لماذا يكرهون بناء الكنائس ؟

[abomeret]

لماذا يكرهون بناء الكنائس ؟

بقلم / جورج فايق - الحوار المتمدن

لا تكاد تمر أسابيع قليلة حتى نسمع عن أحداث طائفية في مصر بسبب بناء أو ترميم أو افتتاح كنيسة و ينتج عن هذه الأحداث حرق و هدم للمبنى أو محاصرته على أقل تقدير.. وفي أثناء ذلك يتم الأعتداء على بيوت الأقباط و حرقها فيغلق هذا المكان وتوقف الصلاة فيه ككنيسة منعاً لتفاقم الأمور من مسلمين القرية الذين يعطوا أنفسهم الحق في منع الأقباط أن يصلوا لربهم و يشرعون في هدم الكنيسة بأيديهم حيث يتم تجمع الأهالي من القرية التي توجد بها الكنيسة ومن القرى المجاورة للمشاركة في الغزوة المباركة لمنع الصلاة في الكنيسة وهدها وحرقها .. وفي هذه الهوجة يتم الاعتداء على ممتلكات أوبيوت المسيحيون وفي أحياناً أخرى تصل للقتل وهم يهللون ويكبرون فهم يشاركون في منع بناء أوافتتاح معبد للكفر في قريتهم المؤمنة كما حدث هذا في قرية الماريناب مؤخراً حيث هدوا وحرقوا مسلمين القرية الكنيسة بأيديهم وضمائرهم مستريحة لأنهم يقدمون خدمة لله و رسوله .

وبالطبع لا يتم القبض على أي معتدي على الكنيسة أوالأقباط .. فيثير هذا الكثير من الاحتقان داخل نفوس الأقباط لأن البناء سيتم على أرض مملوكة لهم وأن تكاليف البناء بالكامل من تبرعات المسيحيين الفقراء قبل الأغنياء و لا تكلف الكنائس الدولة شيئاً وليست لها إعفاء من الكهرباء أو المياه أو أي رسوم أخرى مساوة بالجوامع .. فدولتنا تعترف بالجوامع فقط كدور عبادة أم الكنائس التي يريد المسيحيين بنائها على أرض مملوكة لهم وعلى نفقتهم الخاصة و بدون أي مساعدة من الدولة .. ومع ذلك يلقون كل العراقيل والصعوبات كأنهم سوف يقوموا ببناء كباريه أو دار فجور أو وكر لبيع وتعاطي للمخدرات .

فنجد تعنت من الدولة في منح التراخيص ورفض من الأهالي المسلمين لبناء كنيسة في بلدهم وكأن مسيحي قريتهم ليس لهم الحق في بناء كنيسة يتعبدون فيها فنجدهم يهبوا كرجل واحد تحت رعاية وتحريض علاة القوم في القرية وشيوخ جوامع القرية والقري المجاورة لمنع الصلاة في الكنيسة وهدمها أومحاصرتها فيتم غلقها لدواعي أمنية .. ولا يحدث هذا في القرى فقط أيضاً بل أيضاً في العاصمة كما حدث مؤخراً لكنيسة عين شمس وفشل الجيش في فتحها .

ثم تظهر مؤتمرات المصالحة وجلسات المصاطب وأكل الجاتوه وشرب البيبسي .. وتتكلم الصحف القومية عن أيدي خفية تريد العبث بوحدتنا الوطنية ويوجد عدو متربص بنا رغم أن أعداء مصر هم أبنائها و تقول الصحف الحمراء أن المسيحيين أثاروا مشاعر المسلمين بتحويل مبنى إلى كنيسة بدون ترخيص .

فلماذا يرفض المسلمين بناء كنيسة في قريتهم ؟

أن طرحت هذا السؤال على أحد الأهالي المشاركين في الغزوة على أحد الكنائس الجديدة سوف تجد عجب العجاب تعالوا نتخيل أننا وجهنا سؤال لأحد المشاركين في الغزوة المباركة بأحدى القرى لهدم أو حرق كنيسة

- السلام عليكم يا أخ
( يجب أن تبدأ حديثك بالسلام فهم يحبوا السلام جداً !!! رغم رجوعه من اعتداء شرير على ناس لا ذنب لهم ألا مخالفته في العقيدة )

- ممكن أعرف ليه أنت شاركت في محاولة الأعتداء على الكنيسة الجديدة ؟

- أحنا طول عمرنا ناس مؤمنين وموحدين بالله ييجوا على أخر الزمن يعملوا كنيسة و لا معبد في بلدنا هي ناقصة نجاسة وكفر والعياذ بالله .

- طيب هي الكنيسة ها ضايقك في أية ؟

بص يا أخ مش الأخ مؤمن برضه ( و أخ لو طلعت غير مؤمن قد يقتلك )
- دول ناس بتوع سحر وأعمال وأنا واحد قريبي كان لابسه عفريت وقسيس هو اللي عمله العمل وخلاه يبقى مجنون يحدف الناس بالطوب ويقطع هدومه .. دول كمان بيعملوا أعمال يخلوا الرجل لا مؤخذة ما يقدرش ينكح الجماعة .. ومراتى كان في واحد قسيس عامل لها عمل علشان متخلفش .

- أنت عندك أولاد ؟

- أه عندي 8 أولاد ما أنا رحت لشيخ الله يبارك له هو اللي كسر لي العمل و هو اللي قال لي أن القسيس هو اللي كان عامل لي العمل .

- كمل يا أخ أي كمان بيضايقك في الكنائس-

دول كمان بيعملوا مسخرة في كنايسهم دول بيصلوا في الكنيسة رجالة و ستات مع بعض و أنت عارف أن أجتمع رجل و أمرأة كان ثالثهم الشيطان .. والعياذ بالله دول في ليلة راس السنة بيبوسوا بعض في الضلمة .. عارف أنا مرة راحت كنيسة في بلد جبنا علشان ما يكنش حد عارف أني مسلم و ده كان يوم راس السنة علشان أشوفهم و هم بيبوسوا بعض و أفضحهم لكن ولاد .... باين عرفوا أني مش مسيحي فمبسوش بعض قدامي اليوم ده .

- كمل وأية كمان بيضايقك من الكنايس ؟

- وكمان سمعت أن عندهم أوض في الكنائس مليانة سلاح منتظرين بس الفرصة المناسبة عشان يهجموا علينا ويقتلونا .

- طيب هم منتظرين اية علشان يطلعوا السلاح ؟ ما أنتم حرقتم وهدمتم كنائس لهم وقتلتوا ناس منهم .. ليه مضربوش بسلاحهم وأنتم لما هديتم الكنيسة لقيتوا سلاح ؟

- لا بس دول ولاد ......... يمكن السلاح في سرداب تحت الأرض أو نقلوه لما عرفوا أن نحن هنهد .

- وعرفوا منين ؟

- ما أحنا بنهد بعد صلاة الجمعة علشان ربنا يوفقنا فأكيد هم نقلوا السلاح يوم الخميس .

- كمل

دول كمان بيبشروا عن طريق المستوصف وأعمال الخير واللي بيعملوها .. دول عايزين ولادنا يسيبوا الحق و يروحوا عندهم .

وكمان دول وش نحس على البلد هيخلوا المحاصيل تقل ولبن البقر ينشف بكنيستهم دي .. ما يروحوا يبنوها في أي داهية بعيد عن قريتنا .

من هذه الإجابات الموجودة فعلاً في الواقع نستخلص أن العقليات المتخلفة التي نخرها الجهل والتعصب على مدى عقود كثيرة يسيطر عليهم ويقودهم ويرتب لهم ناس يعرفون ما يفعلون جيداً ويتاجرون بمصير وأستقرار دولة من أجل مصالحهم والوصول للحكم .. ولا توجد وسيلة أسهل ولا أرخص من اللعب على المشاعر الدينية للبسطاء والدهماء بالمزايدة على قهر الأقلية المسالمة التي تريد أن تعيش في سلام وتعبد الهها أى أن كان هذا الأله لا دخل لأحد به فالله وحده هو الذي سيجازي على العبادة الصحيحة والخطأة .

ومن هنا يجب محاكمة رؤوس التعصب و مفكريه و المخططين له و ليس معاقبة الأداة فقط هذا أن كان هناك عقاب من أصله لأن هؤلاء الجهلة الذين يقوموا بالهجوم على الكنائس هم فقط أداة في يد من يستغلون جهلهم للوصول إلى أغراض في نفوسهم
و لأن الجريمة التي بلا عقاب تشجع على أرتكابها د فالأعتداء على الكنائس يتكرر بأستمرار لأن كثيراً من أهل السلف يسيطرون على الشارع الجاهل المتعصب وأفهموهم أن الأعتداء على الكنائس واجب شرعي مقدس و تشارك الدولة معهم بصمتها وتواطئها مع المعتدين على الكنائس بعدم تطبيق القانون على المعتدين و تعقد جلسات عرقية يجبر فيها الأقباط على قبول قراراتها و الا أتهموا بأثارة الفتنة فتضيع الحقوق و يفلت الجاني من العقاب

وإلى من يحرض على هدم كنائسنا .. وإلى الجهلة الذين ينفذون الأعتدءات أقول لهم :

أن كنائسنا هي نور وموجودة في النور وكل هذه الرذائل والضلالات والأوهام والفكر الرديء في نفوسكم وعقولكم المريضة أنتم فقط .

فنحن في كنائسنا نصلي من أجل الجميع:-

نصلي من أجل المرضى أن يشفيهم الله .

ونصلي من أجل المسافرين حتى يردهم الله لبيوتهم سالمين .

نصلي من أجل حماية بلادنا مصر من الوباء و الغلاء وسيف الأعداء .. والأجدر أن نصلي لحماية مصر من الغباء لأن الغباء أخطر من الوباء .

في كنائسنا نصلي من أجل خلاص العالم ونطلب أن يحل السلام عليه .

في كنائسنا نصلي من أجل النيل ومن أجل الزرع و الشجر المثمر .

في كنائسنا نصلي من أجل الفقراء والمساكين والأرامل والأيتام .

في كنائسنا نصلي من أجل بلدنا مصر ونطلب من الله حماية لحدودها وتأمينها .

في كنائسنا نصلي من أجل الدولة والرئيس والجند حتى بعد أن ضرب جنود مصر أخوتنا و أبنائنا في ماسبيرو بالرصاص الحي ودهوسهم بالمدرعات في الشارع مازلنا نصلي من أجلهم ولن ندعوا عليهم يوماً باللعن والشر لأنهم أيضاً أخوتنا مهما تمكن الشر والكره منهم .

و ليس في ديننا أن ندعوا بالشر على من يأذينا لأن إلهنا قال لنا " صلوا من أجل الذين يسئون إليكم " و لهذا نصلي من أجل الجميع حتى أعدائنا أن يرحمهم الله لأن لا عدو لنا كمسيحيين غير إبليس فيقول الكاهن في القداس الألهي ( أعدائنا وأحبائنا اللهم أرحمهم ) أي نطلب الرحمة للأعداء قبل الأحباء .

نحن نصلي من أجل الجميعً بغض النظر عن جنسهم أودينهم .

نحن في صلاتنا لا نسب ونلعن في الآخرين ونتوعدهم بالعذاب دنيا و آخرة .

نحن في صلاتنا لا نحرض على العدوان ونطلق الإشاعات فتحترق المحلات والبيوت .

نحن لا نقحم السياسة في صلاتنا ولا نتاجر بديننا من أجل حكم ومناصب .. فديننا ليس للبيع أو الشراء مهما كان الثمن .

نحن لا نضع مكبرات صوت تقلق المساكن المحيطة بنا ونسب فيها الآخرين ونصفهم بأنهم قردة و خنازير .

ولا نفرش حصر أمام كنيستنا ونصلي في الشارع ونعوق المرور ونسد مداخل المحلات والعمارات .

نحن لا نستولي على أراضي غير مملوكة لنا لنصلي فيها لأن الله لا يقبل صلاة في أراضي مسروقة أومستولى عليها بثمن بخس بقهر وظلم أصحابها وأجبراهم على بيعها بغير إرادتهم .

و رغم كل هذا نجد صعوبة في بناء كنائسنا .. ولكن الكنيسة باقية في داخلنا قبل أن تكون على أرضنا .. وأن أعاقوا بنائها على الأرض فلن يمنعوا بنائها في داخلنا فهي تنمو وتزدهر بداخلنا .. فكل إنسان يستطيع أن يصبح بداخلة كنيسة لن يستطيع أحد أعاقتها أو هدمها .