|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
07-08-2007
|
||||
|
||||
|
الموضوع يا جماعة بعيد عن الحساسية والوحدة الوطنية اكيد المستشار ممدوح نخلة تلقى تهديدات كثيرة وعلشان كدة هو انسحب لكن علشان يقول الوحدة الوطنية يعنى هو مكنش عارف ايه اللى هيحصل ربنا يكون مع محمد وزوجتة من هؤلاء الاوباش يجب ان نذكرهم فى صلواتنا  
|
|
#2
07-08-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
الانسحاب من القضيه له تاثير اقوى من الاستمرار فيها .. والتهديدات التى تلقاها تثبت مدى قوة الضربه على الارهاب المصرى و تخاذل المسؤليين .. وعاما . الانسحاب ليس معناه سحب القضيه من المحكمه . هل تعلمتم شئ من فيلم طيور الظلام !!! اللى يعرف يقراء فكر القاضى يعطى القضيه لمن له جلد القاضى ... القاضى سنى فالمفروض نبعت له محامى سنى (معتدل) ليتكلم عن العدل فى الاسلام ومن شاء فليؤمن و ....الكلام الفاضى ده اللى يجعلهم يختشوا شويه على دمهم ويحاولوا يكونوا بنى ادمين شويه ...  والقضيه لا وجود لها ... لان الراجل ومراته قلبهم مع المسيح .. واعترافهم بكده قدام الناس والمسيح هو شهادتهم ... والباقى كله حبر على ورق (زباله)
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه )
|
|
#3
08-08-2007
|
||||
|
||||
|
[WEB]http://www.copts.com/arabic/index.php?option=com_content&task=view&id=1063&Ite mid=1[/WEB]
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#4
08-08-2007
|
||||
|
||||
|
إقتباس:
اخى العزيز زاجل فى حاجة مهمة جدا معنى ان المستشار ممدوح نخلة تلقى تهديدات وانسحب يبقى اى مسيحى هيحاول يعمل اى حاجة يبقى هيتهدد من الارهاب المحمدى علشان يبعد زى ما عمل المستشار نخلة واكيد المسلمين اللى عملوا كده بيضحكوا علية بعد ما انسحب هو ده هيبقى الحل عند المسلمين (التهديد ) آخر تعديل بواسطة youssef1122 ، 08-08-2007 الساعة 06:48 PM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
