هجوم مسلح علي دير ابو فانا بالاسلحة الرشاشة من جديد والمسلمين يهدموا مبني الدير الان

[honeyweill]

جسله جديده للمصاطب علي اقباط دفشن محافظ المنيا يتدروش فيها

محافظ المنيا يرفض مطالب رجال الدين المسيحي وأهالي قرية «دفش» بتخفيف التواجد الأمني ويطالبهم بتقديم دليل ملموس علي انتهاء النزاع
تقارير وأخبار

المنيا - علي حسين ونجلاء فتحي وهاني سمير:

رفض الدكتور أحمد ضياء الدين - محافظ المنيا - مطالب رجال الدين المسيحي وأهالي قرية دفش بسمالوط بالتوسط لدي مدير الأمن لتخفيف التواجد الأمني والحصار المفروض علي القرية بعد الأحداث التي شهدتها أثناء النزاع بين أسرة مسلمة وأخري مسيحية عقب تسبب فرد من الأسرة المسلمة في مقتل شاب مسيحي.

وأكد ضياء الدين ضرورة أن يقدم أهل القرية أي دليل ملموس علي انتهاء النزاع والأحداث المأساوية بين العائلتين لتخفيف التواجد الأمني، وقال: إن مدير الأمن يمتلك صلاحيات وسلطات لاستدعاء أي قوات من أي مكان في مصر، وأكد أن من صلاحيات مدير الأمن أن يجعل «دفش» مليئة بالأمن.

واتهم محافظ المنيا أثناء جلسة الصلح بين طرفي النزاع بدفش أمس الأول أجهزة المحمول بأنها السبب في انتشار وإثارة الفتنة الطائفية وقال: إن في كل مشكلة من هذا النوع يبدأ شخص بالاتصال بأبناء دينه وإبلاغهم بأن هناك اعتداءً عليه ثم تشتعل الفتنة بين الطرفين.

وفي محاولة لتهدئة أطراف النزاع أكد ضياء الدين أن ما حدث هو نزاع فردي بين شخصين يمكن أن يحدث بين أبناء الدين الواحد مشيراً إلي أن سلطة الحكومة ستفرض علي أي شخص وأي مكان.

وأثناء الجلسة طلب المحافظ من الأب باسيليوس - راعي كنيسة دفش - تلاوة الصلاة الربانية «ابانا الذي في السموات..» لإظهار حسن النية ولأخذ عهد علي الأقباط بعدم إثارة أي مشاكل أخري ثم قرأ الفاتحة مع المسلمين المتواجدين بالجلسة وقال: حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يخون هذا العهد».

من ناحية أخري تهرب أقباط دفش من تنفيذ طلب المحافظ بأن يصاحبه أحدهم لتقديم واجب العزاء لأسرة القتيل والتأكد من صفاء النيات بنفسه، ولم يصاحب أي شخص المحافظ إلي بيت المجني عليه.

من جانبه، أكد الأب باسيليوس - راعي الكنيسة بدفش - أن ما حدث كان فردياً ولا علاقة له بالدين، مشيراً إلي أن كل فرد مسئول عن أسرته من الآن ويلتزم بعدم مخالفة العهد وعدم إثارة مشاكل جديدة.

وفي محاولة لضمان عدم تكرار ما حدث تم تشكيل لجنة تضم 10 مسلمين و10 أقباط مهمتها توعية الشباب والتصدي لأي تجاوزات بين الطرفين وإبلاغ الجهات الأمنية إذا لم يستطيعوا السيطرة علي الأوضاع.

كانت قرية دفش قد شهدت مقتل شاب مسيحي علي يد شاب مسلم اتهمه بالتلصص علي أخيه وزوجته ليلاً، مما أدي إلي إثارة الشباب من الطرفين وتدخل الأمن لإنهاء النزاع.

http://www.dostor.org/?q=node/4878

جريده الدستور

[honeyweill]

قامت مجموعه من الاقباط بعمل رائع منذ يومين

قاموا برفع دعوي قضائية امام المحكمة الجنائية الدولية والتي وقعت اتفاقيتها مصر سنة 2002 وهي ملزمة بكل شيء حدث من إباده جماعيه وتعذيب وقتل وإضطهاد منذ ذلك الوقت . وأكد هذا المحامي للقمص زكريا بطرس . وأظهر البيان المكون من 25 ورقه وهي نسخة من اوراق مقدمة الي المحكمة الجنائية الدولية للنظر فيها قريبا حول أحداث التهجم والتعذيب لرهبان أبوفانا وستوجه تهمة دولية لكل من
وزير الداخليه حبيب العادلي
محافظ المنيا احمد بهاء الدين
مدير امن المنيا
الشيخ سمير لولي
وللدولة المصرية بصفتها المسئول الاول لحماية الاقباط في مصر كأهل البلد الاصليين وطائفه دينية وعرقية.
وتم رفق صور وفديوهات وتسجيلات للرهبان بصوتهم.
.....................

[honeyweill]

الشيخ الارهابي سمير ابو لولي يصرخ خوفا

اللهم دمر الارض من تحت اقدامهم اعداء المســــــ الله ــــــــيح

القبض علي المتهم رقم ١٧ في أحداث «أبوفانا» وإخلاء سبيل اثنين.. والنيابة تحقق مع «أبولؤلؤة» بتهمة التحريض

كتب سعيد نافع ١٣/٦/٢٠٠٨
تمكنت أجهزة البحث الجنائي في المنيا أمس برئاسة المقدم محمد عبدالعظيم والمقدم خالد شومان، رئيس وحدة المباحث بملوي، من القبض علي أبوقيلة ناجي سالم «٣٥ سنة» المقيم بقرية عرب قصر هور، المتهم رقم ١٧ في أحداث دير أبوفانا التي وقعت يوم ٣١ مايو الماضي، واستدعت النيابة الكلية بالمنيا محمد سمير أبولؤلؤة لاتهام الرهبان له بالتحريض علي إتلاف زراعاتهم والتعدي علي رجال الدين، رغم اتهام البدو له بالإفراج عن الرهبان الأربعة، مقابل الحصول علي مليوني جنيه من الأقباط، ليرتفع عدد المتهمين في الحادث إلي ١٨ متهما. من جانبه قرر قاضي المعارضات تجديد حبس ١٤ من المتهمين لمدة ١٥ يوما.

في سياق متصل قرر أسامة عادل، رئيس النيابة الكلية أمس إخلاء سبيل كل من عبدالقادر عبدالرحيم «٦٥ سنة» وشقيقه شواف عبدالرحيم «٥٠ سنة» اللذين تم القبض عليهما أمس الأول، بعد أن تبين عدم تورطهما في أحداث أبوفانا.

ومن جهته قدم المحافظ اللواء أحمد ضياء الدين أمس الأول واجب العزاء لأسرة الشاب القبطي ميلاد فرج إبراهيم «٢٠ سنة»، الذي لقي مصرعه علي يد شاب مسلم بقرية «دفش» الأسبوع الماضي لخلافات انتهاك حرمة الجار.
http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=109044


ربنا موجود

[honeyweill]

رساله من اقباط قرية دفشن- المنيـــــــــــا

بعد حالة الغليان التي اصابت الشباب القبطي في دفش وبعد التصريحات الغير مسئوله من رجال الامن لوسائل الاعلام الغير امينه بالمره في نقل الاحداث ولا غرابه في ذلك ازدادت حدة التوتر داخل القريه بعد ازدياد حالة النفور الامني القصوي مما ترتب عليه تحرك سريع من نيافة الانبا بفنوتيوس اسقف سمالوط لاحتواء الازمه والذي قام بزيارة اسرة الفقيد وعمل اجتماعات مكثفه مع شباب القريه وبناء عليه قام محافظ المنيا بزيارة القريه لاكثر من ثلاث مرات في يومين وقام ايضا بتقديم العزاء الي الاسره بصحبة نيافة الانبا بفنوتيوس

ومع تحقيقات النيابه في الحادث وعد المحافظ بالنزاهه في التحقيق مبينا ان الجريمه بشعه بكل المقاييس والذي علق عليها الانبا بفنوتيوس قائلا ان دم هذا الشاب هو في ذمة المجتمع والدوله وعلق المحافظ بان دماء هذا الشاب هي امانه في عنقه وبعدها تم عمل جلسه عرفيه وذلك ضمت القيادات الامنيه واعضاء مجلسي الشعب والشوري وعلماء من الازهر والتي اقرت بالاتي النصاب القانوني الخاص بالقضيه كما هو امام القضاء دون تدخل من اي جهه للتاثير علي القضيه طرد الجاني من القريه وعدم العوده اليها مدي الحياه ان تهجر اسرة الجاني منزلها ولا عوده اليه مره اخري ان تقوم اسرة الجاني بدفع تعويض مالي قدره مائة الف جنيه علي ان يتم تنفيذ هذه الشروط في خلال مده زمنيه هي ثلاثون يوما من تاريخه وامام هذه الجلسه تكون قد هدئة قليلا من ثورة الشباب القبطي داخل القريه والذي يتوعد بانه لا صمت علي اي تعدي عليهم مهما كلفهم الامر ونحن مازلنا نعيش داخل الثكنه العسكريه التي تعيشها قريتنا الان وان خفت حدة التوتر من ناحية قوات الامن بعد ان قام بالافراج عن الشباب القبطي الذي كان محتجزا لعدة ايام منذ اندلاع الاحداث والي ان نوافيكم باحدث المستجدات
شاكرا اهتمامكم ومحبتكم بأخوتكم في مصر وبخاصة في دفش

الذين يقدمون كل الشكر والتقدير علي تغطيتكم للاحداث مما كان له الاثر الايجابي القوي في موقفنا

اقبلوا تحيات اخيكم

عن خمسة االاف شاب قبطي في دفش

[honeyweill]

«مطرانية ملوي» تقدم تظلماً إلي النائب العام بسبب عدم عرض الجناة علي ضحايا «أبوفانا»

الارهابي الاول في مصر
سمير ابو لولي

14/06/2008
كتب سعيد نافع وتريزا كمال
قررت هيئة الدفاع عن مطرانية ملوي ودير «أبوفانا»، تقديم تظلم إلي المستشار عبدالمجيد محمود، النائب العام، غداً «الأحد»، ضد نيابة المنيا الكلية. وأعلن الدكتور إيهاب عادل رمزي، محامي المطرانية، أن التظلم بسبب إغفال النيابة عرض المتهمين علي المجني عليهم وإجراء المواجهة بينهم.
في السياق نفسه، قدمت هيئة الدفاع ادعاء بالحق المدني أمام نيابة المنيا الكلية، مطالبة بـ٢٠٠١ جنيه علي سبيل التعويض المؤقت، بهدف حفظ الحق في الادعاء بالتعويض المدني مستقبلاً.
وعلي صعيد أحداث الدير، قرر أسامة عادل، رئيس نيابة المنيا الكلية أمس الأول، الإفراج عن محمد سمير أبولؤلؤة، الذي اتهمه الرهبان بالتحريض والتعدي علي الدير وإتلاف الزراعات، فيما قرر حبس أبوقيلة ناجي سالم علي ذمة التحقيق.
(نقلا عن المصري اليوم)

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=2721&Itemid=1

[honeyweill]

بعد رواية ملائكية طويلة لسمير أبو لولي د. إيهاب رمزي يعقب: كل ما رواه أبو لولي لا أساس له من الصحة


الشيخ الارهابي الاول في مصر
سمير ابو لولي
15/06/2008
قدم برنامج الحقيقة أمس حلقة خاصة عن أحداث أبو فانا حيث إستضاف البرنامج ثلاثة من العربان هم سمير أبو لولي و الشاعر علي النجار والأستاذ ثابت عبد المجيد، وكذلك الدكتور إيهاب رمزي المحامي وهاتفيا الأستاذ مدحت قلادة كممثلين للطرف القبطي وسط غياب الأطراف القبطية التي كانت متواجد أثناء الأحداث كزوار الدير أو طالبي الرهبنة أو أحد الأباء الرهبان

شاهد الجزء الاول من الحلقه,,,,

http://www.copts.com/arabic/index.ph...=2726&Itemid=1

[الخواجه]

هذا التعليق جاء تعقيبا علي احداث دير ابوفانا في الصفحه الرئيسيه . فما رأيكم في ما يذكره التعليق من معلومات

الرجاء توصيل هذا التعليق للمهندس مايكل منير وهو بدوره
نرجو ان يوصله للسيد علاء مبارك ولابد من رد علاء مبارك
مبارك عليه لان عدم رد علاء مبارك نحن الاقباط
نعتبره اعترافا منه بصحة الآتى:
نحن اقباط ملوىنعرف من هو سمير لولى ومن وراءه
سمير لولى قال بلسانه فى برنامج الحقيقة انه ليس
دينى ولكنه دنيوى او مادى وهذا حقيقى لان بداية
سمير لولى كلآتى
هو انسان فشل فى التعليم (لم يحصل جتى على الإعدادية
الإعدادية) ووالده كان مجرد غفير بسيط ووالدته كانت
فلاحة بسيطة كانت تقوم بعمل شوية طعمية ساعة
الصبحية وتبيعها لجيرانها ومرة من المرات وهى
بتعمل الطعمية هب فيها وابور الجاز واتحرقت
وتوفت
وكبر (( الشيخ سمير )) وابتدأ يبحث عن الغنى المادى
باى وسيلة كان فى هذه الايام منتشرة فى مصر
الاحداث الإرهابية وكان الإرهابيون فى صعيد مصر
يهددون الاقباط ويأخذون منهم وخاصة الاغنياء
اموالا طائلة ويوجد فى قرية هور وقرية قصر هور
اقباط اغنياء كثيرين فانضم ((الشيخ سمير ))
لهذه الجماعات وطبعا لم يخرج من المولد بلا حمص
الكلام دا كان فى الثمانينات
والحمد لله انتهت موجة الإرهاب ابتدأ ((سمير لولى ))
يبحث عن طرق تانية للكسب اتعرف على شخص
يدعى ((شواف ))هذا الشخص من الذين لابد ان يحاسبو
لانه فى فترة وجيزة صعد من الصفر الى الملايين
وذلك لانه يقوم بالحفر والتنقيب عن الآثار فى الجبل
الغربى ويعتبر مهرب آثار كبير وهو عنده ترسانة
اسلحة ولديه العديد من آلات الحفر من لودرات وجرافات
وغيرها وهذه الآلات هى التى استخدمت فى الإعتداء
الاخير على الدير فى الهدم والتخريب
و((شواف )) هذا هو واعوانه ((سمير لولى واولاده ))
يقوم بالإعتداء على الدير بين الحين والآخر لسببين
1-اولا عندما عمر الدير بالرهبان اعتبره شواف
واعوانه انه ضيق عليهم لأنهم واخدين الجبل سداح
مداح ينقبو براحتهم ويهربو الآثار براحتهم ووجود
الرهبان شئ يضايقهم
2-شواف يريد ان يستولى على مزرعة الدير لإعتقاده
ان بها آثار فهو يقوم بتخويف الرهبان العزل فى
محاولات عديدة للإستيلاء على المزرعة
وكل مرة يقوم فيها بالإعتداءيشتكى الرهبان تقوم
الشرطة بعمل صلح وتنتهى المشكلة عند هذا الصلح
المهم فى هذا الموضوع ان ((شواف )) هذا يدعى
هو وسمير لولى انه مسنود على يد قوبة الا وهى يد
السيد ### ويدعى انه شريكه فى عمليات
الآثار هذه فلذلك نحن نرجو ان يصل هذا لعلاء مبارك
فإذا كان هذا الكلام ادعاء كاذب فلابد من محاسبة
شواف هذا واعوانه اولا على اعتداآتهم المتكررة على
الدير والرهبان العزل
ثانيا لابد من تطبيق فانون ((من اين لك هذا ؟؟؟))
على شواف واعوانه

[sce37]

يربط المصريون - وجود الأعراب - بليبيا - و أحلامها الوحدوية .....
الجنجويد - هم ليبيا درب الأربعين ...
و لنتفرج منذ أشهر قليلة - النيجر - الشعب الأفريقي المسلم - كان يغض النظر عن غزوات قبايل الليبيين العرب - نظير وعد بأن تساعدهم ليبيا أمام أكبر عطش تعرضت له بلد ف أفريقيا - - -
مر الوقت و النيجاريون يموتون عطشا - رغم وفرة الذهب و البترول ببلادهم - و ليبيا لا ترسل سوى الغزاة البدو

لذا قررت النيجر - طرد القبايل العربية - و أبادة من يجسم منهم عل منابع الماء - - - الأمر اللي أزعج القذافي - لكنه وقف مرعوب عسكريا - فالكل بيكرهه - و له تجربة منيلة ف تشاد المسلمة , لسه ما فاقش منها

الغريب أن الصور - كلها نساء و بنات هربانين بالحمار و الجمل - و لا يوجد معاهم رجاله؟

أما مصر - فهي البلد اللي بتطرد و لادها - و تمنح الجنسية للحرامية و الحفاة - - -

فلم أفهم ما سر نجاح مسلسل المحروسة و أبو زيد الهلالي و غيرها من قصص المشردين اللي لجؤا لمصر .. طمعا - فتغاضدت عنهم حكومات الثورة الضعيفة؟