ظاهره اسمها . . . جمال أسعد

[elmafdy]

بحكم أننى أحيا فى مصر المحروسه , فأننى أصدم يوميا بكل الموبقات الأخلاقيه التى زرعها الأسلام داخل هذه البلد التى كانت يوما سيدة العالم , من كذب لعدوانيه لسرقه لغش لأنعدام ضمير , الا أن الصفه الأكثر انتشارا و وضوحا فى مصرنا الحبيبه هى النفاق و الرياء و مسح الخوج كما يسمونه , تلك التى فى كل خطوه فى يومك , بدءا من بواب العماره لسايس الجراج لساعى المكتب لمرؤوسيك فى العمل .

و النفاق و المراءاه هى أن يظهر الأنسان عكس ما يبطن كأن يمتدح من يكره او يشيد بما يرفض أمام الاخرين بغرض نيل مكسب أو درء ضرر ما , كأن يمتدح الموظف رئيسه و المواطن البسيط مأمور القسم , و رجل الأعلام المرتزق الحكومه و ادائها .

ذلك هو تعريف النفاق و المراءاه , و تلك هى أمثلته , و للمنافقين ايدلوجيه فكريه ملخصها أن ما يفعلونه ليس أكثر من مجرد كلمات تردد عن غير قناعه لا اكثر و لا أقل , مبررين ما يفعلونه بعبارات من نوعية " و هو الكلام بفلوس . . . . و اهم كلمتين و طاروا فى الهواء . . . و خلينا ناكل عيش . . . او نربى عيالنا . . . ."

لذلك فنحن لا يمكن بأى حال من الأحوال أن نسمى ما يفعله المدعو جمال أسعد نفاق أو رياء , فهو لا يرمى كلمتين فى الهواء أو يعلن عكس ما يبطن بهدف نيل مكسب ما أو دفع ضرر ما . . .

أن ظاهرة المدعو جمال أسعد هى عهر سياسى بكل ما تحمله الكلمه من معانى . . . .

فالمرأه العاهره تبيع شرفها و هو أغلى ما تملك فى مقابل مكسب مادى كبر أو صغر , و احيانا فى مقابل قروش قليله أو حتى لقمه تتعشى بها . . . و هو نفس ما يفعله العاهر جمال أسعد حينما يبيع مسيحه و دينه و أخوته فى الجسد الواحد مقابل أى مكسب من أى نوع , حتى لو كان مجرد منحه لقب مفكر , أو ظهوره على شاشة التلفزيون , أو اى مكسب مادى مهما كان حقيرا , و بالتالى فهو عاهر احترف العهر .

بل أنه حتى المرأه العاهره فقد تفعل ذلك أحيانا , لتسد جوعها أو جوع من تعولهم , فتضطر لبيع جسدها و نيل هذا اللقب المهين تحت وطأة الحاجه , بينما هناك درجه ادنى و أحقر من العاهرات و هن من يفعلن ذلك دون وجود أحتياج حقيقى , بل حبا فى الرزيله و استمتاعا بالحقاره و النجاسه . . .

أما الدرجه التى وصل اليها العاهر جمال أسعد فهى تفوق كل تلك الحالات , فهو الذى يتطوع بعرض نفسه كعاهر محترف متمرس حتى بدون ان يطلب منه ذلك , و أنما لأنه أصبح مدمنا لمهنة العهاره , و أصبح محترفا لبيع دينه و مسيحه و قضايا ابناء كنيسته بمقابل و بدون مقابل , فهى قد هانت عليه لدرجة أنه لا مانع من بيعها فى أى مناسبه لربما تعود على بفائده و لو فى المستقبل , حتى لو كانت الفائده جلب زبائن جدد .

انه أصبح عاهر يقف عاريا كاشفا خزى عورته فى الفترينات عله يصطاد زبون كما تفعل فتيات الليل فى مناطق الدعاره فى أوروبا .

أقول تلك الكلمات بعد أن حاولت كثير تبنى الرأى المعاكس لكل المسيحيين , و بذلت جهدا كبيرا لأقناع نفسى أن جمال أسعد ربما يكون مفكرا علمانيا موضوعيا محايدا , و من الوارد ان يؤدى ذلك للخلاف فى الرأى مع أبناء الكنيسه . . . و اعترف أننى كنت أركز كثيرا فى كل كلمه يقولها فى كل مداخله , و اعيد سماعها مرات و مرات محاولا ايجاد معانى أخرى وراء الكلمات تقنعنى بموضوعيته او حياده , و لكن كل محاولاتى باءت بالفشل , و لم اتمكن و لا مره واحده من ستر عورات المدعو جمال اسعد . . . فهو يصر على بيع مسيحيته و أبناءها بمنتهى الاستهانه المره تلو المره .

أخر محاولاتى لألتماس الاعذار له كانت حينما تدخل فى حلقة برنامج العاشره مساءا الخاصه باندرو و ماريو , فرغم أن كلماته كانت مائعه عائمه تنم عن جبن متناهى , مفتقدا أدنى درجات الشجاعه و الموضوعيه التى تحلى بها بعض المسلمين المتفتحين المحترمين فى تلك الحلقه , الا انه فى نهاية الأمر لم يؤيد محاولات أسلمة أندرو و ماريو و عارض - على استحياء - تلك المحاولات , الامر الذى لم يكن يتوقعه أغلب المسيحيين و الذين كانوا ينتظرون منه تأييد أعمى مطلق لخطف الدوله لهذين الملاكين المسيحيين . . . الأمر الذى جعلنى أستبشر به خيرا , مقنعا نفسى أنه " مسيحى فى الأول و الاخر . . . و أنه لازم يحاول يدافع و يحمى أبناء الجسد الواحد . . . حتى لو كان على استحياء . . . و أننا فى الغالب ظالمينه و مزودين عليه العيار "

الا أنه من الواضح أنه و بعد تلك الحلقه و حينما ذهب لممارسة مهنته الاساسيه فى العهاره و بعد أن كشف عن مؤخرته و انحنى لاعقا التراب متأهبا لممارسة مهنته , الا أن المفاجأه أنه بدلا من أن تستقبل مؤخرته ممارسه فعليه من راغبى تلك النوعيه من الشذوذ . . . فقد فوجئ بدلا من ذلك بركله قويه من حذاء مدبب على مؤخرته العاريه تلك , مصحوب بكلمات من عينة " انت ها تعمل لنا فيها شريف يا أبن . . . , على مين الكلام ده , ها تعمل لنا فيها صاحب قضيه , أيش حال لو ما كناش عارفينك و عارفين أصلك و فصلك . . . مالك أنت و مال المسيحيين , ما نخطف منهم اللى عايزينه و نقهرهم و ننهشهم زى ما احنا عايزين , ما أنت ياما بعت و يا ما طاطيت طول عمرك . . . أرفع بنطلونك و غور أمشى من هنا . . . احنا ها ندور على عاهره غيرك "

و من الواضح أيضا ان تلك الركله و تلك الكلمات قد تركت أثرا غائرا فى نفس جمال أسعد , ربما أقوى من الأثر التى تركته على مؤخرته . . . و شعر أنه قد تورط فى موقف به قليل من الرجوله . . . متذكرا أن الرجوله تتعارض تماما مع العهر . . . و كيف أن تلك الرجوله قد توقف حاله فى سوق العهاره . . . ذلك السوق الذى احترفه و امتهنه لدرجه مقيته مقززه . . . و خاف أن يتعطل سوقه و تتوقف مؤخرته عن استقبال محبى العاهرات كما اعتاد دائما . . .

لذلك وجدناه يسارع متطوعا باتصال تليفونى لنفس البرنامج , برنامج العاشره مساءا . . . ليهاجم المتنصر محمد . . . ذلك الشاب الرائع , الذى يمتلك من الأيمان و الجرأه و الثقه ما يجعلنا نحن نخجل من ضعفنا و جبننا الذين يجعلان كل ما نملكه كلمات ضعيفه نضعها فى خوف مختبئين خلف شاشات الكمبيوتر . . . وجدنا العاهر الاكبر يهاجم محمد مشوها صورته متهما أياه بالبحث عن الشهره و التشكيك فى ايمانه بل و تكذيب حقائق ذكرها محمد . . . عائدا لممارسة مهنته كعاهر محترف .

و أغلب الظن أن ليلة أمس الأحد كانت من أسعد الليالى على العاهر جمال أسعد , فبمجرد ان انهت منى الشاذلى حلقتها , توالت مكالمات راغبى المتعه مع العاهر المحترف جمال اسعد . . . معلنة له انها سامحته , و انه ياريت يعدى عليهم الليله دى شويه , و بالتأكيد فقد أمضى السيد جمال ليله ساخنه طويله عادت فيها المياه لمجاريها مع كل زبائنه . . . " و مش بعيد يكون طبُق للصبح فى تلك الليله " .

ملخص تلك الخواطر هو رساله صغيره أوجهها للمدعو جمال أسعد أرجو ان تصله و يقرأها بأى طريقه . . . قل ما شئت , و افعل ما شئت , و بع مسيحك و دينك و أبناء جسدك كما شئت . . . نحن لا نملك أن نمنعك من الكلام أو من الظهور . . . لكنك أنت أيضا فى المقابل لا و لم و لن تستطيع أن تمنعنا من أن نراك على تلك الصوره . . . عاهره تكشف مؤخرتها و تنحنى أمام زبائنها . . . عاهره كل ليله و كل ساعة على سرير زبون جديد . . . عاهره تقبل ركلة احتقار و استهانه من زبائنها أثناء زحفها لجمع جنيهات اجرتها من على الارض . . . عاهره وصلت لدرجه من الحقاره جعلتها تجاهر بعهرها و دعارتها . . . عاهره بها من الفجور ما يجعلها لا تنتظر ستر الظلام لتخرج مختبئه , و انما تتحرك علانية مفتخره بعهارتها و قذارتها .

قل ما تشاء. . . فأنت هكذا و لن نراك سوى هكذا . . . و لن يحترمك أحدا طوال حياتك , و حتى بعد ان تنتهى حياتك لتهبط نزيلا أساسيا فى الجحيم . . . ستظل سيرتك لا تذكر الا بكل احتقار و قرف يتناسب مع عاهره مثلك .

المفدى