الإمبـراطوريـة القبـطـيـة من مصر الجنوبية الي شمال كينيا

[john mark]

لذلك جاء قرار المجمع المقدس للكنيسة القبطية

عدم الإشتراك فى هذه السيامة لأنها بهذا الوضع تعتبر مخالفة للقوانين والتقاليد الكنسية بالإضافة إلى مخالفتها للبروتوكول المبرم بين الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنيسة الثيوبية سنة 1959 م

ويوصى المجمع المقدس للكنيسة ألثيوبية بتصحيح الوضع والإلتزام بقوانين الكنيسة وتقاليدها .. مع إبلاغ القرار رسمياً للكنيسة ألثيوبية والكنائس الأرثوذكسية ولمجلس الكنائس الأفريقية , مع اصدار بيان تفصيلى بهذا الشأن وإعلانه .

وبدلاً من أن يرجع القائمون على الأمور فى أثيوبيا إلى طريق الحق وجادة الصواب بعد هذا القرار والتوصية الحكيمة للمجمع المقدس لكنيستنا الأم تمادى المسئولون فى اثيوبيا فى الخطأ ورفضوا الرجوع للتقاليد الكنسية السليمة وأرسل الأنبا يوأنس النائب البطريركى للكنيسة فى أثيوبيا برقية إلى قداسة البابا شنودة الثالث يذكر فيها إنه قد وصله قرار المجمع المقدس .. وأن المجمع المقدس الأثيوبى : " قد وافق على عزل ألنبا ثاؤفيلس .. وألخبار كاملة ستصل عن طريق السفارة الأثيوبية , ويطلب قداسة البابا الحضور : " للأشتراك فى سيامة البطريرك الجديد "

ورفض الطل برسامة بطريرك جديد للأسباب التالية :-

1 - لم تصل إلى قداسة البابا شنودة الثالث أية أنباء أو تفاصيل من سفارة اثيوبيا بالقاهرة وذلك على الرغم من أن قداسة البابا قد أرسل المتنيح الأنبا صموئيل إلى اثيوبيا ( وكان يصحبه السكرتير العام لمجلس كنائس كل أفريقيا) لمناقشة موضوع عزل البطريرك , وهناك تلقوا وعوداً بإرسال وفد إلى القاهرة ومعه الوثائق لمقابلة البابا ولم يتم هذا بل وصل وفد يحمل دعوة للأشتراك فى السيامة الجديدة دون أن يحمل تفصيلات عن وضع البطريرك الأثوبى الأنبا ثاوفيلس .

2 - إن عبارة " الإشتراك فى السيامة " والتى تضمنتها الدعوة هى عبارة غير موفقة لأن المفروض هو أن يقوم قداسة البابا الإسكندرى بسيامة بطريرك أثيوبيا , وأن يشترك مع قداسته من يشترك من أساقفة الكرازة المرقسية أثيوبيين واقباطاً .

3 - العبارة التى وصلت عن موافقة المجمع المقدس على عزل البطريرك ثاوفيلس تدل على أن عمل المجمع الأثيوبى هو مجرد الموافقة وليس إصدار القرار , كما تدل على أن البطريرك ثاوفيلس قد عزل بدون محاكمة قانونية أمام المجمع المقدس ودون إعطائه فرصة للدفاع عن نفسه .

وقد علقت هيئة الإذاعة الريطانية B.B.C فى نشرة اخبار العالم العربى فقالت :

إن البابا شنودة الثالث وهو رأس الكنيسة القبطية المصرية الوطنية رفض الإشتراك فىتنصيب البطريرك الأثيوبى الجديد , لأن الكنيسة الحبشية أنفردت يتعين وإختيار البطريرك الجديد دون إستشارة البابا شنودة الثالث , ويعتبر هذا الإجراء ضد قوانين الكنيسة القبطية التى تعتبر أقدم كنيسة مسيحية فى الشرق وفى قارة افريقيا ..

وإستطردت الإذاعة البريطانية تقول : إنه كان هناك إتفاق سنة 1959 م قد ابرم بين الكنيستين , بمقتضاة لا تختار الكنيسة ألثيوبية بطريركاً جديداً بدون إستشارة الكنيسة القبطية المصرية , ولهذا رفض البابا شنودة الإشتراك فى تنصيب البطريرك الجديد .

رأى البابا شنودة الثالث عن أسباب أنفصال الكنيسة الأثيوبية

البابا شنودة في حوار لـ الأهرام‏ بتاريخ الخميس 12 سبتمبر 2002 م لسنة 126 - العدد 42283

فى تحقيق أجراة اجري الحوار في تورنتو‏:‏ جمـال زايـدة قال : " ان كانت الكنيسة الأثيوبية استقلت عن الكنيسة القبطية الارثوذكسية فهذا له أسباب كثيرة لعل من بين أسبابها اللغة‏,‏ حيث يستخدمون اللغة الأمهرية‏,‏ وفي القداس يستخدمون لغة الجيز ويريدون قيادات دينية يجيدون لغتهم‏,‏ ومسألة الاستقلال في المجال السياسي كانت واسعة جدا في إفريقيا وعلي المجال الديني كانت واسعة جدا في أوروبا فمثلا‏:‏ كرسي القسطنطينية في آسيا الصغري ويرأسه البطريرك المسكوني كانت تتبعه كنيسة رومانيا إلا أنها استقلت‏,‏ وكنيسة روسيا استقلت‏,‏ وكنائس الصرب والبلغار أنها استقلت ايضا‏..‏ اي ان الظروف العالمية تتدخل في هذا‏..‏ فدع ذلك علي جانب‏.‏"