يا عمرو اديب إعلم أن : الصياعة أدب مش هز أكتاف

[وطنى مخلص]

من عادة الاعلام العربى المحمدى المسيطر على العملية الاخبارية و التبصيرية على الارض فى مصر و الذى يرفع شعار العلوج الكفرة يمتنعون على ابوابه ان يقوم بالتغطية التمويهية على كل جريمة ارهابية تحدث ضدنا كأقباط بإختلاق حادثة و همية تعطى رؤية معاكسة للحقيقة و ليست فقط مختلفة عن الحقيقة بغية صرف نظر المتابع عن الحادثة الحقيقية ذلك اذا فشل الاعلام العالمى الحر فى تغطية الحادث الارهابى اما اذا نجح الاعلام العالمى الحر فى كسر ستار العزلة الذى تضربه الحكومة على الاقباط فان الاعلام المصرى يكون دوره هو التهوين و تكذيب الحقيقة و ليست اختلاق احداث كاذبة للتغطية
فمثلا اثناء تغطية جرائم خطف الفتايات و اسلمتهن خرج علينا وائل الابراشى بقصة كاذبة مختلقة عن شاب محمدى عربى إختطفته حكومة اليونان من مصر و قامت بإعتقاله فى اليونان بعد خطفه من مصر لإجباره على اعتناق المسيحية؟؟؟ و أنه رفض لذلك فيجرى الآن تلفيق تهمة ارهاب له ؟؟؟ و بسؤال امه و كانت إمرأة غبية جاهلة متخلفة متطرفة اسلاميا : كيف عرفت هذا الكلام قالت ان ابنها اتصل بها من اليونان و قال لها انه مخطوف هناك لدى السلطات؟؟ و بسؤالها و هل يسمح لمن سيلفق لهم تهم ارهاب بالاتصال بمكالمات دولية بعيدة المدى بدول اخرى من داخل المعتقلات الامنية؟؟؟ فردت انه فى مستشفى المجانين فى اليونان و ليس فى معتقل حيث انه يهددونه بالادعاء بانه مجنون اذا رفض اعتناق المسيحية ؟؟؟؟؟؟[[ تعليق: امرأة غبية كانت منذ لحظات تدعى ان ابنها فى معتقل فى معتقلات سرية فى اليونان لتلفيق تهمة ارهابية له اذا لم يعتنق المسيحية و الان و فى ثانية واحدة اصبح فى مستشفى المجانين و سيتم استخراج شهادة "غير مسئول عن تصرفاته و يعامل معاملة الاطفال" له ... كان يجب على وائل الابراشى ان يحسن اختيار الكومبارس على العموم لقد كان درسا له لم يكرره بعدها]]
لم يسأل وائل الابراشى المدعية و ما هو سر عبقرية ابنها نجار المسلح الذى لا يعرف القراءة و لا الكتابة حتى تخطفه المخابرات اليونانية من مصر و تحاول اجباره على اعتناق المسيحية فى اليونان و لكنه سألها على الدليل فأخرجت له مظروف فارغ مرسل من مؤسسة مسيحية لشخص اسمه مرقص و قالت انه فى يوم مكالمة ابنها لها من المعتقل السرى و فى رواية اخرى من مستشفى المجانين وجدت هذا المظروف ملقى على الارض امام باب شقتها و لانها امرأة محمدية مصلية فقد احرقت الخطاب الموجود داخل المظروف حتى لا تنجس به بيتها و لكن المظروف الموجه لشخص اسمه مرقص من مؤسسة مسيحية هو اكبر دليل على كلامها؟؟؟

بقية الموضوع بأسفل من فضلك تابعه............................

[وطنى مخلص]

لا نجادل نحن فى اكاذيب وائل الابراشى او فى عدم كفاءة الكومبارس الذى احضره للتغطية على موضوع خطف الفتايات المسيحية فموضوعنا موضوع إعتياد الاعلام المصرى الحكومى و المخابراتى اختلاق أحداث وهمية للتغطية على احداث حقيقية رهيبة تحدث بالفعل ضد الاقباط فى مصر
فبالامس مثلا و بالتحديد فى قرية عزبة واصف فى مدينة العياط محافظة الجيزة - بالقرب من هضبة الهرم و اهرامات اجدادنا الاقباط العظام التى تتباهى بها حكومة العرب المحمديين القائمة فى مصر و تستغلها فى الحصول على مليارات الدولارات من السذج من مسيحيي الغرب كجزية يدفعونها عن يد صاغرين لكى يشاهدوا تلك الاهرامات العتيدة .- قامت اعداد غفيرة من الجحافل المحمدية الشرسة بقيادة ضابط الشرطة الاسلامى المتطرف الرائد/ عادل محمد أبو سريع بالهجوم على القرية من اربعة اتجاهات متوجهين الى بيت كاهن كنيسة القرية حيث قاموا مكبرين بعبارات الاكبار لإله المحمدية الارهابى اللات بحرق سيارة قسيس الكنيسة أبونا يوحنا و حاولوا اقتحام البيت لقتل القس يوحنا و زوجته و ابناؤه و لما كانت ابواب المنزل قوية من المعدن المقوى و نوافذه حديدية و بدون فناء فقد فشلوا فى عملهم الارهابى و لما يأسوا من اقتحام البيت المغلق توجهوا الى زراعات المسحيين من اهل القرية الذى اختباوا فى ديارهم خوفا من ارهاب محمد ابن عبد اللات ابن عبد المطلب ابن هاشم ابن عبد مناف فقامت جحافل محمد بالتعاون مع قوات الشرطة الموجودة بالقرية يدا بيد حيث تمتثل تلك القوات لأوامر قائد التنظيم الارهابى الذى هو ضابط حالى فى الشرطة و هو الرائد/ عادل محمد أبو سريع و قاموا بإتلاف الزراعات و نهب المخازن و حرقها ثم توجهوا بالرجم على المنازل ذات الافنية مما ادى لإصابة العديد بأصابات ما بين طفيفة و خفيفة و متوسطة ثم انسحبت الجحافل الى قراها ىمنين محملين بالغنائم و المسروقات بينما بدات الشرطة فى إطلاق النيران فى الهواء لإصابة اهل البلدة بالزعر و منعهم من مغادرة ديارهم لالا يبلغوا وكالات الانباء بالمذبحة الارهابية المحمدية . و كان الاقباط قد تقدموا بالعديد من الشكاوى و الاستغاثات الى محمد حسنى مبارك و اجهزته الامنية يطالبون فيها بحماية اقبط القرية من الارهابى المجرم ضابط الشرطة الرائد/ عادل محمد أبو سريع الذى يقود تنظيم ارهابى كبير فى القرية و يجوب القرى المجاورة لتجنيد ارهابيين جدد لضمهم لتنظيمه الارهابى بغية تكرار الاحداث الارهابية التى قادها فى شهر فبراير الماضى ضد الاهالى لاستمرارهم فى الصلاة فى كنيستهم رغم انه ابلغهم بانه قرر الا تكون هناك كنيسة بديار المحمدية بالعياط و من المعروف ان القرية كلها كانت ملك واصف غالى باشا الذى حاول فى حياته التبرع بها لفقراء الاقباط و بناء كنيسة فيها و لكنه فشل فى ذلك فتبرع بالقرية لسكرتيره ليقوم هو بهذه المهمة بعد وفاته و بالفعل نجح فى توزيع الاراضى على فقراء الاقباط و تحويل قصر الباسشا المنيف الى كنيسة و لكن يد الارهاب تحاول الاستيلاء على اراضى فقراء الاقباط و هدم الكنيسة و تحويلها لجامع لذا فانكم تجد انه تحدث سنويا منذ حوالى العشرة سنوات مذبحة ارهابية بهذه القرية و تقريبا يقتل ما بين قبطيين و اربعة اقباط بنفس القرية من بداية التسعينات و تجرى محاولة لحرق الكنيسة كل ستة اشهر بتلك القرية غير ان الجديد ان هذه المذابح تحدث لاول مرة فى غير شهر رمضان الذى اعتاد فيه الضابط المتطرف العنصرى المجرم الرائد/ عادل محمد أبو سريع بالقيام بالعمال الإرهابية ضد الاقباط فيه و كان الرجل قد قال فى خطبة الجمعة الاخيرة من شهر رمضان بأنه ينوى ان يجعل السنة كلها رمضان و لكن يبدو ان الدولة لم تفهم معنى كلام ضابطها او فهمت و ايدت
و قد انتظرت ان اشاهد اخبار المذبحة فى فضائية اوربيت-القاهرة اليوم و لكن بدلا من تقديم اى تغطية للمذبحة الارهابية الكبرى فوجئت بعمرو اديب يبدا برنامجه و هو ممسكا بصحيفة تابلويت ملونة ( مقاس ربع صفحة ) و لكن ممسكا اياها من طرف زاويتها العليا بأطراف أطراف أطراف سبابته و ابهامه بقرف شديد و عنصرية بغيضة و كانه يمسك جيفة متعفنة يريد ان يعدها عن انفه حتى لا يتأذى برائحتها المتعفنة و لكن دون ان يضطر بان يمسكها بيده كاملة لا تتنجس بها و يقول بمنتهى الفخر المختلط بعبارات القرف المصطنع على وجهه المتصل بصلعته البيضاء المصنوعة من اجود انواع كاوتشوك الخدمة الشاقة ابيض اللون المجعد الطرى جيد النفخ :أنا بأفخر قوى باجهة التى ترسل لى مطبوعات و لكن للاسف فى الىونة الاخيرة و نظرا للوقع القوى لهذا البرنامج الناجح اصبحت كل الجماعات و الجمعيات ترسل لى مطبوعاتها و لقد وصل الامر لان يتم ارسال تلك المطبوعة لى ((ينظر عمرو اديب للمطبوعة بقرف شديد جدا)) جاءت لى مطبوعة كدة مطبوعة طباعة شيك[[تعليق بسيط منى: ما كان بأيديه و يصفه كذبا بأنها جريدة مطبوعة طباعة شيك هو عدة أوراق تم طباعتها من الانتر نت بطابعة ألوان:
.INK JET.
عادية و لكنه يبدو انه كان متصورا ان صحفنا الالكترونية اذا قام هو بطباعة بعض صفحاتها من على شبكة الانتر نت ستكون قبيحة كصحائف كعبته و حجره الاسود]] ثم استطرد عمرو و هو ينظر بإستعلاء للاوراق التى بيده : هذه الجريدة اسمها (ينطق بتهجى مثل التلميذ فى الصف الاول الابتدائى و يضم التاء المربوطة مثل الطفل الجاهل فى الكٌتاب) ا ل ك ت ي ب ة ا ل ط ي ب ي ة الكتيبةٌ الطيبيةُ جا ءت من طيبة يعنى ( و يضحك بسخرية شيطانية) و واضح انها جريدة تصدر يعنى ( يشير بيده اشارة تعنى عدم الفهم ثم يقرأ بنفس طريقة التلميذ فى الصف الاول الابتدائى) تصدر بغرض اعادة بناء الهوية القبطية و الرد على العلام الهدام الاشراف العام للأب ماتياس نصر منقريوس كاهن كنيسة العذراء و القديس العظيم ( يقول العظيم بلهجة استهزائية بغيضة) كيرلس بعزبة النخل و طبعا هذه الجريدة اذا قرأتموها ستكتشفون المحاولة اليائسة للكتاب العاملين بها لبث حالة من الغضب و الثورة فى نفوس من يقرأها [[ تعليق بسيط منى: انها نفس العادة المحمدية فى ادانة المجنى عليه و تبرأة الجانى ففى حين يسيطرون هم على 100% من الاعلام الحقيقى من جرائد رسمية و حزبية و خاصة مرخصة مخابراتية و مجلات مرخصة و إذاعة و تليفزيون و بعض تلك وسائل الاعلام هى اصلا وسائل مسيحية اسسها مسيحيين بأموالهم لتكون لسان حالهم فإذا بالسلطة المحمدية الغاشمة تستولى عليها و تخصصها للهجوم على الاقباط و على المسيحية و التحريض على قتلهم بينما يمنعون الرد عليهم فى تلك الجرائد و وسائل الاعلام التى تعلق لافتة العلوج يمتنعون على ابوابها فبعد ان تنشر جريدة الاهرام (التى هى اصلا مسيحية) مقالا للعنصر الارهابى محمد زغلول النحار يصف فيه كتابنا المقدس بأنه كشكول تافه جمعه يهود ل***** ؟ يصل للجريدة فى اليوم التالى ألف مقال يرد على اكاذيب محمد زغلول النحار و لكن حرفا منها لا ينشر لان اللافتة مرفوعة على باب الجريدة و كل وسائل الاعلام الارضية من تليفزيون و اذاعة و جرائد حكومية و حزبية و خاصة و اللافتة كبيرة يراها القاصى و الدانى " العلوج يمتنعون"
و الآن و قد قدمت لنا التكنولوجيا البديل فى الصحافة الالكترونية التى يستطيع بعض الشباب طباعتها من على الشبكة و توزيعها فى الكنائس او التجمعات القبطية و لذلك فبصياعة عمرو اديب المعروفة عمرو اديب يظن ان هز الاكتاف الذى يقوم به من الادعاء كذبا ان الجريدة الطيبية جريدة رسميا ارضية تطبع و توزع بالمجان على الداخلين فى الكنائس يظن انه يرهبنا على طريقة " ترهبون بها عدو اللات و عدوكم" يظن العنصر الارهابى عمروز اديب اننا سنصاب بالزعر و سنفقد انفسنا الفرصة فى حرية التعبير لمجرد ان ارهابى كعمرو اديب يهددنا بسلاح الارهاب و يستقوى بالكثرة العددية فى الداخل لأتباع الارهابى النّكّاح .. إهدا بالا يا ارهابى فنحن نفهم ان الصياعة ادب مش هز اكتاف]]



بقية الموضوع بأسفل من فضلك تابعه

[وطنى مخلص]

ثم استطرد عمرو اديب قائلا : اننى احذر بشدة السلطات من ان امن الدولة مهدد بشدة فإذا كان هذا هو الكلام الذى توزعه الكنيسة على الداخل و الخارج منها و اذا كان هذا هو الكلام الذى يقرأه الاخوة الاقباط داخل كنائسهم فامن الدولة فى خطر منهم بكل تاكيد و نحن كمحمديين لدينا مشكلة كبيرة من هذه الصحيفة فهذه الصحيفة تذرع الغضب فأنا شخصيا و انا لست بقبطى شعرت بالغضب الكبير عندما قرات هذه الصحيفة يعنى مثلا هذه الصحيفة أخذت تصريحات لفضيلة الدكتور محمد عمارة(يقول فضيلة الدكتور محمد عمارة بإحترام مبالغ فيه لم اره يتكلم على احد فى حياتى بهذا الاحترام و هو شخص لمن لا يعرفه يستهزئ بأى شخص يحرك يديه بطريقة الصياع و يحرك فمه بطريقة النسوان الشلق فى الاحياء العشوائية شخص مثير للاشمئزاز بقدر ما يثير من سخرية فى نفس من يراه ) ثم يعد عمرو اديب من موقفه قائلا : إننى بالمناسبة لست هنا لأأيد فضيلة الدكتور محمد عمارة او اقول اذا كان كلامه صحيح ام خطأ و لكن انا اريد ان اظخر لكم ما تصيدوه من بعض اقوال فضيلة الدكتور ربما لينوا عليها صناعة الغضب التى يقيمونها فمثلا هم يسجلون عليه تصريحه " عابد الوثن عند اللات أفضل من المسيحى " .
و هنا يغضب بشدة العنصر الارهابى أحمد موسى (الصحفى فى الصفحة المحمدية بجريدة الاهرام المسروقة من المسيحيين) و يحاول احمد موسى شد الجريدة من يد عمرو اديب قائلا له : هل تعرف يا عمرو جريدة خائنة مثل تلك ما الذى يمكن ان تفعله فى البلاد . و على الفور يتلقف عمرو دوره فى التحريض ليرد على طقطوقة الكذب التى غناها أحمد موسى الارهابى المجرم فيقول : طبعا كلام فارغ مثل هذا الكلام الذى تقوله هذه الصحيفة على فضيلة الدكتور محمد عمارة قد يشعل البلاد كلها و يدمر مصر بكاملها . يكفى ان ال***** اثناء خروجهم من الكنيسة سوف يقراون في هذه الجريدة ان عابد الوثن أفضل منهم انظر ما الذى يمكن ان يفعله هؤلاء ال***** بالبلد كلها و بالمسلمين[[ تعليق بسيط منى: كالعادة الصايع عمرو اديب و الارهابى احمد موسى يدينان المجنى عليه و يبرئان الجانى المجرم محمد حمارة فالمشكلة من وجهة نظر ارهابيان محمديان كعمرو اديب و احمد موسى ليست فيما يقوله محمد حمارة و لكن المشكلة فى الاب : يوتا الذى يرد على محمد حمارة فى مقال فبرده يثير الفتن اما اذا قال محمد حٌمارة ما شاء و لم يرد احد فهذا هو حوار الاديان المثالى إلى خرسٌ من طُرشان و طبعا هذا الحوار الذى يقول فيها حُمارة ما شاء و نحن مكممى الافواه ليس به اغى اساءة للمسيحية ما دام حمارة يعترف بعيسة ابن بيسة ابن مريمة بنت آل طرزان؟؟؟؟ . نفس المنطق البغيض الذى تتزرع به الحكومة المصرية فى امتناعها عن نشر اى ردود على مقالات العنصرين الارهابيين محمد حمارة و محمد زغلول النحار فى الوقت الذى تعطيهما الحرية الكاملة فى قول ما يريدان ضد المسيحية و المسيحيين فى وسائل الاعلام الحكومية كلها ]]؛ [[ تعليق بسيط آخر: هل حدث من قبل ان قام مسيحى بتفجير نفسه فى محمديين ؟؟؟ إن الارهاب المحمدى و الاجرام المحمدى ليس جديدا على الاقباط فهم يعانون الذبح و الطرد و هدم الكنائس و اغتصاب النساء منذ الف و أربعمئة سنة قبل اختراع الانتر نت الذى تتواجد عليه جريدة الكتيبة الطيبية و لكن هل سبق ان قام قبطى بتفجير نفسه فى عرب محمديين او هل قام قبطى بإنتظار محمديين الى ان خرجوا من مسجدهم فأطلق على المحمديين النار من مدفعه الرشاش ؟؟ظ هل قام قبطى بمهاجمة دكان شرائط فيديو و كاسيت يبيع شرائط مسيئة للمسيحية هل قام قبطى بقتل كاتب واحد مسيئ للمسيحية مثل محمد حمارة و محمد زغلول النحار ؟؟ هل قام قبطى بمهاجمة بنك محمدى و سرقته او مهاجمة نساء منقبات فى الشارع بالطوب او بالاعتداء بالسيوف على محمديين ... بقية الموضوع بأسفل تابعه من فضلك

[وطنى مخلص]

ربما ان الكلام الذى يقرأه عمرو اديب هو جديد عليه و لكن لسان حال كل قبطى يقوله فهو ليس من ابتداع الاب يوتا ان لسان حالنا يا عمرو اديب يقول هذا رغم ان اغلبنا لم يسمع قط عن صحيفة الكتيبة الطيبية التى تصورها بكذبك التحريضى العنصرى على انها اكبر من صحيفة الاهرام التى سرقتمونها و رغم ان لسان حالنا جميعا يقول اضعاف ما يقوله شخص اثير اثيف مثل الاب يوتا فنحن لم نحمل ابدا سلاحا ضدكم طبعا كلامى هذا غريب عليك لأنك تضع نفسك مكاننا و امثالك من الارهابيين لا يمكن ان يضعون انفسهم مكاننا نحن الودعاء المتحضروتن فلمجرد ان شباب دنماركى بسيط رسم محمدكم الاشهب و هم لم يتكلموا عن عضوه الذكرى المنتصب دائما الذى لا ينثنى و لا عن قدرته النكاحية التى تتجاوز قدرة اربعين رجلا فى آن واحد و لا عن امره بالا تبنى كنيسة فى ما اسماه فى ديار المحمدية التى هى كل الارض بما عليها فقط تكلموا عن حماره مثلا او عن زوجتين من زوجاته او عن سيفه و لكنك لمجرد تصرف تافه مثل هذا يا عمرو أديب حرضت اخوتك الارهابيين فى الكون كله على حرق الكون بما عليه و حرضتهم على حرق الكنائس و قتل المسيحيين و ذبح الرهبات و مقاطعة المنتجات و حرق السفارات و ظللت تصرخ : لا يكفى لا يكفى فحضرة سيدنا رسول اللات لم ينجب ذكورا اذا لم نحرق الارض كلها هيا يا رجال احرقوا الارض حتى يعلم الجميع ان حضرة سيدنا رسول اللات قد انجب ذكورا ..... أنت يا ارهابى يا صايع لا يمكن ان تكون مكان اى وديع صانع حضارة فلا تحاول وضع نفسك مكاننا نحن الذين يسب الهنا و يوصف بعيسة ابن مريمة بنت آل عمران مليون مرة فى اليوم و يوصف كتابنا المقدس بالمزور مليون مرة فى اليوم ليس فقط فى المساجد بل فى الكتب المدرسية التى نذاكرها و نستظهرها و نُمتحن فيها . ذلك قبل ان يوصف إلهنا و كتابنا المقدس بنفس الصفات فى الجرائد الحكومية و الخاصة الجرائد الحقيقية الارضية و ليست صحيفة انترنت قمت انت بطباعة بعض مقالاتها حتى تستخدمها فى تحريض الارهابيين على ذبحنا من ناحية و تحريض السلطات على زيادة تضييقها علينا من ناحية اخرى صدقنى يا عمرو اديب عقاب إلهنا قادم و ها هو فيلم عمارة يعقوبيان الذى انتجته بملايين الجنيهات التى تحصل عليها من من يمولونك سيسقط سقوطا مريعا رغم وقوف المخابرات المصرية العامة خلفة بحملة الاكاذيب عن عرضه فى مهرجان برلين و عن حصوله على جائزة المعزة الذهبية من مهرجان الزريبة فى بوركينا فاسو]] ثم عاد عمرو أديب ليقول على مقال الاب يوتا انه مقال خطير مثير للفتنة و انا شخصيا لا اعرف اذا كان الدكتور محمد عمارة قال هذا الكلام الذى يزعمه الأب يوتا ام لا و لا يهمنى ان اعرف المهم ان هذه الموضوعات تثير القتنة الطائفية و تحرق مصر [[ تعليق بسيط منى: نفس المنطق البغيض و هو معادلة يجب ان يفهمها المسيحيين " نحن المحمديين نقول ما نشاء فهذا هو حوار الاديان إلى خرس من طرشان" × "اما انتم أيها العلوج فعليكم ان تسمعوا و تستذكروا أقوالنا فى صمت فان رددتم فانتم تثيرون الفتن و يجب تعليقكم على اعواد المشانق و دقكم فى الخوازيق" ذلك اننا نعترف بعيسة ابن بيسة بنت مريمة بنت آل طرزان بينما انتم لا تعترفون بمحمد.. طبعا لا يجدى ان نقول نحن لا نعرف عيسة و هو بصفاته ليس الهنا و لا علاقة لنا به إعترفوا به او انكروه فهذا لا يهمنا فقط لا تتناولوا ديننا من وجهة نظر محمدية و ان فعلتم فهذا حقكم شريطة ان يكون لنا حق مقابل فى الرد فى نفس المكان و بنفس المساحة و فى نفس الجريدة و لنا حق انكار نبوة محمد المزعومة ايضا على صفحات الجرائد الارضية المسروقة منا و التى تُمول بأموال ضرائبنا - لقد سبقونا و نتصحونا لا تجادلوا او تناقشوا يا ***** يا كفرة فالمحمدى لا يتكلم بعقل او بمنطق انه يتكلم بإستقواء بالكثرة العددية من المستوطنين العرب المحمديين فى الداخل غير ان ذلك لالعصر ايها المحمدى مضى و ولى و سقطت حدود الدول و اذا كنت انت تستقوى بكثرة المحمديين العددية فى الداخل فنحن نستقوى بالكثرة العددية الكاسحة للمسيحيين على سطح كوكب الارض فالمحمديين ما هم الا أقلية صغيرة بالنسبة للمسيحيين على سطح الكوكب و هو كوكب واحد و انسانية واحدة أسقط فيها الانتر نت الحدود بين الدول و البلدان و الامم ]].
و هنا قال أحمد موسى بلهجة الناصح الامين و كانه قد وجد ضالته :" نحن نضع امام الجهات الامنية العليا المعنية موضوع النشرات التى تصدرها الكنائس لتحض على الفتنة و الارهاب المسيحى ((اى و الله قال الارهاب المسيحى)) و يجب على تلك الجهات الامنية العليا المعنية اتخاذ اجراءات حاسمة لمنع تلك الصحف
فهنا يتلقف عمرو اديب الحديث ليقول :إن الاكثر اثارة للفتنة فى الجريدة موضوع عنوانه تجارة الرقيق و طبعا قد تتصور ان الموضوع عن اناس تشترى اطفال و نساء ليبيعوهم فى بعض الدول كعبيد و جوارى و لكن للاسف عندما تقرا الموضوع تجد انه حملة اكاذيب مثيرة للفتنة الطائفية و للارهاب المسيحى (( اى و الله قال الارهاب المسيحى)) و حملة الاكاذيب تلك هى عن ما يصفونه بــجــمــاعــة مــحــظــورة (( قال جماعة محظورة بلهجة ثمثيلية يريد ان يفهم المشاهد منها انه لا توجد جماعة محظورة او اى شيئ و ان الموضوع محض اكاذيب))بقية الموضوع بأسفل من فضلك تابعه

[وطنى مخلص]

جماعة محظورة(( كرر لفظة جماعة محظورة عدة مرات)) الجماعة المحظورة تلك تقوم على حد زعم تلك اتلنشرة المثيرةى للفتن و الارهاب المسيحى بدفع اموال لآباء الفتايات المسيحيات من المعدمين الفقراء لكى تقوم بشراء بناتهم منهم و تزويجهن لمحمديين ليتم بعد ذلك اثارة موضوع اعتناقهن للمحمدية على انه نصر كبير للمحمدية وطبعا يا جماعة الكلام المكتوب فى هذا الموضوع كلام يثير الغيرة فى نفوس الشباب القبطى و يحضه على الارهاب المسيحى و طبعا يا جماعة احنا بنطالب الجهات الامنية العليا المعنية بالوقوف موقف جاد ضد مثيرى الفتنم المسيحيين فهم المسئولين عن كل ما يحدث فى الدولة ضد المسيحيين قبل ان يكونوا مسئولين عن ما سيحدث من الشباب المسيحى الذى سيقرا هذه النشرات[[ تعليق بسيط منى: هل كانت جريدة الكتيبة الطبية هى السبب فى مذبحة الاسكندرية سنة 1882؟ (( ما يسمى بهوجة عرابى حيث تم ذبح ثلاثين ألف مسيحى بالسكاكين فى تلك المذبحة و التى يسميها ترزية التاريخ فى مصر بحادثة الملطى و المصرى و يسميها اخرين بحادثة الارمنى و المصرى و يسميها آخرين بحادثة الرومى و المصرى بينما هى مذبحة اسلامية ضد المسيحيين مات فيها ثلاثين ألف مسيحى)) هل كانت جريدة الكتيبة الطيبية هى السبب فى مذبحة كفر حنس سنة 1918 ((ربما ان كل العاملين فى تلك الجريدة لم يكن قد وُلد آباءهم بعد فى وقت تلك المذبحة)) هل كانت جريدة الكتيبة الطيبية هى السبب فى مذبحة السويس فى 4يناير 1952 او فى مذبحة بورسعيد 7يناير 1952 او فى مذبحة الاسماعيلية فى 25يناير 1952 او فى مذبحة القاهرة فى 26يناير 1952؟؟.... إننا لا نجادل اى محمدى بالمنطق فالمحمدى دائما يربط بين أشياء لا رابط بينها من اجل الوصول الى النتيجة المرجوة و هى دائما تبرئة الجناة و إدانة المجنى عليهم و مع ذلك فالرجل عمرو اديب يصر على الربط بين جريدة الكتيبة الطيبية الموجودة على الانتر نت و بين جرائم ارتكبها اناس محمديين بدافع من قرآنهم الارهابى دون ان يكون اى من الجناه قد سمع اصلا عن وجود شيئ اسمه الانتر نت تماما مثلما خرج الملايين من المحمديين ليحرقوا و يقتلوا و يذبحوا الآلاف من المسيحيين لمجرد ان أئمتهم الارهابيين قالوا لهم ان نبيهم الاشهب قد رُسم بواسطة اطفال دنماركيين رغم ان احدا من هؤلاء الائمة او الجالسين رافعين مقاعدهم لعنان السماء امام الائمة قد رأى اى من تلك الرسوم او حتى يعرف كيف ينطق اسم جريدة جايلاند بوستين اذا كان اصلا يعرف كيف يتهجأ الحروف اللاتينية او اى من هؤلاء جميعا يعرف حتى اين تقع الدنمارك . فالمشكلة فى القرآن و ليس فى الانتر نت الذى تقع به الكتيبة الطيبية ذلك الانتر نت الذى لم يسمع حتى بوجوده الاهابيين القتلة المحمديين و من سمع منهم بوجوده فهو حتى لم يرى من قبل صفحة من صفحاته او حتى جلس امام شاشة جهاز كمبيوتر غير ان هؤلاء المحمديين بعد ان رأوا بعيونهم التكنولوجيا و هى تمنحنا الحق الذى حرمونا منه لمدة ألف و اربعمئة سنة و هو الحق فى الرد على اكاذيبهم يريدون ان يرهبونا حتى نترك هذا الحق صاغرين كى نضطر أن ندفع الجزية و نحن عن يد صاغرين مصداقا لامر إله المحمديين ]] ثم استطرد عمرو أديب قارئا من المجلة بلهجة الطفل الذى يتعلم الهجاء ((لدى عمرو اديب مشكلة كبيرة جدا فى القراءة بصوت عالى -ذلك اذا كان لا يقرأ عامدا بهذه الطريقة الجاهلة كنوع من اثارة السخرية من المجلة و إن كنت انا اظن انه بالفعل لديه هذه المشكلة فى القراءة بصوت عالى)) : "هل هو مخطط هل الدولة تقف وراء هذه الجماعة المحظورة المتخصصة فى اسلمة القاصرات؟ هذا فى الوقت الذى يستمر الاعلام الحكومى فى غيه كأن يقوم احد صحفيى الحكومة بالدعوة لإحراق قداسة البابا شخصيا بحجة عدم التزامه بإحكام القضاء بينما آلاف من الاسر القبطية عرضة للتشرد بسبب اصرار قداسة البابا على الاتزام بتعاليم المسيحية و كأن قداسة البابا من وجهة نظر الاعلام الحكومى يملك الحق فى تغيير النصوص المقدسة؟" ثم عاد عمرو اديب للهجة الكلام العادى و قال معقبا على ما قرأه من المجلة قائلا بلهجة العالم ببواطن الامور : طبعا هم بتحدثون عن مشكلة الزواج و تزويج مسيحيات من محمديين [[ تعليق بسيط منى: طبعا عمرو اديب يعلم علم اليقين ان الصحيفة تتكلم فى هذه النقطة عن قرار محكمة القضاء الادارى بإلزام قداسة البابا بتزويج المطلقين حتى لو خالف هذا الزواج احكام الديانة المسيحية و النصوص المقدسة- غير ان عمرو اديب يعرف ان اثارة تلك النقطة سيكشقف الى اى حد ان اسامة بن لادن و محمد حسنى مبارك و محمد مهدى عاكف كلهم وجوه متعددة لنفس الوحش المحمدى الرهيب المعادى لكل ما هو خير و حق و سلام فى هذا الكون لذا تجد عمرو اديب يدعى كذبا ان هذا الكلام هو عن مسألة أسلمة القاصرات لأنه يجد ان الدفاع عن موقف النظام من اجبار قداسة البابا على مخالفة الشريعة المسيحية هو عملية صعبة بالقياس على قدرته على التدليس و الخداع و تزييف الوقائع و القص و اللصق فى الاحداث ]] ثم عاد عمرو اديب للهجة تلميذ الصف الاول الابتدائى و هو يتهجا :" و الاعلام لالحكومى بعمله هذا يحاول ان يؤلب الفئة الضالة من الاقباط ضد الكنيسة و ضد قداسة البابا فاجبار الكنيسة على القبول بالطلاق و تزويج المطلقين قنبلة تنتظر الانفجار و من الغريب ان كتاب الاعلام الحكومى يزعمون بانه هناك مئة الف قضية مرفوعة من اتقباط ضد قداسة البابا لإجباره على تغيير نصوص الكتاب المقدس التى ترفض بقية الموضوع بأسفل من فضلك تابعه

[وطنى مخلص]

الطلاق.......-يتدخل احمد موسى مقاطعا.......و محاولا شد المجلة من يد عمرو اديب مشيرا بها الى الكايرا قائلا بلهجة الناصحج الامين : إسمع يا عمرو هؤلاء هم المتطرفين و طالما هناك كتطرفين من الجانبين و اكرر من الجانبين(( يشوح بالجريدة فى عدسة الكاميرا و هو يقول من الجانبين بغل شديد )) و قال اذا كانوا يقولون ان هناك بعض المتطرفين من المحمديين فها هم المسيحيين فى قمة التطرف و الارهاب يقولون كلاما لا يقل خطورة عن أفعال الجماعات الاسلامية[[تعليق بسيط منى : لا يقل خطورة عن المدافع الرشاشة لانه يهدم فى كيان مجتمع فهذه نشرة و ليست جريدة بل هى نشرة تخيل لو -سكت أحمد موسى ليستجمع صوته بسبب الغل الذى افقده القدرة على السيطرة على صوته- لو سقط هذا الكلام فى يد السفراء الاجانب هذا هو التدخل فى الشئون الداخلية و هذه هى الخيانة و العمالة
و هنا يتسلم عمرو دفة الحديث من العنصر الارهابى أحمد موسى فيقول : ليس هذا فقط بل ان تلك الجريدة مليئة بالعبارات التحريضية فمثلا إقرأ :( و بلهجة جديدة تماما لهجة مذيعى نشرات الاخبار و هم فى حالة ثورة عارمة) والد بوسى يتحدث للكتيبة الطيبية <إبنتى مخطوفة و ليست مختفية > أى ان هذه الجريدة تريد ان توهمنا أن البنات القبطيات لا يتزوجن العرب المحمديين بمحض ارادتهم بل يتم اخطافهن و اسلمتهن و هذه الاكاذيب[[تعليق بسيط منى: إصرار عمرو اديب على انكار وجود عمليات الخطف و الاسلمة هو ليس عن جهل منه و لا عن عنصرية منه بل هو انكار العالم ببواطن الامور هو انكار الجانى لجريمته فى محاولة للفرار من العقوبة فعمرو يا سادة هو من منتسبى جهاز عمر سليمان للارهاب و الاسلمة و عمليات الاسلمة من المعروف انها تتم تحت اشراف و بناء عن تخطيط جهاز عمر سليمان أما عن عضوية عمرو و انتسابه لجهاز عمر سليمان فهو شيئ لا يحتاج لان اكون من منتسبى السى آى إيه لكى اعرفه فيكفى انه فى يوم ضبط قضية تهريب الفياجرا فى مسحوق السيراميك لصالح محمد أبو العنين الشهير بأبو العينين فياجرا و فى نفس ليلة الضبطية كان لدى عمرو فى استوديو " القاهرة اليوم" الوثائق الاصلية الموجودة لدى جهات التحقيق و اكرر الوثائق الاصلية و عليها الاختام الاصلية أى كان لديه أحراز القضية فى الاستوديو يعرضها على ضيوفه منها الاعتماد المستندى لبنك مصر رومانيا و عرضه على رئيس بنك مصر رومانيا الذى كان مستضيفا اياه فى الاستوديو و قال له هذه هى الوثيقة الاصلية استعرناها من جهات التحقيق على أن نعيدها لهم بعد الحلقة فهل هذا الختم حقيقى؟؟؟؟ و ايضا كان لديه اذن الاستيراد من وزارة الصناعة و عقد الصفقة الاصلى و وثائق الافراج الجمركى الاصلية و إذن التحويل من البنك الاهلى المصرى بمبلغ الصفقة للجهة المصدرة و قد عرض الوثائق الاصلية للقضية على الشاشة و رأيناها جميعا و السؤال ما هى الجهة التى تُمكن مذيع من الحصول على احراز القضية اى قضية فى ليلة الضبطية لكى يصور بها الحلقة ثم يعيدها و ما هى الجهة التى وفرت لعمرو تلك الضمانة للحصول على وثائق اصلية بدونها تنتهى القضية من الوجود ؟؟؟؟ ان هذه الجهة هى و دون شك جهة كلنا نعرفها و نعرف انها وراء عدد من الصحفيين و المذيعين تسرب لهم ملفات الفساد حتى تضخم مبيعات صحفهم و تضخم تأثير برامجهم فى الشارع بغية استخدامهم فى تحقيق اهداف تلك الجهة و قد سبق ان تكلمنا بوضوح ان اشخاص بعينهم يسيطرون على الوسط الصحفى الأن فى مصر و وصلوا لكراسى مجلس الشعب فى رعاية جهاز عمر سليمان بل و هم محصنون ضد المسائلة القانونية و هم يعبثون بصحفهم فى السلم و الامن الاجتماعى فى مصر و يهددون رجال الاعمال و يحصلون منهم على الرشاوى الاجبارية. أذكر انه فى نفس تلك الحلقة قال عمرو اديب ان هناك وثائق مستندية لشركات اوراسكوم للانشاء و التعمير و اوراسكوم للمشروعالت السياحية و اوراسكوم للاتصالات و كان هذا تحزير واضح و فى اليوم التالى وجدنا اعلانات اوراسكوم تذاع اثناء الحلقة بإعتبارها راعى جديد مع مجموعة العيسى السعودية الاماراتية ]] و اكمل عمرو كلامه بلهجة تشفى عنصرى و استعلاء عرقى محمدى و قال : و طبعا ليس هذا فقط ما بالجريدة فهناك اشياء فى منتهى قلة الادب من كتاب الجريدة و انا اكبر من ان اجارى هذه الجريدة فى قلة أدبها ؟ ثم عاد عمرو ليقلل من حدة تحامله العنصرى ضد جريدة كل ما فعلته انها نشرت الاحداث دون ان تساهم فى صناعتها نشرت احداث هو و جهازه هم من صنعوها فقال : و لكن ايضا للموضوعية لابد ان نقول ان الموضوع الذى اعدوه عن تصريحات فضيلة الشيخ الدكتورة محمد عمارة موضوع فظيع!!!(قالها بلهجة اعجاب!!) هذا بصرف النظر عن اذا كان كل ما قاله فضيلة الدكتور الشيخ محمد عمارة عن المسيحية صحيح ام لا (قالها بلهجة تفيد انه يؤيد محمد عمارة فى هجومه على المسيحية و يرى ان فعلا المسيحية تستحق ما يقوله المدعو حُمارة عنها) و لكن ايها السادة
ليس فكر فضيلة الدكتور الشيخ محمد عمارة الداعية الاسلامى العظيم هو المشكلة فالمشكلة كلنا نعرفها و هى تتضخم و نحن نقول للحكومة اننا نحذر فموضوع حالة الغضب لدى الاقباط يكبر و يكبر و يكبر و يتضخم و يتضخم و يتضخم أيها المسئولين إفتحوا الملف القبطى و ناقشوه .. و هنا هاج العنصر الارهابى أحمد موسى و قاطعه غاضبا و قال : لا يا عمرو نحن بهذه الطريقة نشجع الاقباط على ما يفعلون الآن((يقصد ارتكاب الاقباط لجريمة قول الحق)) فمنذ يومين و او ثلاثة كانت مصر كلها تؤيد فتح ملف استقلال الجامعات و ملف استقلال القضاء و ملف تجاوزات الشرطة ضد الشباب المؤمن (( الارهابيين يطلقون على انفسهم الشباب المؤمن)) - ثم سكت أحمد موسى برهة يستجمع فيها قدرته على نطق كلمة الملف القبطى البغيضة جدا على قلبه ثم قال بلهجة منهزمة منسحقة - و ملفات أخرى((فلم يستطع أن ينطق كلمة الملف القبطى رغم انه اعد المشاهد بصمته لبرهة لأنه سيضغط على نفسه و يقولها و لكن خارت قوى النفاق داخله فلم يتمكن من نطقها)) و من تلك الملفات هذا الملف الذى يجب نزعه من جهات الامن لجهة عليا سيادية تستطيع ان تحتمل هذا الملف و تديره . و هنا قاطع عمرو اديب أحمد موسى قائلا و يبدو انهما يتبادلان الادوار فقال عمرو اديب :اٌنظر و النبى ماذا يقولون - و بلهجة تمثيلية غاضبة- "<بالأمر أيها الاقباط إنزعوا الصلبان "> و التفاصيل هى فى بلدة طوة فى المنيا ._ثم قطع حديثه بالقول و جطبعا دى بلدة مختلقة و لا توجد بلدة بهذا الاسم و طبعا اختاروا هذا الاسم العجيب حتى لا نستطيع أن نتأكد من كذب خبرهم المزيف!!!!
بقية الموضوع بأسف من فضلك تابعه

[honeyweill]

المشاركة الأصلية بواسطة moataz

###

16 الف يا عم المعلومات وبعدين متهدي شويه وانت محامي الجماعات
ولم نفسك بدل متتطرد زي ,,,,,,,,,,,,, ونرعك عن ابو الجهل فاهمني طبعا

حماااااااااااااااااااااااااده hamadaaaaaaaaaa

[الذهبيالفم]

عمرو اديب أكيد سعره كمذيع قل جداً ، بعد ما شتم أبونا زكريا .

[moataz]

[ انت هنا مجبر علي احترام ابونا زكريا بطرس و اي عضو و اي انسان و ليكن هذا تحذير لك

حتي تتخلص من هذه العقليه في ازدراء الاشخاص . و الا ليس لك مكان هنا بيننا

[وطنى مخلص]

المشاركة الأصلية بواسطة الذهبي الفم

عمرو اديب أكيد سعره كمذيع قل جداً ، بعد ما شتم أبونا زكريا .

أستاذى الفاضل و أخى الحبيب فى الرب /الذهبي الفم
عندما ظهر عمرو أديب كمذيع كان فاكهة التليفزيون أو قل فُكاهة التليفزيون فلأول مرة يشاهد المشاهد المصرى و العربى مذيع صايع؟؟؟
شخص يتكلم بلغة الصياعة أدب مش هز أكتاف -يشوح بيديه و رجليه فى أثناء الكلام يرفع صوته و يخفضه بإنفعال غير منضبط من الممكن ان يقول كلمات جنسية فاضحة فى حديثه يدخل مع مشاهديه الصياع فى حوار صياعى فمثلا مرة اتصلت به مشاهدة لتقول له : انت تافه فرد عليها لأن انت اللى تافهة و بنت تافهة
و مرة اتصلت به مشاهدة لتقول له شعرك جميل النهاردة فرد عليها : ما تخلينيش احسد شعرك اقلبه زى شعرى
يصف مثلا ضيفاته من نجمات السينما بانهن موز موز موز و مُزز مُزز طحن يعنى
و هو يقول عن نفسه بفخر انه المذيع الوحيد القادر ان يصل مع مشاهده فى حواره الى جواب جواب جواب السيكا!! و كلها طبعا تعبيرات دارجة على لسان الصياع و لكن المشاهد الطبيعى فى البداية كان ينظر الى عمرو كأنه بهلوان مضحك و لكن لأن عمرو يكرر نفسه و أصبح غير قادر على مفاجأة مشاهديه بالجديد بدأ المشاهد يفقد اهتمامه به و هنا نجده يحاول ان يلفت الاهتمام اليه باللعب على وتر التطرف المحمدى فى مصر و التحريض ضد الاقباط و سباب اليهود و سباب الولايات المتحدة الامريكية و رئيسها و التحريض ضد الدنمارك و تفجير السلم و الامن العالمى بالاعمال الارهابية ضد سفارات الدول الاسكندنافية و تصرفات مثل تلك رغم انها وصفة مضمونه للشعبية و الجماهيرية و لكنها حيلة المفلس
ما تهديده على الهواء بقتل القس زكريا بطرس الا تكرار لنفس التهديد الذى قاله على الهواء تامر امين بسيونى فى التليفزيون الحكومى فحتى فى الصفاقة لم يعد عمرو أديب قادر على مبادرة احد او مفاجئة احد

[just_jo]

تحية لاجدع وطنى فيكى يا بلد عوزة ولد...يعدلها
مشــــــــــــــــــــــــــــــكوووووور على تفريغ الحلقة و المجهوود فى كتابة هذة الاستر من يدك الذهبية ....و تحليلك فوق الرائع

و الخدمة الكبيرة للى مبيشفش الاوربيت ....يقدر يشوفها على قديك
دا انا يا راجل قربت ...اتخيل شكل اخو صاخب المخل العكر و هو بيكلم و يلوى بقو.....

[الذهبيالفم]

شكرا جزيلا علي ردك الجميل يا وطني مخلص ، وصدقني عمرو أديب ده كده خلاص سعره قل وهيموت مع الزمن ومحدش هيقبل منه كلمه كمذيع .المذيع محمود سعد هياخد مكانه .

[makakola]

الأستاذ المحبوب وطنى مخلص

كعادة مواضيعك دائما، رائعه تعتمد المنطق والحجة

لا بلي قلمك يوما يا وطنى

http://www.copts-united.com/Copts_Un...li_12Mai06.wmv

[وطنى مخلص]

أخوتى الرب الاحباء / الذهبي الفم و just_jo و makakola و copticdome
لا اعرف كيف اشكركم على الاهتمام بمطالعة هذا الموضوع الذى رأيته خطيرا جدا بسبب صلات عمرو اديب و انه لا يتصرف من تلقاء نفسه ابدا لا هو و لا اى صحفى من المتصلين بتلك الجهة
ثانيا انه اختص بالتحريض موقع معين كلنا نحبه و نعتبره مصدرا للمعلومة التاريخية و مطالعة المقال النقدى و الدينى و السياسى و التاريخى
بل و قد ركز فى التحريض على كاتب بعينه كلنا نحبه و نتعلم منه هو / الاب يوتا
ثالثا ان يربط بين قداسة البابا و الكتيبة الطيبية فى محاولة لجعل قداسة البابا رهينة لديهم ان فتحنا افواهنا انتقموا منا فى شخص ابينا
و قد اتبع عمرو منطق خطير فى التحريض منطق يسمح له بان يحتفظ بكلا من الموقفين المتضاربين و يسمح له بأن يحرض و يتنصل من تحريضه منطق يسمح له بأن يرسخ فى روع المشاهد بان حدوث تلك الافعال الفظيعة ضد الاقباط ليس هو الجريمة التى يجب ان نعاقب فاعلها فالجناة مجموعة من الشباب المؤمن المسكين الغيور على محمده الاشهب بل ان الكلام عن هذه الافعال و فضحها هو الجريمة التى لن نتركها تمر دون عقاب
منطق يجعله يربط بين ما لا رابط بينه فتجده يتكلم عن ان العبارة غرقت اذا فليس من العدل ان يطالب الاقباط بإيقاف الاعمال الارهابية ضدهم؟؟ و طبعا هذا المنطق لا يستقيم الا اذا كنا نحن الذين أغرقنا العبارة؟
إن العبارة عبارة محمدية يمتلكها عضو فى جماعة الاخوان المحمديين الارهابية هو فضيلة الامام الاكبر الداعية الاسلامى الكبير الشيخ ممدوح اسماعيل و القبطان محمدى متطرف و البحارة محمديين متطرفين و الركاب محمديين متطرفين كانوا عائدين من مملكة التطرف و التعصب و حتى الشركاء المتواطئين من النظام زكريا عزمى و جمال مبارك لا يمكن اعتبارهم حتى اصدقاء للاقباط؟
و لكن لا احد يفكر
يستطيعون الربط بين أى شيئين لا رابط بينهم فقط ليدخلوا المشاهد فى تيه يصرفه عن فكرة ان حدوث تلك الافعال الفظيعة ضد الاقباط هو الجريمة و ليس نشر تلك الافعال
انهم يريدون ان يدخلوننا فى حالة من الزعر تجعلنا نكمم افواهنا بأنفسنا و نعيدها كما كانت عندما كانت مكممة قبل أن تقدم لنا التكنولوجيا هبتها التحريية المسماة بالانتر نت