطاب شخصية تاريخية انسانية ، فيها كل ما في الانسان من ضعف وقوة ، وظلم وعدل ، الا ان التأريخ لعمر وقع بين طرفي نقيض ، فالشيعة لم يتركوا فيه منقبة حسنة ، بل ملأوا سيرته سبا وذما ، والسنة جعلوه ملاكا لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ، واتفق الشيعة والسنة معا علي خلق شخصية لعمر من خيالاتهم الشخصية بعيدة عن التصور الانساني ، وضاعت الشخصية الانسانية الحقيقية لعمر بين هؤلاء وهؤلاء ، ونحاول في هذه الورقة المتعجلة ان نتوقف مع اقدم روايات اهل السنة عن عمر لنخرج منها بالجانب الاخر لتكون الصورة متوازنة ، مع تأكيدنا علي ان الحقائق التاريخية حقائق نسبية يجوز فيها الصدق والكذب ، وبهذا فهي تختلف عن حقائق القرآن التي لا يأتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها ، ولأن عمر ليس من حقائق القرآن وانما هو من حقائق التاريخ ، فكل ما يقال عنه يخرج عن دائرة الايمان ويدخل في دائرة البحث التاريخي .
فتعالوا بنا الي المسكوت عنه في تاريخ عمر مما كتبه مؤرخو السنة .


1. يقول ابن سعد في الطبقات الكبري ان عمر كان يأمر الولاة بأن يوافوه في موسم الحج ، ثم يخطب في العرب المسلمين فيقول ( ايها الناس اني لم ابعث عمالي عليكم ليصيبوا من ابشاركم " أي اجسادكم" ولا من اموالكم ، وانما بعثتهم ليحجزوا بينكم وليقسموا فيئكم بينكم ، فمن فعل به غير ذلك فليقم ) فقام رجل فقال ان الوالي فلان ضربني مائة سوط ، فأمر عمر ان يضرب ذلك الوالي مائة سوط ، فتوسط عمرو بن العاص حتي ارضوا الرجل الشاكي بأن دفع له الوالي مائتي دينار بدلا من ان يضربه الرجل مائة سوط .( الطبقات الكبري 3/211[ .الواضح في الخبر هو ان عمر كان يتحري العدل بين العرب في الامصار المختلفة المفتوحة ، لا فارق بين جندي وقائد ، وهذا شئ جميل.
ولكن المسكوت عنه انه اذا كان الظلم يحدث بين العرب المسلمين بحيث يضرب احدهم الاخر مائة سوط ظلما ، فماذا كانوا يفعلون مع الغلابة ابناء البلاد المفتوحة ؟. اذا حاولت ان تجد الاجابة .. يقال لك : اسكت هس !!

[knowjesus_knowlove]

من مقالات الدكتور : أحمد صبحي منصور

1

ليس دفاعا عن العفيف الأخضر بل دفاعا عن علمانية الاسلام


1- فى سنة 1992 قدم لى صديقى الراحل د. فرج فودة بعض كتب راشد الغنوشى طالبا أن أكتب مقالا فى الرد عليها لينشر فى تونس . اعددت بحثا يتتبع الجذور الفكرية للغنوشى ويحلل هذا النمط من تفكير شيوخ الاعتدال فى الحركة السلفية الوهابية الاخوانية . ضاع البحث ولم تكن ظروفى المالية وقتها تمكننى حتى من الاحتفاظ بصورة منه.

فى العام الماضى بعد عام من زيارة بحثية لجامعة هارفارد فى بوسطن اتصل بى بعض المثقفين من بوسطن طالبين الانضمام اليهم فى الوقوف ضد مشروع بناء مسجد متطرف يشرف عليه القرضاوى والعمودى –الذى دخل السجن الامريكى بسبب مؤامرة اعترف بها لاغتيال ولى نعمته الأمير عبد الله ولى عهد السعودية- كان المطلوب منى هو تحديد ماهية المسلم المعتدل من المسلم المتطرف.

وجدت نفسى ثانيا اتعامل مع أخطر طائفة انتجتها الحركة الوهابية فى عهد الملك عبد العزيز منشىء الدولة السعودية الثالثة الحالية ، وهو المنشىء الحقيقى لحركة الأخوان المسلمين فى مصر على غرار حركة الأخوان الوهابية فى نجد.

2- الأخوان فى نجد كانوا أعرابا شديدى البأس أرضعهم عبد العزيز وشيوخ الوهابية الجهاد على انه تكفير وقتل كل من ليس وهابيا . بقوتهم الحربية وبلائهم فى القتال وحبهم فى الوصول الى الجنة او الغنائم – كما صور لهم شيوخهم – تمكن عبد العزيز من توسيع املاكه الى أن ضم الحجاز وسيطر على الحج واتصل من خلاله بكل طوائف المسلمين وأعيانهم وتمكن من تصدير الوهابية للخارج.

الاستيلاء على الحجاز كان نقطة فارقة فى علاقة عبد العزيز بالأخوان النجديين. تصاعد بينهما الخلاف الى أن ثاروا عليه فقطع دابرهم فى موقعة السبلة وقضى على زعمائهم فيصل الداويش وبجاد العتيبى وابن حثيلين فيمابين 1929- 1930، بعدها اطلق على الدولة الجديدة اسم عائلته " السعودية" سنة .1932 .

3- كان عبد العزيز يدرك انه بالاستيلاء على المنطقة الشرقية و الحجاز قد وضع الغاما تحت عباءته ، فأعداؤه الشيعة والصوفية فى الداخل ، والشيعة على مقربة منه فى ايران، وخصومه من ابناء الشريف حسين المطرود من الحجاز قد أصبحوا ملوكا على العراق والأردن، ثم هناك علاقته الحدودية المتوترة باليمن وعداء شيعة اليمن الزيدية له. الأهم من ذلك هو مصر التى قضت على الدولة السعودية الأولى ودمرت عاصمتها الدرعية سنة 1818 وارسلت حاكمها ابن سعود ليلقى حتفه فى الآستانة.

مصر تعتبر الحجاز تابعا لها وهكذا كان منذ الدولة المملوكية ، ومصر هى التى تتكفل بنفقاته وكسوة الكعبة ولا يمكن أن ترضى على استيلاء عبد العزيز عليه، وفعلا حدث صدام بين القوات المصرية المرافقة للمحمل والأخوان الذين اعترضوا على الموسيقى ودخول المشركين المصريين الى البيت الحرام.

كان لا بد من حل سياسى مع مصر يتمكن به عبد العزيز من اطالة عمر دولته الوليدة المحاصرة بالأعداء فى الداخل والخارج. لذا عمل عبد العزيزعلى تغيير التدين الصوفى السنى المعتدل فى مصر الى تدين سنى وهابى متشدد لتحويل مصر الى عمق مساند للدولة الجديدة بدلا من أن تكون عمقا مناوئا يقضى عليها عاجلا أو آجلا كما حدث من قبل.. عن طريق اثنين من عملائه السوريين فى مصر وهما رشيد رضا ومحب الدين الخطيب تحولت الجمعية الشرعية – اكبر جمعية صوفية مصرية – الى جمعية سلفية وهابية، وانشئت جماعة أنصار السنة لتكون ركيزة للفكر السلفى بقيادة الشيخ حامد الفقى ، ثم تطور الأمر بانشاء الشبان المسلمين – حركة شبابية شبه عسكرية. كل ذلك فيما بين 1926 الى 1927، ثم أخيرا تم اختيار شاب عبقرى من الشبان المسلمين هو حسن البنا لينشىء حركة سياسية لقلب نظام الحكم فى مصرهى " الأخوان المسلمين" سنة 1928

[knowjesus_knowlove]

2


4- الذى يعنينا فى موضوعنا الآن هو الجديد الذى قدمه الأخوان المسلمون للحركة السلفية الوهابية السعودية. لقد قدموا خطابا عصريا للفكر السلفى ، ابدع فيه فيما بعد الأديب اليسارى السابق سيد قطب فأجتذب اليه الطبقة المثقفة. الا ان ظروف مصر الليبرالية التى كانت تتمتع بحرية دون عدل اجتماعى ساعدت حسن البنا على تجنيد مئات الألوف من الشباب المتعلم الناقم فنشر خمسين الف شعبة للأخوان داخل مصر كما ساعد على انشاء التنظيم العالمى للأخوان المسلمين فى العالم العربى والاسلامى .

5- وبخلاف الأخوان النجديين الصحراويين - الذين وقفوا ضد عبد العزيز لاستعماله اللاسلكى والمتوسيكل واعتبروها من بنات الجن وكانوا ائمة لابن لادن فى صراحته ودمويته - فان الأخوان المصريين بزعامة حسن البنا قدموا نموذجا جديدا من الدعاة يتحدث بلغتين : لغة الاعتدال فى العلن ولغة الدم فى السر.

كان هذا هو الطريق السريع الذى استطاع به حسن البنا أن يغزو العقلية المصرية والحياة السياسية فى مصر القائمة وقتها على تعدد الآراء والأحزاب والليبرالية.

انشأ البنا التنظيم السرى للأخوان لاغتيال المختلفين معه فى الرأى ، فاذا اكتشفتهم السلطات أعلن البنا: " ليسوا أخوانا وليسوا مسلمين" الصدفة وحدها هى التى كشفت الجيش السرى للأخوان فى قضية العربة الجيب المشهورة. صدفة أخرى كشفت دور البنا والتنظيم العالمى للأخوان فى اشعال ثورة الميثاق فى اليمن والتى بادرت بقتل امام اليمن المناوىء لابن سعود مما اضطر السعودية للتنصل من الثورة بعد فشلها. هذان الحادثان أيقظا الدولة المصرية على حقيقة الآعتدال المزعزم للأخوان وحسن البنا فعاملتهما بنفس الكأس منذ 1948 وحتى الآن.

6- ولكن ما صلة هذه المقدمة الطويلة بتهديد الغنوشى للعفيف الأخضر؟

انها مقدمة ضرورية لفهم الجذور. وبدون فهم الجذور التاريخية والدينية لا تستطيع فهم الحركة السلفية المعاصرة

لقد قدم الأخوان المصريون نموذج الفقيه المنافق الذى يتخفى تحت ثوب الاعتدال لخداع الاخرين باسم الاسلام. هذا الصنف من الكوادر الأخوانية هو الأكثر خطرا لأنه يتسلل للآخر يحدثه عن تسامح الاسلام وهو يفتى سرا بالاغتيال وسفك الدماء. وشأن اى مخادع فلا بد ان يقع فى زلة لسان أو فلتة غضب فيظهر على حقيقته شرا لا سماحة فيه ولا أعتدال.

شيخ المعتدلين فى سورية – الشيخ البوطى – هو المسئول عن تجهيز الشباب واعداده لتقبل الفكر السلفى، وقد فعل هذا بنجاح ساحق خدع به دولة المخابرات البعثية العلوية النصيرية ووضعها فى مأزق .

شيخ المعتدلين القرضاوى – عليه سحائب الرحمة والرضوان – أفتى فى ساعة تجلى فى مؤتمر عام بالقاهرة بقتل كل المدنيين الامريكان فى العراق. ظن الشيخ وهو محاط باتباعه يهتفون له ان السلطة دانت اليه و أصبحت أقرب اليه من حبل الوريد فتعجل وأفتى – لا فض فوه - ثم استيقظ فى الخليج فأنكرواستنكر.

الدكتور محمد سليم العوا ظل سنين طوالا يخدع أقباط مصر بمعسول القول يخطب فى الكنائس ويبتسم لهم فى حنان فلما حدثت مشكلة وفاء قسطنطين كشر لهم عن أنياب سوداء لا ترحم .

مثله أيضا المستشار طارق البشرى الذى كان يساريا فتأسلم وتأخون على نفس الطريق. كان البشرى حبيبا للأقباط ثم انقلب عليهم بسبب السيدة وفاء.


ثم يظهر الآن راشد الغنوشى على حقيقته الدموية يهدد كاتبا مسالما بسبب اختلاف فى الرأى . تلك الحقيقة التى اكتشفتها من بين سطوره اللينة الهينة سنة 1992.

هذا النموذج المنافق مدعى الاعتدال صدره الأخوان المصريون الى السعودية – بلد المنشأ- فهناك أيضا مدعو الاعتدال فى السعودية، أغلبهم شيوخ رسميون للدولة السعودية يتكلمون طبقا للتعليمات ويفتون بالريموت كنترول لتأييد الاسرة المالكة. لكنهم لفرط سذاجتهم ينكشفون سريعا فتنطلق منهم الفتاوى المدمرة خارج المحظورات السياسية.

7- نأتى للسؤال الهام : كيف يمكن أن تتعرف على الفقيه المسلم والفقيه المتطرف ؟

باختصار الفقيه المسلم هو الذى يؤمن بحرية البشر المطلقة فى العقائد والفكر- ايمانا يجعله يدافع عن كل مضطهد فى فكره وعقيدته مهما كان فكره وعقيدته . الفقيه المسلم هو الذى يرى كل البشر ابناء لأب واحد وأمة واحدة وقد خلقنا الله تعالى أخوة متساوين وان اختلفت الأعراق والحضارات، بل ان هذا الاختلاف يدفعنا لنتعارف لا لنتقاتل. ( الحجرات13) الفقيه المسلم يؤمن باختلاف فى بعض التشريعات السماوية مرجعه التنافس فى الخيرات بين المسلمين وأهل الكتاب وليس التعصب الدينى(المائدة 48).

الفقيه المتطرف هو الذى يقسم العالم الى قسمين: دار الاسلام ودار الحرب، ويؤمن بالحديث الكاذب عنوان الارهاب المنسوب كذبا للنبى محمد ، والذى يزعمون فيه انه قال: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله ..ألخ " أو كما يقولون فى خطبهم :" والصلاة والسلام على المبعوث بالسيف بين يدى الساعة ليظهره على الدين كله".

الفقيه المسلم يفهم قوله تعالى " ليظهره على الدين كله " يعنى انزال القرآن الكريم وحفظه الآلهى لأنه أظهار الاسلام حجة على كل أديان البشر الى قيام الساعة بدون حاجة الى حرب ودماء .

الفقيه المسلم يؤمن أن الله تعالى قد أرسل محمدا رحمة للعالمين وليس لقتال العالمين ، وأن الله تعالى لم يجعل الهداية مسئولية النبى ، بل مسئولية كل انسان فالله تعالى يهدى من يشاء الهداية من البشر. يبدأ الانسان بمشيئة الهدايه فيهديه الله تعالى . يختار الانسان الضلال فيضله الله تعالى . الانسان حر فيما يعتقد ومسئول امام الله تعالى فقط يوم القيامة على حريته واختياره، أما النبى فقد قال الله تعالى له "ليس عليك هداهم" "انك لا تهدى من أحببت " " أفانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ؟"

باختصارالفقيه المسلم يرى الاسلام جوهر العلمانية الحقة الشريفة. أو قل العلمانية الحقة الشريفة هى جوهر الاسلام . وذلك موضوع شرحه يطول.

8- ويا عزيزى العفيف الأخضر أنت لا تحتاج لمثلى لكى يدافع عنك . تاريخك وكتاباتك هى الكفيلة بالدفاع عنك . جهادك فى سبيل التنوير هو خير من يدافع عنك.

الاسلام العظيم – دين الرحمة والعدل والسلام والتسامح وحقوق الانسان - هو الذى أضحى محتاجا للدفاع عنه ضد أعدائه الذين اهانوا اسمه العظيم فى سبيل احلامهم السياسية وطموحاتهم الدنيوية. يكفيك شرفا ان يكون أعداؤك هم أنفسهم أعداء الاسلام ، وان يكون دفاعك عن الحرية دفاعا عن اهم حقيقة اسلامية.

ويا عزيزى العفيف : لا تبتئس ولا تحزن فالله تعالى خير حافظا وهو أرحم الراحمين ..

[makakola]

[fanous2102]

هايله يا ك ك
لكن هناك سؤال
هل هناك مسلم غير متطرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ده لسه ماجبتوش ولاده
مسلم يعني قرصان
اسلام يعني ارهاب

[just_jo]

شغل اكتر من رائع ...و مجهود معتوب علية بالاحترام

[knowjesus_knowlove]

المقال رائع جدا ويحوى مصادر تاريخية صحيحة مائة بالمائة...
ولكن بالطبع لم يعجبنى الجزء السابع والثامن من المقال فأنا أعتقد أن الدكتور صبحى قد كفر بالإسلام كله ولكنه لايريد التصريح بذلك علانية حتى يصل إلى عقول الشباب بطريقة ذكية ..
فهو قد تعلم مما حدث للراحل فرج فودة لذلك فهو لايريد الدخول فى دوامة الإرتداد والتكفير مرة أخرى...

ربنا يحفظك يادكتورأحمد

[TINA_bent_yaso3]

المقال رائع جدا

yes it is

good job ya kk

god bless you
.............................

بالنسبة لمقال أ.أحمد صبحي أقول: لو كل الأمور فسرت بهذه الطريقة الفلسفية التاريخية لتعقدت الأشياء ولأصبحنا ندور في حلقة مفرغة بالإظافة للرائحة الفواحة لنظرية المؤامرة بشقها الخيالي البعيد

[knowjesus_knowlove]

بالإظافة إلى كونك رمة فأنت تضيف كل يوم إثباتا جديدا يدل على جهلك وأميتك أسوة برسول اللات

[babylonian]

تابع يا KK مجهودك الرائع في كشف خليفتهم الشرير ..

واما هذا " الحرباء " الذي يغير جلده بحسب البيئة .. فمرفوع عنه القلم ..!


انظر كيف يعيب على اخونا صائد الذباب ما اعتبره خطأ املائي .. قائلاً :

شبيب رامه كتب :

باين عايزلك كورس مكثف في اللغة العربية

http://www.copts.net/forum/showpost....66&postcount=2

بينما هذا الرامه .. لا يعرف الكتابة بلغة " الضاد " !!!

ولا يعرف الفرق بين الضاد والظاء ..!!

والانكى انه ينصح غيره ليتعلم كورسات بالعربية ..؟؟؟!!!

عن جد هزلت !!

[fanous2102]

تقول ايه يا عزيزي
هي الرمم بتفهم

أنا حجيبليكم مقال بنفس الأسلوب لكاتب إسلامي عن تدرج الزرقاوي في الفكر الإسلامي وفيه توضيح كامل ومحايد(هو قصد أن يعمله محايد) وشوفوا الفرق واحكموا قلتوا ايه

المشاركة الأصلية بواسطة knowjesus_knowlove

بعد كشف حقيقة السفاح عمرو بن المتعاص جاء الدور على الخازوق عمر بن الخطاف ...
الجميل فى الأمر أن من يقوم بذلك هم العقلاء المسلمين ...


د. أحمد صبحي منصور


المسكوت عنه في سيرة الخازوق عمر بن الخطاف

المسكوت عنه
في سيرة عمر بن الخطاب
في الفكر السني

.. يقال لك : اسكت هس !!

هذا هو الموضوع الأصلي فلماذا خلطت الأوراق ياصاحب الموضوع بإضافة الموضوع الآخر عن العفيف الأخضر وعلمانية الإسلام

[knowjesus_knowlove]

يارمة ..
نعم أنا قصدت أن أطلب من المشرفين أن يكون هذا الموضوع لتجميع مقالات د. أحمد صبحي

لأن ماكتبه السيد الدكتور صبحى عن السفاح عمر بن الكذاب ليس فى حاجة إلى شرح وتوضيح وإضافة رممك المعهودة ...
أمثالك يجب عليهم قراءة مثل هذه المقالات ثم شكر هذا الإنسان العاقل الذى يفتح عقول الرمم من أمثالك ... هذا لو كان لك عقل من الأساس