.... نجلاء محمد الامام ...

[Pharo Of Egypt]

المشاركة الأصلية بواسطة sare155

فكيف وصلت لدرجة انها تنقذ الانسان من الموت وتشفي المرضى بعد موتها اليست من البشر اليست ميته

يا حاجة .. هناك فرق .. لما مات القديسة العذراء مريم .. جاء السيد المسيح رب المجد و معه الملائكة لأستقبال روحها الطاهرة إلى السماء حيث الملائكة و القديسين مع رب المجد يسوع المسيح .. جسدها الطاهر لم يواريه التراب بل حملته الملائكة إلى السماء حيث الموضع الذى يليق بقدسية أم الإله المتجسد ..

لكن لنرى أين ذهبت نفس محمد أبن أمنة و بحيرة الراهب ... إلى جهنم مع الشياطين و الجن أحباؤه .. و أين ذهب جسده النجس الرجس (حسب قول القرآن) تحت التراب .. عفن و أكله الدود
هلَ عرفتى الفرق؟ أشك!!!!

المشاركة الأصلية بواسطة sare155

اما عن زواج الرسول فهذا امر من الله وليس من البشر ام انك تؤمني ان المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام اله نزل على الارض ويكون من المستحيل ان الله امر الرسول محمد عليه الصلاة والسلام بالزواج

أى إله هذا الذى شغل نفسه بزواجات رسوله؟
أقواداً هذه الإله الذى لا شغل له إلا متعة رسوله الجنسية؟ أم ماذا؟
لم نسمع عن أى من الأنبياء السابقين أهم الله بزواجاتهم أو حتى أمورهم الجنسية!

أم عن السيد المسيح يا محدية .. لم "ينزل على الأرض" حسب أدعاؤك .. و لكن الله (الإله الحقيقي و ليس إله محمد القواد) تجلى فى صورة أنسان (كما تجلى من قبل فى صورة الجبل و صورة الشجرة) فى شخص السيد المسيح
هل فهمتى؟ أشك!!!!

المشاركة الأصلية بواسطة sare155

عن القرأن اين وجدتي بالقرأن شيء

نعم وجدت فى القرآن:
- تحليل الدعارة و الشذوذ الجنسى بنوعيه اللواط و السحاق وزنا المحارم
- تحليل أعتصاب الأطفال و النساء و أذلال المرأة
- السرقة و النهب و قتل الأبرياء من الرجال و الأطفال و سبى النساء
- عبادة صنمٌ أسودٌ
- تحليل الكذب فى ثلاث
- الأيمان بالله وحده لايكفى يجب أن تشرك مع أنسان أسمه محمد لكى تدخل المأخور الجنسى المسمى بالجنة
- إله يعد أتباعه بمأخور مملؤ بالنجاسات الجنسية و الشذوذ و أنهار الخمر و الحور العين والغــــلــمـــان المخلدين الذين لا ينزفون و لا يصدعون
- رسول ولد بعد موت أبوه بأربعة (4) سنين .. أى أمه حبلت به بأربعة سنين؟ لا أعرف!
و أشياء أخرى يندى لها الجبين عند ذكرها!!!!!!

هذا هوا ملخص قرآنك با أخت يا محمدية!!!

أما عن حقوق المرأة فى الأسلام .. فحدث و لا حرج .. سوف أرد على هرأك فى وقت لاحق ..

ملحوظة أخيرة: تبدو للقارئ و من أول وهلة أن ملكاتك فى اللغة العربية فى غاية من السؤ .. بمعنى العربى بتاعك سئ جداً .. لا أعرف أى قدر من التعليم حصلتى .. واضح ليس بكثير .. و لو أنتى معك شهادات دراسية فالمصيبة أكبر .. لأن لغتك العربية تكاد تصل إلى الأمية!!
أقترح عليكِ أن تواصيلى تعليمك حتى تسطيعى أن تكتبى بلغة عربية سليمة .. أن تسألى أحد المقربين منك أن يراجع كتاباتك قبل نشرها هنا .. لأن منتدانا هذا هوا منتدى المثقفين و ليس لأشباه المتعلمين.

ملحوظة اخرى: هلا سمعتى عن المثل القائل .. خير الكلام ما قل و دل؟ يا ريت تتبعى هذا المثل فى مداخلاتك كنصيحة ثانية

تحياتى للحاجة

[sare155]

bahnass
كلامك رائع ليس لي اي تعليق عليه كل ما ذكرته صحيح واظن ان الاية تكلم عن نفس الشيء الذي تقوله فليس لي اي اعتراض عما قلته فالزواج حياة وليس مجرد متعة تاخذ ثمنها النساء

pharo of egypt


من اين استدليت ان لغتي العربية سسيئة انا لا اجد في مواضيعي اخطاء املائية ولكن لو احببت اكشف لك مدى الاخطاء الاملائية لديك فليس عندي اي مانع راجع ما كتبته اظن انك ستجد الكثير من الاخطاء الاملائية والاهم من ذلك لسنا هنا بصدد دروس باللغة العربية والاملاء نحن هنا نتحاور لاثبات الحق وليس لتعلم اللغة العربية والاملاء
نحن هنا لنتحاور ونصل الى الحقيقة وليس للتهجم لمجرد التهجم والكتابة بالاخر الدين المسيحي ديانة سماوية نعترف فيها ونحترمها ولي قصة خاصة مع الدين المسيحي بالوقت المناسب سأكتبها

اذا ماتت مريم العذراء ونقلت الى السماء او بقيت مدفونة بالارض فهذا لا ينقص اي شيء من قدرها واحترامنا لها بالعكس فهي انسانة فضلها الله على كثير من النساء ولن ادخل معك بحوار هل دفت بالارض او نقلت الى السماء ولاا نكر ان سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام بشر ومات كما يموت البشر ودفن بالارض وهذا لا ينقص من قدره او كونه رسول الله ولكن كان اعتراضي عن انها تشفي المرضى وتنقذ البشر من الموت فلم يكن هذا يحصل بحايتها حتى يحصل بعد موتها نعم سيدنا عيسى عليه السلام ممكن نختلف في الاسماء فهو عندكم المسيح وفي القران موجود ان المسيح هو عيسى ابن مريم كان يحي الموتى ويشفي المرضى باذن الله فسيدنا عيسى له احترام وتقدير عند المسلمين كما لمريم العذراء الاحترام
ولا يستطيع اي مسلم ان ينكر احترمنا لمريم العذراء او لسيدنا عيسى ابن مريم المسيح عليه السلام
ممكن نتحاور بهدف الوصول الى الحقيقة وليس لمجرد الحوار او التشكيك او الشتم فلا مانع من الحوار الحر في حدود الادب حتى نصل الى الحقيقة ويكون الهدف من الحوار الحقيقة لا غير