|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
09-06-2006
|
|||
|
|||
|
بين أبو مصعب الزرقاوي ومتى المسكين
في نفس الفترة أعلنت وافة شخصيتين الخلاف بينهما أشد ما يكون من النظرة الأولى هما أبو مصعب الزرقاوي والأب متى المسكين. لم أتمالك نفسي من عقد مقارنة بين الشخصيتين رغم الخلاف الواضح بينهما، ولكن نظرة أخرى للشخصيتين تضع تشابهاً كبيرا بينهما وتوضح الإختلاف أكثر.
فكلاهما عاش يعلن إيمانه بعقيدة محددة. عاش مداقعا عنها ومات مدافعا عنها. تركا أثرا لا يمكن نسيانه على المحيطين بهما وعلى المجتمع ككل. كلاهما متطرفا في طريقة إتباعه لعقيدته. كلاهما نجحا في تكوين مجموعة كبيرة من الأتباع. أتبعهما أعلنوا إلتزمهم بنفس المنهج والطريق للنهاية. لكن هذا التوافق في الشخصيتين هو نقسه الخلاف العميق بينهما. فالزرقاوي عاش ومات مدافعا عن معتقده باستخدام كل وسائل العنف المتاحة له بغض النظر عن عدد الضحايا، بينما متى المسكين عاش ومات مدافعا بقلمه معلما ومرشدا. الزرقاوي ترك أثار جروح لا يمحيها التاريخ على عائلات كل من تسبب في قتلهم ذبحا وتفجيرا، بينما متى المسكين ترك كتابات ستنير الطريق لألاف بعده. تطرف الزرقاوي وإتباعه أضيق تفسير للإسلام جعل منه قاتلا سافكا لدماء كل من يختلف معه، بينما تطرف متى المسكين في إتباعه للمسيحية جعل منه راهبا منعزلا عن العالم متفرغا للكتابة والعبادة. كون الزرقاوي خلية كبيرة من القتلة التي لا هم لها إلا حمل نفس المنهج في قتل وإبادة الأخر بينما ترك متى المسكين تلاميذ لاهم لهم إلا تعليم الأخر. أتباع الزرقاوي للأسف ملتزمون بنهجه في القتل والتخريب، وتلاميذ متى المسكين ملتزمين بنهجه في الزهد والتقشف. السؤال ما الذي جعل الخلاف بينهما كبيرا لهذه الدرجة؟ أعتقد أن جواب السؤال يكمن في التشابه الأول وهو أن كلاهما أعلنا التمسك بعقيدة محددة. فالعقيدة التي إتبعها كلا منهما هي التي شكلت شخصيته وهي التي حكمت علاقته بالعالم. وأعتقد لكي نفهم طريقة تفكيرهما ينبغي التركيز على ما كان يتبعه كل منهما وليس فقط ما فعله أو تركه. آخر تعديل بواسطة servant2 ، 09-06-2006 الساعة 02:41 AM 
|
|
#2
09-06-2006
|
|||
|
|||
|
الاستاذ العزيز بيتر ابيلارد
اشكرك جداً على هذا الموضوع الشيق يبدو لى انك قرأت أفكارى فى هذا الموضوع عندما قرأت خبر نياحة الأب متى المسكين وشاهدت مقتل الزرقاوى دارت فى داخلى تساؤلات كثيرة وعقدت مقارنات فى كيفية عودة الروح لخالقها وكيف ستقدم كل نفس حسابها وتذكرت مثل الغنى والغبى فى الانجيل المقدس لذلك اطلب منك استاذى الفاضل ان تجرى حوارا بحسك الصحفى المتميز بين الغنى ( الأب متى المسكين ) والغبى ( الزرقاوى ) من العالم الآخر وسوف أُشارك معك هذا الحوار فلتبدأ ليكون هذا موعظة لمن يتبع عقيدة الشيطان ومن يتبع عقيدة خالق الأكوان فى انتظار حوارك الشيق
|
|
#3
09-06-2006
|
|||
|
|||
|
ومازال هناك اختلافات شديدة بين الشخصيتين فالاب متى كان يعمل فى النور فى حين كان الزرقاوى يخطط فى الخفاء ولابد ان نتذكر كيف كان الاب متى المسكين يحتفى به اينما وجد فى حين كان الزرقاوى يتنقل فى الخفاء كاللصوص وقطاع الطرق ... وفى الوقت الذى كان الاب متى المسكين مدافعا عن رسالته السامية فكان فى الجهة الاخرى الزرقاوى مهاجما للامنين والعزل كذئب متربص يحصد ارواحهم ... وكانت اداة الاب متى المسكين هى عقله وكلمته ولكن اداة الزرقاوى كانت الاسلحة بكافة انواعها مثل الرشاشات والسيارات المفخخة والسيوف والسكاكين
|
|
#4
09-06-2006
|
|||
|
|||
|
هذا هو الفارق الجوهرى بين المسيحية و الاسلام .
الهنا يأمرنا بالمحبة أن نكون ودعاء و مساكين . و الههم يأمرهم بالانتقام و الحروب. المشكلة الكبرى أو المصيبة الكبرى أن المسلمين لا يرون فى هذا شئ خاطئ . 1400 سنة من الحياة وسط هذه التعاليم علمتهم أن هذا هو الحق المبين الحق فى أن تقتل غير المسلمين أو حتى مختلفى الايمان من المسلمين متى يفيق هؤلاء ؟ ربنا ينور بصيرتهم و يرحمهم و يرحمنا
|
|
#5
09-06-2006
|
|||
|
|||
|
http://www.stmacariusmonastery.org/
كلمة قداسة البابا شنودة الثالث بمناسبة زيارته لدير القديس الأنبا مقار في يوم الأحد الموافق 3 نوفمبر سنة 1996, يسبقها كلمة الترحيب التي ألقاها قدس الأب متى المسكين أب رهبان الدير [ Video ] ://stmacarius.web.aplus.net/media/Pope.asf + -------------------------------------------------------------------------------- شاهد مقتطفات من فيلم تسجيلي بمناسبة مرور 35 عاما علي حضور رهبان وادي الريان إلي دير القديس أنبا مقار في 9 مايو 1969، (الفيلم صور عام 1978) ://www.stmacariusmonastery.org/media/clips_1978.wmv - ------------------------------------------------------------------------------- آخر تعديل بواسطة copticdome ، 09-06-2006 الساعة 01:02 PM
|
|
#6
09-06-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
نياحة ركبة منحنية الأب متى المسكين أب من طراز نادر في زمن قلت فيه الركب المنحنبة. عاش برجولة وتجرد كراهب، حمل الصليب من داخل الكنيسة وخارجها بلا تذمر، ليصل به الروح القدس من خلال هذا الصليب إلى أعماق عالية في المسيح يسوع. كتبه تنبض بالنعمة، سيرته تنبض بالتجرد، تلاميذه يشهدون لمعلمهم. إبحث له عن صورة فلا تجد إلا ما أُخذ قصراً، إذ كان لا يريد إلا أن يظهر المسيح والمسيح فقط. حتى وقت نياحته، طلب ألا يعرف أحد، وخرج جثمانه من المستشفى في الساعة الثانية صباحاً ليصلي عليه الآباء قداساً ليدفن الساعة الخامسة صباحاً. فلا قيمة لجسده في نظره، إذ لم يرد له شيئاً في حياته ليريد له مجداً في مماته. الأب متى المسكين عاش حياة تجرد يشهد بذلك جبل وادي الريان في الفيوم، حيث حفر السبع رهبان قلاليهم بأيديهم ليعيشوا حياة تجرد غير مسبوقة في العهد الحاضر. كتبه تنضح بنعمة لا على مستوى الجدل العقلي وعلى مستوى العاطفة، ولكن على مستوى شرح عميق من الروح القدس للإنجيل والكنيسة والحياة النسكية، فصار مدرسة لمن يريد أن يتعلم معنى الروحانية في الكنيسة الأرثوذكسية. نأى عن الدفاع عن نفسه ضد كل مهاجميه الذين استغلوا كل طريقة ليزيدوا صليبه ثقلاً. فلم نسمع له دفاعا،ً حتى أنه كان يوصي من يدافعون عنه أن يصمتوا حتى يتكلم المسيح. قال عنه واحد من شيوخ الأساقفة أنه أب من آباء القرن الرابع، جاء لينبش الآبار ويجدد للكنيسة مياه النعمة. تلاميذه كثيرين منهم الأب بيشوي كامل وغيره ممن تتلمذوا على شخصه ومن تتلمذوا على كتبه وعظاته التي صارت نبعاً صافياً للجميع، حتى أن الآباء الروم كتبوا له بعد خروج كتاب "حياة الصلاة": "لأول مرة يتتلمذ الروم على كتاب قبطي..." وهكذا يستجيب الكل بلا عائق عقائدي لحركة الروح حيث اللبن العقلي عديم الغش هل من السهل أن تعبر الكلمات عن حياة لرجل من هذا الطراز؟؟ لا يمكن...!! والآن دفنت حبة الحنطة وماتت، لتأتي بثمر وثمرها يدوم... 
|
|
#8
12-06-2006
|
||||
|
||||
|
من أقوال الأب متى المسكين
من أقوال الأب متى المسكين من مقالة سماء جديدة وأرض جديدة http://www.fathermatta.com/arabic/preach_of_month.php لكم ان تتخيلوا الربح الذي صار لنا من تجسد المسيح فعندما مات أنهى على الموت وهذه حقيقة معاشة "من آمن بي وان مات فسيحيا ومن كان حيا وأمن بي فلن يموت إلى الأبد" فهو لم يموت ولن يموت لأنه قال لهم لأني أنا حي فأنكم ستحيون ، عند التناول يقول أبونا "يعطي للحياة الأبدية" ، أنت لن تموت موت أدم ولكن الجسد سيتغير لكي يصير على شبة جسد تواضعنا وعلى شبه جسد مجده. موت المسيح تكميل للتجسد وتكميل لخميس العهد لكي يعطي البشرية الجديدة ما يضمن خلودها وعدم سقوطها ويعطيها النعمة التي بلا ندامة (هناك اعتقاد خاطئ أن المسيح يغضب مننا ولكن مع المسيح لا حزن ولا كآبة ولا تنهد فهو لا يحزن منا إطلاقاً) لم يعد يملك علينا لا حزن ولا كآبة ولا تنهد ولا خطية ولا ناموس خطية ولا موت فالذي يجعلنا نحزن حتى نصل إلى الموت هو ناموس الخطية العامل في الأعضاء وهو الذي يحكم على الإنسان تلقائياً حكم بالموت ولكن الناموس مات ولكن ما يعمل فيك هي اللعنة التي صدرت من الله على الإنسان عندما قال له موتاً تموت ولكن هذه انتهت أنهى المسيح عليها بموته وعوض الموت أعطانا حياة أبدية وأعطانا نعمة بلا ندامة تملك فينا ونملك فيها بلا فراق.
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2) آخر تعديل بواسطة Ibrahim Al Copti ، 12-06-2006 الساعة 04:20 PM
|
|
#9
12-06-2006
|
||||
|
||||
|
من أقوال أبي مصعب الزرقاوي
الحمد لله معزالإسلام بنصره وُمذل الشرك بقهره ومصرف الأمور بأمره ومستدرج الكافرين بمكره
الذي قدَّر الأيام دولاً بعدله والصلاة والسلام على من أعلى منار الإسلام بسيفه أما بعد: أمة الإسلام أبشري فقد بدأت تباشير الفجر وهبت رياح النصر فلقد أكرمنا الله في الفلوجة بنصر مؤزر في يوم من أيام الله و كان الفضل لله وحده أمة الإسلام هل بقي عذر للقاعد ؟ وكيف ينام المسلم الحر ملأ جفنيه وهو يرى الإسلام يذبح ويرى نزيف الكرامة وصور العار وأخبار الامتهان الشيطاني لأهل الإسلام رجالاً ونساءً في سجن أبي غريب فأين الغيرة وأين الحمية وأين الغضب لدين الله وأين الغيرة على حرمات المسلمين وأين الثأر لأعراض المسلمين والمسلمات في سجون الصليبين . أما أنتم علماء الإسلام فإلى الله نشكوكم أوما ترون أن الله قد أقام الحجة عليكم بشباب الإسلام الذين أذلُّوا أعتى قوة في التاريخ فكسروا أنفها وحطموا كبريائها أوما آن لكم أن تتعلموا منهم معاني التوكل وتستلهموا من فعالهم دروس التضحية والفداء إلى متى تظلون كالنساء لا تحسنون إلا لغة اللطم ولا تعرفون إلا طريق العويل والبكاء فهذا يناشد أحرار العالم وذاك يتوسل إلى كوفي عنان وثالث يستجدي عمرو موسى ورابع يطالب بمظاهرات سلمية وكأنهم لم يسمعوا إلى قوله تعالى (( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ )) أوما شبعتم من جهاد المؤتمرات و المعارك الخطابية أوما آن لكم أن تسلكوا طريق الجهاد وتحملوا السيف الذي بُعث به سيد الأنبياء ونرجوا منكم أن لا تتورطوا كعادتكم في إنكار ما سنفعله إرضاءً للأمريكان فقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو سيد الرحماء بضرب أعناق بعض أسرى بدر وقتلهم صبرا ولنا فيه أسوةٌ و قدوة حسنة أما أنت *** الروم بوش أبشر بما يسؤك وانتظر بعون الله أياماً عصيبة وستندم أنت وجنودك على اليوم الذي وطئت فيه أرض العراق واجترأت فيه على حمى المسلمين ورسالة أخرى الى العميل الخائن برويز مشرف فنقول له نحن في أشد الشوق انتظاراََ لإستقبال جنودك فوالله لنطلبهم قبل الأمريكان وسنثأر لدماء أخواننا في وانا وغيرها وأما أنتن أمهات وزوجات جنود الأمريكان فنقول لكنَّ أ نَّ عرضنا على الإدارة الأمريكيه مفاداة هذا الأسير ببعض الأسرى في سجن أبي غريب فامتنعت فنقول لكنَّ إن كرامة المسلمين والمسلمات في سجن أبي غريب وغيرها دونها الدماء والنفوس ولن يصلكم منا الا النعوش إثر النعوش والتوابيت تلوا التوابيت ذبحاً على هذه الطريقة......... ((فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ))
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2)
|
|
#10
12-06-2006
|
||||
|
||||
|
بين ثقافة الموت وثقافة الحياة
هل نستطيع أن نميز الفارق بين من يمتلئ بالحياة من المسيح فيبشر بها (الحياة) ، ومن يمتلئ بالموت والدماء بمحمد فيدعو له (الموت)
الأثنان تطرفا في الدين ، فاعتزل الأول العالم رغبة في البقاء في حضرة المسيح واهب الحياة ، و الثاني جمع عصابة من المجاهدين وظل يفجر و يذبح و يقتل ، مليئا بروح الموت المحمدي أنه الفرق بين المسيح ربا ومحمد قاتلا بين ثقافة الحياة وثقافة الموت
__________________
اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟ (رومية 8: 32)
مسيحيو الشرق لأجل المسيح مسيحيو الشرق لأجل المسيح (2)
|
|
#12
21-06-2006
|
|||
|
|||
|
الله يلعنكم يا كفار ولعنة الله على اللي بدلوكم
|
|
#13
21-06-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
 أوع بس الأمريكان يشوفوك، خليك مستخبى فى الجحر
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#14
21-06-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
المفروض إنك تلعن إخوانك المؤمنين والمؤمنات الذين رفضوا بل وذهبوا يشتكوننى للمشرفين لأننى طلبت منهم توصيل البتاع لك فى جنة محمدك  http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=14681
__________________
معجزة محمد الواحدة والوحيدة هى أنه أقنع من البشرالمغفلين مايزيد على مليار ونصف يصلون عليه آناء الليل واطراف النهار ومن المؤكد أنه لن يعترض على كلامي هذا إلا غلماانه نازفى المؤخرات وحورياته كبيرات المقعدات " كن رجلا ولا تتبع خطواتي " حمؤة بن أمونة
|
|
#15
21-06-2006
|
|||
|
|||
|
بس أنا بدي أفهم ليش إنتوا أضعف من إنكوا تسيبو اللي بأكتبه صرت حدفلي خمسين ألف مشاركة يا *** الروم
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
