مقتل قبطي في بشتيل الوراق

[الخواجه]

الغموض يسيطر علي حادث ذبح «جواهرجي» الوراق

كتب سامي عبدالراضي ومصطفي المرصفاوي ٢٧/٢/٢٠٠٨
سيطر الغموض والحيرة علي جريمة مقتل «جواهرجي» في «بشتيل» بالوراق، بعد أن ذبحه مجهول بسكين داخل محل الذهب، واستقل دراجة نارية بصحبة شريكه وانطلقا إلي الطريق الدائري، وتبين أن الضحية لا تربطه خصومات مع أحد وأن جيرانه وأهالي المنطقة يحبونه.. وقرر تامر مختار، مدير نيابة حوادث شمال الجيزة، تشريح جثة المجني عليه لبيان سبب الوفاة، وتبين أن المتهم أصاب القتيل بجرح ذبحي غائر في الرقبة بطول ١٠ سم، واستدعت النيابة أسرته وجيرانه وانتدبت المعمل الجنائي للمعاينة ورفع البصمات.. جرت التحقيقات بإشراف المستشار هشام الدرندلي، المحامي العام لنيابات شمال الجيزة، بسكرتارية جمعة عبدالفتاح.

أمر اللواء فاروق لاشين، مدير الإدارة العامة لمباحث الجيزة، بتشكيل فريق بحث بعد انتقاله إلي مسرح الجريمة، وتبين من التحريات وأقوال الجيران والشهود ومعاينة مكان الواقعة أن الضحية معوض فضل رياض، ٣٣ سنة، يمتلك محل ذهب في منزل والده بقرية بشتيل في الوراق، وأنه يبدأ يومه في الواحدة ظهرًا، ويعمل بمفرده وتتردد عليه شقيقاته وزوجته وأقاربه للاطمئنان عليه طوال الوقت، وتبين أن مجهولاً توجه إليه عصر أمس الأول، واستغل هطول الأمطار بغزارة وخلو الشارع من المارة لتهديده وسرقته.

وكشفت أثار الدماء داخل المحل وخارجه أن القتيل قاوم قاتله بشدة وأطلق صرخات استغاثة مكتومة وأجبر المتهم علي الهرب قبل أن يسقط جثة هامدة عند باب المحل.. أشرف علي فريق البحث اللواء عادل الشاذلي، مدير المباحث الجنائية، وضم العميد مصطفي زيد، رئيس مباحث قطاع الشمال، والعميد عصام عبدالنعيم، رئيس مباحث قطاع النفس، والعقيد عرفة حمزة، مفتش مباحث شمال الجيزة، والمقدم مدحت فارس، وجار فحص المسجلين خطر بالمنطقة والمفرج عنهم حديثًا وأصحاب الدراجات النارية، وفحص علاقات القتيل التجارية، وعلاقته بجيرانه وأصدقائه وتتبع خط سير المتهم، وشريكه بالدراجة النارية أعلي الطريق الدائري، كما استمع فريق البحث لأقوال شاهد عيان تصادف مروره بالشارع لحظة وقوع الحادث،

وقال الشاهد: «وجدت شاباً يخرج وبيده سلاح من المحل وخلفه الضحية يترنح والدماء تنطلق من رقبته بغزارة وسقط عند باب المحل، وطاردت المتهم وساعدني بعض الجيران الذين انتبهوا للحادث وفشلنا في الإمساك به، وتبين لنا أن شابا يستقل دراجة نارية في نهاية الشارع، قفز القاتل إليه وفرا هاربين باتجاه الطريق الدائري».

انتقلت «المصري اليوم»، إلي مكان الحادث وساد الحزن والذعر شوارع القرية، خاصة أن الضحية وأقاربه من الشخصيات المحبوبة في المنطقة، وهو وحيد والديه وله ٣ شقيقات، ويتولي الإنفاق علي أسرته.. المحل يقع في شارع مسجد الرحمن، ويبعد ٢٠٠ مترًا، عن الطريق الدائري، وهو محل متواضع بينما يعيش الضحية مع زوجته وطفليه مينا ٤ سنوات وسيمون عامين، ويعيش والداه وشقيقاته في نفس المنزل بالطابق الثالث.. واختار اسم المحل «سيمون» علي اسم طفلته الجميلة، وبجوار المحل يسكن أقارب الضحية وتربطهم علاقة طيبة بالجيران، وأهالي القرية ويعمل والده في الزراعات التي يمتلكها آخر القرية.

عزت داوود توفيق ٣٢ سنة، ابن عمة القتيل، روي التفاصيل: «معوض افتتح المحل منذ ٣ سنوات بعد أن ظل يعمل في محل ذهب بإمبابة ٧ سنوات متتالية، كنت أزوره يوميا في المحل، وأساله: إيه الأخبار، هل أنت في حاجة إلي شيء، لحظة الحادث كنت في الشارع المجاور وانطلقت بعد الاستغاثة، وجدت الجيران يطاردون شابًا وهم يقولون: حرامي.. ووجدت معوض ملقي أمام المحل والدماء تنزف من رقبته بقوة، كان يودع الحياة، أحضرت سيارتي بسرعة، وانطلقت للمستشفي، لكنه لفظ أنفاسه قبل أن أتخطي الشارع».

والدة الضحية جلست بجوار المحل وهي تصرخ: مين عمل فيك كده يا معوض.. رايح فين يا معوض وسايبنا وهقول إيه لـ«سيمون» و«مينا».

[الخواجه]

مين عمل فيك كده يا معوض.. رايح فين يا معوض وسايبنا وهقول إيه لـ«سيمون» و«مينا».

ما اصعب هذه الكلامات المملؤه بالحسره و الحزن و المراره . ما اصعب ان يموت ابن لوالديه و اب لأبنائه بهذه

الصورة الموحشة .. يا ربي تقبل نفس عبدك معوض ليكن احد ابنائك الشهداء .. و صبر قلب امه و ابنائه

اطلب من جميع اخوتي الاعضاء بالصلاه لأخونا و ابننا معوض .. الرب ينيح نفسه . اذكر يارب نفس عبدك

معوض في احضان جميع قديسيك . في فردوس النعيم . اعطيه يا رب نصيبا و ميراثا ابديا ... امين

يارب ارحم . كيريي يا ليسون

[الخواجه]

http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=95260

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة الخواجه

المحل يقع في شارع مسجد الرحمن.... وهو محل متواضع .... واختار اسم المحل «سيمون» علي اسم طفلته الجميلة

الا يوجد شارع آخر فى تلك المنطقة الفقيرة يستطيع ان يفتح فيه محله الفقير المتواضع غير هذا الشارع النحس - محل مشغولات ثمينة بجوار مسجد محمدى ارهابى يدعو ليل نهار رافعى الادبار فيه الى ذبح المسيحيين و نهب اموالهم - فماذا كانت النتيجة ؟؟
خرج احدهم من مسجد اللات و نفذ اوامر اللات فذبحه و حمل الغنيمة و ذهب و الشرطة و النيابة سيتواطئون مع الجناة طبعا لانهم لم يفعلوا الا تنفيذ الامر الدستورى الوارد فى المادة الثانية من الدستور
الرب يحفظ ابناءه و يصبر زوجته و والديه

[garang]

ملعون من علم الناس كراهية الناس
ملعون من امر بقتل البشر
ملعون من قتل المسيحيين
ملعون من نشر عقيدة الشر والقتل
ملعون امام الله كل سافك دم بريء
وملعون من قال لاتباعة ان يسلبوا الناس بدافع الجزية
والان سيفيتنا الخونة ان القاتل يهودي وصهيوني وو الخ
وان امة هي القاتلة
اي دين هذا
الاسلام لعنة الشيطان علي البشر

[garang]

ايها المسلمون القتلة والملاعين يا من تقتلوا الابرياء بدم بارد ماذ فعل لكم
هذا الانسان البري
هل هذا ما علمكم اياة من تقولوا عو رحمة العالمين
من هو لعنة العالمين اذن؟
ملعون يا محمد
ملعون يا محمد
ملعون يا محمد يا من تتحمل ذنب ووزر كل دم بريء انت وابليس سيدك ملعونين الي الابدية التي فيها تلعن نفسك
ملعونو ن للابد
قتلة الابرياء هذا هو الاسلام مجردا عقيدة قتلة لا غير
وليتحمل كل مسلم لعنة الدم البريء امام الله الحقيقي
وهو لا يمكن ان يكون الهكم الشرير

[fanous2102]

وكعاده الحكومه التفريط في حق الاقباط
سيتم قيد الحادث ضد مجهول او القبض علي مختل عقليا

[mohamed altweel]

مطلوب منا جميعا ان نساعد ابناء الضحية الذين فقدوا ابيهم الفقيد بدون اى ذنب في هذا الحادث البشع لأن الضحية هنا إنسان برىء وترك زوجة و ابن وابنة وان نلاحق القاتل المجرم حتى يلقى جزاءه الرادع له ولأمسالة ,
ماذا لو كان القاتل هنا مسيحيا فهل ستقوموا بلعن المسيحيين وبلعن المسيح كما تفعلون الأن بلعن المسلمين وبلعن محمد علية وعلى المسيح افضل الصلاة والسلام فما ذنب المسيحيين وما ذنب المسيح اذا كان القاتل مسيحيا .
يارب يكون في كل قلب واحد فينا الأيمان والمحبة لله وليس الكراهية للغير سواء كان مسلم او مسيحي لأن الكراهية تحرق صاحبها
وإن لله وإنا إليه راجعون
محمد الطويل

[fanous2102]

اصدقك القول عندما تكون جريمه القتل بغرض السرقه
ولكن القتل للمسيحي بيكون عاده بغرض انه مسيحي وحلال قتله
ويعيد الي اذهاننا الي اواخر الثمانينات واوئل التسعينات تنظيم الكفير والهجره الذي
اباح قتل الصياغ المسيحيين بهدف تمويل وتسليح التنظيم
*نقطه تانيه
ياتري المجرم ده اللي قتل هايطبق عليه قانون العقوبات
بالاعدام ام لانه قتل مسيحي وليس مسلما لن يعدم حسب القانون
المصري والقضاء المصري الشاخخ

[الخواجه]

السيد المسيح له المجد قال (( احبوا اعدائكم ... باركوا لاعنيكم ))

نحن لن نلعن احد .. نحن نعمل ما هو افضل و احسن و اصلح نحن نبارك ولا نلعن و نذهب الي ابعد من ذلك

نحن نبارك من يلعنا .. علي كل مسيحي محب للمسيح و تعاليمه الحقه .. ان يبارك هؤلاء مهما لعنوا علينا

لا نجاريهم لعناتهم .. و بالتالي لا نبداء نحن بالعن .. الرب يبارك كل من لعن .. لعله يستشعر خطاءه

عم حنا ( جارنج ) بارك الرب فيك و في حياتك و في قدرتك علي اعترافك بالخطاء و رجوعك للحق

و تنفيذك لتعاليم مخلصنا الصالح رب المجد يسوع المسيح

[ماجد منيب]

تقييم قائم على اساس إحصائي:
أولاً: هناك احتمال أن يكون القاتل قبطي أو مسلم.. وإذا طبقنا علم الاحتمالات سيكون احتمال أن يكون القاتل مسلم 90% والقاتل قبطي 10% ( حسب نسبة التعداد.
ومرة أخرى لو عدنا لتطبيق علم الاحتمالات لو كان القتل دافعه الدين.. فمن يفعل ذلك من مهاويس المسلمين لن يتجاوز 0.0001 ( ودي نسبة مفترضة عالية جداً)على أقصى تقدير إذن لو دخلنا عامل الدين سيكون احتمال أن القاتل مسلماً 100% رغم ضآلة النسبة وتنعدم النسبة بالنسبة للاقباط لإن ليس هناك دافع أن يقتل قبطي قبطي بإسم الدين في العصر الحالي، وإن كان حدث بين المسيحيين وبعضهم في عصور أخرى.. ولكن إذا رجعنا إلى نسبة من يقوم بذلك من المسلمين سنجد أن النسبة شبه منعدمة أيضاً بالنسبة للمسلمين..
هناك احتمالات كثيرة أخرى مثل السرقة والثأر والمخدرات اللي بتتلف المخ وماتخليش البني آدم عارف بيعمل إيه ودي أديها مع بعض 99.9999% وإن الفعل اللي حصل بإسم الدين باقي النسبة..
لو صح تقديركم يبقى كل جريمة اتقتل فيها مسلم وراها قبطي عملاً براي بابا الصرب " قتل المسلمين فيه مقربة إلى الله".. ويجب الاشتباه في الأقباط عند قتل كل مسلم..
مش عارف إيه اللي حاصل بين المسلمين والمسيحيين بعد ما كنا نموذجاً للتعايش.. على رأي الأغنية اللي بتقول "اتحسدنا ولا إيه".. حاجة تقرف.

[وطنى مخلص]

من الممكن جدا أن تصدر التعليمات المعتادة من الجهات الامنية العليا رفيعة المستوى لضابط التحقيق بأن يتم القبض
فورا على اى قبطى برئ و يتم توجيه تهمة قتل هذا الشاب القبطى المسكين له حتى يتم تجنيب النظام الحاكم و القضاء الشاخخ الحرج فى القضية التى سيضطرون حتما ولا محالة و كالمعتاد فى تلك الحالات بتطبيق المبدا الدستورى الشرعى "لا يؤخذ مسلم بدم كافر " لذلك فسيتم الحكم ببراءة الجانى ذلك طبعا اذا ما خالفت سلطات البحث الجنائى المصرية دستور النكحان المصرى و قبضت على الجانى الحقيقى رغم كونه محمديا فى قضية المجنى عليه فيها كافر كما حدث مثلا فى قضية قسيس كنيسة السبع بنات بالمحلة التى أصدرت فيها الجهات الامنية العليا عالية المستوى تعليمات لسلطات البحث الجنائى بتجنيب القضاء الشاخخ الحرج امام وسائل الاعلام الصهيونية النُصُرانية و سرعة القبض على شخص مسيحى برئ و اجباره على الاعتراف تحت التعذيب بالقتل و ساعتها شوهت الجرائد الحكومية صور هذا الشاب الفقير المسكين بعنف حتى تزعم كذبا انه لا شٌبة طائفية فى الجريمة و ان القتل قبطى×قبطى و زعمت تلك الصحف ان هذا الشاب المغلوب على امره قتل القسيس لانه اخطر اهل خطيبته انه فقير و يتلقى صدقات من الكنيسة
و فى النهاية استفاق القسيس من غيبوبته و برأ الشاب القبطى بل و حدد قاتله الارهابى المحمدى الاخوانجى بالاسم
و مع ذلك فقد امتنعت السلطات عن القبض عليه و قيدت سلطات البحث الجنائى القضية ضد مجهول رغم معرفة الجانى بالاسم
و مرت سنوات حدثت خلالها عديد من جرائم قتل القبط بالمدينة و القاتل مجهول رغم معرفته بالاسم و بعد سنوات فوجئ احد الطلبة بانه نسى اوراقه الشخصية لدى مدرس اللغة الفرنسية المسيحى الذى ياخذ عنده درس خصوصى فعاد مع زملاؤه للمدرس لاستعادة الاوراق ففوجئوا بالشخص المحمدى معروف الامس خارجا من منزل المدرس المسيحى و فى يده سكينا ملطخ بالدماء و المدرس المسيحى مدرجا فى دماؤه فتمت مطاردة الملتحى حتى قبض عليه ضابط شرطة كان مارا بالصدفة اثناء مطاردة الطلبة للقاتل و عند القبض عليه و تفتيش منزله كانت المفاجئة ان لديه فى منزله قائمة باسماء و عناوين و مقرات عمل و ارقام هواتف اشهر و انجح المدرسين القبط و الاطباء القبط و الصيادلة القبط و المهندسين القبط و المحامين القبط و القساوسة القبط و قد شطب على اسماء كل من قُتل فيهم و رغم اعتراف القاتلبقتل كل هؤلاء فقد حٌكم عليه بالسجن سبعة سنوات مع الشغل !
و هذه اقصى عقوبة يمكن للقضاء الشاخخ التجاوز عن احكام دستور و معاقبة محمدى بها على قتل عشرات المسيحيين !!
فالقضاء الشاخخ الى اليوم لم يقضى على عربانى محمدى أدانته التحقيقات بتهمة قبطٌ كفرة بالاعدام شنقا وفقا لنصوص القانون الجنائى المصرى!! و كانت تلك اقسى عقوبة عوقب بها على عربانى محمدى لقيامه بقتل قبط كفرة فقبلها مثلا حكم على محمد فرغلى بالسجن سبعة سنوات سنوات فقط لقاء قتل ثلاثة قبط هم رئيس دير المحرق و اثنين من رهبانه عام 1994
و خلافا لما يتفوه به احد اعضاء المنتدى من العربان المحمديين المدافعين عن الارهاب المحمدى القذر فعربان ارض القبط لا يفعلون اى شيئ فى حياتهم الا بأسم المحمدية لذلك فى اقناعنا من يزعم أما عن تقية او عن جهل أن احتمال ان قاتلا محمديا قتل القبطى لاى سبب آخر غير اوامر اللات
و اى زعم بان عربان مصر يفعلون اى شيئ بغير اوامر اللات طبعا اما جهل او تقية لان المحمديين فى مصر يفعلون كل شيئ بأسم المحمدية حتى انه ياخذون الفائدة الربوية من البنوك الربوية باسم المحمدية بعد ان يغيروا اسمها لتصبح المرابحة المحمدية و يسرقون باسم المحمدية بعد ان يطلقوا على سرقتهم اسمها الشرعى الحلال و هو الإغتنام و يقتلون باسم المحمدية بعد ان يكفروا المقتول و يتاجرون فى الخمور بأسم المحمدية بعد ان جعلوها و باسم المحمدية لا مشاحة ما دام الخمر متحجبا فى الفنادق و يلعبون كرة القدم النُصرانية التنصيرية اليهودية الصهيونية الكافرة بأسم المحمدية بعد ان يرفعوا ادبارهم مرارا اثناء المبارايات !! فما بالنا اذا بقتل شخص مسيحى كافر امر اللات صراحة بقتله فالذى امر بقتله هو اللات و ليس شيخا او ماما او حتى نبيا
و مع هذا فلنفترض ان القاتل اختار هذا المسيحى لقتله لاسباب مهنية محضة تتعلق بالسرقة العلمانية التى لا جذور شرعية لها فربما اعتقد الجانى المحمدى مثلا ان هذا المسيحى الفقير لديه فى دكانه اموالا اكثر من الموجودة فى مكتب البريد او شركة الصرافة الحلال الزلال رزقا طيبا لا ربا و لا ريبة و اكثر طبعا من محلات رسول اللات للمشغولات الذهبية
فحتى فى هذه الحالة فالدافع الحقيقى لهذا الجانى هو دينى محض لان السلطات الحاكمة المحمدية الارهابية المتعاقبة على الحكم فى ارض القبط عملت لعقود على ان يشعر القتلة العربان المحمديين الجنائيين العاديين بانه اذا كانت الضحية من القبط الكفرة فانه عند التحقيق سيحظى بتجاهل جهات التحقيق للادلة التى تدينه لانه ستكون هناك اوامر امنية عليا بان يتم تلفيق القضية لاى مسيحى برئ حتى لا تتخذ القضية ابعادا طائفية فى وسائل الاعلام العالمية فتظهر لا سمح اللات المحمدية على حقيقتها و حتى فى أسوأ الفروض اذا قٌبض علي الجانى الحقيقى فانه أى الجانى سيحظى بتعاطف القضاء الشاخخ و يحصل على البراءة مثل قاتل بطرس باشا غالى الكبير او قاتل يوسف باشا وهبى او قتلة 22 قبطيا فى قرية الكُشح القبطية او مثل قاتل كاهن كنيسة السبع بنات بالمحلة او قتلة كمال شاكر مجلع بالعديسات مثلا الذين حصلوا على البراءة
و فى اسوا الاحوال سيحصل الجانى المحمدى هذا على حُكم وهمى بالسجن سبعة سنوات على قتل ثلاثة قبط فى اذا اعتبرنا ان سنة السجن بتسعة اشهر و مع حسن السير و السلوك سيخرج فى نصف المدة او ثلاثة ارباع المدة على اقصى تقدير استمرارا لحالة التعاطف مع الجانى لانه عربانى محمدى و الضحية قبطية سيكون تقريبا قد حٌبس لمدة تسعة اشهر تقريبا عن كل ضحية قبطية قتلها
لذلك فحتى لو افترضنا جدلا انه من الممكن ان يكون هناك مجرم محمدى علمانى فى وسط هذا الجو الارهابى من الهوس المحمدى الذى تصطنعه حكومة بلد المئة بليون ماذنة
فكل مجرم محمدى علمانى مزعوم يمارس جرائمه بمنتهى العلمانية يعرف ان الضحية القبطية حتى لو كانت فى قمة الفقر هى لقمة سائغة و هدف سهل لأنه لا عقوبة على الاعتداء عليه قانونا إنطلاقا من المبدا الشرعى "لا يؤخذ مسلمٌ بدم كافر" و لان الحكومة افهمت هذا الجانى عبر العقود المتولية انه اذا اعتدى عربانى محمدى على مسيحيى فان كل اجهزة الدولة ستعمل على ان ينجو الجانى من العقاب إمتثالا لاحكام دستور الدولة المحمدية
و كالعادة طبعا لا ننتظر من محمدى ارهابى يدا فع دفاع مستميت عن ارهاب المحمدية الا ان يعمل على تتويهنا كالعادة عن جريمة قتل ارتكبها فاعلها اما لسبب دينى مباشر و هو الجهاد المحمدى او لسبب دينى غير مباشر و هو ان الدستور المصرى سيحمى الجانى من العقوبة اذا كان المجنى عليه كافرا فيدخلنا فى تيه محمدى غبى يتصور انه يستطيع فى هذا التيه ان يمرر عبارة يساوى فيها بين القبط الودعاء و الارهابيين العربان المحمديين الاقذار و يقول انه معتنى هذه العبارة التى اطلقها اذا انه اذا قٌتل محمدىٌ فان القاتل سيكون قبطيا
و طبعا هذه العبارة لا تستقيم الا اذا اجتمعت عدة نقاطا معا
(1) يجب لكى تستقيم عبارة هذا الارهابى ان يكون دستور مصر ينص على ان الشريعة المسيحية و ليست المحمدية مصدرا للتشريع و هذا محال
(2) يجب ان تكون الشريعة المسيحية تلك التى هى مصدر التشريع افتراضا تنص على انه :"لا يؤخذ مسيحىُ بدم محمديٌ " ؟؟ و هذا محال التحقق
(3) يجب ان تكون المسيحية هى الدين الرسمى لهذا النظام الحاكم
لأنه و فى ظل تلك الاوضاع فان المسيحى اذا قتل محمدى فأن الجهات الامنية العليا رفيعة المستوى ستصدر تعليمات بتجاهل الجانى المسيحى و حفظ القضية ضد مجهول او تبراة الجانى المسصيحى اذا كان المجنى عليه محمديا
لانه فى ظل تلك الحالة الافتراضية فقط من الممكن نظريا ان يتجرا المسيحيين على الاعتداء على محمديون حتى يصبح من حق هذا العضو المحمدى المدافع عن الارهاب المحمدى الزٌعم بانه من الممكن ان يكون الجانى مسيحيا اذا كان المجنى عليه محمديا كما يزعم

و زيادة فى عملية التتويه و التمييع يعجن العضو العربانى المحمدى عشوائيات القاهرة الكبرى فى شرق اوروبا ليدخلنا فى عجينة جديدة تماما كعبارته المنطقية التى استخلصها من بول البعير البكرية و التى قال فيها انه من الممكن ان يكون الجانى قبطيا اذا كان المجنى عليه محمديا و الكذبة الجديدة التى يكذبها هذا المحمدى هى زعمه بان بابا الصرب قال عبارة ارهابية لا يقولها الا ارهابى محمدى الا و هى ان من يقتل محمديا فقد تقرب لما اسماه المحمدى ب "اللات" ؟؟؟ ما اسم هذا البابا المزعوم انه قال تلك العبارة المكذوبة ؟؟؟ لا توجد اجابة أين قالها ؟؟؟ لا توجد اجابة و متى قالها ؟؟؟؟لا توجد اجابة
و يجب الا نتعب نفسنا فى البحث عن اجابات فهو يرى ان كل شيئ كالقرآن يجوز جمعه و حرقه و اعادة تاليفه من جديد
لقد اتى التركمان الارهابيين الاقذار الى شرق اوروبا ديار الصرب و اليونانيين سالبين ناهبين قاتلين ذابحين ناكحين مستوطنين و ها هم برعاية قوات الاتحاد الاوروبى النٌصٌرانى التنصيرى اليهودى الصهيونى الكافر ينشئون على ارض الصرب ممالك و دول و فى حماية النُصُارى التنصيريين اليهود الصهاينة الكفرة تعيش على معونات النُصُارى التنصيريين اليهود الصهاينة الكفرة
أنها محاولة دائبة لكل محمدى فى العالم للتنصل من محمد و احاديث محمد و قرآن محمد و افعال محمد و إلصاق أقوال محمد بالسنة أى اشخاص فى الكون ما دام هذا سيحقق لهم تضليل العالم و تبرأة الجناة و ادانة المجنى عليهم

[ماجد منيب]

الأخ العزيز شريف باشا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
رغم أني مشغول جداً.. بجانب أني مزاجي مش رايق للدخول في مداخلة، ولكن اردت أن أشكر تعاطف شخصك الكريم مع شخصي الضعيف..
خالص شكري، وإلى اللقاء قريباً في حوارات أخرى
أخوك
ماجد

[mohamed altweel]

المشاركة الأصلية بواسطة fanous2102

اصدقك القول عندما تكون جريمه القتل بغرض السرقه
ولكن القتل للمسيحي بيكون عاده بغرض انه مسيحي وحلال قتله
ويعيد الي اذهاننا الي اواخر الثمانينات واوئل التسعينات تنظيم الكفير والهجره الذي
اباح قتل الصياغ المسيحيين بهدف تمويل وتسليح التنظيم
*نقطه تانيه
ياتري المجرم ده اللي قتل هايطبق عليه قانون العقوبات
بالاعدام ام لانه قتل مسيحي وليس مسلما لن يعدم حسب القانون
المصري والقضاء المصري الشاخخ

يا عزيزى فانوس من ادراك بملابسات الحادث
ومن اوهمك بان قتل المسيحي حلال فى شريعة محمد عليه وعلى المسيح عيسى ابن مريم افضل الصلاة واتم التسليم فقد قال في حديثة الشريف (من اذى ذمياً فقد اذآنى ) وقال ايضا( من قتل نفسا بغير حق كأنما قتل الناس جميعا ومن احيا نفسا كأنما احيا الناس جميعا)
هل رأيتم من يحمى ويحصن اهل الديانات الأخرى مثل محمد عليه وعلى المسيح افضل الصلاة واتم التسليم وقد شبه إيذاء المسيحي أو اليهودي كأنما يؤذى نبي الرحمة فمن منا يستطيع إيذاء نبيه ورسوله الذى يؤمن به .
وإذا كان الحادث مدبر وفشلت المباحث في الوصول الى الجانى مثلما فشلت فى الوصول إلى الفاعل المعلوم المجهول في حرق قطار الصعيد في ليلة العيد
وفشلت ايضا فى معرفة القاتل المعلوم المجهول في قتل عشرة من ابناء الصعيد في مركز بنى مزار بالمنيا في القضية الشهيرة التى قام الجناة بتقطيع الأعضاء التناسلية من الضحايا.
وفشلت فرنسا والمباحث الأنجليزية في معرفة القاتل المعلوم المجهول في قتل الأميرة المسلمة ديانا وعماد الفايد فى الطريق العام
علينا ان نقف فى المسجد والكنيسة فى وجة هؤلاء القتلة او المرضى المسيحيين منهم والمسلمين
لأن الله خلقنا جميعا لكى نتعارف فيما بيننا ونعبد الله كل حسب شريعته فلو اراد الله ان يكون كل اهل الأرض من اولهم إلى اخرهم مسلمون او مسيحيون او بوذيون لفعل ولكنه تركنا لكى يسأل كل واحد منا عن أختيارة يوم الحساب

[shosho_angl]

ومن اوهمك بان قتل المسيحي حلال فى شريعة محمد عليه

استاذ محمد ده مش وهم دى حقيقة للاسف مش وهم وناس مسلمين قالوها فى وشي انا وبابا الله ينيح روحه

وفشلت فرنسا والمباحث الأنجليزية في معرفة القاتل المعلوم المجهول في قتل الأميرة المسلمة ديانا وعماد الفايد فى الطريق العام

هى ديانا اسلمت امتى دى حتى ماتت وهى مسيحية حتى دى بتحللوها ربنا يرحمنا جميعا