مبسوطين كده.. أهو الإضراب حرام!!

[abomeret]

مبسوطين كده.. أهو الإضراب حرام!!

بقلم خالد صلاح ١٤/٧/٢٠٠٨
ماذا يقول الآن إخوتي في الله الذين احتجوا حين أعلنت خوفي من إقحام الفتوي الدينية في ميدان العمل السياسي؟

ماذا قالوا حين استمعوا إلي الشيخ عبد الفتاح علام وكيل الأزهر الذي أطلق فتواه بتحريم الإضرابات والاحتجاجات ووصف أصحابها بأنهم (آثمون)، والإثم في اللغة هو الذنب الذي يستحق أصحابه عقاب السماء، حسنا، الآن يري رجال الأزهر أن المضربين خارجون عن تعاليم السماء، وأنهم آثمون يستحقون العقاب، الآن يردون علي فتاوي المعارضة بفتاوي أخري أقسي منها، فإن كان المعارضون قد أطلقوا صفة (التحريم) علي تصدير الغاز، فهؤلاء الحكوميون يطلقون فتاوي (التحريم) علي كل فعل يعارض الحكومة أو كل احتجاج يطالب فيه الناس بأوضاع أفضل.

مبسوطين كده، كل واحد فيكم معاه الفتوي اللي تريحه!!

الحكومة محصنة بالفتاوي الدينية لرجالها الأتقياء تري أن: الإضراب حرام، والمظاهرات رجس من عمل الشيطان يهدد استقرار أمة الإسلام، والتطبيع مع إسرائيل اتباع لسنة النبي في دولة المدينة المنورة، واستمرار الحاكم في السلطة بلا نهاية هو عمل بقواعد الخلافة الإسلامية علي منهاج الراشدين من صحابة النبي.

والمعارضة، محصنة بفتاوي شيوخ الأحزاب ودعاة الجماعات الأصولية، تري أن : تصدير الغاز رجس من عمل الشيطان، واحتكار الحديد يستوجب لعنة السماء علي الحزب الوطني وغضب الرب علي أحمد عز، والجهاد للانقلاب علي الحاكم فريضة دينية، والوقوف في وجه عبد الأحد جمال الدين وفتحي سرور في مجلس الشعب عبادة يتقرب بها أصحابها إلي الله دفاعا عن الشريعة الإسلامية.

حسنا، انقسمنا إذن علي الدين وباسمه، وقسمنا علي أنفسنا رضا الله ولعناته، وحاربنا أنفسنا في أمور الدنيا ونحن نرتدي أقنعة النصوص المقدسة، (مبسوطين كده)، حولتم كل المواجهات الوطنية الدنيوية السياسية إلي صراع ديني وحرب بالفتاوي، وبدلا من أن نتحاور علي مصالحنا العامة، صرنا نتراشق بالكتاب والسنة وتراث السلف الصالح. في ظني، ليس ذلك سوي عدوان علي الدين، واجتراء علي الفتوي لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرضي عنه لو أنه يعيش بيننا الآن.

ولم يكن علماء الإسلام علي مر العصور ليقبلوا بأن يكون الدين حصانا للسباق في حلبة الصراع علي السلطة، أقولها لوجه الله ثم لوجه هذا البلد مرة أخري، أوقفوا مهازل الفتاوي السياسية ولا تسيئوا إلي الإسلام بمعارككم الدنيوية، أقولها للطرفين، للشيخ الذي حرم الإضراب ليحصل علي رضا القصر، وللشيخ الذي أخرج رجال الحزب الوطني من الملة من أجل سعر أقل لطن الحديد!!

khaledsalah@yahoo.co

http://www.almasry-alyoum.com/articl...ticleID=113240

[عاطف المصرى]

المشاركة الأصلية بواسطة abomeret

[B]مبسوطين كده.. أهو الإضراب حرام!!

وبدلا من أن نتحاور علي مصالحنا العامة، صرنا نتراشق بالكتاب والسنة وتراث السلف الصالح. في ظني، ليس ذلك سوي عدوان علي الدين، واجتراء علي الفتوي لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليرضي عنه لو أنه يعيش بيننا الآن.

ياسلام عليك ياجولد ياكبير ياابو مريت - ابتدت المواضيع الشديده تبان

لكان معلش كلمتين حازقنى للاسطى خالد صلاح ترزى الموضوع .

كفايه تقيه ياعم الحج - رسول الله الذى لايرضى بسيل الفتاوى ؟

ده هو اللى اخترع الفتوى .. وهو اللى بدع الفتوى .. وكان يشعر بالنشوه حينما كان يطلقها .

وما العيب وما الضير فى اصدار الفتوى طالما ان المغيبين يفعلون مايأمر حتى وصل الامر لطلاق زوجاتهم لتنكح بمعرفه جنابه ارضاء لوجه الله تعالى وسنه نبيه احل الله زناه .

ولكن الدور جاء على عائشه ام المؤمنين والمؤمنات ان تدلى بدلوها فى هذا المضمار .

فكانت تعقد المجالس والمؤمنين جالسين كالواح الطوب وشكائر الاسمنت بجوار بعضهم كالبنيان المرصوص يسعدون بشدو حرم صاحب العزه بالفتاوى .. وكأنها فتاوى القهاوى - بعد انتعاشهم من خلال خمس رضعات مشبعات من بنات العائله .

ولم يكن علماء الإسلام علي مر العصور ليقبلوا بأن يكون الدين حصانا للسباق في حلبة الصراع علي السلطة،

الكلام اللى بيقوله الكاتب ده يدل على انه لم يقرأ اى من كتب التاريخ الاسلامى الذى يدرس بالابتدائى .

[ABDELMESSIH67]

الدين الاسلامي أصبح مطية يركبها كل من يريد الصعود للسلطة أو بمعنى آخر تسييس
الشعب و قيادته بالعصا السحرية المسماة الفتاوى الدينية و المسلمين منقادين وراء الفتاوى الدينية كقطيع من الغنم .

[steven]

منذ القدم كان محمد بيفصل الايات اللي هوا عايزها تبرر أعماله عند الترزي (أو الخياط بتاعه علشان يمكن كلمة ترزي حديثة شويه ) بتاعه جبريل - لدرجة أن عائشة قالت له ذات يوم ما معناه أن الله يرسل لك الآيات على هواك - ومن شابه رسوله فما ظلم .

يعني لو المسلم ضعيف مع من يختلف معه في الدين يستخدم المسلم اية " لكم دينكم ولى دين " على الرغم انه قبلها قال يا أيها الكفار - لكن مشيها دلوقتي
ولو المسلم في وضع قوي يستخدم آيات الجهاد والقتال وما أكثرها !!!!
إذا كان الحشيش حرام ادينا بنحرقه وإذا كان حلال ادينا بنشربه - يعنى على كل لون يا بتسطا.