حصاد السلفيين..وماذا بعد؟؟

[abomeret]

السلفيون: سنطبق منهجنا مهما كلفنا الأمر.. وعلى «النصا ر ى» الاستسلام لحكم الله

أسامة المهدي - المصرى اليوم

طالبت جماعة الدعوة السلفية فى الإسكندرية بتطبيق الشريعة الإسلامية وأحكامها فى جميع أمور الدولة، مؤكدة عزمها مواصلة دعوتها لتطبيق المنهج الإسلامى السلفى، مهما كلفها الأمر، ومهما واجهت من صعوبات.وقال عدد من قيادات الجماعة، خلال مؤتمر عقد بمسجد عمرو بن العاص الجمعة، إنهم جاءوا إلى العاصمة، ليردوا من أول مسجد فى الإسلام على ما سموه «الهجمة الإعلامية وأكاذيب الليبرالية وتيارات أخرى معادية للإسلام».وقال الدكتور سعيد عبدالعظيم، أحد قادة ودعاة السلفية:

«هناك هجمة إعلامية شديدة على منهج السلفية، رغم تجنبنا العنف، واقتناعنا بأن العنف فى غير موضعه أدى لنشر الدعوة السلفية المباركة».

وأضاف: «الهجمة جاءت عقب نتيجة الاستفتاء، وإن الإعلام والدكتور محمد البرادعى وعمرو موسى والأحزاب الليبرالية وضعوا أنفسهم فى كفة ضد التعديلات والإسلاميين فى كفة أخرى».

وتابع: «مهما جاء من هجوم ضد السلفية فهى فى زحف مستمر ولن يؤثر عليها هذا الهجوم، بل ممتدة بلا نهاية.. وإذا كان (النصا ر ى) يريدون أماناً فعليهم الاستسلام لحكم الله والتأكد من أن الشريعة الإسلامية تحميهم».

وقال الدكتور أحمد فريد، أحد قادة ودعاة السلفية: «الهجمة الليبرالية والعلمانية اشتدت علينا وأطلقوا علينا الوهابيين والأصوليين والإسلاميين، رغم عدم درايتهم بأن السلف هو الفهم الصحيح للإسلام، وهناك افتراءات بأننا أخطر من اليهود، وتلك الهجمة سترتد عليهم، ومن يُخرج سهام البغى على الدعوة فتلك السهام ستعود عليه وبالا».

وتابع: «نحن نريد الحكم بالشريعة، ولن نرضى غيرها حتى لا نعود لعصر الجاهلية».

[samozin]

صورتهم شبه خزنة جهنم التسعة عشر
وجوه يومئذ مكفهره إلى ربها مذبهله

[el chife]

المشاركة الأصلية بواسطة abomeret

[b]السلفيون: سنطبق منهجنا مهما كلفنا الأمر.. وعلى «النصا ر ى» الاستسلام لحكم الله

وهل الله فوضكم لتحكمون بشرعة ؟!!

جاتكم نيلة عى وشوشكم العكرة

[abomeret]

من ينقذ مصر من تخلف السلفية؟!

مايكل سعيد

إن مصر الآن تمُرّ بمرحلة حرجة , خاصة بعد خروج السلفيين من جحهورهم بعد إسقاط النظام , ولم يظهر السلفيين في أي يوم من أيام الثورة ولم يشاركوا بها , والسبب في ذلك تحريم السياسه من السلفيه على اتباعها وذلك لأن من أظهر السلفيه بمصر هو النظام السابق لمحاربة الإخوان وكان ولائهم وفتواهم تصب في صالح النظام.

أما بعد سقوط النظام فالوضع إختلف وقرروا أن يشاركوا في السياسة بعد تحريمها لسنوات طويلة , وكان اول ظهور لهم من خلال الإستفتاء على التعديلات الدستورية وتكفير كل من قال لا للنعديلات الدستورية ولم يجدوا من يردعهم فقرروا في التمادي حتى ظهر شيخ غزوة الصناديق بأحد المساجد وقال كلامه المتخلف الذي ينم عن تخلف الفكر السلفي وأن هذا منهجهم وهذه طريقة تفكيرهم .

ثم توالت الأحداث والتهديدات السلفية المتتالية من قطع أذن قبطي وتهديدات بإغلاق كنائس وتهديدات للمتبرجات (الغير محجبات) من النساء , وتحريم السياحة والعمل بها , وايضاً الدعوة لتشميع أوجه التماثيل لأن ذلك شرك بلله وان التماثيل حرام , والمعابد الفرعونية معابد كفرية , والتبرأ من تاريخ مصر الفرعوني والنية في إزالته من المناهج , فهل يوجد أخطر من السلفية على مصر؟ .

فالسلفية كما ذكرنا هي أخطر فكر رجعي يهدد مستقبل مصر وماحولها , فهم أعداء الوطن وأعداء الإنسانية وأعداء التقدم وأعداء الحضارة واعداء النهضة , هم فقط يريدون إرتداء الجلباب والبرقع والنهي عن المنكر بالقوة , فماذا ننتظر من هؤلاء القلة المخربة؟ هل ننتظر منهم عالم مثل احمد زويل؟ هل ننتظر منهم نهضة إقتصادية بعد تحريم السياحة والعمل بها؟ هل ننتظر منهم التعددية الفكرية وقبول الآخر؟ .

هؤلاء المرضى يظنون أننا نفترِ عليهم ونريد تشويه صورتهم التي هي صورة خربه بدون تشويه! يظنون أننا نحاربهم لأنهم عقلاء و أصحاب العقل والحق ولا يدرون بأن كل الشباب المثقف والمتعلم لا يقبل بفكرهم ولا حتى اراءهم .

فهل يوجد من يريد إنقاذ مصر من مستنقع التخلف والجهل والوباء السلفي؟ هل مازالوا شباب الثورة متواجدون أم تركوا الساحة للتخلفية السلفية تقود البلاد إلى الهلاك؟ هل سينجح المجلس العسكري لتسليم السلطة لمن يريده الشعب أم سيقفذ السلفيين وغيرهم من أصحاب العقول المتحجرة والمريضة على السلطة ويفرضون الزي الشرعي على المواطنين ويلغون السياحة ويهدمون المعابد الفرعونية ويطردون ائمة المساجد الغير سلفيين التابعيين لوزارة الاوقاف؟

هل سيكون مستقبل مصر الحكم بالسيف؟ هل سيكون عقاب السارق قطع اليد والمرتد القتل والزاني المحصن الرجم بالحجارة حتى الموت والزاني الغير محصن الجلد؟

هل سيكون بناء الكنائس حرام؟ هل سيدفع اهل الذمة الجزية عن يد وهم صاغرون؟ هل إستشهد اكثر من 800 شاب لأجل اعين السلفيين؟

هل هم البديل لمبارك؟

[الحمامة الحسنة]

قتل وحرق وتعدٍ على ممتلكات..
رصيد السلفيين والتيارات الإسلامية في مصر في أقل من شهرين







April 6, 2011
نشرت وكالة أنباء الشرق الأوسط تقريرا كشف فيه مصدر أمني رفيع المستوى بوزارة الداخلية النقاب عن وقوع 122 جريمة قتل عمد خلال الفترة من 28 يناير وحتى 28 فبراير الماضيين، بالإضافة إلى وقوع 89 جريمة سرقة بالإكراه، وجريمتي اغتصاب، و11 جريمة هتك عرض، و112 جريمة حرق عمد، وذلك في مجال الجنايات الهامة، أما في مجال جنح السرقات العامة فقد شهد المجتمع المصري 404 جرائم سرقة مساكن، و673 جريمة سرقة متاجر، و811 جريمة سرقة سيارات، و41 جريمة سرقة ماشية، و170 جريمة نشل بشتى وسائل النقل والمواصلات.

كما وقع ما يقارب 72 ألف حالة تعد على مستوى الدولة تركز معظمها في محافظات البحيرة والمنوفية والفيوم والغربية والدقهلية.

أما عن نشاط التيار الديني في البلاد في أعقاب الثورة، فقد رصدت المتابعة الأمنية العديد من الوقائع على مستوى محافظات الجمهورية، تنوعت ما بين محاولة السيطرة على مساجد بعينها وطرد أئمة الأوقاف منها، وإحداث حالة من فرض السيطرة والرأي على بعض القرى والمدن مما أحدث احتكاكا بالأقباط تطور في إحدي المحافظات إلى معركة مسلحة خلفت عددا من القتلى والجرحى، ومحاولة فرض الفكر والرأي بمناطق بعينها.

ففي محافظة حلوان، وقعت حادثة أطفيح الشهيرة وتطور الأمر بتحريض من مجموعة من السلفيين حيث توجهت مجموعات كبيرة من أهالي القرية إلى مبنى الكنيسة بالقرية، وقاموا بهدم جزء منه وإحراقه، ونتج عن ذلك تجمع حوالي 15 ألفا من الأقباط أمام مبنى التليفزيون المصري بالقاهرة ونظموا اعتصاما مفتوحا للتنديد بحرق الكنيسة وهدمها.

وفي أسيوط، وحال قيام المسؤولون عن مطرانية الأقباط الأرثوذكس بتقبل العزاء بإحدى دور المناسبات في مقتل القس داوود بطرس راعي كنيسة أبوسيفين بقرية شطب بعد أن قتله 4 أشخاص لسرقته، حدث احتكاك بين أحد الشباب المسيحي وشاب سلفي تصادف مروره بالمنطقة، فقام الشاب السلفي بالتوجه إلى مسجد الجمعية الشرعية والاستغاثة بأفراد الجماعة لمناصرته، وعلى أثر ذلك تجمع حوالي 3000 شاب سلفي وحاولوا الاعتداء على دار المناسبات وقاموا بتكسير الزجاج الأمامي لسيارة وكيل المطرانية ومحاولة التعدي عليه.

وفي الجيزة، تجمع حوالي 50 شخصا من جماعة الإخوان المسلمين بمنطقة إمبابة أمام مسجد الإخلاص وهو من المساجد التي كانت معقلا للجماعة الإسلامية حتى أوائل التسعينيات قبل ضمه لوزارة الأوقاف وقاموا بإزالة لافتة وزارة الأوقاف من على المسجد بدعوى أن الوزارة ليس لديها ولاية على المسجد وأعلنوا توليهم الشعائر بالمسجد.

وفي 6 أكتوبر قام حوالي 2000 شخص من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين بقرية الرقة بمركز العياط بالتوجه والمرور على جميع مخابز القرية للإشراف على بيع الخبز للمواطنين، وحال توجههم إلى صاحب أحد المخابز بالقرية لمراقبة عملية البيع رفض صاحب المخبز تواجدهم بداخله، مما تسبب في نشوب مشاجرة بين الطرفين قام على أثرها أعضاء الجماعة بإحراق المخبز والمسكن الذي يعلوه، مما أدى إلى امتداد الحريق إلى أسطوانة غاز بداخل المخبز وانفجارها ووفاة طالب جراء الانفجار.

كما قام أعضاء الجماعة بتنحية بعض الأئمة من المساجد بمنطقة كرداسة والسيطرة عليها لإقامة الشعائر بدلا منهم وهي مساجد (أبوزايدة – الصيفي – السنية – الفرقان – أبوحجازي).

وفي القليوبية، قام اثنان من التيار السلفي بالتعدي على مقيم شعائر بمسجد سيدي رضوان بالسب والضرب حال قيامه بمحاولة منعهما من نقل الضريح والمقصورة الموضعين بوسط المسجد دون الرجوع لوزارة الأوقاف.

أما في مطروح فقام أحد عناصر التيار السلفي بمنطقة الريفية بتزعم بعض الأهالي وقاموا بالتعدي على مركز خدمي تحت الإنشاء خاص بالمسيحيين في محاولة لعدم استكمال بنائه والتعدي على بعض مساكن وممتلكات المسيحيين، مما أدى إلى حدوث فتنة طائفية أسفرت عن إصابات بين المواطنين من الطرفين، ثم قام المذكور عقب ذلك بهدم مسكنه المواجه للمركز الخدمي وإعادة بناءه مرة أخرى بعد ضمه لمبنى مسجد الأنصار المتاخم لمنزله.

أما في المنوفية، فتجمع حوالي 400 شخص سلفي عقب صلاة الجمعة بمدينة السادات أمام منزل سيدة في العقد الخامس من العمر أشُيع أنه سبق اتهامها في قضية دعارة وقاموا باقتحامه وإخراج محتوياته وأشعلوا فيها النيران وأجبروها على مغادرة المدينة خلال 3 أيام.

وفي جنوب سيناء قام بعض الأشخاص المقيمين بمدينة رأس سدر والمنتمين للتيار السلفي بالتوجه لأحد محلات الخمور بالسوق التجاري بالمدينة وإغلاقه وانتزاع اللافتة الإعلانية الخاصة به وتهديد صاحبه بالقتل في حالة قيامه بفتحه مرة أخرى..

وفي المنيا فرض أعضاء جماعة الإخوان المسلمين سيطرتهم على بعض مساجد المحافظة، وهي (عمر بن الخطاب – الشبان المسلمين – الهدى – عبد الجواد المعهد الديني – اليوسفي – الفاروقي – الفرقاني – العرفاني – المجمع الإسلامي – إسماعيل ثروت – العيني)، كما سيطر السلفيون على بعض مساجد (مستشفى المبرة – الهداية – أبو خضر – التوحيد – القدس)، بينما سيطرت الجماعة الإسلامية على مساجد (الرحمن – الأحرار – الشيخ محمد – خاتم المرسلين).

أما في قنا، فقام أحد أفراد الجماعة الإسلامية الشهر الماضي بالتعدي على شخص مسيحي وقطع أذنه اليمني بسلاح أبيض (مطواه) وإشعال النيران في شقته وسيارته إثر انتشار إشاعة عن وجود علاقة بينه وبين احدي السيدات المسلمات، وهي الواقعة التي أثارت العديد من الأقاويل مؤخرا بالمجتمع المصري وجعلت فضيلة الإمام أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف يستقبل المواطن المسيحي بعد أن تنازل عن بلاغه لمحاولة إرضائه.

كما قام حوالي 1000 شخص يتزعمهم بعض السلفيين من أهالي عزبة البوصة بالتجمع أمام مسكن أحد العمال المسيحيين لتواجد إحدى الفتيات المسلمات بمسكنه، حيث قامت بعض العناصر بمطاردته بعد أن فر إلى أحد أسطح المنازل المجاورة وقاموا بالإمساك به ثم دفعه من أعلى سطح المنزل مما أدى إلى وفاته.

ومن جهته، أكد الخبير الأمني اللواء حسين كمال أن ظهور التيارات الدينية المتشددة وخاصة السلفيين الآن على الساحة المصرية يثير القلق لدى العديد من المصريين، خاصة بعد أن بدأ التيار السلفي في الإعلان عن فكره المتشدد نوعا ما والمقترن في بعض الحالات بالعنف كما حدث في قنا مع المواطن المسيحي الذي لقي حتفه بعد أن سقط من أعلى أسطح أحد المنازل عقب مطاردة السلفيين له، أو اتجاههم مؤخرا إلى محاولة هدم العديد من الأضرحة على مستوى الجمهورية.

وتوقع أن تشهد الأيام القليلة المقبلة انخفاضا في حدة النشاط الديني بالبلاد، خاصة بعد أن شعر المواطنون بخطورة وصول التيارات الدينية إلى الحكم وسيطرتها على البلاد، وكذلك إعلان المجلس الأعلى للقوات المسلحة بعدم إمكانية قبوله فكرة إنشاء دولة إسلامية في مصر أو أن يحكم مصر خوميني آخر، كما أكد المجلس في اجتماعه الأخير مع رؤساء تحرير الصحف القومية.

وأكد الخبير الأمني أن كافة عناصر وزارة الداخلية في حاجة إلى المزيد من الثقة بالنفس حتى يتمكنوا من أداء دورهم كاملا في إعادة الأمن والاستقرار إلى الشارع المصري مرة أخرى، وكذلك احتياجهم لتعاون المواطنين معهم في أداء عملهم.

موقع sedarnews.net

[الحمامة الحسنة]

أخطر مفاجأة : أمن الدولة بدأ التنسيق مع السلفيين





الخميس 7 ابريل 2011

مفاجأة من العيار الثقيل فجرها الدكتور محمد عبد المقصود أحد أبرز قادة السلفية وأحد مرجعياتها العلمية الكبرى بقوله أن الأمن الوطنى هو نفسه أمن الدولة، وأن بعض عناصره بدأت فى العمل والاتصال ببعض السلفيين، محذرا من عودة ممارسات الماضى.

وأضاف عبد المقصود فى حوار مع قناة النيل للأخبار أن بعض السلفيين سيرشحون أنفسهم فى الانتخابات، الا أنه لن يرشح نفسه، مضيفا أنه لا يستطيع أن يتحدث باسم التيار السلفى.

وانتقد عبد المقصود الهجوم غير المبرر على التيار السلفى ، مشيرا إلى أن حادث قطع أذن القبطى لم يقترفها أى سلفى ، كما أن التحقيقات أثبتت أن هدم بعض الأضرحة قام به بعض البلطجية للاستيلاء على أخشاب الأضرحة والاستفادة منها.

كما انتقد عبد المقصود تصريحات بعض القيادات الصوفية والتي هددت باستخدام السلاح ضد السلفيين، واصفا ذلك بأنه تحريض وحرب علنية ، ولم يتم التحقيق فيها.

وأضاف أنه كان مع الثورة، وأنه أكد أنها ليست خروجا عن الحاكم ؛لأن مفهوم الخروج المنهى عنه هو الخروج بالسلاح، وهو ما لم يحدث