انا وحماده ياليــــــــــل

[عاطف المصرى]

الحلقه الاولى : عاطف المصرى

انا وحمـــاده ياليــــل

هذه قصتى مع حماده ابن عبد الله . حينما كنا اطفال نلعب فى ازقه قريش - يحلم كل منا ان يكون فارسا . نتابع على الطريق القوافل الوارده من الشام فى طريقها الى اليمن . كانت تحمل الثياب والحلى والفاكهه من الشام – لتعود حامله نبات البن والقات .

كنا نهرع عليهم مبدين مساعدتهم فأقوم انا بشغلهم بالحديث بينما يقوم حماده بالدس فى عربتهم ليسطو على عده ورقات من نبات القات نمضغها لتساعدنا فى قسوه الحياه البدويه الجافه التى نحياها .

فأننا نعيش على شظف . ربما يطلبون من حماده ان يرعى بضعه غنمات من أمرأه لعوب تعشق الفتيه حتى انى قد اسميتها صديقه الكتائبه . والكتائبه هى مرتادى الكتاب وهى تعنى بلغله عصركم الطلبه اى انها كانت صديقه للطلبه .

فما ان كنا نذهب لمقربه من منزلها حتى نرى منها الغمز واللمز وحركات وتصرفات مراهقه لاتأت الا من أمرأه لعوب تريد ان تمضى وقتا مع اى صبى . ولكننى كنت اعشق اسماء بنت عميس - فلم اجاريها فى طيشها لاننى كنت اراها شمطاء عجوز .

وهذه المرأه خديجه قد وجدت ضالتها فى حماده .. فكان يربطه بها صله قرابه وكان عمها ورقه بن نوفل له بمثابه الراعى . فكثيرا ما حكى لى حماده عن تحرش تلك الشمطاء به . وانه كان يعشق مخدعها الوثير لانه ظل محروما معدما ينام على خيشه ملقاه على أعلى الفرن بعدما شاهد امه المدعوه آمنه مرات عديده تشارك عمه عبد المطلب الفراش .

وللتضارب النفسى الذى كان يعيشه حماده هو انه كان يرى فى مناكحه المرأه لثلاث – مالها وجمالها ونسبها .

فكانت خديجه ذات مال ونسب – وان كانت شمطاء الا ان عشقها للجنس هو كان بمثابه التعويض عن هذا القبح .

فى طريقنا الى نجران كان يوجد احد الشيوخ المتعبدين من النصــ ــارى الابيونيين يدعى بحيره الراهب . كان يأنس لنا ويروى لنا عن دينه . فهو علامه ومتبحر فى امهات الكتب .. ولم اكن اعلم ان كان بحيره هو اسمه الحقيقى .. ام انه اسم اطلق عليه نتيجه تبحره فى علوم كثيره وديانات كثيره .

فأن تحدث توقفت الالسنه . و اهتاب الكل من غزير علمه وقوه حجته .. وكان على صله وثيقه بقس ابيونى هو ورقه بن نوفل – فهم من ارادوا ان نكون قساوسه بكنيستهم ومتبحرين بعلومهم .

ولان ذلك لم يكن ليشغلنى ولا يستهوينى كما اهوى مضغ القات – الا ان ذلك قد استهوى حماده واعتبره دافعا للوصول الى اموال تلك الشمطاء المدعوه
خديجه النصـــ ـرانيه الابيونيه .

اراد ان يتحدث بلغتها ويتزوجها طمعا فى ثروتها . فواظب على التقارب منها وكذلك من عمها ومن مرشده الروحى بحيره .

وبدأ حماده يشب .. وظهرت شواربه وبدأت لحيته فى الانبات حين ارسله ورقه لخديجه ليعمل عندها فى رعى الغنم . وادركت من الوهله الاولى فى عينيه انه يرغبها ويرغب اموالها . ليستعيض قحط ما عاشه من طفوله شحيحه بائسه .

وهنا كانت مقابلاتنا لاتتعدى الايام الثلاث كل اسبوع بعد ان كنا لانفارق بعضنا يوما . ولكن حين نلتقى يحكى لى حلمه ان يكون زعيما فارسا مغوارا يشار اليه بالبنان .

كان يقول لى ويحكى عن الاسكندر الاكبر . وكنت اسأله من هو الاسكندر هذا ؟ فكان يحكى لى عنه وكأنه عاصره . ولما سألته كيف عرفت هذا عن رجل لم نعاصره ولم نشاهده فكان يقول لى . هذا مافاتك من دروس ذلك الراهب وتابعه ورقه .

وكان يحكى لى ان ورقه بحر فى علوم الدين والادب والتاريخ ومؤرخ وباحث لا يباريه احد ولا يقارعه احد الا وصرعه . وله مؤلفات عديده لم ترى النور وبينها الفرقان الحق .

نستكمل الاسبوع القادم فى ذات التوقيت

[youhana16]

رائع يا عم عاطف
فى الانتظارلبقيه الحلقات
صياغه رائعه ومحترفه تستحق ان يطلق عليها السهل الممتنع
+++

[جمانا]

موضوع روعة بابا عاطف دام صليبك
اسلوب راقي ، و قصة محبوكة ...
فانتظار باقي الحلقات ...



رعاك الرب

حتى انت يا عاطف طلعت سافل؟

مش عارف ليه الـنـصـارى بيكرهو الاسلام وبيحقدو عليه

ونفسهم ومنى عينهم مهاجمته

حقد وغل

ربنا يشفيكم ويهديكم

[sherif kk]

المشاركة الأصلية بواسطة هشام المصري

حتى انت يا عاطف طلعت سافل؟

مش عارف ليه الـنـصـارى بيكرهو الاسلام وبيحقدو عليه

ونفسهم ومنى عينهم مهاجمته

حقد وغل

ربنا يشفيكم ويهديكم

السافل ده رسولك حمامه ابن امنه وعيوشه ام المغيبين ( عايز كمان )

قبل الغلط والتطاول وقله الادب المحمديه على من يحاولون اظهار سيرة رسولك النجسه والعفنه

اقرأ سيرة محمدك لتعرف كم هو قاتل وقاطع طريق وبتاع نسوان ومخنث . اقرا يابنى ربنا يهديك

.. معلش ياعاطف بااااااشا ... عيل وغلط

منتظرين باقى الحلقات ربنا يوفقك

[BIANCO]

المشاركة الأصلية بواسطة هشام المصري

حتى انت يا عاطف طلعت سافل؟

مش عارف ليه الـنـصـارى بيكرهو الاسلام وبيحقدو عليه

ونفسهم ومنى عينهم مهاجمته

حقد وغل

ربنا يشفيكم ويهديكم

السافل الحقيقى هو اللى إستعبطكم من أكتر من 1400 سنه وأوهمكم بأنه رسول منصور بالرعب وهو سيدكم وسيد الخلق له الخمس فيما نهبتم من عباد الله الحقيقى المسالمين وهو أولى بكم ـ المؤمنين به ـ من أنفسكم .و إذا وهبت نفسها له إمرأة مؤمنة فجسدها لن يلقى فى النار .بل أقنعكم أن من يشرب بوله فجسده لن يعرف المرض فجعل الحيطين به يتهافتون على بوله و نخامته وغائطه .
السافل هو اللى أوهمكم بأنه سيد المرسلين وهو النبي الكاذب ,فبينما نجد نبى الله العظيم موسى الذى كان يتحدث مع الله مباشرة (لذلك دعى كليم الله ) نجد هذا السافل يدعى بأنه تحدث مع حمار يعفور ودارت بينهم مناقشة حول محبتهم للنساء .

السافل هو الذى قال أدبنى ربى فأحسن تأديبى وهو الذى كان يمارس الشذوذ علنا والادهى من ذلك تجد من يحاول تبرير شذوذه فى وقتنا الحالى كما فى الرابط ده :
إدعس بحافرك اليمين هنا
http://www.youtube.com/watch?v=UKdSg...eature=related

الاستاذ / عاطف المصري
قصة هايلة وفى إنتظار باقى الحلقات

[aba kloog daughter]

ممتاز يا أستاذ عاطف بس مقلتش انت مين من اصحابه
منتظرين باقى الحلقات
يااستاذهشام احنا منعرفش الغل ولاالحقد هو مجبش حاجة من عنده كله من كتبكم اذا كان الكلام مش عاجبك الغيه من كتبك الاول
يا رب افتح اعيونهم ليعرفوا طريقك

بص يا عاطف

متفتكرش انك لما تكون ودود ولطيف معايا

وفي نفس الوقت تهين رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

انك هتكون صاحبي او على الأقل انا هسامح

لا اطلاقا


محمد ابن عبدالله اللي توفى من 1400 سنة اولى واحب الي من اخي وابي وامي

فداك نفسي ومالي وأبي وأمي يا رسول الله


أي مجاملة او تودد او محبة لي لا تغفر لك مجرد كلمة سيئة عن رسول الله


هحكيلك موقف بسيط عشان تفهم حاجة مهمة


عبد الله بن أبي بن سلول (زعيم المنافقين) كان مع المسلمين خارج المدينة المنورة ولما عزموا العودة قال عبد الله بن أبي بن سلول : أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل

(يقصد بالذليل محمد صلى الله عليه وسلم لانه من المهاجرين من مكة وليس من أهل المدينة المنورة)

وكان ابن هذا المنافق ـ وهو عبد الله بن عبد الله بن أبي ـ رجلاً صالحاً من الصحابة الأخيار، فتبرأ من أبيه، ووقف له على باب المدينة، واستل سيفه

فلما جاء عبدالله ابن أبي ابن سلول قال له‏:‏ والله لا تجوز من هاهنا حتى يأذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه العزيز وأنت الذليل

فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أذن له فخلي سبيله، وكان قد قال عبد الله ابن عبد الله بن أبي بن سلول‏:‏ يا رسول الله، إن أردت قتله فمرني بذلك، فأنا والله أحمل إليك رأسه‏.



فخمتو يا خبيبي عاتشيف ولسا ؟

[youhana16]

المشاركة الأصلية بواسطة هشام المصري

بص يا عاطف

متفتكرش انك لما تكون ودود ولطيف معايا

وفي نفس الوقت تهين رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

انك هتكون صاحبي او على الأقل انا هسامح

لا اطلاقا


محمد ابن عبدالله اللي توفى من 1400 سنة اولى واحب الي من اخي وابي وامي

فداك نفسي ومالي وأبي وأمي يا رسول الله


أي مجاملة او تودد او محبة لي لا تغفر لك مجرد كلمة سيئة عن رسول الله


هحكيلك موقف بسيط عشان تفهم حاجة مهمة


عبد الله بن أبي بن سلول (زعيم المنافقين) كان مع المسلمين خارج المدينة المنورة ولما عزموا العودة قال عبد الله بن أبي بن سلول : أما والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل

(يقصد بالذليل محمد صلى الله عليه وسلم لانه من المهاجرين من مكة وليس من أهل المدينة المنورة)

وكان ابن هذا المنافق ـ وهو عبد الله بن عبد الله بن أبي ـ رجلاً صالحاً من الصحابة الأخيار، فتبرأ من أبيه، ووقف له على باب المدينة، واستل سيفه

فلما جاء عبدالله ابن أبي ابن سلول قال له‏:‏ والله لا تجوز من هاهنا حتى يأذن لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه العزيز وأنت الذليل

فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم أذن له فخلي سبيله، وكان قد قال عبد الله ابن عبد الله بن أبي بن سلول‏:‏ يا رسول الله، إن أردت قتله فمرني بذلك، فأنا والله أحمل إليك رأسه‏.



فخمتو يا خبيبي عاتشيف ولسا ؟

بقولك إيه يا حاج هشام (إتش سابقا)
ما انا من اول ماشفت كتابات سيادتك الكريمه فى المنتدى قلتلك إنت واد لعيب وانا بقدرك
وبعد حكايه إبن أبى سلول زاد تقديرى ليك.........
بس إنت ما قلتلناش إنت زعلان ليه من قصه الأستاذ المبدع عاطف المصرى......
بمعنى انك لم تذكر سببا موضوعيا واحدا..........

هات سبب موضوعى واحد يخليك زعلان وليك عليا أشهر بعاطف المصرى واجرسه فى المنتدى
وأقول عليه إنه مدعى ومذور والحاج هشام (او غيره )كشفه وتعالوا شوفوا الفضيحه...

الذى كتبه الاستاذ عاطف هو عمل ادبى يا اخ هشام مثله مثل الروايات
اما كون نسب وأفعال رسول الإسلام منطقه مؤلمه للمسلم فلماذا تعاتب عاطف المصرى عليها
هل من العدل حساب عاطف المصرى على أفعال رسول الإسلام ....

يا حاج هشام نحن لا نتبع هنا مبدأ إنصرأخاك ظالما أو مظلوما

القاعده الشرعيه فى الإسلام ناقل الكفر ليس بكافر.......
والاستاذ عاطف لم ينقل كفرا بل سرد السيره الذاتيه لرسول الإسلام بطريقه روائيه........

فتكلم كلاماموضوعيا أعزك الله

فخمتو يا خبيبي عاتشيف ولسا

دعك من الافعال الصبيانيه فهى لا تليق بالمقدمه التى قمت بها شخصك فى بدايات كتاباتك فى هذا المنتدى (إذا كنت فاكر إنت كتبت إيه)ولا داعى لأن انقلها لك

يا عم يوحنا

كمل الحديث (( انصر أخاك ظالما أو مظلوما .. فقالوا يا رسول الله أنصره مظلوما فكيف أنصره ظالما ؟ قال : أن ترده عن ظلمه))

يعني نصرة المظلوم رفع الظلم عنه

نصرة الظالم انك ترده عن ظلمه وتوقفه عند حده

بلاش شغل (ولا تقربوا الصلاة)

وبعدين يا يوحنا السفالة لا يتم الرد عليها بموضوعية

ومن امتى واي مسلم هنا في المنتدى بتتكلموا معاه بموضوعية

الله يخليك متوجعليش دماغي

المنتدى ده للشتم في الاسلام

اما بقى الحوار والتفاهم وكل ده مشفتوش ومبيطبقش هنا

ومش مستعد اضيع وقتي في اني انادي في مالطا معكم






يا عم عاطف

الاسلام اكتر دين كرم الأب والأم

((ايات قرانية كتير + حديث : من اولى الناس بصحبتي؟ قال رسول الله : أمك قال ثم من ؟ قال أمك .. قال ثم من ؟ قال أمك .. ثم من يا رسول الله ؟ قال أبوك))

تكريم الاسلام للام الأب شئ معروف عالميا

حتى اللي بيتهموا الاسلام باقذر الاتهامات بيبدوا اعجابهم بالنقطة دي


كونك حقود وبتحاول ترمي الاسلام بالباطل دي مشكلتك





وبجد الواحد ندمان على الوقت اللي قضيته هنا

كنت فاكر في ناس عقلاء بيحاوروا ويناقشوا

كل الحكاية في شوية بلطجية مستنيين زبون مسلم يخش المنتدى

ويقوموا يقولوا : ابسط يا عم اهو زبون وصل

وهات يا شتم وقذف وسب

وفي الاخر يقولك اصل ده حوار وحرية رأي

ماشي يا متحضرين

بالهنا والشفا

سلام.

[عاطف المصرى]

اشكر احبائى واخوتى وكل من شارك فى هذا الموضوع

تحيه لاخى الاستاذ فانوس

تحيه لاخى الاستاذ تيتو

وان كنت اعتذر يا أخى لانى اكتب فى وقت الفراغ - واحاول ان تكون قصيره حتى لايمل القارىء .

فأعذرنى .. وكرامه لعيونك سآتيك بالحلقه الثانيه .

[عاطف المصرى]

الحلقه الثانيه

فى ليله مقمره من العام السابع عشر التى تلى عام الفيل الذى يوافق العام 588 ميلاديه . اصطحبنى حماده للخروج ربما نجد غريبا مارا على الطريق نستطيع ان نساومه على حياته .

واخذنا الخلاء وضوء القمر فى ان يسرد كل منا مافى قلبه من خواطر وذكريات .الطفوله . وحكى لى بحسره كيف كان القرشيون يعايرونه انه جاء من سفاح .

فقلت له : ان القرشيين لهم العذر – فكيف ولدت واباك مات من اكثر من عشرين عاما وانت الان ابن السابعه عشر ؟

فأكفر وجهه وبدت عليه علامات الغضب . فأجحظت عيناه وتوردت وجناته يشطاط غضبا وخرجت انفاسه كذفير صديقه الذى قد اسلم فيما بعد ويدعى يعفور . وتنحى عنى جانبا وكأنه لايريد مواجهتى متمتما – وكأنه يحدث نفسه بصوت عالى : خرجت من نكاح ، ولم أخرج من سفاح ، من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ، لم يصبني من سفاح الجاهلية شيء.
ولكونى اعلم طباعه الحاده وانفعالاته السريعه آثرت الا ازيد الطين بله فأخرجت من سروالى ورقتين من القات اعطيته احداها ومضغناها . فأردت ان ابدأمعه حوارا فقلت له : اوتعـــــلم .. كنت فى طفولتى افضل اللهو مع الاناث لا الذكور .

فأشرئبت وجناته وانتشى قليلا ليحكى له قصه طفولته الغريبه التى لاتدخل اى عقل – شيئا خرافيا كالعنقاء او الخل الوفى .

حكى لى قائلا : وانا فى السنة الرابعة من مولدى ، حين كنت العب مع الغلمـ ــان وقت الرعي ، فجاء جبريل مع ملك آخر ، فأمسكا بى وشقّا صدرى ، ثم استخرجا قلبى ، وأخرجا منه قطعة سوداء فقال جبريل لى : " هذا حظ الشيطان منك " ، ثم غسلا قلبى وبطنى في وعاء من ذهب بماء زمزم ، ثم أعاده إلى مكانه ، والغـــ ـمان يشاهدون ذلك كلّه ، فانطلقوا مسرعين إلى مرضعتى وهم يقولون : " إن محمداً قد قُتل، ثم اقبلت وقلبى يرتعد من الخوف ، فخشيت حليمة أن يكون قد أصابنى مكروهٌ ، فأرجعتنى إلى أمّى ، وقالت لها : " أدّيت أمانتي وذمّتي " ، ثم أخبرتها بالقصّة ، فلم تجزع آمنه ، وقالت لها : " إني رأيت خرج مني نورٌ أضاءت منه قصور الشام " .

فلم اتبين صدق هذه الروايه .. فمن المعروف عمن تربى فى كنف بنى سعد وبنى هاشم هم من الكذبه وخيالهم خصب فى الكذب والخداع . ولكننى لم اتجرأ ان ابوح له مافى صدرى . فقد كان حماده شديد البطش عنيف الانفعالات غبى فى ردود افعاله . تربى على ذلك منذ نعومه اظافره .

وكان يزهو بذاته متفاخرا بما ليس فيه – مثله مثل عنتره العبسى .يتفاخر رغم ان جاء ايضا من سفاح .

فكان دائما يقول عن ذاته ان الله خلق الخلق ، فجعلني في خير خلقه ، وجعلهم فرقتين ، فجعلني في خير فرقة ، وخلق القبائل فجعلني في خير قبيلة ، وجعلهم بيوتاً فجعلني في خيرهم بيتاً ، فأنا خيركم بيتاً ، وخيركم نفساً

فتركته حتى لا اصاب بالملل من عليائه . وبعد ان اندحر الليل واضحى الفجر قاب قوسين او ادنى .. لاطوف حول خيمه بنى عميس .. علنى اسمع زفير انفاس محبوبتى فلم اجد سوى شخير عميس وزوجاته . حتى انشق الفجر من سفح أحد .

والى حلقه قادمه

=================
دلائل :
فجعلني في خير خلقه .. رواه احمد
فجاء جبريل مع ملك آخر ، فأمسكا بى وشقّا صدرى .. رواه الطبرانى
خرجت من نكاح رواه الطبرانى

[youhana16]

مساء الفل يا عم عاطف
الحلقه دى قصيره شويه وكانت محتاجه شويه احداث
فى إنتظار بقيه المجموعه

[نداء الروح]

ياعيني علي اللعب اللي بالهداوه ياعبقري برافووووووووووووووو
اكيد حضرتك كاتب كبير ولك خيال واسع جدا احيييك اخى عاطف
سأتابع معك ومع الاخوه والاخوات بقيه الحلقات الممتعة
و لاتاخد في بالك ياعبقري من الحاقديد .. اصل الحقيقة بتوجع يااستاذى

[babylonian]

روعة ....

رهيب يا عمي عاطف المصري ... دام صليبك الكبير



هل كنت سيناريست من قبل ...؟ __


بوسة على جبينك يا قوي