|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#8
14-05-2005
|
||||
|
||||
|
سلام المسيح رب المجد .. فليسمح لي الاخوة الصناديد في التعليق على فقرة من كلام الزميل " يحيا ... " يقول : إقتباس:
هل هذا منطقك يا مسلم ؟؟!!!  هل هذا هو " المثال الحي للتحريف " ؟؟!!! حبر يقرأ التوراة امام محمد واضعاً يده على كلمة , فرفع محمد يده لتظهر الكلمة !! فأين التحريف هنا ؟؟؟!!! اذن !!!!!! " اية الرجم " موجودة !!!!!!!!!!!  فاين التحريف الذي تزعمه كما علموك من الصغر ..؟؟؟!!! ان اردت التأكد كم خدعوك , فما عليك الا مراجعة سفر التثنية 23:22و24 سواء بالترجمة العربية او الانجليزية او في اصلها العبري لتجد آية الرجم حد الزناة موجودة وباقية في التوراة لم تتحرف على مر الازمان ..  اقرأها بالانجليزي ! 22 If a man be found lying with a woman married to a husband, then they shall both of them die, the man that lay with the woman, and the woman; so shalt thou put away the evil from Israel. {S} 23 If there be a damsel that is a virgin betrothed unto a man, and a man find her in the city, and lie with her; 24 then ye shall bring them both out unto the gate of that city, and ye shall stone them with stones that they die: the damsel, because she cried not, being in the city; and the man, because he hath humbled his neighbour's wife; so thou shalt put away the evil from the midst of thee. {S} واقراها بالعبري : כב כִּי-יִמָּצֵא אִישׁ שֹׁכֵב עִם-אִשָּׁה בְעֻלַת-בַּעַל, וּמֵתוּ גַּם-שְׁנֵיהֶם--הָאִישׁ הַשֹּׁכֵב עִם-הָאִשָּׁה, וְהָאִשָּׁה; וּבִעַרְתָּ הָרָע, מִיִּשְׂרָאֵל. כג כִּי יִהְיֶה נַעֲרָ בְתוּלָה, מְאֹרָשָׂה לְאִישׁ; וּמְצָאָהּ אִישׁ בָּעִיר, וְשָׁכַב עִמָּהּ. כד וְהוֹצֵאתֶם אֶת-שְׁנֵיהֶם אֶל-שַׁעַר הָעִיר הַהִוא, וּסְקַלְתֶּם אֹתָם בָּאֲבָנִים וָמֵתוּ--אֶת-הַנַּעֲרָ עַל-דְּבַר אֲשֶׁר לֹא-צָעֲקָה בָעִיר, וְאֶת-הָאִישׁ עַל-דְּבַר אֲשֶׁר-עִנָּה אֶת-אֵשֶׁת רֵעֵהוּ; וּבִעַרְתָּ הָרָע, מִקִּרְבֶּךָ. حكم الرجم على الزناة المحصنين موجود باق في التوراة .. !  ولكن ما قولك يا مسلم بأن " آية الرجم " كانت موجودة في قرانك ثم حرفت !!؟؟؟ اذ لو فليت القران اليوم من الغلاف للغلاف فلن تعثر على اي اثر لـ " اية الرجم " !!!!!  فنص اية الرجم القرانية كان هكذا : { والشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالاً من الله } !!!!! وهذا لا تجده في قرانك المتداول اليوم .. والموجود هو ان الزنى حده مائة جلدة وليس الرجم ! ( سورة النور : 2-4) !!! اقرأ : الاتقان في علوم القران - السيوطي: وأخرج النسائي أن مروان بن الحكم قال لزيد بن ثابت: ألا تكتبها في المصحف? قال: ألا ترى أن الشابين الثيبين يرجمان، ولقد ذكرنا ذلك فقال عمر: أنا أكفيكم فقال: يا رسول الله اكتب لي آية الرجم، قال: لا تستطيع. قوله اكتب لي: أي ائذن في كتابتها ومكني من ذلك. واخرج ابن الضريس في فضل القرآن عن يعلي بن حكيم عن زيد أن عمر خطب الناس فقال: لا تشكوفي الرجم فإنه حق، ولقد هممت ا، أكتبه في المصحف، فسألت أبيّ بن كعب فقال: أليس أتيتني وأنا استقرئها رسول الله صلى الله عليه وسلم? فدفعت في صدري وقلت: تستقرئه آية الرجم وهم يتسافدون تسافد الحمر? قال ابن حجر وفيه إشارة إلى بيان السبب في رفع تلاوتها وهوالاختلاف. تنبيه قال ابن الحصار: في هذا النوع إن قيل كيف يقع النسخ إلى غير بدل وقد قال تعالى ما ننسخ من آية أوننسها نأت بخير منها أومثلها وهذا إخبار لا يدخله خلف، فالجواب أن تقول: كل ما ثبت الآن في القرآن ولم ينسخ فهوبدل مما قد نسخت تلاوته، فكل ما نسخه الله من القرآن مما لا نعلمه الآن فقد أبدله بما علمناه وتواتر إلينا لفظه ومعناه. راجع : الاتقان - النوع السابع والاربعون اقرأت كلام عمر بن الخطاب ؟! " لا تشكوفي الرجم فإنه حق ولقد هممت ان أكتبه في المصحف " !!! فبناء على ما طرحته يا زميل " يحيا ..." حول " المثال الحي على التحريف " يكون التحريف واقعاً في القران وليس التوراة .. ويكون المحرفون هم اتباع محمد وليس اليهود !!! وبامكانك مراجعة موضوعي : كم عدد ايات سورة الاحزاب ؟؟!!! http://www.copts.net/forum/showthrea...C7%DD%CF%E6%E4 وموضوعي هذا يكشف لك عن " اسباب " تحريف اية الرجم القرانية ! http://www.copts.net/forum/showthrea...C7%DD%CF%E6%E4 فآية الرجم موجود في التوراة ! وآية الرجم محرفة من القران ومبدلة بآية الجلد !!! شكراً لمثالك الحي ! تحياتي للاخوة في الرب البابلي 
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط المتطور