الحجاب شراره الصراع بين المثقفين والاسلامين الفاشيين

[honeyweill]

هذا العام قلت لهم أن المهرجان سيتراجع فباقى المهرجانات بدأت تسبقنا ووجدت أن المهرجان سينهار فقررت الوقوف معه هذا العام بجانب الإدارة و أعطيهم خيال الوزارة حتى يعود ناجحا مرة أخرى دون أن أتحمله.. وبدأنا التفكير بطريقة أخرى وهى طريقة الخصخصة قلت لهم أنا لدى خطة وهى التغيير النوعى للمهرجان فأوفر له الأموال وأقتطعها من نشاطات أخرى حتى يقف المهرجان على قدميه وطرحت عليهم مجموعة اقتراحات ووافقوا عليها.. وطرحنا اختيار راع للمهرجان وتحدثت مع نجيب ساويرس لأنه غاوى سينما ورحب بالاتفاق وبدأت طريقة الإعداد من خلال رسائل على الموبايل.
روزاليوسف: هل تتوقع أن يتعرض مهرجان القاهرة السينمائى لحملة مضادة على خلفية أزمة الحجاب إذا ما كانت هناك رغبة للضغط على الوزير ورسالته الثقافية؟
الوزير: لا أعتقد، لأسباب عديدة أن هناك أناسا تدعو للتحجب، ولكننا لا ندعو لعدم التحجب، بل كل مهمتنا أن نضع الحياة المعاصرة أمام الناس.
روز اليوسف: قيل أن الوزير قد افتعل هذه الأزمة والتعبير الذى قيل أكيد قد وصلك وهو «يشحن الكارت».
الوزير: متعجبا.. أنا أيضا افتعلت أزمة الاستقالة، وافتعلت أيضا هذه الأزمة وسأفتعل أزمات أخرى.. على العموم أنا أصنع لكم حراكا.. أريد أن أسأل من الذكى جدا الذى اكتشف الذى لم نكتشفه.. هذا ذكى ذكاء خارقا.. فهو يرى أننى أجلس فى مطبخ أو حجرة تفعيل أو تفجير الأزمات.
روز اليوسف: السبب هو أن مالك الجريدة ورئيس تحريرها والمحررة ليسوا أصحاب نوايا سيئة ضد فاروق حسنى بل إن مالك الجريدة صديق فاروق حسنى.. كيف يمكن أن يورط فاروق حسنى فى أزمة؟
الوزير. دعنى أوضح ما حدث كان عندى وزير من سنغافورة وعندما خرج وجدت كل مندوبى الصحف وكان معهم هذه المحررة التى تتصل بى بشكل يومى، وعمرى فى حياتى ما طلبت منها أن تخلع الحجاب.
روزاليوسف: هل طلبت من أى واحدة قبل ذلك أن تخلع الحجاب؟
الوزير: إطلاقا.
روزاليوسف: هل تحدثت قبل ذلك فى الحجاب؟
الوزير: فى مجلة الإذاعة والتليفزيون منذ شهر ونصف وقلت رأيى فى الحجاب وهو بالمناسبة نفس الرأى.
روز اليوسف: ما هو الفرق؟
الوزير: لا أعرف.. المهم وجدت المحررين يسألون الوزير الضيف وتوجد محررة تتحرك فى الخلف فاكتشفت أنها مشيرة موسى وداعبتها.. أنا شفتك من يومين هما أثروا عليكى وهذا تم فى إطار ضاحك وعفوى، فدخلت مكتبى وانتهى الأمر، وفى اليوم التالى تحدثت معى محررة الخبر وتحدثنا عن اتحاد الكتاب وتصريحات محمد سلماوى حول عدم خوض مصر لانتخابات اتحاد الكتاب لأنها أكبر من الانتخابات وقلت رأيى وهو أن تخوض مصر الانتخابات وإذا نجحت فهذا قدرها عند العالم العربى وإذا لم تنجح فهناك تقصير منا.. وقالت لى أنا أحدثك الآن وأنا زعلانة منك فسألتها عن السبب فقالت أنك قلت على الحجاب كذا.. تعليقا على المداعبة التى قلتها لمشيرة موسى.. هذا خارج السياق.. رئيس التحرير صديقى وأحبه وهى أيضا وأنا لم أشكوها بشكل مباشر بل تحدثت مع رئيس تحريرها وتأسف لى

[honeyweill]

نـائـبـات غـيـر محجبات يتحدثن عن فتنة
فى مجلس الشعب أربع نائبات مسلمات غير محجبات وهن: الدكتورة آمال عثمان والدكتورة زينب رضوان والأستاذة سناء البنا والدكتورة شاهيناز النجار وفى مجلس الشورى عشر سيدات مسلمات غير محجبات وهن: الأستاذة إجلال عبد المنعم حافظ والدكتورة سلوى بيومى والدكتورة سلوى شعراوى جمعة والدكتورة عزيزة أحمد سيف والمهندسة علا عمر عباس والدكتورة ليلى الخواجة والأستاذة منال حسين عبد الرازق والدكتورة نبيلة محمد إبراهيم الحضرى والدكتورة هدى محمد رشاد والدكتورة هناء عبد العزيز خير الدين، فما هو رأيهن فى مسألة الحجاب وما أثير حوله؟!

الغريب أنه كان هناك خوف من الحديث حول الحجاب مسيطرا على بعض النائبات وهن من المثقفات المشتغلات بالعمل السياسى.. بل وصل الأمر إلى أن بعضهن رفض الحديث وقلن: «والنبى ابعدينا عن هذه المسألة الآن». كما حدث من الدكتورة زينب رضوان وكيل مجلس الشعب والدكتورة آمال عثمان رئيس لجنة الشئون التشريعية، والأستاذة سناء البنا رئيس مجلس إدارة الشركة القابضة للبتروكيماويات وعضو مجلس الشعب التى رفضت الكلام فى هذا الموضوع لأن التوقيت غير مناسب والدكتورة إجلال عبدالمنعم حافظ عضو مجلس الشورى، الدكتورة سلوى شعرواى جمعة عضو مجلس الشورى ترى أن الحديث فى هذا التوقيت بالذات حول الحجاب يؤثر بالسلب على كثير من القضايا المهمة التى تعيشها البلد إذ إن هذه القضايا الفرعية تركز على الشكليات دون الجوهر ورغم أننى مسلمة.. وأصلى وأزكى وأصوم وأقوم بكل الفروض والشعائر التى حثنا ديننا الحنيف عليها إلا أننى لست محجبة ولا يعنى ذلك أننى لست أقل إسلاما من المحجبات، كما يتصور البعض ولهذا فالمعالجة العقلانية فى ظل سخونة الموضوع قد تضيع فى ظل النيران المشتعلة، ولكن كل ما أستطيع أن أقوله أن سماحة الدين الإسلامى أكثر بكثير مما يحاول البعض التوقف عنده.. فهى سماحة تجيز حرية الرأى دون قمع أو تعسف. الدكتورة نبيلة محمد إبراهيم الحضرى أستاذة طب الأسنان بجامعة الإسكندرية وعضو مجلس الشورى: بداية أؤكد أن الحجاب فريضة لا أحد يستطيع أن ينكرها، ولكن يجب أن يكون مناسبا ولا يعوق العمل وهذا لا يعنى أن المواطنة المصرية التى لا ترتدى الحجاب ليست مسلمة أو ليست مواطنة صالحة، لكن الأمر يعود إلى الحرية الشخصية فى ارتدائه ولهذا كان الوزير غير موفق فى طرح وجهة نظره وأساء التعبير فى صياغتها، لأنه كان من المفروض أن يكون على دراية كاملة بحساسية تلك الآراء فالجميع غيور على دينه ولا أحد يريد أن يمس الدين الإسلامى ولكن كان من المفروض ألا تأخذ هذه القضية أكبر من حجمها ويجب أن تنتهى بسرعة ولا نحاول إشعالها من جديد.

النائبة د. هناء عبد العزيز خير الدين أستاذ جامعة القاهرة تشعر بالضيق الشديد لما يحدث فى المجتمع المصرى ومعاملة الحجاب على أنه ركن من أركان الدين الخمسة، لأنها ترى أن الحجاب ظاهرة جديدة على المجتمع المصرى وتقول: أنا مسلمة أمارس الإسلام بكل أركانه ولكنى لست محجبة وهذا لا يعنى أننى شاذة عن الإسلام، وهذا الأمر لم يكن مطروحا من قبل على مجتمعنا إلا أن ما نراه الآن من محاولة لأن يكون الحجاب هو الزى الرسمى للمرأة المسلمة، فهذا شىء غريب لأنه قبل أن يحاول البعض تكفير من لا يرتدين الحجاب عليهم أن يبحثوا أولا عن الفتيات اللاتى يرتدين الحجاب ويسئن إليه، فقد فوجئت وأنا أستاذة فى الجامعة أن كثيرا من الطالبات المحجبات لا يصلين ولا يرون غضاضة فى ذلك.. المفروض أن القائمين والمنشغلين بهذا الأمر يبحثون أولا عن لماذا لا تصلى أو تصوم بعض الفتيات المحجبات؟ فلابد أولا أن أقوم بكل تعاليم وقيم الإسلام ثم أتحجب فى مرحلة متقدمة بعد الفهم والتعمق فى قيم إسلامنا الحنيف، وتحكى د.هناء عن حياتها الأسرية وأنها نشأت فى أسرة مصرية مسلمة وكانت والدتها من تلميذات مدارس الراهبات ولم تصل حتى سن الـ 16 وبعد الزواج والإنجاب لاحظت أن والدتها تطيل فى الصلاة، ثم عرفت أنها تصلى طويلا وبعمق تعويضا عن عدم صلاتها وهى صغيرة.. رغم ذلك ماتت والدتها ولم تتحجب، ولذلك فهى مقتنعة أن الحجاب حرية شخصية. أما عن الأحداث التى وقعت تحت قبة البرلمان المصرى فى جلسة محاكمة فاروق حسنى فهى تستغرب من موقف أعضاء الحزب الوطنى وترى أن ما حدث مزايدة سياسية لا أكثر. النائبة د. سلوى بيومى ترى أن الحجاب موضوع لا يحتاج إلى الإدلاء فيه بآراء عدة لأنه موضوع فقهى دينى متخصص.. والمؤسسة الدينية والفقهاء هم وحدهم المختصون به وبإبداء الآراء فيه.

ولكنها تتحدث كمواطنة مصرية مثقفة فهى ترى أن ما يحدث على الساحة المصرية هو محاولة الزج بالدين لإحداث حالة من الفوضى والإثارة ليس إلا.. لأن أسلوب التعامل فى القضايا العامة لابد أن يتم بهدوء واتزان وليس من المطلوب تهييج الرأى العام، لأن كثيرا من المواطنين لا يعلمون حقيقة الموضوع وخلفياته، ويتصورون أن كلام الوزير إهانة للحجاب مما يدفع بهم إلى التصرفات العشوائية. أما مسألة الحجاب فهى مسألة شخصية تتعلق بإيمان الشخص ومدى قناعته بذلك، ولكن ما أقوله أننا للأسف نتمسك بالمظاهر ونترك جوهر تعاليم الإسلام من صدق وأمانة وسلوكيات متحضرة والالتزام الداخلى وليس الخارجى فقط. ولكن ما نراه الآن من صورة الفتيات المصريات المتحجبات تكشف أنهن يعشن حالة من التشويش والتناقض، فنشاهد الفتاة المحجبة تجلس بجوار فتى فى مكان عام أو تقف على كورنيش النيل فى وضع لا يليق بما ترتديه.

http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1965
حوار النائبات عن الحجاب

[honeyweill]

http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1980

إقبال بركة: السؤال الآن أصبح هل أتحجب أم أتنقب

http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1973
جمال البنا: الفقه القديم استنفد أغراضه

http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1979
الحجاب فريضة سياسية
المستشار : محمد سعيد العشماوي


http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1977

انعام محمد علي تطلب عرض مسلسل قاسم امين بعد ازمة الحجاب

http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1975
النص الكامل لمضبطة جلسة محاكمة وزير الثقافة فى مجلس الشعب

http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=1974
الحجاب الحائر..مـن البرقع إلى طـرحة الـزواج
كتبت : داليا هلال