|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
22-04-2006
|
|||
|
|||
|
مــايــكل مــنير و القضيه القبطيه
في البدايه احب اعرف كل الزوار والمشاركين الجدد علي هذا الانسان
ولانه رئيس منظمه اقباط امريكا وابناء مصر العاملين مع المنظمه في داخل وخارج مصر.................................................. ................. ولد مايكل منير (35 . عاما) في محافظه المنيا مركز ابو قرقاص في مصر فهو مصري صعيدي ابا عن جد وكان يعيش مع امه ووالده واخواته الاولاد والبنات حياه الصعيد الجميله بجوها الصافي وبدا مشوار حياته .................................................. .............. البدايه : درس مايكل في مدارس مصر التعليم الاولي من الكي جي وان الي الابتدائي والاعدادي والثانوي في المنيا وعاش مع الناس ليري كل ما يجول حوله من احداث وعلي الرغم من ذالك ظل يتمتع بحياته الاولي ومهده داخل مصر .................................................. .......... انتقل الي القاهره ليكمل الدراسه الجمامعيه وياخد بكالريوس هندسه من احدي المعاهد الهامه ولكن طموحه الكبير جعله يفكر في المذيد فنتقل مع والده الي مرحله جديده في حياته وهي ان يخرج من مصر ليكمل دراسته في الخارج .................................................. ......... وجاءت الحظه والتي ركب فيها مايكل الطائره لتحط به بعد ساعات في ارض الاحلام ( الولايات المتحده الامريكيه ) والي ولايه واشنطن مباشرتا ليحصل من احدي الجامعات الامريكيه ليحصل علي بكالريوس في هندسه المعلومات من كليه الهندسه وبدا يعمل بعدها في شركه لتكنولوجيا المعلومات وكان وقتها في العشرينات من عمره وبعدها انتقل الي احد اكبر واهم الرشكات الامريكيه في مجال تكنولوجيا المعلومات في العالم ليصل فيها بمجهوده وذكاءه الي مركز كبير في الشركه ويجعل كل الشركه تشيد بالعقليه المصريه وتحرمها اكثر واكثر .... وبسبب انه متفوق دائما في حياته استطاع ان يحصل علي خبره جيده في المجال وخرج بعدها ليقيم لنفسه شركه خاصه بيه في مجال تكنولوجيا المعلومات واصبحت شركه ناجحه بسبب ادارته الجيده لها 
|
|
#2
22-04-2006
|
|||
|
|||
|
سماته الشخصيه
مايكل من مواليد شهر يوليو
برج الاسد مايكل كل من اقترب منه تاكد انه انسان هادي ومحترم ومحب للحياه وخفيف الظل وله احلام كثيره جمــــــــــــــــــــــــــــــيله وهدفه في الحياه مساعده كل محــــــــــــتاج فو يطمئن للناس بسرعه مع الحزر الطبيعي لدي الانسان وساعد كثير من المحتاجين في اميركا ومصر ومايكل لايحب المهاترات في الكلام ولا الشتائم ويعشق الحياه الهادئه والحياه المصريه علي وجه الخصوص مع اعتداله في مواكبه الحياه الامريكيه المليئه بالصعوبات والمواقف بالاضافه انه صاحب فكر متجدد ويحب الابتكار ويحب من يضع افكار جديده تفيد المجتمع وكل من عرفه شخصيا عن قرب احبه جدا
|
|
#3
22-04-2006
|
|||
|
|||
|
الحياه العمليه وانشاء شركته الخاصه
بعد ان وصل مايكل الي الحياه الامريكيه المليئه بالعمل واستطاع ان يعمل بجد ويتعب لكي يحقق شيء ينفعه وينفع بلده من مساعده للمصرين في الخارج واصدقاءه
استطاع اداره شركته بنجاح ولكن بعده عن مصر وحياته في ارض الحضاره والاحلام الارض الامريكيه لم تجعله ينسي مصر بلده التي يعيش فيها كل اصدقاءه وزملاءه واهله في الاساس من اخواته وعائلاتهم في مصر فظل يفكر فيها وماا يفعل لها بسببب مشاكلها التي تخرج كل يوم للعالم كله وهل يستطيع حلها وبدات اول فكره
|
|
#4
22-04-2006
|
|||
|
|||
|
الدخول في الحياه السياسيه وانشاء منظمه اقباط الولايات المتحده الامريكيه
بعد الاحداث المتواليه علي الاقباط داخل مصر من فتن وايادي خفيه تلعب في مصر قررر مايكل ان يساعد هؤلاء الابررار من ان لايذهب دمهم هباءا دون ان يعلم العالم بما يحدث وتخفيه السلطات المصريه عن العالم فقرر
انشاء منظمه اقباط الوايات المتحده الامريكيه ومعاونيها داخل وخارج مصر لكي تعمل في مجال السياسه وتطلب بكل الحقوق المهدره داخل مصر وتطلب من السلطات المصريه عمل اصلاحات لللشعب المصري من المسلمين والمسيحين فهو يطلب الاصلاح لللدوله بكملها لكي ترتقي وهذا بعد ان شاهد الحياه المتطوره الامريكيه وقارن بحياته في مصر والحياه التي يعيشها الشعب المصري من سيء لاسواء فبعد انتصارات الشعب المصري في اخر حروبه بدا الصراح ينتقل من الخارج بعد توقف القوميه المصريه من توجها الي الحرب واصابتها بالشللل بعد الحرب جعله يفكر في الاحداث الطائفيه التي تحدث وما سبببها والي اين ستهب بمستقبل الشعب المصري وكانت اسبابه مقنعه للكل مصري اتطلع عليها وكان توازيها افكار معتدله من المسلمين والمسيحين داخل مصر الي ان وصل الحال الي الان من اوائل احداث الكشح مرورا بالاحداث الخيره في الاسكندريه والتي تنبا لها مايكل بسبب ان النظام المصري يمشي علي خطا خاطيء سيؤدي الي كارثه حقيقيه وبدات المنظمه تعمل وتكبر يوم بعد يوم وانشا موقعها الالكتروني العالمي www. copts .com ليصبح مكان لتلتقي فيه الافكار بحريه وموضوعيه من كل الاديان بعيدا عن التعصب والشتائم والاساليب الهمجيه الرجعيه المتخلفه وبدات المنظمه تطلب من السلطات المصريه من اوائل احداث الكشح والسلطات تتجاهل الطلبات وتسكت وتسكت الي ان نطق الحجر وقال ( كفايه ) هذه الكلمه التي قالها الشعب المصري بكل طوائفه وتمثلت في حركه كفايه للتغير والاصلاح وهي حركه مصريه داخليه تطلب نفس الطلبات من الحركه الخارجيه المتمثله في المنظمه القبطيه المصريه العامله في امريكا والتي تتزازي معها كل طلبات الاحزاب اللبراليه داخل مصر والعقول المثقفه والمعتدله من داخل مصر وخارجها من اصحاب فكر الدوله العصريه المتحضره فكلهم اصلاحيون يعملون علي نفس الهدف من اتجاهات مختلفه داخل وخارج مصر تصب كلها في مصلحه الاصلاح
|
|
#5
22-04-2006
|
|||
|
|||
|
طلبات المنظمه الاصلاحيه من السلطات المصريه لحمايه الشعب المصري
تتلخص طلبات المنظمه من اتجاها الذي يعمل علي حل جزء هام من الاصلاح في مصر وهو حل المشاكل العرقيه والطائفيه في مصر والتي هي تراها المنظمه بفكر مايكل منير كما النار تحت الرماد وتؤكد ان سكوت السلطات عليها ومحاوله تجاهلها واعطائها مسكنات مؤقته لن يفي بالغرض بكل سيتفاقم الوضع وكانت التنبؤات صحيحه 100% ونحن الان نخرج من اكبر مشكله طائفيه حدثت في الاسكندريه مدينه الهدوء والجمال والحريه والمساوه والتحضر في مصر التي لم تسلم من ايادي التطرف الاعمي ولكن لو كانت السلطات انصاعت لمطالب المنظمه لما كنا وصلنا الي هذا الوضح المخجل امام العالم باننا مجتمع مازال يبحث في الاديان ويترك الياه العصريه الاجتماعيه الناجحه وان يترك الدين لله والوطن للجميع
فلو كانت السلطان نفذت مطالب المنظمه والتي تشكل اكثر من 40 % من طريق الاصلاح في مصر لما كان تاثر الاقباط بسبب حادث فعله شخص ومات فيه شخص وكان تقبل الاقباط المشكله بصدر رحب ولكن ما رايناه اذا دل فانه يدل علي ان الاقباط يحسون بانهم مهانين في بلدهم ومهانين في عقيدتهم وهذا بسبب اعطاء السلطات المصريه اسبرين مؤقت كلما حثت مشكله وتترك الامر دون ان يحل من جزوره ( وهنا الكارثه التي تنبا بها مايكل انها ستاتي لو لم تفذ مطالب الاصلاح) تتلخص طلبات المنظمه في :::ـــ 1: اعلان الدوله المدنيه العصريه المتحضره والتي تقوم علي اساس المواطنه الكامله لكل الشعب بطوائفه وفئاته وافكاره 2: الغاء الماده الثانيه من الدستور والتي تحدد الدوله علي اساس ديني وليس علي اساس فكري ( اعلان مصر دوله مدنيه تقوم علي اساس علماني يحترم كل الاديان والدستور الذي يمنح الشعب المصري كافه الحقوق والواجبات بالتساوي والغاء مصدر التشريع او جعله محايدا بعيد عن القوانين المدنيه والحياتيه مثل باقي دول العالم المتحضر التي تضح الدين جانبا لدور العباده وتجعل الدستور والقوانين هي مصدر التشريع لدي الدوله 3: وضع قانون موحد لبناء دور العباده في مصر لكي يشعر الشعب المصري بالمساواه ويلتزم بقوانينها ولا تحدث اي فتن طائفيه لان في وقتها سيكون الشعب مرتاح نفسيها ولا يوجد اي احقاد او مضايقات في النفوس تسبب مشاكل مثلما راينا 4: الغاء الخط الهايمايوني الذي وضعته الخلافه العثمانيه لمحاربه من هم غير المسلمين وتركت مصر تعيش في هذا الفكر الجاهل وذهبت هي لتعلن علمانيتها امام العالم رغم ان نظامها الحاكم من الاسلامين وهو اكتر الانظمه علمانيه الان في تركيا وهذا ما جعلهخا تعيش وفي قلبها كل الاديان وبدون اي مشادات من اي نوع تظهر شعبها متخلف ورجعي 5: توجه الحكومه الي الاقبط لتختار منهم الكفاءات للمناصب القياده لكي يشاركوا المسلمين في الحياه الاجتماعيه دون ان يشعروا انهم ممنوعين من المناصب الكبري في الدوله علي اساس عرقي طائفي ديني متخلف 6: طلب المنظمه من الدوله ان تجعل الاعلام يدخل في الثقافه القبطيه مثلما يدخل في الثقافه الاسلاميه وان يذيد من اساليب التي تحض علي الحياه الاجتماعيه وليس الحياه الطائفيه وتشع الشعب ان هناك مساواه في حقوق الشعب بكل طوائفه دون ان تنحاز لفئه الاغلبيه علي الفئات الاخري وجعل السنما والتفزين ويدخل في الياه القبطيه ولا يقتصر علي فكر معين لكي يواكب كل الناس 7: الانوبيون التي توقعت المنظمه بانهم لاينتمون بمشاعرهم الي مصر وان الشعب المصري يتجاهلهم في افلامه ومسلسلاته والتي تعكس الثقافه العامه السائده في مصر بانهم غير موودين علي الساحه ولا مممثلين سياسيا سوي في بعض المطربين مثل محمد منير واحمد منيب وجواهر يعني يعتبروا غير موجودين علي الاسحه بالمره والتي تطلب بعض جهات التحرير من شمال السودان ضم النوبه المصريه الي النوبه السودانيه والذي يوثر علي امن مصر العام
|
|
#6
22-04-2006
|
|||
|
|||
|
اول زياره لمصر بعد 15 سنه
زار مايكل في الفتره الماضيه مصر مرتين
في المره الاولي علم مايكل بوفاه والده في المستشفي اثر مرض لعين فقطع مايكل زياته وعاد لمصر ليقيم قداس ابيه مع مشاركه كل المصرين له ممن يعشقوه ويامنوا بافكاره داخل وخارج مصر مواساته علي وفاه والده وعاد مايكل للزياره الثانيه والتي التقي فيها باهم المسئولين في مصر من الحكومه واحزاب المعارضه والمؤسسات الصحفيه الحكوميه والخاصه في احتفال مصري كبير بابنها مايكل وثاني زياره له لمصر وسال المصرين اسئله معبره وواسعه الفكر : الي متي ستظل الدوله في مصر مدنيه باقنعه دينيه متعصبه ومتطرفه ؟ واكد انه لن ينزع فتيل الازمات الطائفيه سوي قوانين صارمه تعتبر فيها الحريه اسمي القوانين يدافع ويتمتع بها الشعب المصري كله لماذا لم تنزع الهويه الدينيه لموسسات وقوانين الدوله لكي تتحول الي دوله مدنيه حقيقيه تقوم علي احترام القوانين ويعود الدين الي المساجد والكنائس وتصبح السياسه بعيده عن الدين وتعود هي الاخري الي الاحزاب والشوارع لماذا لم تستطيع الدوله حمايه حق كل شخص في التعبير عن ايمانه ( حتي ولو لم يكونوا يامنوا باديان لكي تكون دوله قائمه علي اساس مني اجتماعي محترم كباقي دول العالم المتفتح ) لماذا لم تلغي الدوله خانه الديانه من الهويه الشخصيه والاوراق الرسميه في الدوله لكي تلغي فكره تقسيم الشعب علي اساسا طائفي ولماذا توزع المتانصب علي اساس الكوته الطائفيه ؟ مثلما نري ان الاقباط يعينون في الوزارات ومجلس الشعب بقرار من رئاسه الجمهوريه كما لو انهم ضيوف ولا يحتار الا اعداد محددده نسبيا وكان المجتمع لايتعامل علي اساس الكفاءه لماذا لم تحترم الدوله كل الاديان في تعاليمها الدراسيه وتلفزيوناتها وتحترم الحريه الشخصيه في اعتناق الدين والفكر وترك المجتمع يعطي ابداع دون التفتيش ففي العقول والقلوب وعمل غسيل لها ؟؟ علي الطريه المصدره الينا من الفكر البدوي الجاهلي من جزيره العرب والذي بدا يهاجمه الان كل مثقفين مصر واكد مايكل في زيارته الثانيه انه سيظل يساعد ويدعم المصرين في طريق الاصلاح حتي ولو ضغط خارجيا علي السلطات المصريه في السير قدما في طريق الاصلاح التي ترفض ان تسير فيه السلطات المصريه التي تريد ان تظل كما هي الي ان تحدث كارثه لا يعلم مداها وضرررها الا الله
|
|
#7
22-04-2006
|
|||
|
|||
 مايـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــكل منــــــــــــــــــــير
|
|
#8
05-06-2007
|
||||
|
||||
|
يسوع يباركك ..ويثبت خطاك
إقتباس:
|
|
#9
23-04-2006
|
|||
|
|||
|
ربنا يباركك و يساعدك
|
|
#11
23-04-2006
|
|||
|
|||
|
طوبي للبطن التي حملت
|
|
#12
25-06-2007
|
|||
|
|||
http://www.katibatibia.com/Events/Micheal&Congress.htm
 مايكل منير : يعرض أحداث بمها الطائفية بلجنة الحريات بالكونجرس 23 مايو 2007 تدين منظمة أقباط الولايات المتحدة الاعتداءات الأخيرة التي وقعت على الأقباط العزل بقرية بمها التابعة لمركز العياط بمحافظة الجيزة والتي تعرضت لهجمات منظمة من قبل متطرفين مسلمين عقب صلاة الجمعة الماضية والتي أسفرت عن وقوع عشرة إصابات معظمهن من النساء فضلا عن تدمير وحرق أكثر من 36 منزلا ونهب وسرقة عددا من المحلات التجارية الأخرى التي يمتلكها الأقباط في ظل قصور أمنى معتاد في مثل هذه الأحداث المتكررة والثالث من نوعه بمركز العياط بعد أحداث قرية جرزا 2003 وعزبة واصف غالى .2006 و صدمت المنظمة من التعتيم الإعلامي ولاسيما من التلفزيون المصري الذي اعتاد دائما إخفاء الحقائق وطمسها والتستر على الجريمة الحقيقية والاعتراف بالمشكلة وهى سمة الإعلام المصري في تغطية القضية القبطية والموقف الأمني المتراخي والمتستر على المعتدين والشريك الرئيسي للأحداث الطائفية،فالجهات الأمنية تتحرك بسرعة البرق لإغلاق كنيسة يجرى بها أعمال ترميم وتدخل قرية بعد تدمير منازلها . وتطالب المنظمة وزارة الأوقاف بمحاسبة أئمة المساجد وان تعمل على تجديد الخطاب الديني الذي يمثل علامة استفهام في معظم الأحداث الطائفية وهو ما يدعو إلى ضرورة العمل على تفعيله في إطار الحوار مع الآخر وإرساء قيم التسامح والمواطنة بين كافة الأجناس البشرية وأضافت على ضرورة المراقبة المستمرة للائمة الذي يتسبب الكثير منهم في نشر الكراهية والتعصب الأعمى. وترفض المنظمة ما يسمى بجلسات الصلح أو بمعنى اصح جلسات التخدير التي دائما ما تسلب حقوق الأقباط وتدفعهم للتنازل عن حقوقهم وتضعهم في كفة المساومة وضياع الحقوق وان ما حدث بالجلسة العرفية وتنازل الأقباط عن حقوقهم سوف يعطى الإشارة بمزيد من الإحداث الطائفية ويتساءل مايكل منير كيف يسمح القانون بعدم محاسبة الجناة في ظل هذه الخسائر التي يتكبدها الأقباط وكيف يتنازل الأقباط عن حقوقهم في التقاضي والحصول على التعويضات وكيف يتم المساومة على أقامة دور العبادة في مقابل الصلح ؟ فالمنظمة تطالب الحكومة المصرية بتعويض الأقباط عن الممتلكات التي دمرتها الهجمات الهمجية. وتعلن المنظمة أن المهندس مايكل منير رئيس المنظمة سيقوم بالمشاركة وتقديم الشهادة في جلسة استماع خاصة حول حقوق الإنسان في مصر وذلك بلجنة الحريات الدينية بالكونجرس الأمريكي يوم 23 مايو الجاري من اجل كشف المعاناة التي يتعرض لها الأقباط في مصر وعلى رأسها المضايقات الأمنية بخصوص بناء الكنائس وسيتطرق الحديث عن الحريات في مصر ودعم التطور الديمقراطي وكشف الحقائق بقرية بمها بالعياط وكشف مسلسل ضياع حقوق الأقباط داخل الجلسات العرفية التي دائما ما تساهم في تفجير الأحداث الطائفية. وتستنكر المنظمة الموقف المصري الرسمي السلبي الذي ساعد على زيادة الأحداث الطائفية في الآونة الأخيرة وضياع حقوق الأقباط في وطنهم والاستمرار في انتهاج سياسة التمييز ضدهم والعمل بالقوانين التي تعتبر الأقباط مواطنين من الدرجة الثانية لعجزهم عن الحق في حرية العقيدة وممارسة الشعائر الدينية وإقامة دور العبادة وتطالب السيد رئيس الجمهورية ومجلس الشعب المصر بالإسراع في إصدار القانون الموحد لبناء دور العبادة الذي مازال حبيس الأدراج منذ ثلاث سنوات والذي سيساهم خروجه في تقليل الاحتقانات الطائفية وإتاحة حرية بناء الكنائس ويجب إسقاط اشد العقوبات على المعتدين ليكونوا عبرة لمن يعتدي على حقوق الغير لان التساهل معهم كما حدث في العديسات والكشح من قبلها سيشجع غيرهم للقيام بهذه الأعمال مجددا.
|
|
#13
24-07-2007
|
|||
|
|||
في خلال زياره مايكل منير الاخيره لمصر بلده الاول لنشاء منظمه ايد علي ايد من اجل مصر
http://www.copts.com/arabic/index.ph...d=977&Itemid=1
http://www.copts.com/arabic/index.php?option=com_content&task=view&id=977&Item id=1
لقاء مايكل منير علي قناه المحور الفضائيه المصريه الخاصه  http://www.copts.com/arabic/index.ph...d=986&Itemid=1 مايكل ينفي انه ليس سبب حجز جزء من المعونه الامريكيه لمصر  إقتباس:
إقتباس:
 آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 24-07-2007 الساعة 04:23 PM
|
|
#14
12-08-2007
|
|||
|
|||
 برنامج إنت والحدث يستضيف المهندس مايكل منير اليوم 12/08/2007 يستضيف برنامج أنت والحدث للمذيعة شدا عمر اليوم المهندس مايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة الأمريكية، وذلك علي شاشة LBC Sat مواعيد بث البرنامج من الساعة 18:30 حتى الساعة 20:00 بتوقيت جرينيتش أي من 21:30 حتى 23:00 بتوقيت مصر موضوع هذه الحلقة عن الردة وتردداتها محمد احمد حجازي شاب مصري يحدث باعتناقه الدين المسيحي زلزالا" من التداعيات فهل من موقف موحد للشرع من الًردّة ؟ وهل المسالة مرتبطة بحرية المعتقد ام بتعقيدات دينية واجتماعية متوارثة منذ قرون بعيدة ؟ هل تحكم عملية الانتقال من دين الى دين ضوابط محددة ؟ ما هي حيثياتها في الاساس ؟ وكيف تدار هذه الاشكالية في مجتمعاتنا في زمن التناحر المذهبي وصدام الحضارات ؟ http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1094&Itemid=1
|
|
#15
13-08-2007
|
|||
|
|||
 إستفتاء في برنامج أنت والحدث يوجه ضربة قاسية للمطالبن بحد الردة 13/08/2007 إستضافت المذيعة شدا عمر فى حلقة أمس من برنامجها أنت والحدث كل من الدكتور المفكر طارق حجي، ومايكل منير رئيس منظمة أقباط الولايات المتحدة الأمريكية، والشيخ يوسف البدري كان محور الحلقة يدور حول الردة وتوابعها فى نقاش لحالة بيشوى (محمد أحمد حجازي)، وقامت المذيعة بالإتصال ببيشوي على الهواء مباشرة الذى أصر على إستكمال طريقه الذى بدأه ونافيا كل ما يشاع عنه وعن إتصاله بوالده وكل ما تكتبه الصحافة المأجورة، كما تدخل في النقاش أيضا شخصيتان من المملكة السعودية العربية في توضيح جلي لأفكار للتيار الوهابي الذى يغزو دولتنا الحبيبة مصر ليبدي كل من مايكل منير وطارق حجي إعتراضا على تدخل مثل هذه الشخصيات في الشأن المصري وإملاء مذهبهم على المصريين، كما وضح مايكل منير أن المنظمات القبطية لا تقوم بعمليات تبشير وإنما هي منظمات حقوقية تدافع عن الحقوق، وأن محمد حجازي من حقه طبقا للقانون أن يعامل نفس المعاملة التى يعامل بها من يدخلون في الإسلام وطبقا لمواد الدستور التي لا تميز بين مواطن وأخر كما قدم البرنامج تقريرا سريعا عن رأى البعض في حالة محمد حجازي، لتطالب الدكتورة سعاد صالح بتطبيق حد الردة بإستخدام السيف على محمد حجازي، كما نفي القس عبد المسيح بسيط تماما وجود أى منظمات تبشيرية فى الكنيسة العربية وفي خاتمة البرنامج قدمت نتائج الإستفتاء ضربة قاسية لمعتقدى أن الأغلبية يطالبون بحد الردة، ليظهر أن 55% ضد حد الردة، ونتيجة الإستفتاء مهداه لمن يكررون أنهم يمثلون الأغلبية حلقة مثيرة ورائعة، إضغط هنا للتحميل أو شاهدها بالتفاصيل http://www.copts.com/arabic/index.ph...=1103&Itemid=1
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
مواضيع مشابهة
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| اخفقتم يا اقباط اين القضيه القبطيه من اجتماع الجمعيه العامه للامم المتحده | honeyweill | المنتدى العام | 2 | 18-10-2007 09:30 AM |
النمط الشجري
