محاولة لحزف تاريخ الاقباط أو تهميشة

[ميلاد واصف]

تم كتابة مقال غريب من شخصية لآول مرة أسمع عنها ( ربما أكون جاهلا ) وهي الكتورة / زينب عبدالعزيز وذلك في جريدة المصريون بتاريخ 19 أغسطس 2008 الموافق يوم الثلاثاء الموضوع يتكلم أن المسيحين لم يكن لهم كيان او وجود يذكر في وقت الغزو الاسلامي لمصر وذكرت أن الفن القبطي لم يعرفة أحد الا في خمسينيات القرن الماضي أي من حوالي ستون عاما وذكرت أن تجمع الأقباط كان بمدينة قفط ومن هذا الاسم ظهر كلمة اقباط وأن اللغة القبطية دخيلة علي مصر وليست أمتداد لتطور اللغات المصرية القديمة وذكرة أن التثليث في المسيحية مأخوذ من فكرة راسخة في ذلك الوقت عن إيزيس وأوزيريس وحوريس حتي ان كلمة مسيحي لم تكن موجودة من قبل وأن المذكور فقط كلمة نصاري وذكرت صراحتا أن مصر لم تكن في وقت من الاوقات قبطية
هذا ملخص ما كتبتة الكاتبة الرائعة صاحبة أخراج أفلام الاكشن وايضا الذين ردوا علي المقال أما بأنها معلومات جديدة أو أقتلوا النصاري أو النصاري الخائنين ومنهم يعقوب الذي هرب لان الجريدة من قبل قد ذكرت يعقوب وهم يغيرون فكر الشباب بالمعلومات الخاطئة وفيما لي الرد علي تلك المزاعم الجنونية

اسم مصر القديم اللتي عرفها بها المصريون القدماء ( الفراعنة ) هو : ( هاك - اك - بتاح ) , و معناه : أرض الاله بتاح , و بتاح هذا هو كبير الالهة عند القدماء المصريين ,و نظيره زيوس كبير الالهة عند اليونان . فسيمت مصر عند المصريين القدماء باسم الاله بتاح . و تنطق ( هيكو بتاح ) , و ظل هذا اسم مصر حتي دخل اليونانيون الي مصر مع فتوحات الاسكندر المقدوني في عام 332 قبل الميلاد , ثم حكمها البطالمة من بعده الي سنة 31 قبل الميلاد , ومن بعدهم الرومان حتي فتحها عمرو بن العاص سنة 640 بعد الميلاد , اي ان الرومان و اليونان حكموا مصر بعد ما طردوا الفرس منها لمدة 972 تقريبا , في البداية سمعوا اسم مصر كما ينطقها اهلها ( هيكو بتاح) اي ارض الاله بتاح , و لانه يصعب عليهم نطق هذا الاسم , فنطقت عندهم ايجيبتوس Aigyptus بالجيم الجافة المصرية , و اضافة الخاصية ( وس ) في اخر الكلمة شأنهم دوما مع اسماء الاعلام , فمثلا مارك ينطق ماركوس , و انطونيو ينطق انطونيوس و هكذا ايجيبت تنطق ايجيبتوس . ( و مازالوا حتي الان ينطقوها بالجيم الجافة و كذلك بعض الدول الاخري كما في روسيا ينطقونها ( يجيــبت ) بالجيم الجافة .

بعد ذلك انتقل هذا الاسم الي قبائل الجرمن اللذين عطشوا الجيم فاصبحت Egypt الحالية , كما نعرفها باللغة الانجليزية .

و اما كلمة ( قبط و جمعها اقباط ) فجاءت من نطق اليونانين لمصر , ايجيبت ( بالجيم الجافة ) و العرب يقلبون الجيم الجافة الي قاف و العكس , و بالتالي نطقت قبط عندهم
هذا بالنسبة الي اسم مصر والذي خرجت منة كلمة قبط والتي تعني مصري باللغة العربية وايجيبت باللغة الانجليزية وكبت باللغة القبطية أو المصرية

أما بالنسبة الي ان المصريين لم يكن لهم وجود يذكر فهذا ايضا من الكذب وثأثبت ذلك من التاريخ الاسلامي وقد ذكر أن عند دخول الاسلام مصر أنهم عرضوا الاستسلام مقابل شروط وقد ذكر المؤرخين المسلمين أن المقوقس وهو عظيم القبط قد سلم مصر لهم ولنبتدي بتاريخكم واليكم رسالة محمد الي عظيم القبط كما تدعون
بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الى المقوقس عظيم
القبط سلام على من اتبع الهدى واما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يؤتك الله اجرك مرتين فان توليت فعليك اثم القبط (( قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولو اشهدو بانا مسلمون )) والان اذا لم يكن للاقباط وجود لماذا يرسل رسول الاسلام الي كبير القبط ( لآنة يرسل الي حكام البلاد كما ارسل الي كسري ملك الروم ) بمعني أن مصر كانت قبطية وحاكمها قبطي هذا من تاريخ الاسلام

أما من تاريخ الفن القبطي والتي أدعتة الدكتورة المحترمة أن الفن القبطي لم يظهر الا في خمسينيات القرن الماضي ( فلنثبت بالدليل القاطع والملموس والموجود أمام أعيننا أن الفن والحضارة والتاريخ القبطي موجود)
أول الفنون والعمارة القبطية وهو دير الانبا أنطونيوس وهو أول دير في العالم ويقع دير الأنبا أنطونيوس علي سفح جبل الجلالة القبلي بصحراء العرب بمصر، ويمكن الوصول إليه عن طريق السويس ومنها إلى رأس غارب ثم غرباً في الصحراء عند العين السخنة أو من بنى سويف شرقاً الطريق الصحراوى ( يمكن الدكتورة مش عارفة عنوانة )والان قائمة بعض الاديرة وأقل دير تاريخيا مبني من 1600 عام

[Bahnass]

لا تتعجب

فالمعروف أن

جريدة المصريون

هى لسان الإخوان المسلمون

وهى جريدة لا تستحى من الكذب المكشوف لأنها موجهة للمغيبون وهم غالبية المسلمون

[ميلاد واصف]

1 ـ دير الانبا أنطونيوس بالبحر الاحمر
2 ـ دير مارمينا بكنج مريوط بالاسكندرية
3 ـ دير السريان بودادي النطرون
4 ـ دير الانبا برسوم العريان
5 ـ دير الشهداء بأخميم
6 ـ دير الامير تاوضروس المشرقي بصنبو ـ ديروط بأسيوط
7 ـ دير الانبا بيشوي بوادي النطرون
8 ـ دير الامير تادرس حارة الروم بالقاهرة
9 ـ دير القديس ابو فانا بمنطقة هور بملوي في المنيا ( دير جلد الرهبان )
10 ـ دير الثلاث كنائس بأسيوط
نكتفي بعدد عشر اديرة وعناوينها ربما تخرج الدكتورة المحترمة وتقول الاديرة دي مش موجودة ويوجد أضعاف هولاء الاديرة
ممكن سؤال يا دكتور أقدم جامع في مصر هو الجامع الازهر هل تستطيعي أن تجمعي عشر جوامع تاريخهم من 1600 سنة لو جمعتي هتربحي معانا

بالله عليك أتسمي هذا ردآ ؟
كلنا نعرف ان مصر كانت فرعونيه ... وبصراحه تفسيرك للتاريخ واللغه والاسماء فقير جدآ ...
وانت هنا لم تثبت لنا علاقه أي علاقه للقبط بمصر الفرعونيه .
لا لغة ولا عادات ولا كتابه ولا تاريخ
وكل ما استندت اليه ايراد اسم دير وكأنك تستكثر ان يبني الناس بيتآ للعباده

[agentsmith_3]

المشاركة الأصلية بواسطة 7kim

بالله عليك أتسمي هذا ردآ ؟
كلنا نعرف ان مصر كانت فرعونيه ... وبصراحه تفسيرك للتاريخ واللغه والاسماء فقير جدآ ...
وانت هنا لم تثبت لنا علاقه أي علاقه للقبط بمصر الفرعونيه .
لا لغة ولا عادات ولا كتابه ولا تاريخ
وكل ما استندت اليه ايراد اسم دير وكأنك تستكثر ان يبني الناس بيتآ للعباده

هههههههههههههههه

طيب

دور علي اي كتاب لتعليم الكتابه الهيروغليفيه
و انصحك بكتب الدكتور عبد الرحمن نور الدين كلية الاثار جامعة القاهرة

و قارن بين الكلمات في الكتابه الهيروغليفيه و الكتابه القبطيه و انت تعرف

عموما خد عندك شوية كلمات تحت الحساب

وعب بمعني نقي واب بالقبطيه بمعني قديس
نتر اله نوتي بالقبطيه اله

انك انا انوك بالقبطيه انا
و ابحث عن باقي الضمائر

او اقول لك اسهل

اقرأ قصة حياة شمبليون

تسمع عنه ؟؟؟؟؟


و انت تعرف انه فك رموز هيروغليفيه كثيرة نتيجة اجادته للغه القبطيه

عايز عادات

في منطقة اخميم وجد مومياوات قبطيه تضع لفائف سفر المزامير معها في التابوت
و العاده هي تطوير لعادة وضع المصريين لكتاب الموتي في التابوت و في المقابر

عايز عادات شم النسيم " غيد شمو " ربطه الاقباط بعيد القيامه
اكل البيض و البصل و الذهاب للحدائق عغادات فرعونيه قبطيه
و الان يقلدنا فيها المسلمون
عايز عادات

الموالد
و هي ظاهره غير مسيحيه
حيث كان المصريون القدماء يتجمعون في اعياد اللهه في المعابد
و استمرت الي الان
و حتي المسلمون مستمرون عليها في موالد البدوي و القناوي و الحسين و غيره

عايز اسماء
بيشوي معناها السامي او العالي و هو اسم مصري قديم مستمر الي الان و احيانا يترجم فتجد من يسمي سامي

بيشاي اسم فرعوني معناله عيد

مينا اسم الفرعون العظيم مينا موحد القطرين و اسم الشهيد العظيم مار - بمعني سيد مينا العجايبي

تاريخ

ابحث عن اسماء الشهور القبطيه
توت من تحوت اله الحكمه
و غيرها من اصول فرعونيه
و السنه القبطيه نفسها هي السنه التي استعملها الفراعنه
و هي سنه نجميه تعتمد علي دوران نجم سيروس "الشعري اليمانيه" حول الشمس
و المصريون "الاقباط احفاد الفراعنه " هم الشعب الوحيد الذي يعتمد علي تقويم نجمي و ليس شمسي مثل الاوربيون في السنه الميلاديه و لا التقويم الابله القمري الذي يستعمله البدو الجهله

يكفي ان قوميتنا كاقباط مازالت موجوده برغم اضطهاد الاوباش العرب لنا و محاولتهم الغبيه لطمس هويتنا
من تعذيب و قطع السنه و اجبار علي دخول دين النكاح و اختطاف وهدم كنائس و غيره

اسمع يا عزيزي ؛ واقرأ ردي عليك بكل تدبر واهتمام ان كنت ستحاور ..
ان القبط لا علاقة لهم بالفراعنه لا من قريب ولا من بعيد لا ثقافه ولا لغه ولا حضاره ولا تاريخ ولا عادات وسأثبت لك هذا ..
من المعلوم ان العرب حرروا بلاد الشام ومن بعدها مصر وكان الناس اما وثنيين أو يهود أو مسيحيين ..
ففي بلاد الشام هناك أقليات آراميه وسريانيه ما زالو يتحدثون نفس اللغه لغاية اليوم ويتعبدون بها ويكتبون بها ومعروف ان هذه اللغات من اقدم اللغات فلماذا ما زال هؤلاء يحتفظون بلغتهم وما هو سبب جهلكم بها ؟ ولم كان عليكم الانتظار حتى تم كشف حجر رشيد وانتظار شامبليون لترجمته ؟ ولماذا لا تمتلكون مخطوطا كنسيا واحدا باللغه الفرعونيه ؟
وفي العراق ما زالت اللغات القديمه الآشوريه والكلدانيه والآثوريه وهي معاصره للفرعونيه بل اقدم منها ؟
وهاهي اللغه النوبيه حيه ويتحدث بها اهل النوبه ... مش كده برضه
أما تشابه بعض الكلمات فهو مضحك
سلام