|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
09-01-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ده مش كلامي ، ده خطاب مفتوح موجه من الأستاذ أحمد أباظة لماجد رياض المحاسب ردا على كلامه أهلا بيك في المنتدى معانا 
|
|
#2
10-01-2006
|
||||
|
||||
|
مقال رائع يا استاذ ساويرس
إقتباس:
كل الشكر لك على نقلك لهذا المقال الرائع لنا الذى هو فى حقيقته رسالة من قلب كل قبطى ينبض بالحياة رسالة من قلب كل مسيحى يخفق بكلمة الحق رسالة من قلب كل أنسان يدق بالرحمة لقد سمعت كثيرا عن الكاتب الكبير أحمد أباظة و لكن للأسف لم أكن أهتم بقراءة مقالاته ظنا منى أنه مجرد كاتب محمدى يهاجم ديننا بعبارات مبطنها الهجوم و التشكيك و مظهرها عبارات الشعب الواحد و الوطن الواحد و الاقلية الاسعد فى العالم و البلد المستهدفة و لكنى اليوم قد قرأت المقال فهالنى كم الصدق الرهيب فى المقال كم الغضب المقدس الذى يعتصر حروف الكلام كم الحب الدافق لشعبنا القبطى المسكين المضطهد كم القرف المتقزز من تلك الكائنات القذرة التى نجحت أدوات البحث الدقيقة للنظام و مخابراته و لتنظيماته الاسلامية التى اصطنعها فى ان تجدها فوجدت ماجد رياض فى أمريكا و انتقته و احضرته اليها وجدت عادل نجيب حتة موظف بالاعدادية فى مدرسة ابتدائية فى الدقهلية فلمعته و جعلته عنوان لها على شاشة فضائية المحور فوجدت جمال اسعد عبد الملك فى غياهب دهاليز الدرك السفلى للحزب الشيوعى المصرى فنقلته من حزب الى حزب الى ان اقرته فى مقره الحالى فى حزب العمل و التحالف الاسلامى الارهابى كأحد أدوات النظام داخله وجدت منى و نادية مكرم مكرم عبيد ابنتى الرجل الذى باع المسيح من أجل كرسى الوزارة و قد ورثتا عنه خبرة البيع و محبة كرسى الوزارة أما عن الجا موسة التى يصطحبها معه ماجد رياض شيرين العبد فهى فلاحة من طنطا من عائلة العبد الفقيرة كثيرة العدد بطنطا و التى اسمها العبد هذا ليس مجرد كنية بل لأن جدهم الاكبر كان عبد أسود فعلا لشيخ البلد هى مجرد ربة بيت و مع ذلك يصورها ماجد رياض على انها "ناشطة حقوق انسان" و أذا راجع اى منا أجاباتها على اسئلة الاعلام يتضح له بجلاء ان العلاقة بينها و بين حقوق الانسان كالعلاقة بين الدب القبطى و جربوع الصحراء الاستوائية فهى حتى لا تعرف كيف تجمع منظمات حقوق الانسان معلوماتها و كيف تجرى التحقيقات و كيف تصدر التقارير و كيف تدس المراقبين هى فقط جاءت لتستمتع بالرحلة المجانية حاولت الجا موسة ان تصنف نفسها ضمن المضطهدين فى الارض و تظهر نفسها على انها فارة الى امريكا من الاضطهاد و لكنها سؤلت و ياللحرج من مستضيفيها عن سبب هذا الاضطهاد فأسقط فى يدها فهم ليسوا من اصحاب مال تطمع فيه الثورة و ليسوا من محترفى السياسة فى العهد البائد فهم مجرد عبيد معدمين و هذا ليس اسم فقط بل صفة حقيقية لهم ليسوا من اصحاب الاراضى الزراعية فهم اجراء حصلوا على اراضى الاقباط مجانا "خمس فدادين ..فدادين خمسة...ح ازرعهم فلفل و شطيطة و احرق بهم ابو برنيطة" فقالت بنت العبد ان عائلتها كانت معتادة على الاجتماع على الغذاء كل يوم جمعة؟؟؟؟ و الثورة منعت الاجتماعات؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!و التجمعات؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!! أعتقد ان النظام فى اشد الندم على استجلابه لهذه الطائفة من المؤلفة قلوبهم و إغداقه المال عليهم فقد كانوا بإستثناء الباشا ماجد رياض شوية جرابيع لا يستعنيهم جربوع الصحراء الاستوائى الاجرب فى ظفره أما الباشا فقد كان "نمرة" كوميدية ذكرتنا بالفنان سليمان نجيب و زمن الفن الجميل و أدينا رأينا البدل الارمانى الاصلى ام3آلاف دولار البدلة و الساعات ال لوجينز جولد ام 3آلاف دولار بس كان نفسى اتفرج على سيارته ربما كانت رولز رويز بلو ااسكاى او مرسيدس مايباخ ياريت كانت البرامج التى استضافته صورته منذ لحظة وصوله الى التليفزيون كما فعلوا مع عمر الشريف و نادية الجندى حتى نرى السيارة معلهش .... الزيارة الجاية بمشيئة اللات و يعفور و دلدلة(حمارة اهداها المقوقس مينا آفا مينا كبير القبط الى حضرة سيدنا رسول اللات مع مارية و سيرين و كانت تهز رأسها كثيرا لذلك اسماها صلى اللات عليه و سلم دلدلة و كان يحبها حبا جما أكثر من يعفور)
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
