|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#2
28-06-2004
|
|||
|
|||
مقاطعه لاتفيد احد
المقاطعه لاتفيد احد منا ولكن الحوار والنشر هو المؤثر فى الجاهل وغير الجاهل ( المعاند - صاحب القلب الغليظ ) ..
لنبحث معا لماذا كتب هذا الفيلم وما هى اهدافه هل كتب لعدم وجود قصص اخرى ذات اهميه كالطلاق مثلا وتشرد العائلات - الاطفال هل كتب لمعالجه مشكلات خاصه بالمسيحيه ( الذين لايعرفون شيئا عنها ) او بالعائلات المسيحيه المسالمين للجميع لان الهنا هو رئيس السلام . هل كتب لوضع توازن الضغط على المسلمين من العالم الخارجى ونقله الى اقباط مصر هل القصه ممكن ان تحدث بالفعل فى الحياه الوا قعيه على الرغم من انه لايوجد مسيحى قبطى متزمت يقبل زواجه من غير الارثوذوكسيه هل كتبت هذه القصه لخلخله الجو فى الاسر المسيحيه وبين الطوائف هل تم كتابته لزرع الاوهام بين عقول الناس انه من الممكن ان تحدث الرزيله فى الكنيسه وبالتالى لايذهبوا الى الكنائس.. هل رساله كاتب هذه القصه من الاشخاص غير السوى فى حياته يريد نقل عدم المبالاه بالقضايا الهامه الى كل الشعب.. والتفرغ الى التلفزيون هل الكتابه عن المسيحين من الخيال يستبيح مقدساتهم وعرضها بصوره هزليه الى هذا الحد انها بالفعل لحرب من الشيطان لفعل كل هذا وساعده كل من شارك فى هذا العمل سواء بالتاييد او بالسكوت عن الحق.. دائما التفرقه بين الافرد فى مساله الديانه تنبع من اشخاص لايعرفون الامانه وده طبعهم واصلها الخيانه يصفون عن البعوض ويبلعون دبانه  
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه ) آخر تعديل بواسطة Zagal ، 28-06-2004 الساعة 11:41 PM 
|
|
#4
29-06-2004
|
||||
|
||||
|
طــناش أم أحتقار 00 رجاء
. السـيناريو واضح و مفهوم
أولا : يجب أن نشاهد الفيلم - تحقيق 6 مليون أسترلينى مع أطول مدة مشاهدة 12 شهر- ثانيا : ننتقد الفيلم - ليكون لذلك أقوى أثر عند عرضه بأقوى مهرجانات السينما بشبين الكوم0 ثالثا : نتفق جميعا على أن الأسلام ليس مفرخة العفونة الوحيدة - بل كله عفش و لأنى مش بحب حد يفرض على النطاق اللى أتنفس بداخله قررت ألا أكلف نفسى عبء المشاهدة و للمواجهة الأيجابية - سأنتقد الفيلم بعدين - يمكن السنة الحاية لما ياخد حايزة الزعافة الصفراء و للحق - أنا دائما أحذر أن أخطر ضربة للشيطان هى مس طهارة شعب الله – الشاهد بالخروج .
|
|
#5
30-06-2004
|
|||
|
|||
|
لا أفهم كلامك جيدا يا sce37 فهل هو مؤيد أم معارض لكلامي أنا علي أي حال كنت أقدم وجهة نظر
فأذا أيدتها فأتمني أن تعرض نفسك علي طبيب لانة من الطبيعي ان لا يؤيد كلامي أحد سواء داخل المنتدي او خارجة وعندما أقول أي راي او وجهة نظر أقابل بالردود المعتادة(أنت مش فاهم حاجة -أنت يهودي يالا؟-أنت لسة ولد صغير ومش فاهم حاجة ويمكن لما تكبر تفهم-أنت اكيد ليبرالي متطرف)لدرجة أني علي وشك الأصابة بالأحباط من هذة المعارضة الدائمة لأرائي --------------------------------------------------- fayoumy الغرض من المقاطعه هو ان الفيلم يخسر ماديا ؤ يسقط. تذكر انه كلما زادت الضجه زاد عدد المشاهدين وده معناه زياده الربح للفيلم و هذا بالضبط ما يريده التؤافه المنتجين له الفيلم بالفعل عمل ضجة وحقق أيرادات it's never use  ing over spelt milk------------------------------------------------ إذا صح ماقيل عن موافقة بعض الرجال والسيدات من المسئولين المسيحيين على عرض مثل هذه السخافات فأنا أعتقد أنه ينبغى على باقى الأقباط فضح مثل هؤلاء أمام الشعب القبطى بأكمله.. أنا لا أدعى أن كل الأقباط من الملائكة لاتصدر عنهم أى أخطاء ولكنى أرى هذا الفيلم كوسيلة إسلامية للإسقاط الغير خلقى وهو فى نظرى لايقل عن مانشرته جريدة النبأ عن الراهب المشلوح برسوم... يجب التصدى بكل حزم لمثل هذه السخافات بالفعل هناك من وافق علية ومنهم بالطبع يهوذا الأسخريوطي(نبيل لوقا بباوي) أنا متفق معك أن الفيلم لا يقل عن موضوع جريدة النبا (وجميعا نعرف كيف أنتقم ربنا في موضوع جريدة النبا وأظن أن ما حدث لرئيس الجمهورية هو جزء بسيط من أنتقام الهي وشيك لفيلم بحب السيما) ------------------------------------------------ قناة فضائية حتة واحدة يا تشرشل؟ حتة واحدة وحتتين وثلاثة وخلي بالك أن الأقباط(كاثوليك وبروتيستانت وأرثوذكس ) الأن وللمرة الأولي في التاريخ متفقين علي شئ وهو (الأدانة القوية للفيلم ) مش بس كدة دا منظمات الأقباط كمان أتفقت مع الكنيسة وأعتقد أنة يجب أستثمار هذا الأتحاد والتوافق في عمل مشترك وهو قناة فضائية تفضح الأسلام
|
|
#6
01-07-2004
|
|||
|
|||
|
جريدة الشرق الأوسط
http://www.asharqalawsat.com/view/le...01,242303.html ------------------- وجهة نظرى إن كل إنسان لا يعرض الآخرين لكن يعرض نفسه .. فالفيلم هو رسم لشخصية الذين قاموا بعمله وتنفيذه ، بالنسبة لموضوع التليقزيون والشتائم والإباحية .. فعلاً ناس كتير كانت ضد التليفزيون ، وعموماً التليفزيون عبارة عن ملهى أو ماخور يعمل 24 ساعة ، وتصوير الطفل يشاهد التليفزيون فى آخر الفيلم ممكن يمثل إنتصار إتجاه التفاهة والإباحية على إتجاه الجدية والإلتزام ، وبالنسبة للشتائم وتسرب الإباحية فهذه نتائج الوحدة التعليمية والعملية والمالية والفكرية إلخ مع المسلمين بحيث إن عندنا حاليا شخصية موحدة بين المسلمين والمسيحيين تشرب كل شىء فى الحياة من خرافات المدرسة وخرافات التليفزيون وخرافات السياسة ، والحل : فضائيات مسيحية تعمل على ترتيب كل شىء فكرياً من البداية للنهاية ( يعنى الدين والتاريخ والهوية والسياسة ) آخر تعديل بواسطة iwcab ، 01-07-2004 الساعة 01:00 PM
|
|
#7
05-07-2004
|
|||
|
|||
|
فيلم بحب السيما
منذ عشرة أيام وأنا أحاول الكتابة عن هذا الموضوع استكمل الموضوع هنا http://enjeely.com/vb/showthread.php?t=588&page=2
|
|
#8
05-07-2004
|
|||
|
|||
|
نا أسف يا جماعة لي مدة كبيرة جدا لم أدخل علي المنتدي :بالنسبة لموضوع الفيلم :
1- أعتقد أنه رد علي عرض فيلم المسيح في مصر .. 2- في كنيستنا كان هناك موقف حيث كانت كلمة الأسبوع الماضي عن التزمت في المسيحية و إشارة واضحة لما جاء في الفيلم .. 3- يجب توجيه اللوم لأبن بباوي و فضحه علي جميع الأوساط المسيحية
__________________
IN GOD WE TRUST " فأمـست جالية غربـاء و غريبة للمولدين فــيها و أبناؤها هجروهها ." ( ســـــــــــــــفر المكابيين الأول38:1 ). فينك
|
|
#9
20-07-2004
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
كنت قد كتبت مقالة منذ أكثر من أسبوعين وتحت مشاركة رقم 16فى منتدى أنجيلى ولكن بعد أن علمت أن هناك لجنة من المنتدى ستقوم بمشاهدة الفيلم وكتابة تقرير قمت بحجب المقالة لحين كتابة تقرير اللجنة لعدم التعارض والظن بأن مقالتى تعبر عى رأى المنتدى والآن أعزائى - بعد أن قامت اللجنة مشكورة بعرض رأى المنتدى بعد أشتراك نخبة ممتازة من أعضاء المنتدى فى وضع هذا التقرير والذى تم فيه عرض تقرير مفصل من جميع النواحى لدرجة أنه تعرض لمواقف ولأشخاص فى الفيلم لم يتعرض لها أى شخص من قبل كما أنه قام بأخذ آراء بعض مشاهدى الفيلم الأمر الذى يجعله من أوائل التقارير التى وضعت حتى الآن وفى هذه المناسبة أذ أقدم شكرى وتهنئتى لمن قاموا بوضع وبعرض هذا التقرير والذى قامت بعض المجلات والسايتات بالأقتباس منه من قوة الأسانيد والتحليل الذى تناوله هذا التقرير - وبعد أن وجدت أن مقالتى لا تتعارض مع رأى اللجنة حيث تعرضت فيه لبعض المواضيع التى لم يتعرض لها التقرير حتى الآن - لذا تم الأتفاق على أعادة وضع المقال فى المشاركة رقم 16 من هذا الموضوع وستجدون المقالة فى المشاركة رقم 16 استكمل المقالة فى هذا الرابط http://enjeely.com/vb/showthread.php?t=588&page=2 وبالمناسبة أشكر من أعماق قلبى جناب القس هانى جاد رئيس منتدى أنجيلى الذي أتاح الفرصة للجميع ليدلوا بآرائهم بدون أى تحيز لأى جهة الرب يبارككم
|
|
#10
25-10-2004
|
|||
|
|||
|
الحكومة المصرية وضعت نفسها فى تناقض عجيب فقد سبق و منعت فيلم لهشام سليم كان يجسد شخصية شيخ و رأى منظر لسيدة فى وضع مغرى و ظل يتذكر هذا المشهد اثناء سجوده داخل المسجد ... و قد دخل المهرجان و على الرغم من ذلك تم منعه فى مصر
و الآن الحكومة عاملة ودن من طين و ودن من عجين على الفيلم الذى يسئ للمسيحيين و طبعا أنا لا اريد ان القى اللوم على انفسنا و لكن تعالوا نتذكر الاعمال الفنية الاخيرة مثل - حد السكين ... وهو هجوم مباشر على الرجال الدين و اتهامهم بالخزعبلات - النساء قادمون ... و هو مسلسل يسخر من الصوم - رجل الاقدار ... و هو هجوم مباشر للمسيحية و ستلاحظون أن كل عمل فنى يكون هجومه علينا اكثر من العمل السابق له ... حتى وصل الهجوم إلى القمة اسألكم الآن لماذا كنتم ساكتين على الاعمال السابقة ؟؟؟؟؟؟ كلمتى الشخصية ... لا أعرف لماذا نحن المسيحيين نبحث عن المتاعب و التفكير فيها ؟؟؟ و انا مع الزميل الذى قال انه يجب تجاهل هذا الفيلم و لكن الهدف ليس الخوف من شهرة الفيلم لان الفيلم اخذ شهرته بالفعل و لكن الهدف هو ألا نتعب انفسنا لان المسيح قال طوباكم اذا ابغضكم الناس و اذا افرزوكم و عيروكم و اخرجوا اسمكم كشرير من اجل ابن الانسان (لو 6 : 22) و أما بالنسبة للشهرة فهى مؤقتة لان الفيلم يأتى بمحتويات جديدة فمثلا - المرأة و الساطور ... وقد اخذ شهرة لفكرته الجديدة و لكن هذه الشهرة لم تدوم - الارهابى ... و كان فيلم جرئ لعرض المتطرفين فى شكل كوميدى و مع ذلك لم تدوم شهرته و كذلك هذا الفيم مهما اشتهر فسيأتى يوم و ينساه الكل
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | |
| طريقة العرض | |
|
|
النمط الشجري
