ألحق يا رسول اللات: المرأة فى الجزائر تتلذذ بضرب زوجها

[Pharo Of Egypt]

رئيس العلماء المسلمين بالجزائر: المرأة تتلذذ بضرب زوجها
ردا على دعوات حقوقية لتشديد عقوبة ضرب الزوجة

رفض رئيس جمعية "العلماء المسلمين" بالجزائر دعوة وجهتها منظمة حقوقية للرئيس عبد العزيز بوتفليقة لتشديد عقوبة ضرب الزوجات، معتبرا أن هناك دراسات تؤكد "تلذذ النساء بضرب الأزواج".

ويعتزم فاروق قسنطيني رئيس الهيئة الاستشارية لحقوق الإنسان في الجزائر رفع مقترحات إلى الرئيس بوتفليقة تقضي بتشديد العقوبات "على من يرفع يده على زوجته"، وإمكانية تحريك الدعوى القضائية بمجرد شهادة الجيران على قيام زوج بضرب زوجته، وذلك في التقرير السنوي الذي سيسلم نهاية شهر ديسمبر المقبل، حول وضعية حقوق الإنسان في الجزائر.

وكشف قسنطيني في تصريح لـ"العربية.نت" أنه "لم يضرب زوجته إطلاقا ولا يوجد في عائلته من يؤدب زوجته بالضرب"، داعيا إلى "تقديس المرأة وترويج ثقافة احترامها".

"المرأة تتلذذ بالضرب"
إلا أن الشيخ عبد الرحمان شيبان، وهو وزير أسبق للشؤون الدينية، والرئيس الحالي لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين قال لـ"العربية.نت" عبر الهاتف، بالقول إن "قسنطيني ليس أرحم بالمرأة من خالقها الذي ذكر كلمة الضرب في القرآن في معرض تأديب المرأة الناشز".

وقال إن "الدراسات النفسية أكدت أن المرأة تتلذذ بضرب زوجها لها"، لكنه استدرك بالقول إنه "لا يجوز من الناحية السياسية ضرب المرأة لأن ذلك سيشوه الإسلام وسيلصق به تهم العنف والعدوانية، أما من الناحية الشرعية فالأمر واضح، وبإمكان تأديب المرأة الناشز بضرب غير مبرح وبدون ضرر".

وألح في القول على أن "مسألة ضرب المرأة في الإسلام ذات دلالة رمزية أكثر، بحيث يراد القول إن المرأة إنسان، وإذا وصل الأمر حد الضرب لإفهامها فهي أقرب إلى الحيوان".

من جهته يعتقد الحقوقي فاروق قسنيطيني، رئيس الهيئة الاستشارية لحقوق الإنسان في الجزائر، أن "ظاهرة العنف ضد المرأة آخذة في الانتشار بالمجتمع الجزائري وهو شيء مشين لصورة الجزائر"، مقترحا "تسليط عقوبات كبيرة ضد الرجال لتخويفهم"، من ذلك مثلا "السماح باتخاذ إجراءات قضائية بمجرد شهادة الجار"، وهو مشهد يتكرر كثيرا في المجتمع الجزائري لكن لا أحد يتدخل حسب قسنطيني لارتباط ذلك بثقافة المجتمع الرجولي.


أكره مشهد الضرب
وردا على سؤال لـ"العربية.نت" حول إمكانية تأليب فئات واسعة من المجتمع الجزائري ضده بسبب دفاعه "المحموم" عن المرأة، سجل قسنطيني بالقول "لا أحتمل بل لا أطيق مشهد ضرب رجل لزوجته".

وبالنسبة للمتحدث، فإن "حوالي 80 بالمائة من النساء الجزائريات اللواتي يتعرضن للضرب يرفضن تقديم شكاوي بأزواجهن خوفا من الضرب أوالطلاق".

وبرأى رئيس الهيئة الاستشارية لحقوق الإنسان فإن "سن قوانين ردعية ليس حلا للحد من ظاهرة العنف ضد المرأة بقدر ما يجب زرع ثقافة احترام المرأة ومنطق الحوار لمعالجة التجاوزات الحاصلة".

وتشير الإحصائيات الرسمية إلى تعرض 4500 امرأة للعنف خلال الأشهر الستة الماضية لعام 2008، بحسب ما كشفت عنه لوكالة الأنباء الحكومية السيدة مسعودان خيرة رئيسة المكتب الوطني لحماية الطفولة من الانحراف والمرأة ضحية العنف.

ووفق هذه الإحصائية، يحتل العنف الجسدي صدارة أنواع الاعتداءات التي تتعرض لها المرأة الجزائرية، يليه سوء المعاملة، ثم الاعتداءات الجنسية في المرتبة الثالثة.

وينص قانون العقوبات الجزائري على عقوبة تصل 10 سنوات سجنا ضد جنحة الضرب والجرح إذا كان مع سبق الإصرار والترصد أو حمل السلاح.

[المراة المسلمة]

سلام
الموضوع الدي تتحدث عنه ليس لهده الدرجة صحيح انه هناك عنف في كل الدول انا فتاة جزائرية من اسرة محافضة لكن لدي كل الحرية في التعبير عن راي و الكل يحترم ارائي و لا احد يرغمني العنف كان في القديم عندما كان الجهل اما الان فالمراة الجزائرية لها حقوقها و واجباتها و تتمتع باالحرية صحيح هناك نسبة من النساء تتعرص للعنف في كل زمان و مكان و في كل دولة و انا احمد الله على انني فتاة جزائرية

[Pharo Of Egypt]

المشاركة الأصلية بواسطة المراة المسلمة

سلام
الموضوع الدي تتحدث عنه ليس لهده الدرجة صحيح انه هناك عنف في كل الدول انا فتاة جزائرية من اسرة محافضة لكن لدي كل الحرية في التعبير عن راي و الكل يحترم ارائي و لا احد يرغمني العنف كان في القديم عندما كان الجهل اما الان فالمراة الجزائرية لها حقوقها و واجباتها و تتمتع باالحرية صحيح هناك نسبة من النساء تتعرص للعنف في كل زمان و مكان و في كل دولة و انا احمد الله على انني فتاة جزائرية

أهلاً بالأخت الجزائرية

أحييكِ كأمرأة متنورة تطالب بحقوقها و حفظ كرامتها فى المجتمعات الذكورية العفنة.
حضرتك لم تفهمى مغزى الخبر.. هوا أن المرأة تحاول أسترداد حقوها و كرامتها التى سلبها الأسلام .. حتى و لو بضرب المعتدى (الزوج).

ما رأيك يا أختى الجزائرية أن الذى أمر بضربك هو القرآن فى حالة أعتراضك على سؤ معاملة الزوج (النشوز)؟

و من فضلك لا تقولى لى "الضرب بحنية" أو "الضرب الغير مبرح" أو الضرب بمسواك الأسنان" الذى طوله 5 سنتيمتر.

لا نقبل هذه الحجج لأنها لم تذكر فى النص القرآنى - بل كلام المفسرون - هل عرف المفسرين ما بداخل عقل الله ليقولوا هذا؟ لا نص يؤيد تفاسيرهم بل هو وهم!

لا نقبل هذه الحجج لأنها لا يقبلها العقل


تحياتى

[المراة المسلمة]

اولا اشكرك على الترحيب بي و ارجوا ان تقر ا هذه
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد

فلا يوجد دين كرم المرأة وأنصفها مثل الإسلام. لقد كرمها باعتبارها إنسانًا، وكرمها باعتبارها ابنة، وكرمها باعتبارها زوجة، وكرمها باعتبارها أما، وكرمها باعتبارها عضوا في المجتمع. وأنكر على الجاهلية التي أهانتها إلى حد أن وأدتها بنتًا، وورثتها زوجة كما يورث المتاع والدواب .
أما ضرب الزوجة أو شتمها أمام أطفالها فهو أمر لا يليق بمسلم يعرف أوليات دينه، ويعلم أنه راع ومسئول عن رعيته، وهو خطأ ديني وخلقي وتربوي لا ينتج إلا الضرر على الفرد والأسرة والمجتمع.

يقول فضيلة الشيخ العلامة الدكتور يوسف القرضاوي:

بناء الحياة الزوجية على دعائم راسخة:
والمتدبر للقرآن الكريم يجد أنه أقام الحياة الزوجية على دعائم راسخة من السكون والمودة والرحمة، وهي التي دل عليها قوله تعالى: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ). (الروم: 21) .

كما عبر القرآن الكريم عن نوع العلاقة بين الزوجين بقوله سبحانه:(هُنَّ لِبَاسٌلَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ) (البقرة: 187).بكل ما تحمله كلمة " لباس " وتوحي به من معاني الستر والوقاية والدفء والزينة التي يوفرها كل منهما لصاحبه .
إن حاجة كل من الرجل والمرأة إلى الآخر حاجة فطرية. فقد خلقهما الله بحيث لا يستغني أحدهما عن الآخر، تبعًا لسنة الله الكونية العامة القائمة على ازدواج المخلوقات كلها ابتداء من الذرة إلى المجرة: (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ). (الذاريات: 49). من أجل هذا حين خلق الله آدم ونفخ فيه من روحه، وأسكنه جنته، لم يدعه وحده، بل خلق له من جنسه زوجًا تؤنس وحشته، ويستكمل بها وجوده، وتوجه إليهما الخطاب الإلهي معا: (اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ..). (البقرة: 35) .

وفكرة الإسلام كما يوضحها القرآن أن المرأة ليست خصمًا للرجل ولا منافسًا له، وكذلك الرجل بالنسبة للمرأة، بل كل منهما مكمل للآخر لا تتم حياته إلا به .
وهذا معنى قول القرآن: (فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ). (آل عمران195) .
ومعنى: (بعضكم من بعض) أن المرأة من الرجل والرجل من المرأة، فلا خصومة ولا تناقض بينهما، بل تكامل وتناسق وتعاون .

لا يقبل الإسلام إهانة الزوجة :
ومن هنا لا يقبل الإسلام أن تقوم الحياة الزوجية على إهانة المرأة، أو الإساءة إليها بقول أو فعل، فلا يجوز بحال أن تسب أو تشتم وخصوصًا أمام أطفالها، بل إن الإسلام يمنع سب الحيوانات والجمادات، فكيف بالإنسان؟ وكيف بالزوجة التي هي ربة بيته، وشريكة حياته، وأم أولاده، وأقرب الناس إليه؟؟ .

لقد شدد الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم- على امرأة لعنت ناقتها فأمر أن تترك الناقة ولا يستخدمها أحد، وحرمت منها صاحبتها، ردعًا لها على سبها ولعنها للناقة، فكيف بلعن الإنسان المسلم وسبه؟ !.

رخصة الضرب وحدودها :
وأشد من ذلك الضرب: فلا يجوز ضرب المرأة بحال، إلا في حالة أوجبتها الضرورة وهي " حالة النشوز " والتمرد على الرجل. وعصيان أمره فيما هو من حقوق الزوجية وإشعاره بالتعالي عليه وهي ضرورة تقدر بقدرها .

وهو تأديب مؤقت رخص فيه القرآن بصفة استثنائية عندما تخفق الوسائل الأخرى من الوعظ والهجر في المضجع كما قال تعالى:(وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا) (النساء 34) .

وفي آخر الآية وعيد للرجال الذين يتطاولون على نسائهم المطيعات، فالله تعالى أعلى منهم وأكبر .
ورغم هذه الرخصة للضرورة فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:" ولن يضرب خياركم "
فخيار الناس لا يضربون نساءهم، بل يعاملونهن باللطف والرقة وحسن الخلق. وخير مثال لذلك رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الذي قال:" خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي "
وقد عرف من سيرته الثابتة -صلى الله عليه وسلم-: أنه لم يضرب امرأة قط، بل لم يضرب خادمًا ولا دابة في حياته !.
وقد استشنع عليه الصلاة والسلام من الرجل أن يضرب امرأته، إذ كيف يضربها أول النهار ويضاجعها آخره؟ !.

وإذا أفلت زمام الرجل مرة، فامتدت يده إلى امرأته في ساعة غضب، فالواجب أن يبادر إلى مصالحتها وإرضائها.. فهذا من مكارم الأخلاق التي يجب أن تسود الأسرة المسلمة .
أما ضرب الزوجة أو شتمها أمام أطفالها فهو أمر لا يليق بمسلم يعرف أوليات دينه، ويعلم أنه راع ومسئول عن رعيته، وهو خطأ ديني وخلقي وتربوي لا ينتج إلا الضرر على الفرد والأسرة والمجتمع .
لقد قال الرسول الكريم -صلى الله عليه وسلم-:" لن يضرب خياركم " ومفهومه أن الذين يضربون نساءهم هم الأشرار والأراذل من الناس، ومن ذا يقبل أن يكون منهم؟ نسأل الله الهداية والتوفيق .
هذا والله أعلى وأعلم.

ارجوا انني اجبتك على سؤلك فهذه المرة الالى التي اشارك فيها في مثل هذا المنتدى و اتكلم فيها مع مسيحي عربي لان في الجزائرلا يوجد مسحيين معروفين ليس مثل مصر..و شرف لي ان نتبادل الاراء و لكن باحترام فقد لاحضت في مواضيع اخرى في المنتدى يشتمون و يسبون الاسلام و الرسول لماذا نحن لا نشتم نبيكم او دينكم لقوله تعالى لكم دينكم و لي ديني.فالاسلام لايامرنا بسب الاديان او الانبياء كا عيسى و زكريا عليهم السلام بل نؤمن بهم و باالانجيل و التورات لكنهم حرفوا فهل يامركم دينكم بذلك.المهم ارجوا ان تقبل رايي بكل تقدير و احترام و اطيب التحيات لك.

[just_jo]

بل نؤمن بهم و باالانجيل و التورات لكنهم حرفوا فهل يامركم دينكم بذلك.المهم ارجوا ان تقبل رايي بكل تقدير و احترام و اطيب التحيات لك.

بتفكرنى الجزئية دى من الموضوع بمسرحية تخاريف "انت حمان يا حمان"

حضرتك قلتى اننا لا نشتم دينكم ....ثم ترجعى و تقولى ان دينكم محرف
و سبب انزعاجى ليس هذا الكلام المرسل الذى يحتوى سباب

و لكن عندما ترمى الناس بالاتهامات يجب ان يكون معك دليل قطعى موثق

و الا نعتبرك متناقضة مع نفسك او جزأ من منظومة القطيع التى تطيع شيوخ الجهل مغيبين ينقلون اقوالهم "قص و لزق"

[المراة المسلمة]

هل معنى محرف شتم فماذا نقول نحن عندما تسبون رسولنا و تشتمونه بكلام بديئ حقيقة لقد اضحكتني فهل شدتك الا هذه الكلمة للانك وجدت كلامي صحيحا فقد اجبتك عن سؤالك لكن لاباس ساجيبك يا اخي العزيز بمعنى اننا نؤمن بوجود الانجيل للانه مذكور في القران و انه دين ايضا و باعيسى و زكريا عليهم السلام لكن لا نؤمن بمضمونه للانه حرف و هدا ليس تناقضا مع نفسي بل اتيت به من القران يا خويا لعزيز مشي من راسي ok