|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
| عرض نتائج التصويت: هل توافق البابا فى حرمان من يزورون القدس من سر التناول؟؟ | |||
| نعم أوافق |
   
|
23 | 25.84% |
| لا أوافق |
  
|
59 | 66.29% |
| مش عارف |
  
|
7 | 7.87% |
| الناخبون: 89. لم تقم بالتصويت على هذا التصويت | |||
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
04-05-2006
|
|||
|
|||
|
هل توافق البابا فى حرمان من يزورون القدس من سر التناول؟؟
http://www.copticpope.org/downloads/audio/kods_trip.zip
تزايدت فى الفترة الاخيرة حركة "التقديس" أى الذهاب الى القدس من قبل الاقباط فانا اعرف على الاقل 3 أسر ذهبوا هذا العام و لست ادرى سبب هذا الأقبال هذا العام تحديدا المهم يبدو ان هذا الاقبال المفاجىء أثار حفيظة البابا فأرسل موقعه أمس للمسجلين فى قائمته البريدية ملف صوتى يرد فيه البابا على سؤال احد الأفراد بخصوص هذا الموضوع و اللنك مذكور أنفا لمن يريد ان يسمع هذا الرد هل توافق البابا فى هذا القرار الناص على ان كل من يذهب الى القدس محروم من التناول أحد الاسرار السبعة لانه لا ذهاب للقدس الا و يدنا فى يد "أحباءنا" المسلمين ؟؟ انا عن نفسى لا اوافق لانه حتى لو فرضنا جدلا ان اليهود قد أغتصبوا أرض فلسطين فلا داعى لربط الموقف السياسى بأحد الاسرار السبعة بعض القساوسة الأذكياء يحفظون ماء وجه البابا بترديد أن ذلك لأن اسرائيل تضع يدها على "دير السلطان" و ماذا فى ذلك اسرائيل تحمى و تصون ذلك الدير و ربما لو كان فى يد الكنيسة الارثوذكسية لكان أقل شيىء تعرض له هو الاهمال على اساس انه على أرض أسرائيلية محتلة و حتى اذا كان الامر كذلك هل يبرر ذلك حرمان الافراد من التناول؟؟!! ابن الطاعة تحل عليه البركة و ليس أبن الطاعة هو الوحيد من له حق فى التناول لا أعتقد ان البركة تعنى التناول 
|
|
#2
04-05-2006
|
|||
|
|||
|
ياريت يااخ مكة كولا توضحلنا وجهة نظرك فى الموضوع ده بما انك مصوت بالتأييد للبابا فى هذا
|
|
#3
05-05-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
يوجد غيرى من المصوتين لتأييد قداسة البابا، بل ومنهم من سبق تصويتى، فلم تخيرتنى دونا عنهم وأنا أقلهم مستوى وعلما؟ فى جميع الأحوال سأجيبك لأن الإجابة بسيطة جدا 1- قداسة البابا لم يتدخل فى حياتى السياسية أو العملية بقراره، فهو لم يقل بحرمان من سيتعامل مع إسرائيل أو يستورد من إسرائيل أو يصوت لصالح إسرائيل أو حتى يساند إسرائيل 2- فى قرار قداسة البابا تصحيح لكثير من العقول التى خربت بفعل تأثير الإعلام الإسلامى والتواجد مع المسلمين والتعايش معهم، والظن بأن زيارة القدس هى واجب وأمر دينى تيمنا بالحج، بل وإطلاق البعض على أنفسهم لقب (مقدس فلان) كما يطلق المسلمون على أنفسهم لقب (الحج فلان) وقرار قداسته موجه لهذه الفئة، فكما سبق ووضحت لك، لو كنت فى زيارة عمل لإسرائيل، وأثناء تواجدك هناك بسبب العمل قمت بزيارة للأماكن المقدسة هناك، لن يمسك قرار قداسة البابا ولكن قراره موجه لمن يظن أن بيع أرضه وترك أبنائه، وتوجيه أسرته لخطر كرهها من جيرانها ظنا منه بأنه يؤدى واجبا مسيحيا 3- السبب الأخير والذى كان يجب أن يكون أولا، أننى أقل مستوى من قداسته إدراكا وعلما وثقافة طالما أن قراره يتعلق بإمور دينية وقبل أن تتسرع وتقول لى هذا الأمر غير دينى، فلتحضر لى ما يثبت أن قداسته سيحرمنى من التناول لو إستوردت من إسرائيل الأن أو أرسلت بطاقة أمنيات بالشفاء لشارون أو سافرت لإسرائيل لأى سبب أخر غير سبب الزيارة الدينية شكرا لك تخيرك لضعفى 
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#4
05-05-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
عاوز تتخيل أنى اختارتك لهدف ما فى نفسى أذن أعتقد ان البارانويا حق مكفول للجميع ثم انت صوتت يعنى فاهم وواعى و عارف انت صوتت ليه و لو أنت اقلهم علما و مستوى صوتت ليه طيب؟؟ انا بسألك عن اللى صوتت عليه مش بسألك عن نقطة فى موضوع منفصل و عموما ياريت طيب مادام انت شايف انى اطلب منك الرد نوع من انواع الخبث حد تانى من الاخوة اللى صوتوا بالايجاب يرد اقصد Kyrillos, وجدى زغلول, كيرلس بلاش انت ياديديموس لانى ارفض التحاور معك بالنسبة لباقى ردك ياريت واحدة واحدة عليا لانى بطىء الفهم فهل استطيع ان اطمع فى ان تعيد ردك بصورة مبسطة؟؟ و لو حد غيرى فهم حاجة من رده ياريت يساعدنى فى الفهم ياجماعة آخر تعديل بواسطة The_Lonley_Wolf ، 05-05-2006 الساعة 09:02 AM
|
|
#5
05-05-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الاخ العزيز The_Lonley_Wolf بالراحة يا حبيبى ماتبقاش متسرع وهجومى فى ردودك وبصراحة الاخ مكة كولا ### ما لاحظته من رده عليك بخصوص هذا الموضوع و أوافقه عليه خصوصا الفقرة التانية التى كتب يقول فيها. إقتباس:
وعلى فكرة انا صوتت بالموافقة على قرار قداسة البابا حتى من قبل قراءة الموضوع لأننى مقتنع تماما بقرار قداسة البابا لأن أى قرار بيقرره بيبقى قرار سمائى بعد صوم وصلاة طويلة من أجل أتخاذ قرار يفيدنا ولا يضرنا وكلنا يعلم أيضا انه لو لم يتخذ هذا القرار من البداية كنت سترى كثير من الشباب الذى بلا عمل او دخله قليل سيتجه الى اسرائيل بحجة زيارة القدس ومن بعدها لن ترى وجهه ثانيا سيفعل اى شىء للأقامة والعمل هناك وانت تعلم ان كلمة أى شىء هذه تحتوى على معانى كثيرة هذا بخلاف ان من بالداخل من المسلمين سيتهموننا بالعمالة والجاسوسية لصالح اسرائيل فأيهما أهون وأسهل على قلب قداسته فى الآختيار أن يتهمون شعبه المسيحيى بالخيانة أم تتهمه أنت بالنفاق لصالح النظام؟ أظن ان قداسة البابا أختار من البداية ولم يرد حتى الان للدفاع عن نفسه أو عن هذا القرار السمائى من زمان وفى النهاية احب أشكرك على فتح هذا الموضوع (وإن كنت ألومك أيضا لآتهام البابا زورا بالنفاق للنظام) لآشكر قداسة البابا من خلال موضوعك هذا على أتخاذه هذا القرار الصعب من البداية ربنا يديم خدمته ويحفظ صحته لخدمة شعبه بحكمة وقوة داخلية من رب المجد يسوع المسيح . وسلام محبة  ــــــــــــــــــــــــــــــــ أعتذر لحذف بعض العبارات آخر تعديل بواسطة makakola ، 06-05-2006 الساعة 02:07 AM
|
|
#6
05-05-2006
|
||||||
|
||||||
|
انا عاوز اوضح حاجة انى فى كل رد بكتبه خصوصا بما يخص القضايا السخنة ببقى منفعل لأن ده طبعى لكن مش بشتم أو بقل ادبى و اللى يلاقينى بشتم يجيب الشتيمة و يخزق بيها عينى
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
ثم بالاولى بقى يطلع قرار بالمرة يحرم اللى بيروحوا اوروبا و أميركا لان كل دى اماكن بمقاييسك و مقاييس جلالته مليئة فسق و فجور إقتباس:
ماهو ده اللى خايف منه البابا برضو إقتباس:
ياولاد انا بابا يسوع بقولكم ماتروحوش القدس عشان المسلمين يفضلوا راضيين عنكم و مايقولوش عليكم خونة و كمان عشان الشباب مايخشش اسرائيل اللى هى مكان وحش أوى كله خمرة و سجاير و ستات قليلة ادب خليكم فى مصر ياولادى اللى هى عبارة عن دير كبير كله تقوى وورع  إقتباس:
من مجمل الردود كده بتاعة الناس اللى وافقت على فكرة البابا واضح انهم صوتوا من باب "مادام البابا قال نشرب السم يبقى نبلبعه" و مش مهم هو صح ولا غلط أى عملا بمبدأ "الخليفة دائما على حق" الأسلامى اللى بسببه تلاقى المسلمين دايما متخلفين و ياخدوا الحاجة على انها امر واجب النفاذ بلا جدال و لا نقاش والا وقعوا فى المحظور ووصموا بالكفر و الالحاد
|
|
#7
05-05-2006
|
|||
|
|||
|
عموما انا ضد فكر البابا الشخصى فى انه لن يدخل القدس الا ويده فى يد المسلم فكل واحد حر.
يعنى كان الاخ المسلم اخد حد منا وهو رايح الحج؟ دول حتى بيمنعوا دخول حد قبطى هناك، عموما اذا ده كان رآى قداسة البابا فهو رآى له وحده وهو غير ملزم لأحد وطالما ان بيت المقدس مفتوح للاقباط فهذا خير لهم. اما عن الاعتذار العلنى فى الجريدة كشرط للصفح فهذا ضد مبدأ العقل واذا كنا نلوم على الغير عدم استخدامهم لعقولهم فلا يجب ان نكون نحن ضمن هذه الفئة لان ماجدوى الاعتذار فى جريدة، وعموما انا انشاء الله سوف اذهب للقدس فى 2007 القادم انشاء الله
|
|
#8
05-05-2006
|
|||
|
|||
إقتباس:
This is a new one....I never heard this reason before. If we have too many unemployed poor youth, we will need to solve this problem not stopping them from finding any hope for a good life. إقتباس:
 Do you think God will be happy to see many COPTS staying in Egypt with no Jobs, future or food than going to find work in other countries like USA, Israel, Golf or even in Saudi?  I hope you can see my point.....  God Bless you
|
|
#9
05-05-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
 
__________________
ها صلاتي يااهلي واحبابي ان تجدوا خلاصا في الهي
فتعالوا الي ذاك الفادي من خلص نفسي وفداني http://asmaaelkholy.blogspot.com
|
|
#10
05-05-2006
|
||||
|
||||
|
مع احترامي للجميع
مع احترامي للجميع
ولكن التسليم الأعمى لقيادة قداسة البابا شنودة السياسية يجعلني أتساءل لماذا نلوم أخوتنا الكاثوليك على أفكار مثل ... عصمة البابا أو صكوك الغفران وهذا يؤكد لي وجهة نظري ، أنه لوكانت مصر مسيحية بالتمام الآن ، لكنا عانينا من أعراض الكاثوليكية في العصور الوسطى ، مع فارق كبير ، هو أننا لن نجد مثل مارتن لوثر في مصر يخرجنا من حكم الباباوات باسم الله ، فنحن لا نملك الرغبة حتى في التصحيح ، فتديننا يفوق عقلنا ، ومشاعرنا الدينية تفوق قدرتنا على التمييز سامحوني على الصراحة
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2)
|
|
#11
06-05-2006
|
|||||||
|
|||||||
|
أخى الحبيب لولنى
إقتباس:
وأنت أجبت بأنه قرار عشوائى، وهذا ما كنت أعتقده قبل أن أسأل، ولكنى أحببت أن أتأكد فقط ولكن هذا يحزننى، فكم كنت أتمنى أن تكون مختارا لى لغرض ما غير ذلك كرغبتك فى التحاور مع وجهة نظر معارضة أو لكى أستفيد منك شيئا جديدا أو لغيرها من الأغراض الجيده إقتباس:
ولو كان شرطا لصار من حقك أن تذكر ذلك إما فى حال غفلتك عن وضع هذا الشرط، فلا يجب أن تعتد بذلك إقتباس:
ولا يوجد شرط بأن يصوت الأكثر علما أو الأكثر مستوى إقتباس:
ولكنك أنت من لم يضع شرطا بأن من سيصوت سيسأل عن سبب تصويته وبهذا فكان من حقى رفض الإجابة، ولكنى تنازلت عن الحق الممنوح لى محبة فى أن أتحاور معك  إقتباس:
يا أخى الحبيب أنا لم أعتقد ذلك مطلقا، ولو كنت أظن ذلك لما أجبتك قد يكون شعورا بالفرحة أنك تخيرتنى من وسط أخرين، لكن المسيح علمنى درسا فى أن أعرف قدر نفسى عندما علمت أن إختيارك عشوائى واشكر المسيح على هذا الإختبار إقتباس:
فبصفتى مشرفا، لا يحق لك منع أى شخص من التعليق فالمنتدى مفتوح للجميع طالما أن التعليق فى حدود القوانين والشروط العامة للمنتدى إقتباس:
فهناك حكماء مثل أرسطو وسقراط لا يفهم حديثهم سوى مستوى محدد من الفكر وهناك أيضا شعبان عبد الرحيم الذى يسهل على بائعى الفاكهة فهم أغانيه وهدفها بينما يصعب ذلك على الفلاسفة فأعذر لى مستواى المنخفض وحبى لشعبان عبد الرحيم فنحن من نفس الطبقة وقد يصعب على مثقف مثلك فهم حديثنا، ولتكتفى بما وصلك من ردود من طبقة ارسطو وسقراط سامح تقصيرى ولكنى أجتهد لأرفع مستواى التعليمى والثقافى، وقد أتمكن يومها من كتابة رد يمكن لك فهمه تقبل إحترامى 
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#12
04-05-2006
|
||||
|
||||
|
أنا شخصيا أعرف اسرة احد القساوسة المقربين جدا من صاحب القداسة ابونا المعظم و هذه الاسرة سافرت بإستثناء الاب الكاهن إلى اسرائيل فى اسبوع الآلام و عادت بعد شم النسيم الذى قضوه فى اسرائيل ايضا
و هذا دليل واضح على ان قداسته يتخذ هذا الموقف كموقف سياسى وهمى و ليس موقف دينى و قد انتظرت ان تنشر الاسرة الاعتذار الشهير جدا فى جريدة وطنى او نداء الوطن او الاهرام و لكن لم يحدث مما يدل على انهم لم يتعرضوا لأى مشكلة كما ان مثل تلك الاسر لا تفعل شيئا فى حياتها الا اذا تاكدت من ان صاحب القداسة يقبل بها و هذا ما أكدت عليه سابقا فى مداخلات اخرى بأن الفئة التى كانت تتعامل مع النظام داخل الكنيسة كانت مذبحة الاسكندرية و ثورة الاسكندرية الباسلة نقطة تحول استراتيجية فى علاقتهم بالنظام و سوف يؤرخ فى العلاقة بين الكنيسة و النظام ب قبل ثورة الاسكندرية و بعد ثورة الاسكندرية تحية خالصة من القلب لأبينا الذى طور مواقفه بدرجة ملحوظة بعد ان طفح الكيل به من تجاهل النظام للخدمات التى كان يقدمها له شكرا لشباب الاسكندرية القبطى الاصيل
|
|
#13
04-05-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
بس تفتكر ان صح انه يبقى منافق حتى لو بينافق النظام؟؟ ثم انه بمنتهى السهولة كان ممكن يقوول للنظام : لامؤاخذة يانظام انا راجل ذو سلطة روحية فقط وليس لى ان اتدخل فى السياسة حتى لو سياسة مفيدة للاقباط
|
|
#14
06-05-2006
|
||||
|
||||
هل من قال للارهابى لا و ألف لا يا ارهابى من الممكن اعتباره منافق؟؟؟؟؟
إقتباس:
أختلف معك كل الاختلاف و بنسبة 100% فى إعتقاد حضرتك أن حضرة صاحب القداسة كان ينافق النظام عندما إتخذ ذلك القرار ذلك انه يجب ان تلاحظ الآتى (1)أن حضرة صاحب القداسة ابينا المعظم كان قد إتخذ القرار عام 1977فى وقت كان النظام الارهابى الحاكم فى مصر بقيادة العنصر الارهابى الاخوانى السودانى الجنسية محمد انور السادات يأمره أمرا صريحا بمراسالات ثم بلقاءات شخصية فى قصر عابدين ثم عبر رسائل اعلامية فى الصحف ثم عبر وسطاء ثم عبر رسائل علنية فى خُطبه بإعطاؤه الاوامر بأن يحج الاقباط افواجا الى دولة اسرائيل أى أن النظام (لحظة أن إتخذ صاحب القداسة ابينا الطوباوى المعظم قراره السياسى هذا ) كان يريد بشده و بقوة أن يسافر الاقباط افواجا الى دولة اسرائيل لأن النظام كان يريد ان يستغل ذلك اعلاميا للتدليل على ان هناك دعم شعبى قوى لخطواته نحو اسرائيل فهل <<ينافق>> صاحب القداسة ابينا المعظم النظام بمناقضته لتوجهات النظام و علنا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ (2) لا يمكن لصاحب القداسة أبينا الطوباوى المعظم أن يقول انا رجل دين لا دخل لى فى السياسة ذلك انه يشغل منصبين فى آن واحد فهو من ناحية رئيس الكنيسة القبطية الارثوذكية فى مصر و بلاد المهجر و سائر أفريقية و المدن الخمس الشمال افريقية أى رجل دين مسيحى عالمى و ليس وطنى و لا دخل له بهذه الصفة فى سياسة الدولة و من ناحية هو "مُلا "الاقباط بإعتباره رئيس المجلس الملى العام لعِرقية الاقباط و هذا منصب سياسى محض و وظيفته الدفاع عن مصالح عِرقية الاقباط السياسية فى الدولة و التحدث بإسمهم و إتخاذ مواقف سياسية بإسم تلك العرقية (3)هنا يتكون السؤال " لماذا عرض قداسة البابا المعظم عِرقية الاقباط للتصادم مع نظام الارهابى المجرم محمد أنور السادات بإتخاذه الموقف المعادى لنظام الحكم فى مصر برفض ذهاب الاقباط الى دولة اسرائيل و حرمان من يخالف الامر من الاسرار المقدسة للكنيسة ؟؟؟؟" و للاجابة عن هذا التساؤل يجب ملاحظة النقاط التالية: أ- أن الخلفية العقائدية الايديولوجية للعنصر الارهابى المجرم محمد انور السادات هى خلفية اخوانية و هو لم يكن اى اخوانى بل كان قائد تنظيم الحرس الحديدى و كان إرهابى مجرم محكوما عليه بالاعدام فى عدة جرائم منها التجسس لصالح ألمانيا النازية اثناء المحارق الرهيبة التى قام بها النظام النازى ضد اليهود أى ان عداء محمد أنور السادات لليهود ليس عداء سياسيا يمكن اى يتغير بمرور الزمن بل هو عداء دينى ايديولوجى مترسخ فى النفس الوسخة لهذا الارهابى المجرم و هذا ما فهمه قداسة البابا المعظم ساعتها بحكمته السياسية الشديدة ب- النتيجة المنطقية للنقطة السابقة هى ان محمد انور السادات (الذى يعادى اليهود ابتداءً)الذى يصر بمنتهى الشبق على ان يزج بالاقباط جميعا عبر الحدود لدولة اسرائيل هى أن محمد انور السادات يريد أن يخدع اليهود بتقيته بإدعاؤه السلام معهم بغية النصب عليهم و اخذ شبه جزيرة سيناء و بعدها اوتو ماتيكيا تتحول دولة اسرائيل الصديقة الى الكيان الصهيونى و يتحول جيش الدفاع الاسرائيلى الى العصابات الصهيونية و تتحول الشعب الاسرائيلى الى الهمج الصهاينة و ساعتها هل تعلم ماذا سيكون حال الاقباط لو كانوا سقطوا فى غى النظام ؟؟؟؟؟ كان الاقباط سيتحولون الى الخونة العملاء الذى سيدقوا على خواذيق المحمدية و يعلقون فى مشانق إبن آمنة حيث سيجد النظام الارهابى المجرم بقيادة محمد انور السادات ساعتها الفستان الوطنى الذى يستر به عورة حقده المحمدى الدينى المسيحيين و حقده العربى العرقى ضد الاقباط و يبرر به رغبته فى ابادتهم غير ان قداسة البابا كان أذكى من محمد انور السادات ج- من ذا الذى يصف بالمنافق من قال لمحمد انور السادات فى عز جبروته و تجبره : لا يا ارهابى لا يا ابن ست البرين لا يا محمدى لا يا عربى لا يا سودانى لن تخدع الاقباط لتضرب عصفورين بحجر واحد الاقباط و اليهود فمكن ناحية تسترد الارض التى فشلت بالحرب ان تسترد حبة رمل منها دون قطرة دم واحدة و من ناحية تتخلص نهائيا من وجود العرقية القبطية على ارض آباءها و اجدادها و تعلقهم جميعا على مشانقك و تدقهم جميعا فى خواذيقك د- قداسة البابا كزعيم سياسى للعرقية القبطية هو انسان لم يكن يعلم الغيب و لم يكن يعلم ان ارهابيوا محمد انور السادات الذين سلحهم لإبادة الاقباط سيبيدونه هو قبل ان يبيدونا فحتى محمد انور السادات مات شر ميته و هو يصرخ " مش معقول...مش معقول...مش معقول....مش معقول..." لم يكن يعلم ان اليهود ايضا بهذا الذكاء فسيفتعلون مشكلة على نقطة طابا الحدودية تستمر بعد استلام مصر لاراضى شبه جزيرة سيناء عشرة سنواتٍ اخرى يؤجلون بها ارتداد مصر عن السلام و بعد استلام مصر لتلك النقطة تكون الكرة الارضية قد تغيرت فإختفت روسيا السوفيتية من الوجود التى كان محمد انور السادات ينوى الاختباء فى عباءتها من العقاب عندما يتراجع عن السلام بعد أن يسترد كامل سيناء ففى نفس اليوم الذى استلمت فيها مصر شبه جزيرة طابا اجتمع رؤساء الاقاليم الخمسة عشر لروسيا السوفيتية بقيادة بوريس يلتسن رئيس فدرالية روسيا و اتفقوا على ازالة دولة الاتحاد السوفييتى من الوجود ؟؟؟ و لم تعد هناك عباءة للاختباء و فى نفس العام احتل العراق الكويت و عجزت مصر عن سداد ديونها للغرب و اضطرت للدخول فى التحالف الغربى لضرب العراق حتى يتم الغاء ديونها أعتقد ان لو كان قداسة البابا يدرى بأن المستقبل سيحمل كل تلك الاحداث الكارثية للتطرف المحمدى الساداتى لما اتخذ قداسة البابا هذا الموقف و لكن قداسة البابا كزعيم سياسى هو انسان يعتمد على ذكاؤه البشرى الفطرى الذى استطاع به حماية الاقباط من ان يعلقوا على اعواد المشانق او ان يدقوا فى الخوازيق ه- أعتقد ان قداسة البابا دفع ثمنا غاليا لقراره الذى حمى به الاقباط من غدر إبن آمنة من سجن و افتقاد للحرية داخل محبسه الذى الذى وضعه فيه محمد حسنى السيد مبارك لمدة خمسة سنوات و ليس هذا هو النفاق يا عزيزى ابدا فتلك هى التضحية بالذات من اجل شعب مسكين وديع و لكنه ابى صامد صمته ابلغ من الصراخ و- كل تلك الابعاد التاريخية لا يجعلنا ان ننكر انه قرار بعد انهيار روسيا السوفيتية و و إنهيار مصر اقتصاديا و دخولها فى التحالف الغربى ضد العراق قد أصبح عبئا على قداسة البابا فمن ناحية قداسة البابا دفع فيه ثمنا غاليا و ليس من السهل التفريط فيه و من ناحية اخرى حقق قداسته به مكاسب سياسية كبيرة للعمالة القبطية على صعيد المنطقة و من ناحية ثالثة فقد استنفذ هذا القرار كل ما يمكن ان يدره على الاقباط من حماية و فوائد و اصبح واجب الالغاء و اعتقد ان الحل الآن كان فى ترك القرار يموت بمفرده دون ان نلف نفسنا عناء قتله علنا ففى البداية ذهب الاقباط الى اسرائيل على ان يتقدموا بإعتذار رسمى فى جريدة الاهرام و وطنى و نداء الوطن للحصول على الحل العودة لتناول الاسرار المقدسة أما الآن فحتى هذا الإعلان غير مطلوب فشكرا للمحمديين فقد كسروا لنا حاجز الخوف هذابإتهاماتهم الكاذبة لنا حتى فقدت اتهاماتهم اى معنى او قيمة و بتطرفهم و ارهابهم و لم يعد مطلوبا إعتذارا و لم يعد من يذهب لاسرائيل يحتاج لحل و لا غيره و هذا ما ذكرته من قبل و بالتالى فإن هذا القرار قد اصبح جزءا من التاريخ مثل كل قرارات اللا مساس! ز- أنا شخصيا صوتت برفض حرمان من يزورون القدس من الاسرار المقدسة و كان المصوتون للقبول لحظة تصويتى كانوا اربعة و الرافضون كانوا ثلاثة فقمت انا بمعادلة الكفة و لكن كفة الرافضين رجحت الآن و انا منهم و اصبحنا خمسة و عشرين الآن ليس منا من يتهم قداسة البابا بالنفاق الا واحد هو حضرتك فقرار ضد السلطة الحاكمة الغاشمة لا يمكن ان يكون نفاقا علما بان قداسة البابا لم يعد يحرم احدا زار اسرائيل من التناول للاسرار المقدسة لأن القرار انتهى مفعوله بفعل الارهاب المحمدى آخر تعديل بواسطة وطنى مخلص ، 06-05-2006 الساعة 05:23 AM
|
|
#15
06-05-2006
|
|||
|
|||
|
ايه الحيرة دية !!
إقتباس:
http://freecopts.net/forum/showpost....90&postcount=5 إقتباس:
 أرسيلك على بر البابا خاين و منافق و لا مش منافق و مش خاين بالمناسبة السادات فعلا كان تحالف مع النازيين مش عشان خاطر كراهيته لليهود (طبعا عشان تحليل سعادتك يطلع مضبوط) لكن لأنهم كانوا ضد الأنجليز و ده كان رأي كثير من السذج من الشعب المصري وقتها اللي كانوا فرحانين أن الألمان على أبواب مصر حتى يخلصوهم من الأنجليز زي ما في دلوقتي أقباط سذج فاكرين أن امريكا و بوش جايين لتحرير الأقباط!!!! فيه كلام كتير عاوز أقوله بس برة الموضوع الرئيسي و كفاية كدة !! تمنياتي لك و للدولة التخيلية بموفور السعادة و يا ريت تعزموا ساويرس عشان يستثمر مشروعات هناك و يشغل الشباب اللي مش لاقي شغل لحد دلوقتي !!! آخر تعديل بواسطة hanysamir ، 06-05-2006 الساعة 07:47 AM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
