منيرة القبيسي: المرأة يجب ألا تنام الى جوار الحائط لأنه مذكر وقد يستغل غفلتها ويمارس أعمالا محرمة
Monday, 24 December 2007
الفتوى أثارت الغضب والاستنكار في* الكويت والدول العربية
ما زال مقال نشر مؤخرا في* صحيفة* »الوطن*« السورية* غير الرسمية نسب فتوى* غير صحيحة لداعية سورية معروفة* يثير* موجة من الغضب والاستنكار في* الكويت وبعض البلاد العربية،* وتجلى ذلك على وجه الخصوص في* نقاشات دارت رحاها في* المواقع والمنتديات الالكترونية،* وحدث هذا بعد ان زعم مقال نشر في* الصحيفة ان* »الشيخة*« منيرة القبيسي* اصدرت فتوى تمنع بموجبها النساء من النوم قرب الحائط لانه مذكر*.
وكان منير الريس قد هاجم في* مقالة له منيرة القبيسي* (75* عاما*) وقال إنها تدير* »جمعية دينية نسائية متشددة*«،* و وصف بعض افرادها ب»التطرف الرهيب*« وسرد ما سماه* »طقوسا*« نقلتها له امه عن درس حضرته وسمعت فيه ان الشيخة قالت في* الدرس*: إن المرأة* يجب ان تنام الى جوار الحائط* لأن لاحائط مذكر،* وقد* يستغل* غفلتها ويمارس اعمالا جنسية محرمة معها مستغلا نومها*.
بالمقابل،* ارسل مجمع احمد كفتارو*- وهو بمثابة جامعة* غير رسمية مختصة في* العلوم الشرعية واسسها مفتي* سورية الراحل الشيخ احمد كفتارو*- ردا الى الصحيفة جاء فيه إن المقال المنشور* يعتبر* »إساءة الى* الوحدة الوطنية*« في* اشارة الى ان سورية بلد متعدد الطوائف والمذاهب*.
واعتبر البيان المنشور ان ما صدر عن مقال الريس بشأن* »السيدة الفاضلة منيرة القبيسي*« والفتوى المنسوبة اليها بشان عدم نوم النساء قرب الجدار كلام بحاجة الى دليل،* ان مثل هذه الدعوى تحتاج الى دليل* او صحيح نقل،* وكل دعوى كذلك،* فاذا ثبت*- ولا احسب* - ان مثل هذه الترهات منسوبة الى اية مؤسسة دينية او فكرة فاننا نطالب بمتابعة مثل هذه الافكار من قبل الجهات الدينية الرسمية المتمثلة في* وزارة الاوقاف،* والتحقق من مصادرها لانها فكرة عجيبة لم* نسمعها في* تاريخ التشريعي* الاسلامي* اصلاً،* او انها من وثنيات الفكر وضلالات العقل*. واستغرب* »مجمع كفتارو*« من نشر مقال* يسئ الى* »الوحدة الوطنية*« وان* يتم نشر كلام* »ينقلة فرد عن أمة أو* غير* أمه*« وطالب الكاتب* »ان* يعيد النظر في* مصادر تلقيه التي* لا تصح عقلا ولا امانة ناهيك عن انها* - نقول*- لا تتمتع بالمصداقية ومن ثم عليه ان* يتردد الف مرة قبل ان* يلقي* بالتهم جزافا دون بينة* غافلا عما قد تحدثة من اساءات للاخرين*«.
يشار الى ان الشيخة منيرة القبيسي* هي* - بحسب كلام مدير مجمع* »احمد كفتارو*« د*. صلاح الدين كفتاور*- من تلميذات الشيخ احمد كفتا روتربت في* كنفه*« في* بداية حياتها الدعوية ما ترك الاثر المحمود الذي* طالما دعا اليه الشيخ من الحوار والاعتدال والوسطية الا انها استقلت عن الشيخ بحركة نسائية واعية مهمتها التثقيف الديني* والوعي* الاجتماعي*«.
وبحسب تقرير سابق نشر في* صحيفة* »الحياة*« اللندنية فأن انتشار أتباع* »الآنسة*« منيرة القبيسي* لم* يعد مقتصرا على سورية والدول العربية فحسب،* بل باتت* »الآنسة*« تستقبل تلميذات* من الولايات المتحدة الاميركية والعديد من الدول الاوروربية وتدير القبيسي* نحو* 40مدرسة دينية سورية ولديها عدد جيد من التلميذات اللواتي* يطلقن عليهن لقب* »القبيسيات*« وينشطن في* مجال الدعوة بين صفوف النساء*. ورغم وجود مؤيدين كثر لنشاطها الا ان هناك اصواتا معارضة تتهم قيام حركتها على* »تقديس*« الشيخة و»التسابق على تقبيل* يدها وقدمها احيانا*« وان مريداتها* يعتقدن ان* »كل ما تهواه موجود في* ذات الله*«،* وان امرها* »مطاع*« وانه مقدم على طاعة الاب أو الزوج وولي* الامر*.
08-09-2011
مواضيع مشابهة
النمط الشجري
