جريده النبأ:الاقباط متهمون بتنصير الفتيات

[رفيق رسمى سمعان]

نصف الكوب الفارغ بقلم رفيق رسمى سمعان
ردا على مقاله أ / مكرم محمدا حمد
اتحفنا الأستاذ / مكرم محمد احمد بمقال بعنوان نصف الكوب الفارغ يتهم البابا شنودة و الأقباط بأنهم ينظرون للنصف الفارغ فقط من الكوب وكأنه يقول لهم ، انظروا إلى نصف الكوب المملؤء ولا تنظروا إلى النصف الفارغ منه ، وإذا سألنا سيادته ، وإذا كان الكوب كله فارغ فماذا نفعل ؟؟؟؟؟؟ فانه بالقطع سيجيب اشكر الله على أن عندك كوب حتى لو كان فارغ والكثير غيرك ليس لديه كوب مثلك ، وسنعيد عليه السؤال مره أخرى قائلين وإذا كان ليس لديك كوب فماذا تفعل ؟؟؟؟؟؟ سيجيب سيادته اشكر الله على انك مازلت تنعم بنعمه الحياة حتى الآن حتى ولو لم تملك اى شيء على الإطلاق لأنك أفضل من الأموات الذين لا يملكون حتى نعمه الحياة ، انه منطق تخديري تغيبي للذي يمن ويمنح ويريد منك أن تعيش في سعادة وتلهج بحمده ليل نهار شاكرا متهللا على الفتات الذي يمن به عليك ، حتى يتمكن هو من ( البرطعة ) زى ما هو عاوز دون آن يلتفت إلى اى التزام باى حق من أدنى حقوقك ولا يكلف نفسه عناء ذلك ، فما يمن به عليك من فرط جوده وكرمه وإحسانه وليس لك اى حق أن تطالب حتى ولو بأدنى حق من حقوقك الادميه التي كفلها لك القانون المدني الوضعي والالهى المنزل ، فليس لك إيه حقوق على الإطلاق ، انه منطق سلطوي سيادي دكتاتوري نازي فاسد ، إن نظريه التركيز على نصف الكوب المملوء فقط وإجبار العقل الواعي على نسيان النصف الفارغ منه بكافه الطرق والوسائل ، ما هي إلا نظريه خداعية لتخديرك بإغراقك في التفاؤل المفرط لتجنب الآثار النفسية المدمرة من اثأر وقوع الكوارث والمصائب التي هي فوق طاقه الإنسان ولا حل لها على الإطلاق ، فان لم تستطع تغيير الواقع فغير ذهنك نحوه وتقبله بكل مرارته حتى تعيش سعيدا ، وإذا لم يكن ما تريد فارضي بما يكون تكن اسعد الناس ،مجرد كلام تخديري عاطفي يزول بزوال تأثير الكلمات لأنها تؤثر للحظات استماعها فقط لا غير ، ويصلح أن تنصح بها غيرك لتجرع مرارة الواقع بكل تفاؤل ورضي ، وهى ترسخ فكر السلبية التامة وتقبل كافه المصائب بشكر تام ورضي واستكانة وخنوع واستسلام وسعادة فأنت أفضل من غيرك على الإطلاق حتى لو لم تحصل على اى حق من حقوقك الادميه ،
والفكر السليم غير المضلل هو أن الفكر الايجابي مفيد للغاية كضرورة ملحه كبداية لإطلاق الطاقة الكامنة لدى الإنسان حتى يتمكن من تنفيذ برنامج طويل المدى للعمل الشاق المضني لصناعه النجاح (صناعه الحياة السعيدة الناجحة )وهى صناعه مثل اى صناعه تماما بكافه مراحلها العلمية الدقيقة مثل المراحل الاتيه " إعداد - تخطيط - تنفيذ - وأداره - متابعه -وتقيم - وتقويم الأخطاء ثم تخطيط من جديد وهكذا ......... ) وهى مثل تعليم اى حرفه وصنعه ولها أصول وفنون وقواعد
فبث الفكر الايجابي شيء رائع والأروع منه الرؤية الايجابية الكاملة المتكاملة الناضجة ولكن كل هذا يصبح مجرد كلام تخديري للتغييب ( أن لم يعقبه تنفيذا لبرامج ايجابية قويه واضحة مدونه بكافه تفاصيل خطواتها الدقيقة المتسلسلة) , فالفكر أو الرؤيا الايجابية ماهى إلا مجرد بداية للانطلاق يتم منها التغلب على اليأس والإحباط الوقتي الانى الحالي ، ولكنه يظل مجرد مخدر تسكيني للإنسان ، إن لم يعقبه العمل بكل الطاقة لملء النصف الفارغ من الكوب لان الحياة دائمة التغير والحركة وان ظللت تردد مثل تلك الشعارات البراقة والرنانه فقط ستجد أن النصف الممتلىء الذي لك سوف يصبح ربعا ويظل يقل ويقل حتى تجده قد ضاع منك تماما ( وهذا هوا حد أهدافهم من بث تلك الايديولوجيه ) وأنت مازلت تنعم في لذة ومتعه الفكر الذي يدغدغ كيانك ويمنحك اللذة والمتعة والانتشاء ، وتعيش في وهم وخداع وتضليل الخيالات والأحلام، فأنت الأفضل في كل شيء حتى لو لم تمتلك اى شيء في الدنيا على الإطلاق فمكافئتك أكيده مؤكده في الاخره لأنك ظلمت في هذه الدنيا ، هكذا يقنعوك وتقنع نفسك وتستسلم تماما للكسل اللذيذ الممتع ، ( فالكسل ألذ من العسل ) مع انك تعرف تماما انه لا يتساوى الذين يعملون والذين لا يعملون عند الله ،
، ولكن للأسف يتم عكس ذلك لدينا ، فيتم بث عبر كافه وسائل الأعلام والتعليم و من خلال الوعاظ الدينيين والندوات الثقافية عبر كافه المنابر والمنتديات تلك الايديولوجيه الفكرية الفاسدة لتغييب وتخدير الشعوب ، ويتم انتقاء الرجال والنساء المؤهلين للقيام بهذا الدور بعناية فائقة وإغراقهم في نعيم رضاهم ( أمثال ا/ مكرم )، كما يتم إمدادهم بالمقولات من الموروث الثقافي الشعبي والديني المملوء بالسلبية ، التي تدفع الإنسان للاستسلام والانسحاب والخنوع والضعة وصغر النفس والرضي بالقليل ، والتسليم بقضاء الله الذي لا راد له وليس لك قدره على تغييره ، فهو مكتوب على الجبين والمكتوب على الجبين لازم تشوفه العين ، وتجرى جرى الوحوش وغير رزقك لن تحوش ، ( ان الله مع الصابرين ) والصابرين على خير، وربنا على الظالم والمفترى ولك يوم يا ظالم ويظل الفرد ينتظر هذا اليوم دون أن يعمل شيء ، وهذه الايديولوجيه في التفكير يبثها النظام الادارى السياسي الفاشل الذي يعجز عن حل الأزمات التي يواجهها نتيجة سوء الاداره نتيجة اختيار ذوى الثقة وذوى القربى وليس ذو الكفاءات أو نتيجة سوء النية المبيت بتنفيذ هذه السياسات لأهداف أخرى غير معلنه وهى بقاء ديمومته ، وأستطيع أن أقول بكل ثقة وتأكيد وتحدى هم قادرون على كافه الحلول إذا أرادوا ، ولكن الحل لا يخدم ديمومتهم وبقائهم على كراسيهم ،الحل سيفسد حيلهم المكشوفة في اللعبة السياسية المكررة التي يتقنوها ولا يجدون للأسف من يفسدها عليهم ، وتأتى بنتائج تحقق لهم الأهداف فلماذا لا يكررونها مرارا وتكرارا ، مادامت تنجح خططهم ،
إذا استأذنا الفاضل مكرم بيك / أرجو فحص كلامك فلم يعد القراء ساذجين في عصر الانترنت وال تكنولوجيا الحديثة، أسلوبك كان صالحا في أيام جيلك أما هذا الجيل فحتى البسطاء منهم لديهم من الوعي الوجداني بمن يضللهم

[رفيق رسمى سمعان]

الرسالة الثالثة لزغلول النجار
الإنجيل ليس محرف

رفيق رسمي

إلقاء الكلام المرسل دون أدنى دليل أو برهان مادي أو قرينه ملموسة هو من أهم أدوات ووسائل الخداع و تضليل البسطاء لتهيج المشاعر والأحاسيس و اللعب بالعواطف خاصا عندما ياتى من إفراد تلقوا قدرا ما من العلم مثل زغلول النجار ( لذا فإنصاف المتعلمين اخطر كثيرا جدا من الجهلة والأميين ) فأحاديثه تثير القرف والاشمأزاز وتهيج كل ممن يوافقه أو يرفضه معا من العقلاء من المسلمين وهم الغالبية العظمى
فالسذج الموتورين هم فقط الذي يستطيع السيطرة على مشاعرهم لأنه يغازل الطموح والأحلام ومكنونات العقل الباطن لديهم بأوهام وأباطيل يحتاجونها ليحدث لهم تعادل واتزان نفسي وهم يبحثون عن بطل يلتفون حوله في ظل فقدان الثقة في كل شي حولهم ولا يجدون القدوة فيهرولون وراء سراب اقصد ( وراء زغلول )
زغلول لديه علم تام بوسائل وفنون الخداع والتضليل اللفظي وبارع فيه وبكل مفرداته وملكاته في فنون علم الكلام ممن يستخدمون قشور وفتات العلم في الخداع والتضليل وإطلاق الشائعات ألوهميه وكل كلامه بلا استثناء واحد فقط مردود عليه حتى من أنصاف المتعلمين وأرباع المثقفين والحاصلين على شهادة محو للاميه وخريجي معهد التنمية الفكرية ( للمعاقين ذهنيا )
ولكن ليس اللوم عليه على الإطلاق ولكن على الحكومة التي اتاحت له اشتباع شهوته وشبقه في ألشهره على حساب زعزعه الأمن القومي بإلقاء التهم التي يعاقب عليها القانون بلا ضابط أو رابط أو دليل أو برهان،
أين القضاء إن كانت الدولة جادة في الحفاظ على الوحدة الوطنية والمواطنة والأمن القومي،
فنحن الآن سنلقى قليلا من الضوء على أمر غاب عنه كمثل ملايين الأمور الأخرى التي غابت عنه اتهامه للكتاب المقدس بالتحريف لهو جهل تام بحقائق دينه لا دين الآخرين
فان كان من يدعى العلم ومن يتخذونه إماما جاهلا، فجاهلهم كم يكون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فزغلول يسب و يحقر من ألهه وقرانه ورسوله وهو لا يدرى على الإطلاق ويعتبر ذلك قمة العلم والذكاء والبلاغة كيف إن الله سبحانه وتعالى جل شانه وعظمت قدرته وألوهيته ٌينزل كتابا ثم يعجز عجزا تاما وكليا بكامل قدرته وقوته على الحفاظ عليه؟؟؟؟؟ و يقوم البشر الذي خلقهم من تراب بتحريفه سواء بالاضافه أو الحذف أو تبديل الكلمات ؟عن اى اله تتحدث ؟؟؟ ألا تعي ما تقول ؟؟؟ أيقبل إنسان عادى على نفسه إن يصنع ذلك بكلامه ؟اتعى ما تصف به إلهك من عجز وضعف ووهن وجبن ؟؟؟أين كان إلهك عندما حدث ذلك ؟؟ أكان في غفوة ؟
هل عجز إلهك على الحفاظ على ما انزل من كلمات ؟؟؟؟ اهذه هي الصورة الذهنيه لإلهك وتتخذ من العلم والبحث العلمي برهانا لتبرهن به على عجز إلهك ووقوفه كالمشلول، مكتوب الايدى، مهيض الجناح أمام هؤلاء الأشرار؟ ماذا تريد أن تثبت ؟؟وهل إثباتك هذا في صالح إلهك ولصالح دينك وقرآنك ونبيك ؟ الم يكن إلهك يعلم الغيب وما ينوى اليهود وال***** فعله مسبقا من تحريف ؟ الم يكن يعلم بنيتهم المبيتة على فعل ذلك قبل إن يفعلوه ؟ ام إن إلهك ليس بعلام الغيوب ؟ وتفاجا بفعلتهم هذه بين عشيه من الحذرولم ينبهه احد حتى يأخذ قدرا من الحذر والحيطة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الم يكن في استطاعته منعهم قبل أن يتمموا تلك الفعلة الشنعاء ؟
ثم من من البشر الذي قام بتلك الفعلة الشنعاء ؟ هل ألهك عرفه أم ظل مجهولا عليه ؟ لذا لم يستطع ألهك أن يردعه فور ارتكابه تلك الجريمة الشنعاء ؟ ويصعقه ويميته على الفور قبل أن يرتكب هذا الإثم العظيم، اوحتى بعد إن فعله؟؟؟؟ لماذا هذه الرخاوة وقله الهمة وعدم النخوة في الصورة الذهنية التي لإلهك، لماذا يتهاون في عقابهم عقابا مريرا أمام كل البشر بلا استثناء (فيجعل طير الأبابيل ترميهم بالحجارة كما فعل مع أصحاب الفيل ) حتى لا يتجرا احد على تكرار مثل تلك الفعلة الشنعاء مره أخرى ؟ أم ليس في نطاق سلتطه إن يعاقبهم ؟ أم يرتعب منهم ويخاف إن يلحق بهم الأذى ؟؟
العل هؤلاء البشر اقدر وأقوى وأشرس منه وانتصروا عليه ، ام أكثر ذكاءا ودهاءا ومكرا ( رغم الايه القرانيه التي تقول :" ويمكر ويمكرون والله خير الماكرين "
اليس إلهك الذي تتبعه هو على كل شى قدير ؟؟؟؟ايعجز على الحفاظ على كلمته ؟ اى اله هذا الذي تتحدث عنه وتحاول بعلمك الجزيل إن تبرهنه ، اذكاء هذا ام شى اخر

ثم إن كتابان مماانزل وليس واحدا فقط استطاع البشر إن يتفوقواعلى إلهك ويغيروه ويبدلوا ويحرفوا ما يشانون وما يحلو ويروق لهم كما تدعى الم يتعلم إلهك الدرس من المره الاولى الم يدرك كيف يحافظ على كلمته ف ( لا يلدغ المؤمن من جحر مرتان )فما بالك باله هذا المؤمن ، اذا هم اقوى واكثر قدره من إلهك الذي تتبعه واقدر واعلم والهك هذا وقفا عاجزا مكتوف الايدى امامهم لا حيله له ، لكن إلهك الذي تتبعه عندما نضج وخط له شاربا وتعلم الدرس ووعى واكتسب خبره وعبر ودروس من التجربتين السابقتين من اليهود وال***** استطاع اخيرا إن ينتبه ويعى الدرس ويحتاط ويتعلم مما حدثت معه في التوراه والانجيل واستطاع إن ينجح اخيرا بعد إن فشل في المرتان السابقتان استطاع إن يحافظ على الكتاب الثالث الذي هو كتابك انت الذي تؤمن به والا ما كنت تومن به فانت من الذكاء النادر كى لا تومن بكتاب محرف مثل السذج الاغبياء اليهود وال***** بكل علماءهم واحبارهم ورهبانهم المخدوعين الذين ليس لديهم ذكاءك النادر الالمعى الفذ، واكتفى إلهك بان يسبهم فقط بافظع السباب فلم يملك حيله سوى ذلك ، وقال عنهم أنهم ( نجسيين و **** وحمير و قرده وخنازير والمغضوب عليهم والضالين ) ا ى هزل هذا واى اله هذا الذي تتحدث عنه إن حديثك هذا انما هو خطاب للاطفال السذج البلهاء المعتم عليهم والذى تم تجهيلهم عمدا كى يقبلوا مثل هذا الكلام الساذج
كيف تثق باله استطاع البشر إن يشوهوا رسالته وكلماته مرتان من قبل وليس مره واحده وما الذي جعلك تتاكد انه ايضا لم يستطع ووقف عاجزا عن حفظ الكتاب الثالث ايضا ، وماذا فعل إلهك بمن قام بتشويه كلماته ؟ هل وقف ساكتا مكتوف الايدى عاجزا لا حيله له ؟؟؟؟ ،هل حقا هذه هى الصورة الذهنيه لديك عن اله تتبعه وتدعى انه الاله الحق وتدعو الناس اليه ايها العلامه ،،،،، انها كارثه كبرى ممن يدعى العلم مثلك وبعد ذلك نسال عن سبب تخلف الدول الاسلاميه في العالم اجمع ، فالكارثه في الاسلام هى في علماءها وهم اكبر نكبه عليه اهذا هو برهانك انك حقا مازلت زغلول وان كان الله شهد للانجيل والتوراه في القران فلماذا لم يستطع إلهك إن يحافظ عليهما ؟؟؟؟حتى يبرهن على صحه كل كلامه في القران فانت تؤمن إن الانجيل والتوراه غير محرفان قبل الاسلام كما جاء في القران (
""إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ * وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْأِنْجِيلِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (المائدة: 44 - 45
هل يحتاج الموضوع الى ذكاء وفطنة للاشارة إن القرآن يطالب بالحكم بما جاء في التوراة والانجيل وليس بما جاء في القرآن وحده ؟؟؟؟
اذا من اين اتى هذا الزغلول بتحريف التوراه والانجيل عكس ما يذكر القران الكريم ؟ والا كيف سيقبل حكم كتاب محرف اذا هو كان غير محرف قبل نزول الرساله المحمديه كما يؤمن المسلمون ؟ اذا لماذا لم يستطع الدين الخاتم بعد نزوله في الحفاظ على نسخه صحيحه من الانجيل والتوراه لتكون حجه دامغه بلا ادنى شك على صدق ما يدعيه؟ ام عجز إلهك ايضا على ذلك ؟؟؟ والا كيف سيقبل الحكم بهما ؟لماذا لم يحافظ محمد ( ص) على نسخه غير محرفه من الانجيل والتوراه لتوكد دعوته فهى التي تنبآت واكدت على دعوته كما يؤكد ؟؟ أيوجد عاقل يترك برهانا مثل هذه الشهاده المؤكده تفلت من بين يديه ؟ولا يحتفظ به كاكبردليل وبرهان يشهد له ؟؟ ويبذل حياته من اجل الحفاظ عليها ؟هذا على مستوى الانسان العادى فما بالك من نبى يوحى اليه و مرسل من الله ؟
ولماذا لم يخبره وينبهه ويحرضه جبريل بان يفعل ذلك ؟؟ على كثره الوحى الذي اوحى له به ؟ اغاب ايضا على جبريل ذلك؟ولماذالم ينقذ جبريل بنفسه نسخه أصليه غير محرفه من الانجيل والتوراه ويسلمهما الى الرسول ( ص ) كى تكون برهانا دامغا قاطعا ودليلا كا سحا على صدق دعوته لأنها تشهد له ؟لان بالقطع لم يحدث التحريف فجاه فى كل النسخ التى فى العالم اجمع بين عشيه وضحاهافى لحظه واحده لان المسيحيه كانت قد انتشرت فى كل بقاع الارض وكان هناك خلاف سياسيا كبييرا بين المسيحيه الشرقيه والغربيه وكل منهم يحتفظ بنسخه التى وصلت له
فهل اتفقوا على التحريف رغم هذا الخلاف الدامى ؟ ولماذا لم يخطف جبريل نسخه واحده فقط قبل تحريفها ولم نقل عده نسخ ويعطيها لمحمد ( ص ) ليعضد بها رسالته
وكيف تكون رسالة الإسلام كاملة وتامة بدون أن يحافظ على اصولها التي تؤيده وتدعمه لتكون حجه دامغه على صدقه ؟ وان فقدت اصل وجذور الشجره كيف تنبت الثمار ؟ولماذا لم يتنبه الى ذلك الخلفاء الراشدين ؟ام كانو مشغولين باشياء اخرى لها من الاهميه القصوى بحيث جعلتهم يفقدون مثل هذا الدليل العظيم لرساله نبيهم الكريم ؟؟ولماذا لم يقم بذلك العشره المبشرين بالجنه ؟
أو امراء المؤمنين على مدى تاريخ الإسلام لمده ألف وربع مائه عام ونيف؟
انه الفشل الذريع والتام والشامل والكامل في رجالكم الاشاوش المغاوير العناتر في الحفاظ على نسخه غير محرفه كما فشل الاله الذي في ذهنك في ذلك من قبل بعد إن شهد قرآنكم بوجوب الحكم بالانجيل والتوراه اذا لا قوه للقران بمفرده بدون الانجيل والتوراه الذي يتحتم على المسلم الايمان بهما وبكل ما جاء بهما وبكافه انبياء الله فقط فليجيب اين؟ ومتى؟ وكيف؟ ولماذا؟ ولحساب من تم التحريف ؟واين النسخه الاصليه الغير محرفه والله نفسه يقول في القرآن : (( إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ))
وجاء ايضا في الاحاديث الشريفه
(واعلم بأن الأمة لو اجتمعت -أي: وتعاونت- على أن ينفعوك بشيء، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك)، والعكس كذلك، ( وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك)، فالأمة كلها لا تستطيع أن تنفع أو تضر إلا بما قدر الله، فهناك خطة مقدرة لن تخطئها، إذاً: لو أن الأمة اجتمعت على أن يضروك بشيء، لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك، وإذا لم يكن قد كتبه عليك فلن لم يستطيعوا أن يغيروا ما كتب الله، قوله تعالى: { وتمت كلمة ربك صدقًا وعدلاً لا مبدل لكلماته } (الأنعام:115) وقوله أيضًا جلَّ علاه: { واتل ما أُوحيَ إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته } (الكهف:27) .الآيتان تنفيان تما ما امكانيه تبديل كلمات الله { لا مبدل لكلماته } سبحانه، أي: لا احد قادر على تبديلها وتغييرها، وإنما يقدر على ذلك الله وحده . قال ابن عباس رضي الله عنهما في معنى قوله تعالى: { لا مبدل لكلماته } أي: لا رادَّ لقضائه، ولا مغيِّر لحكمه، ولا خُلْفَ لوعده . وقال البيضاوي في معنى قوله سبحانه: { لا مبدل لكلماته } أي: لا أحد يبدل شيئًا منها، بما هو أصدق وأعدل؛ أو لا أحد يقدر أن يحرِّفها فيكون ضمانًا لها من الله سبحانه وتعالى بالحفظ؛ كقوله سبحانه: { وإنا له لحافظون } (الحِجر:9) .فحاصل معنى قوله سبحانه: { لا مبدل لكلماته } أنه لا رادَّ لقضائه، ولا معقِّب لحكمه، ولا فاعل في الكون حقيقة غيره، وهذا كقوله تعالى: { والله يحكم لا معقب لحكمه } (الرعد: 41) .فالمثل الفلاحى البسيط يقول ( إن حجه البليد مسح التخته )ا
الزغلول يتحدث كلام زغاليلى ليسمعه الزغاليل في العقل والفكر والمنطق مثله
ايها الزغلول
يازغ لول انت مازلت زغلولا للغربان ولم ترقى بعد الى مرتبه حمامه " سلام "

[garang]

انتم شباب طيب ربنا يبارككم ويدوم صليبكم
لكن انا ها اقول لكم قصة حقيقية
منذ اعوام طويلة كنا نبني بيتنا واضطررنا الي تاجير شقة مفروشة في مكان بعيد عن معارفنا واصدقائنا
وكان فية ولد مسلم شقي كان كل يوم يضرب ابني الكبير ولم اكن اهتم لان الموضوع تافة اولاد بتلعب
وفي يوم اتي لي ابني بيعيط وقلت لة اتصرف دافع عن نفسك وتركني ونزل الشارع ومسك الولد ضربة علقة تمام ومن يومها والعكس حدث اري ابني يترك البيت بسرعة لو راة ماشي في الشارع وينزل يضربة ويطلع
هذة قصة حقيقية
يقول مثل فلاحي ( انا فلاح )
اللي يربط في رقتة حبل يلاقي الف من يجرة
---------------------------------
قبل اي شئ ا فهموني صح
انا لا اريد ابدا ان ننزيل بالسلاح نقتل ونضرب هذا هبل وتهريج مجانين
خاصة ان هذا قد يكون من تدبير الامن نفسة فكلنا نعرف ان الفتنة لو اراد الحكم ان ينهيها لانهاها في يوم واحد
بل اري ان نصلي للرب ونسال الرب ماذا نفعل
وسيرشدنا الرب الي الف وسيلة
ومنها
---
المقاطعة
للاسف جريدة الاهرام تهجمت علينا مرارا و تكرارا وبح صوتي في الاقباط المتحدون وهنا وفي البالتوك ولكن للاسف
ميزانية الاهرام يدفعها الاقباط في اعلانات الوفيات
من يذهب لمصر ويشتري الاهرام سوف يصدم كل الوفيات اقباط
هل هذا معناة ان الاستعباد عندنا مزاج ؟
هل نتلذذ بالاذلال وكدة عال العال والمرحوم خلاص لو نعية نزل في الاهرام هايبقي في ملكوت السموات اكيد ؟؟
طيب الا يشجع هذا جرايد اخري علي التعرض والتهجم علينا بالتهامات باطلة؟؟
لقد وضعنا الحبل علي رقابنا بترك الحبل علي الغارب للاهرام لكي تترك الساحة لابو الزغاليل يتهجم علينا كما شاء ولم نفعل شئ
الا يوجد قانون في مصر ؟؟؟؟
صحيح هو متحيز تماما للمسلمين وضدنا علي خط مستقيم
ولكن هل الصمت حل ؟
لما لا نشكو كل من يحاول التهجم علينا بتهمة اثارة الفتنة ؟
نصبر
نتحمل
نسا مح
ولكن الي متي نترك حقوقنا مهدورة اين جيش المحامين الاقباط من هم بلا عمل ؟
لنصلي ليرشدنا الرب الي عمل شئ نرد بة كرامتنا و نجعل كل من يتهجم علينا يفكر قبل هذا
ليس مهم ان تحكم علية المحكمة بعدل فهذا ما لا نتوقعة ولكن المهم ان يعرف الاخرون اننا سناخذة للمحكمة وربما يحكم علية
ليس مهم ان مقاطعتنا للجريدة يتغلق ابوابها ولكن ستخسر بعضا من السيولة التي تجعلها تفكر
وبالنسبة للاهرام ستغلق ابوابها صدقوني
(( من امن العقوبة ساء ادبة ))
وما اكثر من ساء ادبهم من الذين يتهموننا للاعداد الي فتنة مخطط لها من مليشيات الشر وامن الدولة وحكم مرعوب مرعوش من الارهابيين يليهيهم بلحمنا ودمائنا
ولكن
(( الهنا قوي ومملكتة علي الكل تسود ))
هوذا الله خلاصي فاطمئن ولا ارتعب لان ياة يهوة قوتي وترنيمتي وقد صار لي خلاصا ))
والي يوم ترتفع فية راية ا الصليب علي مصر والعالم كلة