هجوم مسلح علي دير ابو فانا بالاسلحة الرشاشة من جديد والمسلمين يهدموا مبني الدير الان

[Pharo Of Egypt]

فيلمان يصورا لحظة وصول الآباء الرهبان أحدى مستشفيات القاهرة للعلاج و لقاء رائع و قوى جداً مع أحد رهبان الدير يظِهر زيف و كذب و تدليس محافظ المنيا و تواطؤ الأمن مع العربان الأرهابيين و تواطؤ وسائل الأعلام المصرية الأحادية المتعصبة و المناصرة لأحفاد أبن أمنة

http://diamond-uk.ranemo.net/page85.html

http://germany.ranemo.net/page86.html

[gorge2009]

يا جماعة كل مرة تحصل عملية يقتل او يسرق فيها اهلينا نقعد نحلل و نشوف الاسباب دون عمل شىء ايجابى كلة كلام
بما ان المسيحيين يواجهوا مشاكل فى مصر لماذا لا تفتح الدول الاجنبية باب الهجرة للمسيحيين فى مصر زى ما هى فاتحة باب الهجرة على مصرعية للمسلمين العراقيين و الفلسطنيين والسودانيين اليس المسيحيون فى مصر يعانون اكثثثثثر بكثير من ما يعانية هؤلاء بل المسيحيين اكثر معاناة فهم يقتلون دون سبب و هى كمان وصلت للرهبان فاضل اية تانى مستنيين اية هى دى الحلول الايجابية بدل الكلام
• و دى ايضا بعض الحلول الايجابية :
• وضع كل اللاحداث و الصور و المعلومات امام محكمة دولية لبحث ما يحدث للمسيحيين فى مصر و حوادث الاعتداء المتكررة عليهم
• ارسال لجنة خارجية للتحقيق في ما حدث فى اللدير و باقى احداث العنف التى راح ضحيتها المسيحيين المصريين كما حدث تحققيق دولى فى حادث اغتيال الحريرى و هذا فرد واحد فما بالك بشعب و قيادات دينية تهذء و تعذب بهذة الطريقة الوحشية
• ان تقوم الامم المتحدة بوضع مصر ضمن الدول التى يعانى المسيحيين فيها اضطهاد دينى و يسمح للمسيحيين المصريين الهجرة لاى دولة كما حدث فى السودان

[برنسيسة الاسكندرية]

بسم الاب البادى والابن الفادى والروح القدس علية قوتى واعتمادى
اسفى وندمى وحصرتى على ما يحدث للرهبان ولكن لاغريب ولا جديد مادمت فى مصر فهى فى اخر اعومها لا تزال مصر بل زالت الوهابية الارهابية مصر يحكومها ويقودها ازبل بشر واحقر بشر ولكنى اصرخ مع كل اخواتى
ارحمنا ارحمنا ارحمنا يا اللة ثم ارحمنا
واتمنى من ربنا انى البابا وكل الرهبان لا يترجعو فى موقفهم ولا قصدى انى يفضلو فى مشاكل قصدى يوضعو حل للى جاى بعد كدة
وياسوع موجود لم ينسنا ولن ينسى رعياتة ابدا

[sce37]

المشاركة الأصلية بواسطة gorge2009

• و دى ايضا بعض الحلول الايجابية :
• وضع كل اللاحداث و الصور و المعلومات امام محكمة دولية لبحث ما يحدث للمسيحيين فى مصر و حوادث الاعتداء المتكررة عليهم
• ارسال لجنة خارجية للتحقيق في ما حدث فى اللدير و باقى احداث العنف التى راح ضحيتها المسيحيين المصريين كما حدث تحققيق دولى فى حادث اغتيال الحريرى و هذا فرد واحد فما بالك بشعب و قيادات دينية تهذء و تعذب بهذة الطريقة الوحشية
• ان تقوم الامم المتحدة بوضع مصر ضمن الدول التى يعانى المسيحيين فيها اضطهاد دينى و يسمح للمسيحيين المصريين الهجرة لاى دولة كما حدث فى السودان

نعم , علينا أن نكون أيجابيين:
* يجب أن نعرف كيف نتكلم - قوة التعبير عن الذات , أقوى من القنبلة.
* شعور الأنتصار داخلنا - يأتي من أتصالنا بألهنا الحي - و ليس الجيوش الدولية.
* لن نهاجر يا معلم - جبنا - بل نحن أمل بلادنا بره و جوا. - و لن نصير لاجيئين ف غير بلدنا.
* المسيحي يتمنى للوضيع و المجرم و الجاهل - سلام فاعل - المسيحي يرشد لقوة التغيير الحقيقية.
* الهيرودسيين و النساطرة هم واجهة الشعب الحالية , المشاركة و التطوع هم التقديم للقبطي الحقيقي - فشاركوا .

يا تري -0 تقدر تحاضر ف أحدى هذه النقط؟

[honeyweill]

http://www.copts.com/arabic/index.ph...tpage&Itemid=1

المهندس مايكل منير رئيس منظمة اقباط امريكا تستضيفه قناه الحره لتسمع شهادتة حول سلسله العمليات الارهابيه علي الاقباط ودير ابوفانا الساعة التاسعه مساءا اليوم

[honeyweill]

محافظ المنيا يطمئن علي الرهبان المصابين
تصوير ـ محمد حسام

«المصري اليوم» تنشر القصة الكاملة للصراع علي أراضي الدولة المحيطة بدير «أبوفانا»

كتب محمد رضوان ٨/٦/٢٠٠٨

كشفت مصادر أمنية رسمية، أن الخلافات علي المنطقة المحيطة بدير «أبوفانا» بملوي، تعود إلي بداية عام ٢٠٠٥، وأن العامين الأخيرين شهدا عدداً من المشاجرات والمعارك المسلحة، بين مسؤولي الدير وأهالي المنطقة، بسبب محاولات الرهبان التعدي علي المساحات الصحراوية المجاورة، بغرض ضمها للدير وإجراء توسعات به.

وأضافت أنه سبق صدور قرار من وزير الثقافة، بصفته رئيس المجلس الأعلي للآثار، برقم ٨١٢ لسنة ٢٠٠٢، يوضح حدود الدير كالآتي: « كيلو متر من الجدار الشمالي للدير، وكيلو متر من الجدار الجنوبي و٤٥٠ متراً من الجدار الشرقي، ومن الناحية الغربية حتي حدود جبانة المسيحيين»، وتقدم المسؤولون بالدير بطلب إلي اللجنة الدائمة لهيئة الآثار للموافقة علي بناء سور حول الدير الأثري،

ولكن المسؤولين بالدير، لم يلتزموا بالحدود المشار إليها، الأمر الذي دعا المجلس الأعلي للآثار إلي إصدار القرار رقم ٦١٠ في ٤ مارس عام ٢٠٠٧، بإزالة تعدي رهبان الدير علي أرض الآثار من الناحية الغربية، وذلك عندما قاموا بشق طريق بطول ٨٥ متراً وعرض ٧ أمتار، حتي حدود جبانة المسيحيين المستعملة حالياً.

واستعرضت المصادر الرسمية بدايات الخلافات، موضحة أن الدير يقع في المنطقة الصحراوية بناحية عرب قصر هور - دائرة مركز شرطة ملوي، ويتبع قطاع الآثار الإسلامية والقبطية، وتأسس في القرن السابع الميلادي علي مساحة ٢٢ قيراطاً و١٧ سهماً،

وقالت إن مسؤولي الدير اعتادوا الدخول مع أهالي المنطقة في خلافات، والإيحاء بأن تلك الخلافات طائفية، بغرض الضغط علي المسؤولين لأخذ موافقتهم علي بناء سور حول الدير، وضم الأراضي المجاورة له، مع العلم أن القلايات التي شيدها الرهبان لإثبات وضع يدهم علي الأرض، تبعد عن الدير بمسافات ما بين ٥.٣ كيلو متر و٣ كيلو مترات.

وتؤكد المحاضر البلاغات الرسمية أن الوقائع بدأت يوم ٢٧/٣/٢٠٠٥، عندما تلقي مركز شرطة ملوي بلاغاً من أحمد زكي حسين علي «٤٢ سنة»، خفير آثار بمنطقة دير «أبوفانا»، بأن بعض العاملين بالدير قاموا بالتعدي علي الأرض المجاورة له، من خلال غرس الأشجار بها، وأضاف أنه تمت إزالة التعدي بمعرفتهم ورد الشيء لأصله. وتحرر عن ذلك المحضر رقم ١٢٣٢ إداري مركز ملوي لسنة ٢٠٠٥، وتم حفظه بمعرفة النيابة العامة في ٨/٥/٢٠٠٥.

وفي ٢٤/٧/٢٠٠٥ تلقي مركز شرطة ملوي بلاغاً بوجود مشاجرة بين رهبان الدير «طرف أول»، وكل من عبدالمنعم سيف عبدالله «٤٢ سنة - خفير خصوصي»، للمستشار حسين عيسي غلاب وعبدالرازق عبدالفضيل محمود «٥٥ سنة - فلاح» مقيمين في عرب بني خالد - مركز ملوي «طرف ثان»، وبسؤالهما قررا أنهما تقدما بطلب لأملاك الدولة لتخصيص مساحة ٢٠ فداناً مجاورة لمقابر المسيحيين، ولم يبت في طلبهما..

وعند قيامهما باستصلاح هذه المساحة، تمهيداً لزراعتها، تعرض لهم المسؤولون بالدير، وتعدوا عليهم بالسب وبإحداث إصابة الثاني واحتجازهما داخل الدير، وعندما حضر المستشار زياد عيسي غلاب، رئيس محكمة ببا في ذلك الوقت، لتسوية الخلاف بالطرق الودية بسيارته،

تعدي عليه رهبان الدير وأحدثوا تلفيات بالسيارة، حيث اتهم كل من القس باخوم ومتياس كمال وديع والمسؤولين بالدير، بارتكاب الواقعة، وتولت النيابة العامة التحقيقات، وقيدت برقم ٩٣٢٦ جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٥، ضد متياس كمال وديع، وعماد عيد حبيب وشهرته «باخوم».

وفي ٢٧/٢/٢٠٠٦ أبلغ فاروق فايز جنيدي «٤٣ سنة - محام»، وكيل عن مطران دير «أبوفانا» ضد عبدالهادي مفتاح عبدالقادر «٥٢ سنة - مزارع» ومقيم بعرب قصر هور وآخرين، لتعديهم علي أرض صحراوية علي بعد ٣كم من الدير بقصد وضع اليد عليها،

وبمواجهة المشكو في حقهم أنكروا ما نسب إليهم، وأضافوا أن الأرض مملوكة لهم، وأن المسؤولين بالدير يحاولون الاستيلاء علي جزء منها، وتحرر عن ذلك المحضر رقم ١٠٠٤ جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٦، وتم حفظه بمعرفة النيابة العامة في ٥/٨/٢٠٠٦.

وفي يوم ٤/٤/٢٠٠٧، تلقي مركز شرطة ملوي بلاغاً من خالد عبدالفتاح حسين «٢٧ سنة - ليسانس آداب» ومقيم في ابشادات - بمركز ملوي، بأنه وعبدالله أبوبكر علي سالم، وضعا أيديهما علي مساحة ١٠ أفدنة، تمهيداً لشرائها من هيئة أملاك الدولة، وقاعا باستصلاحها وبناء حجرتين بها.

وزراعة بعض الأشجار.. إلا أن المسؤولين بالدير هدموا الحجرتين وأزالوا الأشجار مستخدمين الآلات الزراعية وتحرر بذلك المحضر رقم ٩٩٠٦ جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٧، وقررت النيابة بأنه لا وجه لإقامة الدعوي لعدم معرفة الفاعل.

في محافظة المنيا تؤكد الأوراق أنه في ٨/٧/٢٠٠٧ أبلغت الوحدة المحلية لمركز ومدينة ملوي عن قيام القس متياس كمال وديع، المشرف علي الدير بالتعدي بالبناء علي الأرض المخصصة لجبانة الأقباط بدير أبوفانا، وطلبت أخذ التعهد اللازم عليه لإيقاف هذه الأعمال، وتحرر عن ذلك المحضر رقم ٥٤٣٦ إداري مركز ملوي لسنة ٢٠٠٧ وتم حفظه إداريا بمعرفة النيابة العامة في ٣١/١٠/٢٠٠٧.

وفي ١٣/٧/٢٠٠٧ أبلغت الوحدة المحلية بقرية إبشادات ـ مركز ملوي، بقيام القس متياس كمال وديع المشرف علي الدير، بأعمال بناء علي مساحة ٤٥٠ مترا علي أملاك الدولة «الجبل الغربي بجبانة دير أبوفانا»، وطلبت اتخاذ الإجراءات القانونية وإزالة التعدي، وتحرر عن ذلك المحضر رقم ١٠٤٩٢، جنح مركز ملوي لسنة ٢٠٠٧، ولم يتم التصرف فيه حتي الآن.

وأشارت مصادر بهيئة الآثار إلي أنه سبق صدور قرار وزير الثقافة، رئيس المجلس الأعلي للآثار، رقم ٨١٢ لسنة ٢٠٠٢، يوضح حدود الدير كالآتي:

- ١كم من الجدار الشمالي للدير.

- ١كم من الجدار الجنوبي للدير.

- ٤٥٠ مترا من الجدار الشرقي للدير.

- من الناحية الغربية للدير حتي حدود جبانة المسيحيين، موضحة أن المسؤولين بالدير طلبوا في أواخر عام ٢٠٠٧ من اللجنة الدائمة لهيئة الآثار الموافقة علي بناء سور حول الدير الأثري.

وفي ١٣/١٢/٢٠٠٧ وافق قطاع الآثار الإسلامية والقبطية علي إقامة السور، وفقا للحدود المشار إليها علي أن يتم بدء أعمال الإنشاء من الناحية الغربية.

وفي الأول من يناير ٢٠٠٨ تحرر محضر بمعرفة وحدة سياحة وآثار ملوي بشأن التعدي علي حرم دير أبوفانا الأثري من الناحية الشمالية من قبل الرهبان المقيمين بالدير، وذلك بزراعة شتلات علي طول الحرم من الناحية الشمالية، وتمت إزالة هذه الشتلات بواسطة حراسة المنطقة وتم رد الشيء لأصله، وقد تعهد القس متياس كمال وديع المسؤول عن الدير بعدم التعدي علي هذه المنطقة مستقبلا،

وقيد المحضر تحت رقم ٨٣ إداري مركز ملوي لسنة ٢٠٠٨. وبتاريخ ٩/١/٢٠٠٨ تحرر المحضر رقم ٢١٧ إداري مركز شرطة ملوي لسنة ٢٠٠٧ عن بلاغ القس مكاري أفافيني «راضي سلامة حنا مرزوق ـ ٣٦ سنة، راهب بدير أبوفانا، بقيام محمد سمير لؤلؤ «٤٨ سنة» تاجر، ومقيم قصرهور، مركز شرطة ملوي، وآخرين، بهدم بعض الحجرات الكائنة بالمنطقة الصحراوية علي بعد ٣ كيلو مترات من الدير،

والخاصة بإقامة الخلوة له وباقي الرهبان وإطلاقهم أعيرة نارية صوبه وإصابته بجرح رضي بالساعد الأيمن وفرارهم عقب ذلك، وبالعرض علي النيابة العامة أمرت بإخلاء سبيل المشكو في حقه من ديوان المركز وانتداب لجنة من الوحدة المحلية وأملاك الدولة وأملاك المحافظة وتفتيش الآثار، والتي انتهت في تقريرها إلي أن الأرض المقام عليها الحجرات المنوه عنها صخرية، وعبارة عن «تلال ورمال»

وهي ملك الهيئة العامة للمشروعات والتعمير والتنمية الزراعية بالقاهرة طبقا للقانون رقم ٧/١٩٩٣ ولا تخضع لإشراف المجلس الأعلي للآثار. وفي ٢٥/٤/٢٠٠٨ قامت لجنة من منطقة آثار المنيا والوحدة المحلية وأملاك الدولة بوضع العلامات الحدودية وتحديد مسار الأسوار الأربعة. وقالت المصادر إن لجنة من منطقة آثار المنيا والوحدة المحلية وأملاك الدولة قامت في وجود حراسة أمنية ببدء تحديد مسار السور الغربي وأعمال الحفر والبناء،

موضحة أنه في يوم ٩/٥/٢٠٠٨ تلقي مركز شرطة ملوي بلاغا من القس أنطونيوس أفافين، «نظيم منير نظيم ـ ٣٢سنة» راهب بدير أبوفانا بناحية صحراء هور، اكتشافه سرقة ٢٧٥ زاوية حديد مثبتة عليها أسلاك شائكة تحيط بمزرعة تابعة للدير مساحتها ٦٠ فدانا كائنة بالمنطقة الصحراوية المتاخمة للدير، وقدر قيمة المسروقات بحوالي ٢٧٥٠ جنيها، ولم يتهم أحدا بذلك، وتحرر عن الواقعة المحضر رقم ٥٤٩٦ جنح مركز شرطة ملوي لسنة ٢٠٠٨.

وفي ١٨/٥/٢٠٠٨ ورد كتاب قطاع الآثار الإسلامية والقبطية «منطقة المنيا» يتضمن وقف الأعمال بسور دير أبوفانا مؤقتا اعتبارا من ١٨/٥/٢٠٠٨، وذلك بناء علي توصية اللجنة الدائمة للآثار الإسلامية والقبطية لحين تصحيح مسار السور وتم إيقاف الأعمال وتعيين الخدمات اللازمة لملاحظة تنفيذ ذلك.

واستمرت الخلافات حتي يوم ٣١/٥/٢٠٠٨ عندما تلقي مركز شرطة ملوي بلاغا من عمليات النجدة بمشاجرة وإطلاق أعيرة نارية ووجود متوفي ومصابين بالمنطقة الصحراوية، وبالفحص تبين حدوث مشادة كلامية بين بعض الأهالي ومسؤولي الدير بسبب قيام الطرف الأخير بضم بعض الأراضي من الناحية البحرية علي بعد حوالي ٣ كيلو مترات من الدير،

وإقامة بعض الحجرات الخاصة بالتعبد «قلايات» علي مسافات متفرقة، خارج نطاق المساحة المخصصة لحدود الدير، تطورت إلي مشاجرة تبادل فيها الطرفان إطلاق الأعيرة النارية، مما أسفر عن مقتل خليل إبراهيم محمد «٣١ سنة» فلاح، ومقيم بذات الناحية «إثر إصابته بطلق ناري بالبطن» وإصابة ٤ رهبان تم نقلهم لمستشفي المنيا الجامعي لتلقي العلاج،

وهم: الراهب ميخائيل أفافيني واسمه بالميلاد رأفت زكريا أيوب «٣٥ سنة» مصاب بطلق ناري بالكتف الأيسر، والراهب ساويرس أفافيني واسمه بالميلاد منير لبيب إبراهيم «٣٠ سنة» مصاب بجرح رضي وكسر بالساعد الأيمن وتهتك بالعضلات والأوردة، والراهب باخوم أفافيني «٣٥ سنة»، اشتباه خلع بالكتف الأيمن وجرح رضي بفروة الرأس، والراهب فيني أفافيني «٣٥ سنة»، اشتباه كسر بالساعد الأيسر والفقرات.

وتبين قيام الأهالي من عرب هور «من أهل المتوفي» باحتجاز ٣ من الرهبان أثناء المشاجرة وهم: الراهب يونس أفافيني، واسمه بالميلاد ميخائيل عادل راشد «٣٢ سنة» مصاب باشتباه كسر مضاعف بالساعد الأيمن وكدمات بالعين، والراهب أندراوس أفافيني، واسمه بالميلاد ماهر بولس داوود «٣٨ سنة» مصاب باشتباه كسر بالكوع والذراع اليمني، والراهب مكسيموس أفافيني، واسمه بالميلاد كراسي محروس كراسي «٣٢ سنة» مصاب باشتباه كسر مضاعف وجرح رضي بالذراع اليمني.

وأكدت المصادر أنه تمت الاستعانة بالقيادات الشعبية وبعض كبار العائلات والشخصيات المؤثرة من الطرفين والمصادر السرية، وأسفر ذلك عن عودة الرهبان المحتجزين ونقلهم لمستشفي المنيا الجامعي لتلقي العلاج وبسؤالهم قرروا أنه أثناء قيامهم باستصلاح الأرض المحيطة بالدير قام بعض الأهالي من عرب هور بالتعدي عليهم بالضرب وإحداث ما بهم من إصابات واقتيادهم واحتجازهم، ولم يتمكنوا من تحديد محدثي إصابتهم أو محتجزيهم.. وتحرر عن الواقعة المحضر رقم ٣١٢٨ إداري مركز شرطة ملوي لسنة ٢٠٠٨.

جدير بالذكر أنه صدر ٣ قرارات بإزالة عدة تعديات، هي: القرار رقم ٦١٠ في ٤/٣/٢٠٠٧ الصادر من المجلس الأعلي للآثار بإزالة التعدي من الرهبان بدير أبوفانا علي أرض الآثار من الناحية الغربية بعمل طريق بطول ٨٥ مترا وعرض ٧ أمتار حتي حدود جبانة المسيحيين المستعملة حاليا،

والقرار رقم ٥٠ في ١٦/٣/٢٠٠٧، والقرار رقم ١٠٥ في ٤/٧/٢٠٠٧ الصادر من الوحدة المحلية لمركز ومدينة ملوي بشأن إزالة التعديات الواقعة من القس متياس كمال وديع - لإقامة مبان خرسانية مسلحة علي أرض مساحتها ٦٠٠ متر بجبانة أقباط دير أبوفانا

.

http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=108414

شاهد التعليقات للاهمية القصوي
لما يفعله الاعلام الكاذب

[honeyweill]

http://motnsrooncopts.blogspot.com/2...g-post_09.html

تسجيل قداسة البابا شنوده ذهبي الفم علي برنامج البيت بيتك امام الشعب المصري وملاحظاتة التي كشفت الحقيقه حول اعتداءات الارهاب علي دير ابو فانا من
مدونة المتنصرون الاقباط

[الحمامة الحسنة]

قداسة البابا يُدين بشدة الاعتداء على الرهبان

08/06/2008
تقرير-عماد خليل

في أول تصريح لقداسة البابا شنودة الثالث لوسائل الإعلام المصرية أكد قداسته للتليفزيون المصري من خلال اتصال تليفوني مع برنامج "البيت بيتك" في تعليق له على أحداث دير أبو فانا الأخيرة، أكد قداسته أنه يرفض الصلح بين المعتدي والمعتدىَ عليه، مشيراً إلى أن سبق أن تمت جلسة صلح بين الدير والعربان وحضرها في هذا الوقت يوم 14 أبريل عام 2006 عمدة قصر هور ومندوب للحزب الوطني والكنيسة وسبق هذا الاجتماع يوم 13 أبريل 2006 اجتماع لقادة العربان الذين أكدوا وأقروا بحق الدير في ملكيته للأرض التي وضع يده عليها وقام الرهبان باستصلاحها وشرائها من هيئة أملاك الدولة وكذلك وافقوا على بناء السور وحماية الرهبان ومساعدتهم في ذلك، وأن تلك الأرض ليست ملكهم وإنما مملوكة للدير وقرروا عدم الاعتداء عليها وأي تعرض منهم يتعرضوا خلاله على غرامة قدرها 500 ألف جنيه كشرط جزائي لنقض التعهد ومع ذلك حدث اعتداء آخر أشد من الاعتداء الأول وليس فقط على أملاك الدير وانتهاك حرمته وإنما اعتداء بالأسلحة النارية الحديثة المتطورة، وأشار قداسته أن الهجوم كان في البداية من على بعد 150 متر على حدود الدير حتى اخترقوها واعتدوا على الرهبان وطالبي الرهبنة، واختطفوا ثلاثة رهبان وعذبوهم وحاولوا إجبارهم على إنكار دينهم من خلال طرح الصليب على الأرض وطلب سَبّه من الرهبان، ومحاولتهم إجبارهم على نطق الشهادتين!!!

وأشار قداسة البابا أن المصريين مسلمين ومسيحيين من المفروض أن يتمتعوا بالأمن والأمان وهؤلاء الرهبان لا يشعروا بالأمن والأمان .
كما طالب قداسة البابا ببناء السور كجزء من المشكلة وإقامته في ظل حماية من الشرطة وقوات الأمن حتى لا يتكرر الاعتداء على الرهبان المسالمين.

وعلق اللواء أحمد ضياء الدين محافظ المنيا: أن حديث البابا ركيزة لحل المشكلة من جذورها، وكرر أنه يرفض جلسات الصلح العرفية لأنها لا تؤدي إلى شيء، وأشار لأي اقتراب عقدة لاجتماع رسمي يضم كل الأطراف والأجهزة لاقتلاع المشكلة من جذورها، وطمأن الأقباط بأن النيابة العامة جددت حبس المتهمين بالهجوم على الدير لأن من مصلحة الحكومة ومحافظة المنيا إلقاء القبض على الجناة.

http://www.copts-united.com/08_copts...6/08/6666.html

[gorge2009]

المشاركة الأصلية بواسطة sce37

نعم , علينا أن نكون أيجابيين:
* يجب أن نعرف كيف نتكلم - قوة التعبير عن الذات , أقوى من القنبلة.
* شعور الأنتصار داخلنا - يأتي من أتصالنا بألهنا الحي - و ليس الجيوش الدولية.
* لن نهاجر يا معلم - جبنا - بل نحن أمل بلادنا بره و جوا. - و لن نصير لاجيئين ف غير بلدنا.
* المسيحي يتمنى للوضيع و المجرم و الجاهل - سلام فاعل - المسيحي يرشد لقوة التغيير الحقيقية.
* الهيرودسيين و النساطرة هم واجهة الشعب الحالية , المشاركة و التطوع هم التقديم للقبطي الحقيقي - فشاركوا .

يا تري -0 تقدر تحاضر ف أحدى هذه النقط؟

كلامك حلو بس الواقع شىء و الامال شىء اخر الواقع انك كل شوية يعتدى عليك كل مرة بطريقة شكل و انتا لم تاخذ اى موقف ايجابى غير الكلام و بس جرب مرة تعمل شىء ايجابى مؤثر اذا كان المسلمين نفسهم ييلجائو للدول الاجنية طالبين الحماية و غزو الدول الاجنبية و دمروها و هو الاجانب داقو شر المسلمين و ما زالو الملايين من المسلمين عايشين فى دول اجنبية و بيدمروها ياخى احنا افضل على الاقل المسيحى لن يفكر فى الازى لاى حد و ليس دية فكر تدميرى ذى المسلمين لية عايذ تضيع الفرصة على الشعب المصرى المسيحى يااخى يمكن دولة اجنبية تمد يد المساعدة للشعب المصرى المسيحى و لا انتا فاكر ان المسلمين الى بيقتلوك هايساعدوك هيضحكو على الشعب المسيحى كل مرة بكلمتين و الوحدة الوطنية و كلام الاغانى والعملية تعدى و كل سنة وانت طيب انا من و جة نظرى ما دامت الدول الاسلامية لا تساعد المسيحيين المصريين فطبعا بعد طلب المساعدة من اللة اولا لابد من اللجوء لدول اجنبية دة الحل الواقعى المؤثر و علا فكرا الى ورا كل العمليات الارهابية فى مصر هم افراد من منظمة حماس الارهابية الى عدت من الحدود المصرية و كان معاهم سلاح فلو الحكومة المصرية عايذة تعمل شىء ايجابى تطرد الفلسطنيين من مصر و ارجع و اقولك تانى فكر ان الدول الاجنبية هى الحل المنطقى الواقعى بس يا ريت نجد من اى دو لة اجنبية اهتمام بالشعب المصرى المسيحى مش بس تسمع احداث العنف الى بيتعرض لها المسيحيين المصريين و خلاص واخيرا ربنا يختار الصالح لشعبنا المصرى