آلاء حمزة والأقباط !!!

[honeyweill]

ماذا كتب صحفى مصري يعمل بجريدة شهيرة على مدونته الخاصة؟

------------------------------------

المدونة باسم الدواخلى ويطلق عليها اسم امن دولة

http://eldawakhly.blogspot.com/

وهى لصحفى معروف يكتب بصفة دائمة لجريدة مصرية شهيرة
ما الذى كتبه منذ يومين فقط؟ ثم حذفه ( هل خوفا من كشف هويته؟)
احتفظت بالمقالات التى حذفها من موقعه بالامس ثم قام اليوم باغلاق المدونة وقصرها على الاعضاء المدعوين فقط ( لماذا يا ترى؟)

وهذا اول المقالات التى سأنشرها لنتعرف معا على الحال الذى وصل اليه عالم الصحافة المصرى وستكتشف مدى الكراهية التى يكنها للاقباط لمجرد مطالبتهم بالمساواة

هذا نص ما كتبه بدون تعليق
--------

Tuesday, August 21, 2007

امن دولة تنفرد باكبر مفاجأه للمفضوحه ناهد متولى وتكشف خطه التنكيل ببكرى والاء وترد على اكاذيب مقال " الاء حمزه والاقباط" الذى نشرته كل المواقع القبطيه




بعد وصفها للاستاذ مصطفى بكرى بانه مصطفى " بقرى " وتشبيهها للزمليه آلاء حمزه بانها " ..... " مطلقه ضحكاتها الهيستيريه ...

مفاجـأه مدويه يكشفها بلوج امن دولة بالمستندات :" المفضوحه " ناهد متولى لم تتنصر لانها مسيحيه منذ ان ولدت " وينفرد بنشر خطه نادر فوزى رئيس اكبر منظمه مسيحيه للتبشير وسب الاسلام للتنكيل بالاثنين حتى لا يكشف مخططاتهم المشبوهه أحد !

- امن دوله تفند اكاذيب مقال " الاء حمزه والاقباط " الذى تداولته كل المواقع القبطيه ...


" أيوه يا آلاء بقول على محمد انه مزواج و .... وهافضل اقول كده على طول واذا كانت ضحكتى الهيستريه تضايقك .. هافضل اضحكها على طول .... "

هذا جزء من حديث طويل قذر باحد غرف البال توك سمعته اليوم من فم المفضوحه اخزاها الله ناهد متولى تلميذه ال*** الشاذ زكريا بطرس " وكله بالمستندات بس مش موضوعنا دلوقتى " وذلك تعقبيا على المقال الرائع للزميله الاء حمزه والذى جاء تحت عنوان " مخططات داخلية وخارجية، ومؤسسات إعلامية لتسويق أجندة اضطهاد الأقباط في مصر – تنظيم دولي يجمع المنظمات القبطية المشبوهة "

المفضوحه كان الدم يغلى من عروقها جراء المعلومات الخطيره التى كشفها المقال ... و عندما لم تستطع الرد على ما جاء فيه ... لجئت للبذاءه والتطاول على سيد المرسلين لمجرد ان تثبت لنفسها انها مازالت قادره على الرد .... و عندما طلبت منها محاوره عاقله بالاسانيد والحجج الاقناعيه تم طردى من الغرفه تماما ليخلو لها الجو فى ان تسب الاسلام براحتها ... وكان الله لا يطلع على ما يقولونه ... بس هانقول ايه بقى ... جهنم خالدين فيها بامر الله ...

المثير للاشمئزاز فى هذا الامر ان المفضوحه " كانت ادمن " رئيسه غرفه " ميكا " منظمه مسيحى الشرق الاوسط ... وال*** اللى اسمه نادر فوزى كان موجود " رئيس المنظمه " وسايبلها الحبل على الغارب .. وكانها فعلا المسيطره على كل شئ وانا فى هذا الصدد اوجه تساؤل واحد للقله العاقله فى المنظمه والذين تربطبنى بهم علاقه طيبه .. حتى اليوم " بدون ذكر اسماء " كيف تسمحون لانفسكم بان يسب الرسول داخل غرفتكم بعد عهدنا سويا على احترام المقدسات ... اى انكم مثل اليهود تخنون العهد ..

قالوا لى كثيرا انكم كذلك ولكنى لم اصدق ... على العموم ... لا يلدغ المرء من جحر مرتين ...

و عشان افسد عليهم فرحتهم بانهم يسبون الرسول والسيده عائشه جهارا نهارا ... قولت اقلب الترابيزه على الكل .. وافجر اكبر قنبله ... ناهد متولى التى زعمت كانت مسلمه ثم تنصرت .... مسيحيه منذ البدايه ولم تدخل الاسلام يوميا وانما ارادت ان تفتن الناس فى دينهم ....
والدليل على الرابط ده
##############
الملف منقول عن الاخت الاماراتية مشرفة منتديات صوت الحق مع الشكر والتقدير
ولدى مناظرات كثيره للمفضوحه ناهد متولى وللشاذ زكريا براز بس ليها وقتها ...

من جهة اخرى كشفت مصادر مطلعه لـ " امن دولة " عن اعتزام نادر فوزى رئيس منظمه مسيحى الشرق الاوسط تقديم بلاغ للنائب العام غدا – الخميس - يتهم فيه الاستاذ مصطفى بكرى والفاضله الاء حمزه بسبه وقذفه .. مع القيام بحمله قذره لتهييج الرأى العام على جريده الاسبوع ... وذلك بالتضامن مع العديد من المنظمات القبطيه الاخرى ..


-----------------------

[honeyweill]

وعلى صعيد مواز أمن دوله تتكفل بالرد على مقال الحقير بولس رمزى " آلاء حمزة والأقباط " الذى نشر بموقع منظمات مسيحى الشرق الاوسط – الاقباط متحدون – اقباط الولايات المتحده والعديد من المواقع الاخرى .. وكانه من كتبه لا راد لما يقول فقلت اعرفه قدره وامسح بيه الارض على البلوج بتاعى و وفى انتظار تعقيبه لو عرف يعقب اصلا !

والى المقال والرد على اكاذيبه


للمتابع لمقالات الأستاذه آلاء حمزة الصحفية بجريدة الأسبوع المصرية التي يملكها ويترأس تحريرها الأستاذ/ مصطفي بكري رئيس تحرير جريدة الأسبوع المصرية، وآخرها المقال المنشور في جريدة الأسبوع بعددها رقم 542 السنه 11 بتاريخ 18-8-2007 تحت عنوان "مخططات داخلية وخارجية، ومؤسسات إعلامية لتسويق أجندة اضطهاد الأقباط في مصر – تنظيم دولي يجمع المنظمات القبطية المشبوهة!!"



وهنا لا بد وأن أوجه مجموعة من الأسئلة للأستاذة آلاء حمزة قبل أن أخوض فيما جاء بمقالتها الأخيرة والرد عليها.

السؤال الأول: لماذا لا تكتب الأستاذه آلاء في غير الشأن القبطي؟
ج : وانتا مال اهلك .. الاء تكتب فى اللى هى عاوزاه

السؤال الثاني: لماذا السيدة آلاء حمزة لم تخوض في قضية الإخوان المسلمين ومداهمات الشرطة لمنازلهم وتفتيشها والعثور على كميات هائلة من الأموال السائلة من مختلف العملات المصرية والعربية والأجنبية؟
ج : فى زميل لها مسئول عن ملف الاخوان هو الاحق ان يكتب فيه ...

السؤال الرابع: هل ترى السيدة آلاء حمزة أنه لا بد من تغيير بوصلة العداء من دولة إسرائيل العنصرية ليحل محله العداء لأقباط مصر؟
ج : الاء لا تعادى احد و تتمتع بعلاقات اكثر من رائعه مع الجميع هنا فى مصر ويمكنك التاكد من ذلك بالسؤال عنها .... ولكن عندما تتحدث عن المؤامرات على امن واستقرار مصر والكلام يوجعك يبقى اللى على راسه بطحه يا معلم

السؤال الخامس: ألم ترى السيدة آلاء حمزة أنها تشارك في حملة من شأنها تهييج البسطاء من إخوتنا المسلمين ضد إخوتهم الأقباط في مصر، وأن مقالاتها المشبوهة بمثابة فتيل قنبلة من شأنها إشعال نيران الفتنة الطائفية في مصر سوف تحرق الأخضر واليابس؟
ج : مقالات مشبوهة ..... حلوه .. هو انتا هاتتكلم على طريقه راقصوا شارع محمد على " اللى فيها تجيبه فيك " هى مقالاتها المشبوهه ولا نشاط بعض منظمات المهجر هو اللى مشبوه يا معلم ... و بعدين تهييج ايه .. هو اللى يقول رايه بصراحه فيكم يبقى بيهيج ... ولا مش عاوزين الناس تعرف حاجه من بلاويكم .. وبعدين الفتنه الطائفيه اكثر من يشغلها هم اقباط المهجر حيث يروجون لاى حادث على انه اضطهاد للاقباط ياعينى ... وظلم فادح وترويع للامنين !


السؤال السادس: من المستفيد الرئيسي من إشعال الفتنة الطائفية في مصر وضياع السلام الاجتماعي في ربوع البلاد؟ هل هي أمريكا وإسرائيل؟ أم الوهابية السعودية؟ أم ماذا؟
ج : والله منظماتكم اكثر من يقوم بهذا الامر ... اسأل نفسك ولا انتا كذبت كذبه ان الاء بتعمل فتنه طائفيه وصدقتها ..


السؤال السابع: إذا كانت السيدة الصحفية لا هم لها سوى الشأن القبطي والتحريض الواضح والمستمر بغرض إشعال فتنة طائفية، وهناك مستفيدين من إيقاع مصر في مستنقع الفتنه الطائفية الهدف منها عرقنة مصر وجعل من مصر عراق جديد تسوده الفوضى وإسالة دماء الشعب المصري، ولهذا لي أن أتسائل هل السيدة الصحفية تعمل لصالح هذه الجهات المشبوهة؟
ج : انتا عبيط ياض ... الجهات المشبوهة ديه حكر على اقباط المهجر ولا اللى بيكشف القناع عن نشاط تلك المنظمات لازم تتهموه بتهم العمل لجهات اخرى حتى " تتموع القضيه " لا ... والنبى لو قولته ايه .. برضه هانفضل نتكلم ونقول .. حتى لو سكتت الاء ... فكلنا الاء ...


أتمني من السيدة الأستاذة آلاء حمزة التفضل بالإجابة على تساؤلاتي قد يكون لديها رؤية أفضل مني في أن مقالاتها في صالح خير مصر وليس العكس!!!


اظن انى رديت يعنى !

[honeyweill]

أعود بك عزيزي القارئ لتوضيح ما جاء في مقالة الأستاذه آلاء حمزة، والرد علي ماجاء بها لعلني أكون موجزاً ووافياً في ردي علي ماجاء بهذا المقال:




جاء بمقال الأستاذة آلاء حمزة مايلي:
"تنظيم دولي، وتشير المعلومات إلي أن الاتحاد الجديد سوف يضم في عضويته عدة منظمات: منظمة أقباط الولايات المتحدة التي يترأسها مايكل منير. والهيئة القبطية الأمريكية بقيادة ميلاد إسكندر. ومنظمة مسيحيي الشرق الأوسط برئاسة نادر فوزي. والهيئة القبطية الكندية برئاسة سليم نجيب. ومنظمة الأقباط متحدون بقيادة عدلي أبادير. وأقباط المملكة المتحدة. والتجمع القبطي الأمريكي بزعامة كميل حليم. والأقباط الأحرار. والأقباط متحدون ببريطانيا. وصوت المسيحي الحر. والاتحاد القبطي الأمريكي برئاسة موريس صادق. والهيئة القبطية الأوربية. والكتيبة الطيبية ومقرها كنسية السيدة العذراء والبابا كيرلس بعزبة النخل بالقاهرة. والهيئة القبطية بكاليفورنيا. والهيئة القبطية الأسترالية القانونية المنتخبة. والهيئة القبطية الأسترالية. والمجلس المركزي لأقباط ألمانيا. وهيئة أقباط فرنسا. والهيئة القبطية الأوربية. ومركز الكلمة بالقاهرة. والاتحاد المصري لحقوق الإنسان بالقاهرة"


وهنا اتسائل:
أولاً: هل سيادتها ترى في هذه الأسماء تنظيم دولي أم كلهم من الأقباط المصريين المخلصين لوطنهم مصر؟ هل يوجد منظمة واحدة من بين هذه المنظمات يوجد بها عضو واحد غير مصري؟ أم جميعهم من المصريين؟


ج : كلهم اقباط مليئون بكره دفين للاسلام والمسلمين ولمصر كلها وعاوزنها والعه ... حتى تعود مصر قبطيه " بحسب مزاعمهم " واظن انك عارف كده كويس وبتكتب الكلام ده انتا وغيرك فى مواقعكم المشبوهة ..


ثانياً: ما هي مطالب هذه المنظمات القبطية؟ كل هذه المنظمات القبطية ليس لها سوى مطلب واحد فقط لا غير ألا وهو حق الأقباط في المواطنه الكامله وأن يحصل القبطي في مصر علي كافة الحقوق التي يحصل عليها أخيه المسلم، وأن يلتزم بجميع الواجبات التي على أخيه المسلم وأن لا تكون معاملة المواطن المصري علي اساس ديانته...


ج : بجد والله .. انزع رداء الملائكه عن وجهك القبيح ايها الشيطان ... ولو ده فعلا مطالبكم امال اللسته ديه مطالب مين

- السعى لاثبات تعصب الإسلام والمعاناة القبطية المترتبة عليه، وكشف مساوئ الشريعة الاسلاميه وكيف أنها تدفع المسلمين إلي اضطهاد أصحاب الديانات الأخري!!
- فضح 'الإرهاب الإسلامي' وتوضيح أهدافه عبر التعاون مع المسلمين الذين يؤمنون بالعلمانية و بحرية الفرد كاملة .
- تحريك الأقباط في الداخل ومساندتهم في تشكيل تجمعات وفرق عمل تنخرط في الحياة العامة .
- الربط بين مشاكل الأقباط و الفكر الارهابي الاسلامي مع الترويج علي أن الوضع في مصر يجب أن يقلق العالم اجمع لأن مصر هي إحدي اكبر الدول المصدرة للفكر الارهابي.
- جمع معلومات عن تواجد جماعة الإخوان المسلمين في الدول الغربية وشن حملة لكشفهم أمام العالم اجمع مع محاولة الربط بينهم وبين النظام المصري والكلام عن وجود تحالف يقوم علي المنفعة المتبادلة بينهم ضد مصلحة أقباط الداخل .
- عمل علاقات مع جميع المنظمات المدنية المصرية والعربية في الخارج ومحاولة استكشاف نواياهم ومواقفهم .
- توثيق العلاقة مع منظمات صهيونية بشكل غير مباشر، وتبني خطط مشتركة للعمل ضد الدين الاسلامي .
- التركيز في الحملة ضد الإسلام علي أنه دين متطرف، مع توضيح أن هناك مسلمين مستنيرين يرفضون هذا الفكر المتطرف ويدافعون عن الأقباط ، فهذا يظهر مصداقية الاتحاد ويعطي للمجتمعات الغربية أملا في انه يمكن أن يكون هناك حل للمشكلة لأن رسم صورة سوداء بدون بعض النقاط البيضاء يصيب المستمع باليأس ولا يدفعهم للمساعدة والتعاطف .
- فضح النظام المصري عبر وسائل الإعلام المختلفة بشرط أن يكون هناك ذكاء في التعامل مع الحكومة والتصعيد ضدها في الوقت المناسب .
- التشهير بأي حادثة ضد أقباط مصر وتوضيحها للعالم الغربي علي أنها اضطهاد ديني



ايه رايك بقى .. بعد ما كشفت على حقيقتك .. لو عندك رد ابعته !!

ثالثاً: هل في هذا المطلب خيانة للوطن؟ هل في هذا المطلب شبهة العمالة؟
ج : اظن انى وضحت المطالب بجد وفيها مش شبهات عماله واحده ديه كلها خيانه وشبهات يا كتكوت

رابعاً: ألم يكن هذا المطلب مطلبا دستوريا؟ ألم تعزز المادة الأولي من الدستور المصري هذا المطلب؟ أم ترى السيدة الصحفية أن مطالب الأقباط هي مطالب غير مشروعة ولا يحق للأقباط التمتع بحقوقه في المواطنه؟
ج : اظن برضه ان الكلام مردود عليه سابقا لان ما كتبته من حقوق ليس الحقيقه التى تطالبون بها !

هذا هو العقل الذي يعيش معنا في مصر يا اخوتي من اقباط المهجر انة الاسلام
السياسي والديني الوهابي المتطرف

وفي جزء آخر من مقال السيده آلاء حمزة جاء مايلي:
"



وتشمل خطة العمل أيضاً دوراً يقوم به أقباط مصر من النشطاء السياسيين المؤمنين



بملف اضطهاد الأقباط عبر:
* بناء كيان سياسي للأقباط في مصر يكون له وزن بين جميع القوى السياسية بحيث تحاول هذه القوى كسب وده والتفاوض معه.
* حث الأقباط علي استخراج بطاقات انتخابية والمشاركة بقوة في الحياة السياسية.
* محاولة إنشاء فرع لمركز الكلمة في كل محافظة خاصة محافظات الصعيد.
* محاولة إقناع خدام الكنيسة بالعمل علي تشجيع الشباب للانضمام إلى مجموعة العمل وتحميسهم من خلال التشديد، علي أن العمل للوصول إلى مجتمع حر ديموقراطي هو أيضاً عمل ديني، بجانب أنه عمل وطني.
* التواصل مع الشباب في الكنيسة و بيوت الطلبة والجامعات.
* الاشتراك في حركة كفاية وعدم تركها للإخوان المسلمين.
* إقامة علاقة قوية مع حزب من الأحزاب العلمانية التي تؤمن بمبدأ المساواة مثل حزب مصر الأم -تحت التأسيس-، وعمل فروع لهذه الأحزاب في المحافظات وحث المسيحيين علي الانضمام لها.
* دفع أقباط الداخل نحو المطالبة بحقهم في بناء وترميم الكنائس.
استعادة مصر!
وهناك عدة وسائل وأدوات رصدها أقباط المهجر لتنفيذ مخطط استعادة مصر كما يزعمون أهمها:
* الاستعانة بالدراسات القانونية التي توضح مظاهر التفرقة في الدستور المصري بين المسلمين والأقباط، وعمل دراسة اجتماعية توضح اضطهاد الأقباط في المزايا الاجتماعية، ودراسة تحليلية تكشف أن هذا الاضطهاد هو اضطهاد نابع من التطرف الدين.


وهنا لي أن ارد علي سيادتها:


اولاً: عندما ترى المنظمات القبطية أنه يجب أن يخرج الأقباط من عزلتهم في مصر والانخراط في الحياة السياسية والاجتماعيه في الشارع المصري هل في هذا خيانه للوطن؟
ج : لو بضغط من الخارج يبقى خيانه يامعلم


ثانياً: هل ترى السيدة الصحفية أن المطالبة بترميم وبناء الكنائس في مصر طبعاً لما ورد في نص الماده "السادسه وأربعون" من الدستور المصري خيانه وعماله للوطن؟ هل في المطالبه بترميم وبناء الكنائس عملاً مشبوهاً؟
ج : لو بالعافيه عشان المعونه وعشان الاقباط مضطهدون يبقى اه .. انما لو هايطالبوا بالمطالب ديه باعتبارهم مصريون .. يبقى حقهم


ثالثاً: عندما تقول السيدة الصحفية "استعادة مصر" بالطريقة التي وردت في مقالتها فإن موقع الجملة في المقال واضح أنه مغرض ومسيئ للغايه، فالمقصود من استعادة مصر هو أن هذه المنظمات والكثير من المثقفون المصريون يرون أن الأفكار الوهابية المتطرفة غزت العقل المصري وتوغلت في ثقافته ووصلته إلى ذيل قائمة الشعوب المتخلفه واستعادة مصر. هنا المقصود بها استعادة مصر الي موقعها الطبيعي الريادي في منطقة من ريادة ثقافية وسياسية وعلمية.


يا راجل بجد والله .. طيب نورت المحكمه .. اترزع اقعد



أما بالنسبة إلى إعداد دراسات قانونية من شأنها توضيح مظاهر التفرقة في الدستور المصري بين المسلمين والأقباط ألم يكن الدستور المصري عقداً سياسياً واجتماعياً بين السلطة والمجتمع المصري بكافة طوائفه من مسلمين وأقباط وما غير ذلك، ومن حق المواطن المصري أن يراجع بنوده والوقوف علي إيجابياته والمطالبة بتفعيلها وسلبياته والمطالبة بالغاؤها أو تعديلها؟ ...
ج : ايوه ياعم الامور .. كل حاجه عاوزينها الاقباط من عينينا بس باعتبارهم مصريين .. يقاضون من يشاءون امام القضاء المصرى .. يعنى الخارج ملوش دعوه بيهم خالص .. فهمت

[honeyweill]

وجاء في مقال سيادتها أيضاً:
"إنشاء قاعدة بيانات إلكترونية على جميع المواقع القبطية ترصد جميع الاعتداءات التي تحدث بحق الأقباط مع الاهتمام بنشر التاريخ، المكان، اسم الشخص المعتدى عليه، شرح مختصر للواقعة، رقم القضية أو رقم البلاغ، وأخيراً الحالة (هل تم إغلاق ملف القضية أم مازالت مفتوحة؟ وهل قيدت ضد مجهول أم تم القبض على الجناة؟ وفي حالة معرفة الجناة يمكن تخزين أسمائهم)."
وهنا لي أن أرد على سيادتها ماذا يضيرها أو يضير الدوله في هذا؟ هل ترى سيادتها في ذلك عمالة وخيانة وشبهة؟


ج : لا ابدا خالص .. يعنى الموضوع ده لا هايكره الاقباط فى المسلمين ولا هايشغل فتن طائفيه " زعمت ان الاء تحرض عليها " ولا اى حاجه خالص .. بالمناسبه .. ده اعتراف بصحه ما انفردت به الاء انكوا فعلا بتعملوا بيانات إلكترونية على جميع المواقع القبطية ترصد جميع الاعتداءات التي تحدث بحق الأقباط ... اوعى تنكر بقى بعد كده بعد ما القياده تشدلك ودنك !



هل ترى سيادتها أنه على الأقباط أن يقتلوا وتهتك أعراضهم وتحرق وتنهب ممتلكاتهم وهم صاغرون لا يجب عليهم مطالبة الدولة بحمايتهم ومعاقبة المجرمين الذين يرتكبون ضد الأقباط العديد من الجرائم التي تنتهي إما بأن الفاعل مجنون أو مجهول أو جلسات الصلح التي يتم إرغام ضحايا هذه الأفعال البربرية بالتنازل عن حقوقهم؟
ج : يا عم الامور انتا محسسنا ان الاقباط فى مصر كل يوم المسلمين بتقتل منهم عشره .. فين ايه يا عم .. ما الاقباط عايشين عيشه فل .. احسن من المسلمين ... و الامن يعامل المسلمين اسوء من الاقباط


أرجو من الأستاذة الصحفية أن تتخلى عن رؤيتها الأحادية وأن تضع نفسها محل أي قبطي لا يمتلك الحق في بناء كنيسة كما هي لها الحق في الاستيلاء على أراضي الدولة وبناء المساجد عليها، كما هو في حرم خطوط السكك الحديدية ومجاري الترع والأنهار والطرق الصحراوية.


ج : طيب ما تعيطتش ... ياعم اى كنيسه عاوزين تبنوها بتبنوها بتليفون من الانبا ارميا للامن .. ومش عاوزين "نفتح علب " وكل مشاكل بنى الكنائس ديه بتحلص لو الكاتدرائيسه مسقعالكوا " حالقلكوا يعنى " ... ومين قالك ايها الجهول انه يحق لاى مسلم ان يستولى " واخدين بالكوا من اللفظ " على اى ارض ... طيب هات مثال واحد .. ياعم على اللى انتا بتقوله ده !


أرجو من السيدة الصفحية أن تضع نفسها محل قبطية خطفت ابنتيها القاصرتين وهتكت أعراضهن وتم تغيير ديانتهن بالرغم أن أعمارهن لم تصل إلى الثامنة عشر عاماً كما هو موضح في القانون اتناشر في تعريف الطفل.
ج : اتناشر ... يا نهار اسود ... هى اثنى عشر بقت بتتكتب انتاشر ... يا فرحة الكنيسه بيك ... والنبى اتعلم تقرأ وتكتب الاول قبل ما تعمل نفسك الواد شجيع السيما اللى بيخاف على الاقباط ...
المهم ... انتا بتتكلم عن قانون تمام ... ايه علاقته بان الاء تضع نفسها محل قبطيه مش عارف حصل لها ايه .. انتا بتختلق احداث يعنى .. عندك حادث قوله ونناقشك فيه .. انما التعميم ده هو اهم اساليب الجهال فى الاقناع ..



أرجو من السيدة الصحفية أن تضع نفسها محل القبطي الذي حرق بيته ومتجره ونهبت أمواله وتنتهي القضية في جلسات الصلح البدوية دون أن تعوضين عن خسائرك دون أي ذنب ترتكبينه سوى أنك تخصصين مكاناً لممارسة شعائرك الدينية طبقاً لما هو وارد في نص المادة السادسة وأربعون من الدستور المصري.


ج : ياعم عينك وجعتك من كتر الرجاء والعياط .. اهدى بس شويه .. جلسات الصلح ديه الكنيسه التى تجبر الاقباط عليها عشان خاطر الامن يبقى العيب فى الكنيسه مش المسلمين روحوا اشكتوا البابا بقى " مش عارف لمين " بس اشتكوه وخلاص بقى ..

دفاع هذا الصحفي المحمدي عن ظلمهم الاسلامي القذر الذي يجعلهم يصرخون من التنصير تاره ومن المطالبة بالحقوق تاره اخري
حتي خطف الفتاه من المحلة يقولون انها هربت مع محمدي عربجي مثل رسولة المسحور بعد محمد حجازي وهل هي كانت قبل محمد حجازي وزينب والاف الملايين من المتنصريين في مصر الي بيحاربوكم وعلي راسهم المتنصره الفاضلة الام ناهد محمود متولي او فيبي عبدد المسيح حاليا بعد ان وصلت الي نور الحق من هروبها من ظلام محمد القذر رسول الاسلام