رسالة الى يوسف وللجميع

[صائد الذباب]

بسم الرب يسوع المسيح

أخى وحبيبى : يوسف....وكل اخوتى فى الرب

انا لن اقول لك انك على خطاء او على صواب....بل تذكر نوح عندما عرف هدفة ..وهو بناء فلك عظيم وكيف انة اعتمد على نفسة وقوة الرب تظللة...وكيف كان الناس يشتمونة ويضحكون على ذلك المجنون الذى يبنى سفينة عظيمة فى الصحراء...وفى نفس الوقت كان يكلمهم عن الخلاص وكيف ان خلاصهم فى الفلك...ولكن لاهم يسمعون ولا يحزنون...

تذكر أيضاً التلاميذ ورسل المسيح إنهم صنعو الآيات والعجائب ليس بقوتهم بل بقوة مرسِلِهم وذلك في خضوع الأمم الوحشية تحت أقدامهم. وأما شكل إنذارهم ومناداتهم فما كان على جهة الترخيص ولا على جهة التهديد وسطوة السيف أو هبة أموال ولا من صنعة منطق وحكمة العالم.مثل الاسلام ... بل كانو التلاميذ رجالا خائبين من حكمة هذا العالم وفخامته وخالين من معرفة الكتب بل كانوا من أهل المهن والصنائع. وأكثرهم صيّادي السمك وخيّاطي الخيم إلا أنّ القوة التي تسلّموها من المسيح مرسِلِهم أغنتهم عن حكمة هذا العالم وقواته. لأنّ المسيح لمّا أرسلهم أن يبشّروا في العالم كلّه حضر عندهم بعد قيامته ودخل إليهم والأبواب مغلقة فأولاً أعطاهم السلام لأنهم كانوا خائفين من اليهود. ثمّ نفخ فيهم وقال لهم خذوا الروح القدس (يو 20، 19-23) هذا الروح يكون عوناً لكم وبهذا الروح تقيمون الموتى وبه تشفون سائر الأمراض وبه تقهرون الملوك وبه تبكمون الخطباء وبه تقصون الضلالة. وإن غفرتم للناس خطاياهم غُفرت لهم وإن أمسكتم على قوم خطاياهم مُسِكت عليهم. مجانا أخذتم فمجانا أعطوا (متى 1، 8) ثم قال لهم لا تحملوا معكم عصا ولا زادا ولا مزودا ولا ثوبين ولا نعلين ولا نحاسا في مناطقكم (متى 10، 12). قل لي ماذا يكون أشد من هذا الفقر والذلة؟ فإن قلت إن وصاياهم رخوة ليّنة هيّنة فاسمع أوامرهم ما هي وليست هي أوامرهم بل أوامر المسيح: من لطمك على خدّك الأيمن فحوّل له الأيسر. ومن أراد أن يأخذ ثوبك فزده رداءك. ومن سخَّرك ميلا فامضِ معه اثنين. أحبّوا أعداءكم ومبغضيكم وباركوا لاعنيكم واعملوا لخير لمن يسيء إليكم (متى 5، 39-44). قل لي من كان يسمع هذه الأوامر الثقال ويقبل منهم لولا أن العجائب أدهشت العالم وصدّقوهم وآمنوا بأقوالهم؟

وإن كنتَ يا اخى يوسف لا يجزيك هذا القول في إقناعك فخذ في القياس وانظر إلى شكل مناداة الرسل وإنذارهم لأنهم نادوا عند الخطباء والعلماء والملوك والعوام يا قوم آمنوا بإله وُلِد من امرأة وأكل وشرب وضُرِبَ وجَلِدَ وهُزِئ به وبُصِقَ عليه ولُطِمَ ووُضِع على رأسه إكليل شوكٍ وصُلِبَ وماتَ ودُفِنَ وقام. فما كان أحد من الناس يصغي إلى قولهم. بل كانوا يهزأون بهم ويكذّبونهم ويضربونهم ويطردونهم إذ كانوا يوردون إلى مسامع الناس أوصافا غريبة ينكرها كلّ من يسمعها. فكان الرسل يقولون يا قوم ستذكرون ما أنذرناكم به فتصدقون الأقوال بالأفعال هاتوا إلينا الزمنى والعميان والموتى والمشيطنين والمخلعين فكان التلاميذ يقولون باسم المسيح الناصري الذي صلبته اليهود على أيام بيلاطس البنطي انهض أيها المائت قائما ولتعد إليك نسمة الحياة. وكذلك الأعمى تنفتح عيناه والزَّمِن ينهض وغيرهم يشفى من سائر الأمراض. فصدَّقت الناس أقوالهم من أعمالهم وآمنوا بإلَههم وصارت أعمالهم شاهدة على لأقوالهم توضح لصدق دينهم. ولعمري إن طائفة من النّاس غمّضوا أعينهم حتى لا يبصروا وصمّوا آذانهم كالأفعى التي تصمّ أذنيها لئلا تسمع صوت الراقي فلبثوا في عمايتهم وهم أولئك الذين عندهم أعياد الجن مكرمة مأثورة لما فيها من الزنى والفسق واللذات التي تناسب البطن وشهوات أجسامهم. إلا أن هؤلاء انحلّوا كانحلال الدخان بانحلال حياتهم ولم يبقَ لعبادتهم النجسة أثر في الدنيا.

أما مسيحك فهو فوق الزمان ويجب ان تكون انت ايضاً مثال حى لرب حى ...لعمرى ما اقل الثمن الذى ندفعة انا الصياد وانت يوسف للمناداة برب المجد...اى كرامة تتكلم عنها والكرامة كل الكرامة فى استحقار القريب قبل الغريب بنا .......اى ذات تتكلم عنها وليس لنا فى ذواتنا شىء
بل اى طموح اكبر و اعظم من طموح الصلب لذواتنا...لا انا الصياد ولا انت يوسف
بل يسوع هو الصياد وهو يوسف أذا كنت تكتب هنا لنفسك...فأعلم انك خاسر نفسك

وأذا كنت تكتب هنا للشهادة بالمسيح ولتفتح عيون البعض المعماة...فأعلم بأنك ستتعب وتتكدر وتشتم وسوف تأتى عليك اوقات تحس بأنك تكتب لاناس موتى...ولكن فى نهاية الامر سترى ثمار تعبك...انا اعرف انك وغيرك كثير تكتبون ليس لذواتكم بل لمجد رب المجد....اعلم يا اخى واعلمو جميعاً....لن تجدو فى الحياة الشكر ولا الراحة ولا المجازاة بل كل من يقول يايسوع او يا رب...... سيجد من يقول لة يا كافر يا ملحد ...الخ الخ
ولكن لعمرى ...كل هذا ثمن قليل لما نحن ننتظرة فى امالنا وايضاً فى نهاية الايام

{اصلب ذاتك تنجو بحياتك}

صائد الذباب