|
|||||||
| منتدى الرد على اكاذيب الصحافة فى الآونة الأخيرة تمادت الصحف المصرية والعربية فى الهجوم على المقدسات المسيحية دون إعطاء المسيحيين فرصة لللرد لذلك أفردنا هذا المكان لنشر الردود |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
03-05-2006
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
إقتباس:
فلو كان الكتاب المقدس يحمل التعاليم الرادعة للزنا والقتل والسرقة وتجارة المخدرات لما انحرف رجال الدين المسيحي إلى هذا المنعطف الخطير ... واخص بالذكر رجال الدين المسيحي لأن أخبارهم هي الأكثر شيوعاً على صفحات الجرائد والنت .. ويكفينا أعتراف بابا الفاتيكان بهذه الأنحرافات وكذا الكنائس الأرثوذكسية ... والآن اموال الكنائس تدفع كتعويض للمتضررين في التحرشات الجنسية وهناك من أغلقت أبوابها بسبب الإفلاس . إقتباس:
وهذا اعتراف صريح من ألأب جبرائيل نداف الناطق الرسمي باسم البطريركية : لا نستطيع أن ننكر وجود علاقة جنسية بين الاب سابا وراهبة وسرقة أموال . http://www.alwatanvoice.com/articles...icles&id=17901 . فما رأيك الآن ؟ وكشفت الدراسات سبب التحرش الجنسي فوجدوا انها تقع بسب ثلاثة عوامل: 1- استغلال المنصب في العمل 2- الأخلاق الرديئة 3- اعتقاد مقترفي التحرش بأن تصرفاتهم لا تنتهك القانون فلو الكتاب المقدس رادع في احكامه لتوقف رجال الدين عن هذه القبائح خشية من الله ... ولكن أين هو الله في المسيحية .؟ اما ما يقال عن السيدة عائشة رضى الله عنها فهي أقوال لا قيمة لها لأن للعاقل فكر واحد وللجاهل فكر بلا حدود . فلو كانت السيدة عائشة إنسانة غير شريف .. ما تركها أهل الجزيرة .. فالمتربصين بالإسلام متواجدين من بدء الرسالة ... فمن يأتي الآن ويحاول أن يتفنن في الإساءة للسيدة عائشة بفكرة الحاقد .. فنحن نقول له : دجج معلوماتك بأقوال أهل الجزيرة فيما يخص ما تريد اوصالنا إليه . إقتباس:
ولكن عندما يأتي أقارب الرب من الجسد ويقولوا انه مختل عقلياً ولم نجد اعتراض منه على ذلك فهذا يؤكد صحة ما قيل . فنحن لم نأخذ فقرة من الكتاب المقدس ونحللها على أهوائنا ؛ بل هذه فقرة واضحة وضوح الشمس . وإن قيل ان اقارب يسوع من الجسد هم اليهود ... فهذا عذر أقبح من ذنب .. لأن ربك ليس له نسب من الجسد من جهة اليهود لأن نسبه من يوسف النجار هو بالتبني فقط ولو كان الأمر كما تدعوا لأثبتنا بذلك أنكم تتهموا العذراء بالزنا من يوسف النجار وبهذا يكون ربكم ابن يوسف النجار من علاقة زنا وبهذا يكون اليهود اقارب يسوع من الجسد ... أليست هذا هو قانون الأنساب من خلق آدم إلى الآن ؟ إقتباس:
. http://masrawy.com/news/2006/egypt/p...23/nacked.aspx . وهذا كهربائي قبطي آخر يعتدي على كل من بالكنيسة وفضح الكاهن . http://www.alwafd.org/front/detail.p...c66eac34708c77 . فلماذا تمسكت بالمسلم وترك أثنين من الأقباط ؟ رد ؟ . 
|
|
#2
03-05-2006
|
|||||
|
|||||
|
إقتباس:
. http://www.servant13.net/newtestament/index.htm . فالمصدر قال { أقربائه من الجسد } ... فهل اليهود أقربائه من الجسد ؟ اثبت ذلك وبتحدي . إقتباس:
الأرواح النجسة هي التي قالت انه ابن الله ... والتفسيرات أوضحت بان الارواح النجسة هي أول من ذكر ان ربك او ابن الله ... فيكف تتبع اقوال الارواح النجسة . إقتباس:
إقتباس:
إذن فهذا ليس مقياس ياعزيزي إقتباس:
|
|
#3
03-05-2006
|
||||||
|
||||||
|
.
إقتباس:
إقتباس:
حضرتك مش فاهم يعني إيه أقربائه من الجسد ؟ دي تبقى فضيحة . لو كنت حضرتك سوري أو لبناني ... فهل هذا يعني أن كل السوريين او اللبنانيين أقربائك من الجسد ؟ أضحك انا ام تضحك انت ؟ إقتباس:
إقتباس:
عبد الله ... هل ربك هو عبد الله ... رد وكن شجاع . ومتى بدا ربك ... أليس في سن الثلاثين ... وأين كان قبل ذلك ؟ بيتعلم ؟ من مين ؟ هل الله يحتاج أن يعلمه غيره ؟ لا تحاول أن تتطرق لحواديت وقصص تخرجنا عن الحوار وبعد ذلك تدعي بأنني الذي أهرب من الحوار . إقتباس:
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم : متى كنت نبياً؟ قال : وآدم بين الروح والجسد ولو نظرت بعين الحق للكتاب المقدس ستجد سليمان وارميا اكثر مكاناً عن يسوعك عن سليمان : سفر الأمثال [ 8 : 22 _ 30 ] : (( أنا كنت مع الله من الأزل قبل خلق العالم وكنت ألعب بين يديه في كل حين وكنت عنده خالقاً )) ولو قرأت بداية الاصحاح الأول من سفر الأمثال ستعرف ان الكلام لسليمان فيكون سليمان أولى بالألوهية من المسيح . وإرميا الذي قال عنه الرب : (( قبل أن أصورك في البطن عرفتك ، وقبل أن تخرج من الرحم قدستك )) ارميا [ 1 : 4 ، 5 ] إقتباس:
.
|
|
#4
03-05-2006
|
||||
|
||||
|
انتظرنى غدا باذن الله
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#5
04-05-2006
|
|||||
|
|||||
|
سيد مجاهد خفف قليلا من توترك فنحن فى نقاش ولسنا فى حرب ...
 تقول : إقتباس:
وعندما اراد الاخ مكا كولا ان يعود بك الى الحوار مرة اخرى ... بسؤاله : إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
إقتباس:
اضغــــــــــــــ هنا ـــــــــط ملخص سريع : * لا ادري ما هي القاعدة الفقهية التي استند اليها يوسف القرضاوي حين تزوج (اسماء) الفتاة القاصر التي تصغر احفاده في العمر ولكن من المؤكد انه سيدافع عن نفسه بالقول ان الرسول تزوج من عائشة وهي ابنة تسع وان الاسلام يسمح للرجل بالزواج من اربع.... وهي حجج يلجأ اليها في الغالب النصابون الذين يتاجرون بالدين والاعراض من طراز القرضاوي الذي لم يخجل من الاقتران بطفلة يكبرها بستين عاما ليس لانها وقعت في غرامه وانما لانه اشتراها من اهلها واغتصب طفولتها وبراءتها...........لو كان القرضاوي مقيما في امريكا التي يصفها بانها بلاد الكفر لاعتقل بتهمة اغتصاب فتاة قاصر ولزجوه في السجن المؤبد وفي بعض الولايات يعدم المجرم الذي يغتصب طفلة قاصر في غرفة الغاز او على الكرسي الكهربائي ... لكن من حظ القرضاوي انه يقيم في مشيخة قطر التي يحمل جنسيتها والتي يحترف فيها الشيوخ اغتصاب الاطفال بموجب فتاوى يفصلها لهم القرضاوي نفسه......... وكرجل مسلم معتدل ارى نفسي اكثر قربا الى الله من مليون "قرضاوي" اسأل هذا الشيخ النصاب: هل تقبل يا" قرضاوي" ان تزوج احدى بناتك الثلاث برجل يكبرها ستين عاما!! ولان اجابتك ستكون (لا) بدليل انك زوجتهن لشباب من جيلهن فان السؤال الثاني و الاخير الذي اوجهه اليك ايها النصاب هو: كيف اذن تقبل لبنات واطفال الاخرين ما لا تقبله لبناتك ؟ هذا هو الاستغلال يا زميل ...
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#6
04-05-2006
|
|||||
|
|||||
|
تقول : إقتباس:
لعل هذا يذكرنى بقولك : إقتباس:
و اما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه (متى 5 : 28) وعن محمد : من صحيح مسلم حديث 2493: حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني حدثنا أبي ووكيع وابن بشر عن إسمعيل عن قيس قال سمكنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس لنا نساء فقلنا ألا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل ثم ق يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين و حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا جرير عن إسمعيل بن أبي خالد بهذا الإسناد مثله وقال ثم قرأ علينا هذه الآية ولم يقل قرأ عبد الله و حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسمعيل ب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي [COLOR="red"]ولم يقل نغزو[/COL تحب اقولهالك بالبلدى ... لؤخذه كده يعنى يلكعوا فيهم ذى بتوع الاتوبيسات !!! وطبعا هذا سبق اسلامى كبير اكتشاف حركات الاوتبيسات قبل اكتشاف الاوتبيسات بالالاف السنين رب من افضل فى تعاليمة ومشورته ونصائحه ؟ تقول: إقتباس:
 تقول : إقتباس:
تقول: إقتباس:
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#7
04-05-2006
|
||||||||||
|
||||||||||
|
تقول :
إقتباس:
ثم ناتى الى الموقع الذى تنقل منه سيادتك ... رمزه بالاعلى المسجد الاقصى ... ااكمل ام هذا يكفى ... وتعال لنتابع الكلام المكتوب : إقتباس:
وانا لا اكذب ولا اصدق لان الامر لا يعنينى ... شخص اخطأ ... واذا اخطأ شخص سينال عقاب قدر الخطأ الذى قام به ... فهو بشر تحت نير الخطية ... ليس مخلوقا غير قابل للخطأ ام ان لك رأى اخر ؟!!! تقول : إقتباس:
وهذا الكلام الذى تقوله ينطبق على كثيرين على مدراء وعلى رؤساء وعلى شيوخ المساجد ايضا .. وقصة القرضاوى الذى سقتها لك لهى اكبر مثال على استغلال الدين للاغراض الشخصية ... والكتاب المقدس والمسيحية براء من اى شخص يخطأ ويتبع الشيطان لان الكتاب لم يدعو للرذيلة ... فالسيد المسيح قال من نظر الى مراءة ليشتهيها مش يلمس بل ينظر فقد زنا بها فى قلبه ... فاذا قام شخص مسيحى مثلا باغتصاب فتاة تكون المسيحية تدعو الى ذلك ... عجيبه .... !!!!!! تقول : إقتباس:
ننقل موضوع عائشة هذا للموضوع الاخر لكى لا يحدث تشتيت .. تقول : إقتباس:
تقول : إقتباس:
اولا موقع مصراوى معروف بتعصبه ان لم تكن تعرف .. وتعال لنتناول بعضا مما فى الخبر لتعرف كذبه : إقتباس:
ايضا : إقتباس:
ولاحظ : إقتباس:
نشوف الخبر التنى اللى سيادتك واضع رابط له : تقول : إقتباس:
لم يعطيه ماله او اختلفوا فى الحسابات مثل اى فرد واخر ؟ ما دخل المسيحية والكنيسة بذلك ؟ اكتفى بهذا مؤتا لعدم تفرغى واستكمل بعدين باذن ربنا
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#8
04-05-2006
|
||||
|
||||
|
الاخ مجاهد سني خرج ولم يعد اليك اخي بعض المصائب التي قام بها شيوخكم المباركين و فتاوي صحيصة تبارك ما قاموا بفعله .
جريدة عكاظ ( الجمعة - 3/11/1424هـ ) الموافق 26 / ديسمبر/ 2003 - العدد 922 فرع الشؤون الاسلامية في تثليث ينفي صلته بالذئب البشري إمام مسجد يرتكب الفاحشة في صبي معاق المصدر : سعيد الزهراني (عسير) اعتدى امام مسجد برماوي الجنسية 46 عاما على صبي في الخامسة عشرة من عمره ويعاني من تخلف عقلي وفعل به الفاحشة بعد ان اغراه بمبلغ من المال. والد الصبي المعاق الذي يقطن في مركز الذرق التابع لمحافظة تثليث لاحظ اعياء وشحوبا على وجه ابنه وسأله عن مصدر مبلغ 5 ريالات كان وجدها فقال الصبي انه حصل عليها من امام المسجد مقابل الدخول معه الى غرفته. سارع والده بتقديم شكوى عاجلة الى الجهات الأمنية التي القت القبض على الرجل فيما احيل الصبي الى الطبيب الشرعي لاجراء الكشف الطبي. وذكر مصدر أمني لـ(عكاظ) انه بعد التحقيق مع الامام اعترف بجريمته وتم تصديق اقواله شرعا لدى قاضي محكمة تثليث ثم احيل الى السجن تمهيدا لمحاكمته. وعلمت (عكاظ) ان المذكور يؤم المصلين بشكل غير رسمي حيث يعمل في تحفيظ القرآن لابناء المركز تحت اشراف هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. ووفقا لمصدر في الهيئة فان المذكور كان يتقاضى مبلغ ألف ريال مقابل العمل في الامامة.. واضاف المصدر يقول: (... نحن نرفض هذه الجريمة التي ارتكبها الجاني وما قام به حالة شاذة لا يمكن تعميمها..). مدير فرع وزارة الشؤون الاسلامية و الاوقاف والدعوة والارشاد في منطقة عسير الشيخ عازب بن سعيد مسبل نفى بشدة ان يكون هذا الامام ضمن منسوبي الفرع وقال: ان جميع الذين يشرف عليهم الفرع سعوديون ويتحلون بالاخلاق الفاضلة.. واضاف بما ان هذا (الامام) يحمل الجنسية البرماوية فانه لا يمت للفرع بصلة. موضوع آخر : عن جريدة الجريمة : أغسطس 03, 2003 - 14:39 القبض على حارس أحد المساجد لدى اعتدائه على عرض طفل ليلة أمس في البحرين صورة الشيخ ضج أهالي قرية توبلي في البحرين ليل أمس إثر ضبط مجموعة من شباب القرية حارس مسجد القرية الكبير مع فتى في الثانية عشرة من العمر داخل غرفته في المسجد، وقد اعترف الطفل بأن حارس المسجد " باكستاني الجنسية" مارس معه فعل اللواط ، وتحدثت "الوسط" مع أحد الشباب الذين ضج أهالي قرية توبلي في البحرين ليل أمس إثر ضبط مجموعة من شباب القرية حارس مسجد القرية الكبير مع فتى في الثانية عشرة من العمر داخل غرفته في المسجد، وقد اعترف الطفل بأن حارس المسجد " باكستاني الجنسية" مارس معه فعل اللواط ، وتحدثت "الوسط" مع أحد الشباب الذين داهموا غرفة الحارس الذي أوضح ما جرى بالقول: لقد مضى أكثر من شهر علي وأنا أراقب هذا الحارس, فقد شكوته سابقا لمركز الشرطة وأخبرتهم أن هناك فتاة تأتي له داخل المسجد وأن شيء غريبا بينهما فلم تتفاعل الشرطة معي، ولكنه هذه المرة لم يفلت إذ تأكدت إلى أن هذا الفتى يذهب إلى غرفة الحارس كثيرا وخمنت أن هناك أمرا جنسيا بينهما، ولهذا فقد انتظرته هذه المرة حتى يدخل مع الصبي إلى داخل الغرفة وقمت بإخبار الشيخ الذي يؤم المصلين في المسجد ومجموعة من شباب القرية . وذهبنا إلى غرفة الحارس وطرقنا الباب فخرج وعرق الخوف فوق وجهه، وطلبنا أن ندخل الغرفة فرفض ذلك فأصررنا عليه وتقدم ثلاثة من الشباب ودخلوا الغرفة ليعثروا على الصبي والذي اعترف على الفور بأن الحارس يقوم باللواط معه. كما أننا عثرنا على خمسة آسيويين آخرين من جنسية الحارس نفسها في داخل الغرفة وعرفنا أن الجريمة كبيرة، واتصلنا بالشرطة التي أتت لتقبض عليه هو ورفاقه . وأضاف قمت بالذهاب إلى مركز الشرطة وتقريبا القضية منتهية فالفتى اعترف بما جرى ، وقال إن هناك فتيانا آخرين يأتون إلى هذا الحارس , وأحب أن أشكر الشباب الذين ضبطوا الحادثة على تصرفهم الحكيم حينما أخرجوا الفتى مغطى الوجه كي لا يعرفه أحد فهذا الفتى ليس من أهالي القرية وبعد ذلك تم تقديم اقتراح باسم المجلس البلدي بأن يتم تأهيل الفتى عبر برنامج مشترك بين المجلس البلدي ووزارة الصحة ومن جانب اخر اعترف حارس المسجد بفعلته أمام والدة الفتى واخته اللتين حضرتا إلى مركز الشرطة وخاطبهما ماذا تستطيعون ان تفعلوا . وكان جمع كبير من أهالي توبلي قد تجمعوا أمام المسجد تعبيرا عن استيائهم من الحادث وأكدوا بأنهم من المذهب الشيعي وانهم في انتظار الإفراج عن المتهم , حتى يقوموا بالشرب من دم هذا الفاسق الفاجر الذي فعل هذا الفعل المشين في بيت من بيوت الله تعالى
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
آخر تعديل بواسطة موسي الأسود ، 04-05-2006 الساعة 03:33 PM
|
|
#9
04-05-2006
|
||||
|
||||
|
واليك الفتوي التي تجيز ذلك في الاسلام الشيخ كشك : اللواط حلال , ولا إثم على الرجل في مضاجعه الغلمـ.ـان في دار الخلودهم غلمـ.ـان أو أحداث صغار السن وصفهم القرآن في قوله في سورة الطور 24:52 "ويطوف عليهم غلمـ.ـانٌ لهم كأنهُمُ لُؤلؤٌ مكنون " وفي الواقعة17:56 "يطوف عليهم ولدان مخلَّدون" وفي الإنسان 19:76 "ويطوف عليهم ولدان مخلَّدون إذا رأيتهم حسبتهم لُؤلؤاً منثوراً". لذلك فإن إتمام سرور ونعيم أهل الجنّة، كما يقول القرطبي، لا يتم إلا باحتفاف الخدم والولدان بالإنسان. أي أن نعيم الجنة في رأي المسلمين، لا يكتمل إلا بوجود هؤلاء الأولاد في خدمة أهل الجنّة من الرجال، ومع أن القرآن حدد خدمة هؤلاء الأولاد بجلب كؤوس الشراب المختلف ليناولها للرجال. إلا أن بعض الرواة والمفسرين وسعوا خدمتهم بحيث تشتمل على الجنس، أي أن اللواط الذي كان محرماً على أهل الدنيا، سيصبح حلالاً في الجنة، لكي يستطيع الرجال مضاجعة الأولاد الذين ووضعهم الله من أجل إتمام لذّة المتَّقين. كيف لا وصفات هؤلاء الأولاد في غاية الحسن والجمال. فهم أولاً غلمـ.ـان أو وِلدان مخلَّدون: فهم شباب صغار السن على صفة واحدة وفي سن واحدة على مر الأزمنة، أي باقون على ما هم عليه من الشباب والغضاضة والحسن، لا يكبرون ولا يشيبون ولا يتغيرون ولا يهرمون ولا يموتون. وهم ثانياً مثل اللؤلؤ المكنون، في غاية الحسن والبياض وصفاء اللون مثل اللؤلؤ المصون في الصَّدف في حسنهم وبهائهم ونظافتهم وحسن ملابسهم. وهم ثالثاً كاللؤلؤ المنثور، فهم كالدرر المتناثرة، يذهبون ويجيئون في حركة سريعة لخدمة سادتهم من رجال الجنّة. عن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلَّم: "ما مِنْ أحدٍ من أهل الجنّة إلا يسعى عليه ألف غـ.ـلام كلَّ غـ.ـلامٍ على عملٍ ليس عليه صاحبه" ( أورده القرطبي في تفسير الطور 24:52). ويحتار العقل في التفكير بألف نوعٍ من الخدمة يحتاج إليها كل رجلٍ من رجال الجنّة، ويقوم هؤلاء الغلمـ.ـان بالقيام بهذه الخدمات وهم سعداء بذلك، فَعَن عائشة قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ أدنى أهل الجنّة منزلة من ينادي الخادم من خدمه فيجيبه ألفٌ كلهم لَبيِّكَ لبيِّكْ" (رواه القرطبي في تفسيره). وقيل عنهم مسوّرونَّ ومقرّطون،أي يلبسون الأساور في أيديهم والأقراط في آذانهم لأن ذلك يليق بهم كونهم صغار السِّن. وقد اختلف المفسرون والرواة المسلمين في تحديد هوية هؤلاء الأولاد، ومما قالوه: هم الأطفال من أولاد المسلمين الذين سبقوهم إلى الجنّة. هم من أخْدَمَهُمُ الله تعالى إياهُم من أولاد غيرهم. هم غلمـ.ـان خلقوا في الجنّة لخدمة أهل الجنّة من غير ولادة. هم أولاد المشركين الذين ماتوا صغاراً بدون ذنوب أو حسنات، وهم خدم أهل الجنة. هم ولدان المسلمين الذين يموتون صغاراً ولا حسنة لهم ولا سيئة. يحتار العقل أمام هذه التعاليم الإسلامية عن وجود أولادٍ لخدمة أهل الجنّة، فهل يعقل مثل هذا الكلام، وكيف يمكن لعاقل أن يقبل بمثل هذا الوصف لجنةٍ خدامها أطفال؟ وما الحكمة من مثل هذه الخدمة في جنّةٍ تخلو من العوز والاحتياج؟ ثم أيُّ تَقِيٍ يمكن أن يقبل فكرة تحليل الشّذوذ في جنة الله؟! وحول هذا السؤال بالتَّحديد نشرت مجلة "حريتي" المصرية بتاريخ 19/4/1992م وعلى صفحتين كاملتين(24و25) حواراً ساخناً بين الكاتب الإسلامي الكبير الشيخ جلال كِشِّك ولجنة الفتوى في الأزهر، وكان موضوع الحوار هو الممارسات الجنسية في الجنة، حيث أكد الشيخ كشِّك أن المسلمين في الجنّة سوف يكونون في حالة انتصاب دائم، أمّا فقهاء الأزهر فلم ينفوا قول الشيخ ولم يؤكدوه، وإن أبدوا بعض الشكوك في موضوع الديمومة. وأكد الشيخ كشِّك أن غلمـ.ـان الجنة سوف يكونون "مقرطين ومُسوَّرين" أي أنَّهُم سيلبسون الأساور والأقراط، وسيكونون من حظ ونصيب ذكور الجنة ليستمتعوا بهم كما يشاؤون ؟! ويقول الشيخ كِشِّك أيضاً أنه "من الخطأ تقييم الحياة الأخرى بمقاييس وأحكام هذه الحياة التي نعيشها، فهذه دار العمل الصالح والطالح" وأنَّ "كل المحرمات في هذه الأرض تسقط في الآخرة". وقد أورد كشك هذه الأقوال في سياق حديثه عن ممارسة الجنس في غلمـ.ـان الجنّة. فالمسلم لن يتمتع فقط بالحوريات بل أيضاً بالغلمـ.ـان، فجمالهم الأخّاذ ورقتهم ونعومتهم تشكل مصدراً لشهوتهم، ولا إثم على الرجل في مضاجعتهم في دار الخلود. فإن كانت هذه صورة جنة المسلمين، فلماذا نلوم المنحرفين؟ ثم ألا تكفي الحوريات لإشباع شهوة رجال الجنة؟ وهل سيجدون وقتاً لشكر ربهم على هذا النعيم؟! و اليك ما فعله محمد فالموضوع ليس مستحدث في الاسلام بل له اصول و سنة نبوية شريفة صفيه بنت حي بن أخطب ، عقيلة بني النضير كانت قبل زواجها من محمد عند كنانه بن الحقيق الذي قتله محمد بن سلمه بأمر من رسول الرحمة والعفو عند المقدرة . لم تتجاوز صفيه السابعة عشر من عمرها عندما فرض عليها محمد الزواج منه بعد أن قتل زوجها . كانت صفيه حديثة الزواج عندما قتل زوجها . راجع تفسير الطبري م3 ص95. قصتها : لما افتتح المسلمين حصن القمربخيبر وجيئ بكنانة حيا وكان المذكور قد أخفى عنده كنز بني النضير ، فسأله محمد عن مكان الكنز ، لكن كنانه أنكر أي علم له بالكنز ، فاكتشف محمد الكنز فدفع أحد رجاله لضرب عنق المسكين كنانه ، وسيقت السبايا وفي مقدمتهم صفيه مع ابنة عمها يقودهما بلال الحبشي مؤذن محمد فمر بلال بهما على ساحة فيها قتلى من اليهود ومن بين القتلى زوج صفية وعمها فلما رأت ابنة عم صفية القتلى صكت وجهها وصاحت باكية وحثت التراب على رأسها ، فقال محمد اغربوا عن وجهي هذه الشيطانة ، وأمر صفيه خلفه وغطى عليها بثوبه ، فعرف الناس أنه قد اصطفاها لنفسه . راجع المغازي لابن اسحق ص264 . راجع الطبري م3 ص95 . بعد صلح الحديبه مع قريش غزا محمد معاقل اليهود في الشمال. فكانت غزوة خيبر في آذار 628 م وكان من غنائمها صفية بنت حيي الخيبرية التي قتل أباها وزوجها وقومها" " أعرس بها النبي. في خيبر أو ببعض الطريق". ونعرف من السيرة ان الهوى والجمال كان لهما دور في القصة: "ولما فتح رسول الله القموص - حصن بني أبي الحقيق- ، أتي رسول الله بصفية بنت حيي بن أخطب، وبأخرى معها...فلما رآها (الأخرى) رسول الله قال: أغربوا (أبعدوا) عني هذه الشيطانه وأمر بصفية فحيزت خلفه، وألقى عليها رداءه. فعرف المسملون أن رسول الله ص قد اصطفاها لنفسه . راجع السيرة لابن هشام: 3: 354 أخرج البخاري عن مولى المطّلب، عن أنس بن مالك في رواية... فلمّا فتح اللّه عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن أخطب وقد قُتل زوجها فكانت عروساً فاصطفاها النبي لنفسه، فخرج بها حتى بلغنا سد الصهباء حلّت، فبنى بها ثمّ صنع حيساً في نطع صغير، ثمّ قال رسول اللّه: آذن من حولك، فكانت تلك وليمة رسول اللّه على صفية، ثمّ خرجنا إلى المدينة.صحيح مسلم: 4|148 ؛ مسند أحمد: 3|195 مسند أحمد:3|163؛ صحيح مسلم:4|152. كان لهذا الزواج مسحة انسانية، للتخفيف عن سيدة قومها. لكن ما نظن محمدا بغافل عن خلْق مثل هذه اليهودية حتى يوقن أن زواجه "ممن قتل أباها وزوجها وقومها" يخفف عنها. وما ظن ذلك الصحابة، فإنه لما أعرس محمد بها، "بات أبو أيوب، خالد بن زيد، أخو بني النجار، متوشحا سيفه، يحرس رسول الله ويطيف بالقبه حتى أصبح رسول الله ، فلما رأى مكانه قال: ما لك يا أبا أيوب؟ قال: يا رسول الله خفت عليك من هذه المرأة، وكانت امرأة قد قتلت أباها وزوجها وقومها، وكانت حديثة عهد كفر، فخفتها عليك". قتل أباها وزوجها وقومها" ثم أمر بصفية فحيزت خلفه، وألقى عليها رداءه. اليس هذا هو الاغتصاب بعينه ؟! .
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
آخر تعديل بواسطة موسي الأسود ، 04-05-2006 الساعة 03:45 PM
|
|
#10
05-05-2006
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
لا ياعم مينفعش الكلام ده دا الموضوع ده لازم نضعه فى موضوع مستقل بعنوان ( الزميل مجاهد نريد تكذيب لهذا الخبر ) وسيخرج عليك ان عاد الى المنتدى اصلا يعنى ويقول لك هذا الكلام ليس مذكورا فى القران او السنه ... معلش يا ابانا موسى بعد اذنك هستلف الموضوع منك ...
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#11
04-05-2006
|
||||
|
||||
|
يا اخ مجاهد هو انت لحقت الاتوبيس الذاهب الي العباسية
 اين انت .
__________________
كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18 لى النقمة ان اجازى يقول الرب رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
|
|
#12
05-05-2006
|
||||
|
||||
|
ابانا موسى الاسود السلام لحيلك بس جامدة قوى على الرجل براحه عليه شوية  سلم الله يمينك يا استاذنا يا شيخ مجاهد اكتفى منك واذكرك ببعض مما قلته : إقتباس:
إقتباس:
خذ هذه ايضا لكى لا تقول اننى لم ارد عليك : تفضــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مفاجأة من العيار الثقيل ـــــــــــــــــــــــــــــــل ومش هاقول لك الرابط فيه ايه علشان تفرح فوى لما تفتحه لانه تقول : إقتباس:
مفاجأة اخرى ايضا من نفس النوع : اضـــــــــــــــــ هنا ــغط هل مازلت على رايك بعد ؟ حتى تلك الاخيرة التى سقتها اليك اخذها اكثر المواقع متابعه للعنف والجريمة فى تحليله فى هذه الصفحة : اضـــــــــــــــــ هنا ــغط صراحة مشفق عليك ... وضعت لنا رابط تقول فيه : إقتباس:
اضـــــــــــــــــ هنا ــغط لتقرأ تفاصيل فيلم استربتيز جامد قوى ولكنه انتهى بمأساه ... يا سيد مجاهد اعرف انك لن تعود من كسوفك الى المنتدى مرة اخرى ولكن صدقنى ليست هذه الاشياء ذات نفع او قيمة فليس المسيحى مهما كان منصبه سوى انسان قابل للخطأ وعندما يخطأ فيقع عليه عقاب سواء اجتماعى او قانونى وفى النهاية تكون المسيحية منه براء .. هكذا المسلمون الذين سقنا اليك قصصهم كذلك ارجو ان تكون فهمت ان مثل هذا الطريق وتلك الطريقة غير ذات فائدة فى حوار الاديان .. اذا كنت تملك قدرا من الشجاعه تفضل واعترف بانك كنت على خطأ ... اذا يعنى
__________________
+++++++++++++++++++++ الهى ... عرفتك قلبا يفيض حنانا من قديم الزمان ... جعلت لى البحر ارضا اسير عليها فى أمان ... بيمينك رفعتنى وبحبك أرشدتنى ... فهل يستحق قلبى كل ما أعطيتنى ؟
|
|
#13
06-05-2006
|
||||
|
||||
|
وين راح موداهد؟ يااااموداهد وينك يارادل؟
على اي حال انا ها اجيب سؤال كان الاستاذ مجاهد سأله وانا نسيت اجاوب.. الاستاذ مجاهد سأل عن اخر شهداتي وكان سؤاله به نوع من الشك. اخر شهادة حصلت عليها من دولة عربية كانت شهادة الثانوية العامة من مصر اما باقي الشهادات التي حصلت عليها بعد ذلك وبعضها جامعي فقد حصلت عليها في الخارج بعيدا عن اللغة العربية واللغات السامية الاخرى وفد يكون ذلك هو السبب في ضعف لغتي العربية لان مستوى التعليم في مصر في مدارس ما بعد الثورة نيلة وهباب في المدارس الحكومية صبحت المناهج تحفظ عن ظهر قلب كما لو كانت قرءاان. وهنا احب ان اضيف ان مدرستي الثانوية كانت مدرسة خاصة اجنبية. اكثر من ذلك معلومات ما فيش.
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
