اصلاحيون الكنيسه يطالبون بالغاء منصب البابا شنوده والغاء صلاحيات الانبا بيشوي

[honeyweill]

بقلم
سمير متي قدوس- جريده جيل الغد

بدايه حصلت جيل الغد علي احدي المنشورات الصادره عن جماعه تطلق علي نفسها اسم جماعه عوده العقل - كنيسه اثناسيوس الرسول والمرسله الي السيد الدكتور رئيس لجنه الاقتراحات بمجلس الشعب والذين يصفون انفسهم بانهم مجموعه من الخبراء واساتذه القانون المسيحي المؤمنين بتعديل قانون الطوائف المسيحيه في مصر والذي يخول البابا كافه السلطات فالقانون الذي يوضح معني الرئاسه الابويه اصبح عاجزا عن التحقيق لظموحات المواطن المسيحي التي تقتصر علي رغبته في المساواه باخيه المسلم لذلك فنحن نطلب بالغاء القانون رقم 462 لعام 1955 فما كان يصلح في عصر الثوره يوليو لا يصلح الان في عهد العولمه والعلمانيه ونطالب بالغاء منصب البابا ليتحول الي مجرد رجل دين مثله مثل غيره نت الاساقفه والاباء وان يشكل مجلس قبطي كنموذج مصغر لمجلس الشعب يختص بشئون الاقباط القانونيه والاجتماعيه والاقتصاديه فلا يعقل ان تدار الشئون العلمنيه بفكر رجل دين

كما حصلت جريده جيل الغد علي البيان الاول االصادر من الجماعه القبطيه للاصلاح الكنسي في وجوب عزل الانبا بيشوي سكرتير المجمع المقدس ومطران دمياط وكفر الشيخ من كل مناصبه وجميع الاعمال والمناصب والخدمات الموكله اليه وذلك لمخالفته الصريحيه لكل قوانين الاباء الرسل والاطهار والتي تتحدد في النقاط التاليه

يمتلك الانبا بيشوي كل شئون الكرازه المرقسيه فهو عصا التاديب ضد اصحاب الاراء الحره التي تسعي للاصلاح في الكنيسه علما بان القرار بعزله لا يتطلب قرارا من البابا شنوده
نطالب بعزل الانبا بيشوي لمخالفاته الجسيمه في عدم تطبيق لا ئحه المجمع المقدس حتي الان وبذلك يكون مخالفا لنصوص المواد 19-20-21 من اللائحه واتخاذ منصبه كوسيله ارهاب علي الجميع فالكل يتعامل معه كرجل الثانب في الكنيسه وعلاقته الوطيده بالبابا شنوده

نطال بعزل الانبا بيشوي بسبب اتفراده باي تحقيق وعدم استخدمه الاجؤاءات القانونيه
واستخدام اساليب غير ادميه وانسانيه في معامله الذين يتم التحقيق معهم واساليب الضغط النفسي والعصبي
نطالب بعزل الانبا بيشوي لاشرافه علي الكثير من الكنائس وقيامه بالاذن بالصضرف ببزخ من صناديق هذه الكنائس حيث انه قام بصرف 6 مليون في امور عجيبه جعلت اهالي المنصوره في حيره بالغه وقيامه وقيامه بالسيطره علي اموال كنيسه الشهيد مارجرجس بميت دمسيس مع انها تابعه لمطرانيه الدقهليه للانبا داود وايضا اشرافه علي ابراشيه دشنا وقيامه بترك الحبل علي الغارب لبعض الكهنه كذلك تدخله في ابراشيه سوهاج وخلق جرح شديد لم يلتئم بين الانبا باخوم اسقف سوهاج وبعض الكهنه وتدخله في اباشيه شمال سيناء واضعاف شخصيه الانبا قزمان وتدخله في ابراشيه ملبورن باستراليا
نطالب بعزل الانبا بيشوي علي جميع الحوارات اللاهوتيه واستقلاله بها فتره طويله مه اهانته الاب متي المسكين الاب الروحي لدير القديس الانبا مقار صاحب المؤلفات التي تدرس بالخارج واساءته الانبا بولا اسقف طنطا والاخطر من هذه كله قيامه بالتشكيك في قداسه البابا كيرلس السادس الذي جاء به الي الكنيسه في شبابه ومن هنا تتسائل قائلين ؟؟
من هو البطريرك القادم ؟؟
وكيفيه اتخاذ القرار ؟؟بالتعيين او بالقرعه الالهيه ؟؟
هل تتدخل الدوله في اختياره ام هو باختيار العنايه الالهيه ؟؟
ماذا عن قضيه التوصيه التي اثارها البابا شنوده ؟؟
هل التاريخ الكنسي له سابقات لباباوات سابقين ؟؟
هل تلك التوصيه ملزمه ادبيا للاقباط عملا بنص القاعده التي تقول ((ابن الطاعه تحل عليه البركه ))


بديه بقول فايق رفيق عبيد - محام - بالنقض والدستوريه العليا بانه من وقت لاخ تقوم بعض الجهات ببث مجموعه من الكاذيب داخل الكنيسه مثل صحه البابا في خطر والبابا يتنازل للاسقف والبابا اوصي بتعيين اسقف لكن في الحقيقه نظام اختيار تزكيه البطريك لها معايير تختلف تماما عن ما اثير حتي وان كانت تلك المعلومات الوارده من احدي الدوائر الاعلاميه صحيحه فالبطريك يتم اختياره من قبل الاقباط
- المجلس المللي المجمع المقدس اما ان كان هناك تزكيه او تنازل لاخر او بما يعادل ذلك فهذا غير طقس ومخالف للقانون الكنسي فلا يجوز لمطران ان يدخل الانتخابات او الترشيح للكرسي البابوي لانه متزوج الايبروشيه ومن باب اولي الاسقف المكرس وان كان يجوز للاساقفه العمومميين
الحق في الترشيح بعد راي المتنيح الانبا غوزيفوريس في جواز ترشيح للاساقفه العموميين فتري ان هناك بالونات يطرقها اخرون كرد فعل طبيعي وامر مستحب لمن يخالفون قداسه البابا شنوده وتصريحاته والاساقفه بعد موضوع ماكس ميشيل وتصريحاته قداسه الحاسمه والنازيه والفائقه في كيفيه اعطاء ماكس ميشيل تصريح بانشاء كنيسه