|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
12-03-2006
|
||||
|
||||
|
تنظيم الجهاد المصري يعترف بولاية الأقباط
أعلنوا اعتذارهم واستعدادهم لدفع ديات القتلى
تنظيم الجهاد المصري يعترف بولاية الأقباط في الحكم والجيش والشرطة  دبي- فراج اسماعيل انتهت ثلاث قيادات كبيرة لتنظيم الجهاد المصري داخل السجون من إعداد كتاب مراجعات باسم "التصور" يعلنون فيه تخليهم عن أفكارهم الجهادية طوال عقدي الثمانينيات والتسعينيات، ويعتذرون للمجتمع عن حوادث القتل التي قاموا بها، ويعلنون استعدادهم لدفع ديات جميع القتلى. وعلمت "العربية.نت" أن الكتاب يتضمن أراء وفتاوى جريئة في قضايا متعددة، ويتبنى فكرة جديدة من نوعها تدعو لحل جميع التنظيمات الإسلامية وذوبانها في المجتمع ومؤسساته المدنية. ولم يعرف حتى الآن، ما إذا كانت جماعة الإخوان المسلمين، هي إحدى تلك التنظيمات التي يدعو تنظيم الجهاد لحلها، لكن الدكتور كمال حبيب خبير الجماعات الإسلامية وأبرز قيادات تنظيم الجهاد في عقد الثمانينيات، يستبعد ذلك، مشيرا إلى أنهم ربما يقصدون فقط التنظيمات المسلحة التي انتهجت العنف في مقاومة الدولة. ويقر كتاب "التصور" بأن الأقباط جزء من المجتمع، يتمتعون بحقوق وواجبات المواطنة الكاملة، لا فرق بينهم وبين الآخرين، ولهم الحق في تولي جميع المناصب ما عدا منصب رئيس الجمهورية. ويعتبر هذا الإقرار تغيرا مهما للغاية في فكر الجماعات الإسلامية الأصولية التي كان الأقباط أهدافا رئيسية لموجة العنف التي قامت بها. كما أنه تطور كبير بشأن الاعتراف بولاية الأقباط حيث أنه لم يرد فيه استثناؤهم من رئاسة الحكومة ضمن المناصب التنفيذية الكبيرة التي يجوز لهم تقلدها، كذلك لم يشر إلى قيادة الجيش، أو تولي وزارة الداخلية، والاستثناء الوحيد ورد بشأن منصب رئيس الجمهورية. ويوضح محللون أن قيمة هذا التطور يمكن تفسيرها من خلال ما جاء في الكتاب من تأكيد على إيمان تنظيم الجهاد بالديمقراطية والعمل السياسي الحزبي، بما يعني أن رئيس الحكومة في تصورهم هو الشخصية التي تدير سياسة الدولة في النظم الليبرالية، في إطار تقليص صلاحيات رئيس الدولة. ويتراجع الكتاب عن تكفير من تم قتلهم، ويقول إنهم يبعثون على نياتهم التي ماتوا عليها، بمعنى أن من مات وفي نيته أنه مسلم، فهو مسلم. وعلمت "العربية.نت" أن ثلاث قيادات كبيرة من تنظيم الجهاد وضعت هذا الكتاب وهم نبيل نعيم والدكتور الصيدلي أحمد حسين عجيزة وأنور عكاشة، يمثلون خمس مجموعات من التنظيم داخل السجون المصرية يزيد عددهم عن ستة آلاف معتقل، فيما تبقت ثلاثة مجموعات يمثلها حوالى ألفي معتقل، ترفض حتى الآن الانضمام إلى تلك المراجعات ويأتي عبود الزمر مؤسس تنظيم الجهاد القديم على رأس واحدة من تلك المجموعات. في الكتاب يتراجعون عن فكرة الطائفة الممتنعة، وتكفير الحاكم والتنظيم السري، ويقدمون تفسيرا جديدا لمساحة النص الشرعي، بحيث أنهم يميلون في مراجعاتهم إلى تقليص هذه المساحة لصالح الواقع المعاش، وبما ينسجم مع التطورات الحياتية المتغيرة. ولا يجعلون أنفسهم بديلا للنظام السياسي، بل إحدى القوى المتنافسة ديمقراطيا وسلميا في المجتمع. وقد سألت "العربية.نت" الدكتور كمال حبيب عن حقيقة هذه الأفكار الجديدة التي احتواها كتاب "التصور" فقال إن الكتاب لم يخرج من داخل أسوار السجن حتى الآن، لكن وصلتني ورقة منهم تم نشرها في صحيفة "المصري اليوم" لا تقدم شيئا كثيرا، لكنها تشير إلى أن هذا الكتاب يتضمن مراجعاتهم الأساسية. وأضاف: أنه لا يعرف من هم الذين قاموا بتأليف هذا الكتاب، ولا يعتقد أن نعيم وعجيزة وعكاشة يجتمعون على تأليف كتاب واحد. ولم تتضمن المراجعات حسب مصادر "العربية.نت" أي إشارة إلى الدكتور أيمن الظواهري زعيم التنظيم في الخارج والرجل الثاني في القاعدة، وهو على قائمة المطلوبين مع أسامة بن لادن للولايات المتحدة الأمريكية، ويعتقد أنهما لا زالا هاربين في أفغانستان.
__________________
حكمة اليوم احنا ليش نستورد المعكرونه من الخارج ممكن نزرعها فى بلادنا العربيه احد الحكام العرب Mind Utter Devastation
|
|
#2
12-03-2006
|
|||
|
|||
|
مجرد تكتيك مرحلي لا قيمة لة
اقبل الثعلب يوما في ثياب الواعظينا ويقول يا قوم توبوا واطلبوا الذيك يوءذن لصلاة الفجر فينا فاجاب الديك مهلا يا اضل المهتدينا مخطئ من ظن يوما ان للثعلب دينا ----------------------------- سامحني فلم اتمكن من ذكر كل باقي القصيدة لاني درستها منذ 60 عام مضت يا اخي انها مرجد تكتيك مرحلي فرضتة ظروف حربهم مع امريكا واسرائيل وعندما يحدث شئ من الاسترخاء سيذبجوا كل قبطي بلا اي تردد والعاقل من اخذ من التاريخ درسا بالعربي عايزين يثبتونا موقتا 
|
|
#4
13-03-2006
|
|||
|
|||
|
[QUOTE=hanna3]
اقبل الثعلب يوما في ثياب الواعظينا ويقول يا قوم توبوا واطلبوا الذيك يوءذن لصلاة الفجر فينا فاجاب الديك مهلا يا اضل المهتدينا مخطئ من ظن يوما ان للثعلب دينا ----------------------------- سامحني فلم اتمكن من ذكر كل باقي القصيدة لاني درستها منذ 60 عام مضت يا اخي انها مرجد تكتيك مرحلي فرضتة ظروف حربهم مع امريكا واسرائيل وعندما يحدث شئ من الاسترخاء سيذبجوا كل قبطي بلا اي تردد والعاقل من اخذ من التاريخ درسا بالعربي عايزين يثبتونا موقتا [/QUOTE ankil hanna3 ............. good toking  
|
|
#5
12-03-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
__________________
حكمة اليوم احنا ليش نستورد المعكرونه من الخارج ممكن نزرعها فى بلادنا العربيه احد الحكام العرب Mind Utter Devastation
|
|
#6
12-03-2006
|
||||
|
||||
|
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#7
12-03-2006
|
||||
|
||||
|
اسف حبيبى مكا كولا لانى معرفش ان انت حطيت الموضوع
بس انا قريته واتنرفزت فجيبته علطول حقك عليا وتقدر تمسحة
__________________
حكمة اليوم احنا ليش نستورد المعكرونه من الخارج ممكن نزرعها فى بلادنا العربيه احد الحكام العرب Mind Utter Devastation
|
|
#8
13-03-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
ليه الأسف أنا حطيت الرابط علشان مشرفى العام يحذفوه لعدم التكرار، فموضوعك به مشاركات والأخر خالى، فطبعا يحذف الخالى 
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
