تم صيانة المنتدي*** لا تغير فى سياسه من سياسات المنتدى اكتب ما تريد لان هذا حقك فى الكتابه عبر عن نفسك هذه ارائك الشخصيه ونحن هنا لاظهارها
جارى تحميل صندوق البحث لمنتدى الاقباط

العودة   منتدي منظمة أقباط الولايات المتحدة > المنتدى العربى > المنتدى العام
التّسجيل الأسئلة الشائعة التقويم جعل جميع المنتديات مقروءة

المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 13-11-2007
SAUT-ALHAQ SAUT-ALHAQ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
المشاركات: 303
SAUT-ALHAQ is on a distinguished road
بأي دليل حكمت علي أنني لست مصريا يا أخ موسى؟
سبحان الله العظيم ،

طيب يا شباب يعني تريدون أن تقولوا أن أكثر من 60 مليون مصري مسلم الآن ليسوا مصريين؟
هل هذا رأيكم ؟ أم ماذا؟

ثم ، لو كانت العبرة بالأسبقية وأن المسيحية دخلت مصر قبل الإسلام وبالتلي أنتم أحق من المسلمين فأقول لكم لقد دخلت اليهودية قبل المسيحية وبالتالي اليهود أحق منكم ، ما رأيكم
بل الديانات الوثنية كانت قبل الجميع ، فالوثنيون أحق بمصر من الجميع ؟ ما رأيكم

---------
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 13-11-2007
الصورة الرمزية لـ fanous2102
fanous2102 fanous2102 غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 3,476
fanous2102 is on a distinguished road
روح اقرآ كيف امن اهل مصر من دخول القديس ماري مرقس
يعني فرد واحد ادخل المسيحيه مصر
ام عن الاسلام فدخل بجيش
عرفت الفرق
لما دخلت المسيحيه لم يسن وثيقه مرقسيه لحمايه المسيحيه
اما الاسلام فقد اقر الوثيقه العمريه يارب تكون فهمت والا نقول كمان
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله
الي الابد قويه يامصر بالمسيح
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 14-11-2007
SAUT-ALHAQ SAUT-ALHAQ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
المشاركات: 303
SAUT-ALHAQ is on a distinguished road
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة fanous2102 مشاهدة مشاركة
روح اقرآ كيف امن اهل مصر من دخول القديس ماري مرقس
يعني فرد واحد ادخل المسيحيه مصر
ام عن الاسلام فدخل بجيش
عرفت الفرق
لما دخلت المسيحيه لم يسن وثيقه مرقسيه لحمايه المسيحيه
اما الاسلام فقد اقر الوثيقه العمريه يارب تكون فهمت والا نقول كمان
الجيش دخل لتخليصنا من ظلم الرومان وإذلالهم بعد أن تمت المراسلة بين الطرفين - وأنت تعلم هذا
ثم إن الجيش لم يجبر أحدا على الدخول في الإسلام أبدا ، بل ترك لكل إنسان حرية الإختيار
والواقع أن أجداددنا الأقباط أسلموا مختارين لا مجبرين والتاريخ يشهد بذلك وكل منصف
والحمد لله عم الإسلام مصر كلها وكثير من البلدان المجاورة
والآن يتزايد أتباعه في كل مكان ، وهذا يدل على أنه هو الدين الحق الذي يتلائم مع الفطرة والعقل
فلماذا كل هذا الحقد على الإسلام والمسلمين؟

-----------
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 14-11-2007
MANO MANO غير متصل
Awaiting
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2003
الإقامة: UAE
المشاركات: 121
MANO is on a distinguished road
أخي العزيز عاطف المصري

اشكر كل الشكر على الرد وعلى نص العهده العمريه

فعلا ما اراه في العهده العمريه تشديد وظلم على غير المسلمين. لكن اعطني بعض الوقت لكي ابحث , وان شاء الله سأشرح لك موضوعها , لان ما اعرفه ان العهده العمريه حفظت بالاساس حقوق غير المسلمين . واعرف ان عمر بن الخطاب هو اول من اعطى اهل الكتاب (الفقراء) من بيت مال المسلمين, كما ان الجزيه التي يدفعونها اقل مما يدفعه المسلمين للزكاه .. إنتبه ان تأخذ كلامي على انني اريد فرض الجزيه في الدول الإسلاميه )

سأعود اليك صديقي العزيز إن شاء الله بشرح لتلك العهده .

واشكر لك طريقتك الرائعه في الحوار

اخوك الصغير

مانو
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 14-11-2007
الصورة الرمزية لـ makakola
makakola makakola غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2005
المشاركات: 6,270
makakola is on a distinguished road
يا حاج سوت الهاك

المصري ليس من ولد بمصر وليس من يحمل ورقة مكتوب عليها مصري
كذلك المصري ليس هو المسيحي أو المسلم، وليس هو ذو العرق الخالي من دماء الغزاه أو من إختلطت دماءه بدماء الغزاه

المصري هو من يكون إنتمائه لمصر اولا وقبل كل شئ أخر

أنت تنتمي للمحتل وثقافته وليس لمصر لذلك فأنت غير مصري حتى لو قالت كل أوراق الدنيا بأنك مصري
الموضوع ليس كونك مسلما
أسامة أنور عكاشة مسلم لكنه مصري صميم
طارق حجي مسلم لكنه مصري صميم
أحمد فؤاد نجم مسلم لكنه مصري صميم
وهناك ألاف من الأمثلة من الأحباء المسلمين مصريين حتي النخاع

لكن أنت تريد أن تعظم في المحتلين الحفاة العراة الذين إحتلوا بلادنا وأذاقوا أجدادنا صنوف الذل والهوان
أنت تعتقد أن الحفاة رعاة الإبل هم أعظم من أجدادك، فهل تستحق لقب مصري؟
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 14-11-2007
shereenm shereenm غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2006
المشاركات: 20
shereenm is on a distinguished road
إذا كنتم ضد الإضطهاد بوجه عام بتعرفه الموجود فى صدر هذا الموضوع فأنا كمان مضطهده و أنا مصريه و مسلمة و السبب هو حجابى ؟؟؟؟
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 14-11-2007
SAUT-ALHAQ SAUT-ALHAQ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
المشاركات: 303
SAUT-ALHAQ is on a distinguished road
الوثيقة العمرية


بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما أعطى عبد الله ، عمر ، أمير المؤمنين ، أهل إيلياء من الأمان.. أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم وسقمها وبريئها وسائر ملتها.. أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ، ولا ينقص منها ولا من حيِّزها ولا من صليبهم ولا من شيء من أموالهم، ولا يُكرهون على دينهم ، ولا يضارّ أحد منهم ، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود. وعلى أهل إيلياء أن يُعطوا الجزية كما يُعطي أهل المدائن. وعليهم أن يُخرِجوا منها الروم واللصوص . فمن خرج منهم فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا أمنهم. ومن أقام منهم فهو آمن ، وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية . ومن أحب من أهل إيلياء أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بِيَعهم وصلبهم ، فإنهم آمنون على أنفسهم وعلى بِيَعهم وصلبهم حتى يبلغوا مأمنهم . فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية . ومن شاء سار مع الروم . ومن شاء رجع إلى أهله ، فإنه لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم . وعلى ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين ، إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية. كتب وحضر سنة خمس عشرة هجرية.

شهد على ذلك

خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن عوف وعمرو بن العاص ومعاوية بن أبي سفيان

----------
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون

آخر تعديل بواسطة SAUT-ALHAQ ، 14-11-2007 الساعة 01:45 PM
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 14-11-2007
الصورة الرمزية لـ el chife
el chife el chife غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2007
المشاركات: 1,668
el chife is on a distinguished road
puzzl نص الوثيقة العمرية

من كتاب ابن قيم الجوزية

عن عبد الرحمن بن غنم : كتبتُ لعمر بن الخطاب رضي الله عنه حين صالح ***** الشام، وشرَط عليهم فيه



ألّا يُحدِثوا في مدينتهم ولا فيما حولها ديراً ولا كنيسة ولا قلّاية ولا صومعة راهب،

ولا يجدِّدوا ما خُرِّب،

ولا يمنعوا كنائسهم من أن ينزلها أحدٌ من المسلمين ثلاث ليالٍ يطعمونهم،

ولا يؤووا جاسوساً،

ولا يكتموا غشاً للمسلمين،

ولا يعلّموا أولادهم القرآن،

ولا يُظهِروا شِركاً،

ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام إن أرادوا،

وأن يوقّروا المسلمين،

وأن يقوموا لهم من مجالسهم إذا أرادوا الجلوس،

ولا يتشبّهوا بالمسلمين في شيء من لباسهم،

ولا يتكنّوا بكناهم،

ولا يركبوا سرجاً،

ولا يتقلّدوا سيفاً،

ولا يبيعوا الخمور،

وأن يجُزُّوا مقادم رؤوسهم،

وأن يلزموا زيَّهم حيثما كانوا،

وأن يشدّوا الزنانير على أوساطهم،

ولا يُظهِروا صليباً ولا شيئاً من كتبهم في شيءٍ من طرق المسلمين،

ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم،

ولا يضربوا بالناقوس إلا ضرباً خفيفاً،

ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شيء من حضرة المسلمين،

ولا يخرجوا شعانين،

ولا يرفعوا أصواتهم مع موتاهم،

ولا يَظهِروا النيران معهم،

ولا يشتروا من الرقيق ما جَرَتْ عليه سهام المسلمين.

فإن خالفوا شيئاً مما شرطوه فلا ذمّة لهم،

وقد حلّ للمسلمين منهم ما يحل من أهل المعاندة والشقاق,

وأجاب المسيحيين المذلين , الذين أحتلت أراضيهم بقوة سيف المستعمر العربي المسلم الغاصب ...

بسم الله الرحمن الرحيم.

هذا كتاب بعثنا به نحن مسيحيوا الشام إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لما أتيتم بلدنا?

استأمنا منكم لأنفسنا ولذوينا ولأموالنا ولإخواننا في الدين?

وتعهدنا بألا نبني كنائس ولا صوامع ولا بيعاً?

ولن نعمر ما أشرف على الانهدام منها?

ولن نصلح ما يقع منها في أحياء المسلمين. نؤوي المارة والمسافرين من المسلمين في بيوتنا?

ونضيف المسلمين أجمعين ثلاثة أيام?

ولن نقبل جاسوساً ولا عيناً في كنائسنا ولا في دورنا?

ولن نخفي على المسلمين ما من شأنه الإضرار بمصالحهم.

لن نعلّم أولادنا القرآن?

ولن نحتفل بقداديسنا على مرأى الناس?

ولن ننصح بذلك في عظاتنا?

ولن نمنع أحداً من أهل ديننا من اعتناق الإسلام إن أراد.

نعامل المسلمين بالبر والإحسان?

ونقوم إذا جلسوا?

ولن نتشبه بهم في الملبس?

ولن نأخذ بلسانهم?

ولن نكني أنفسنا ولا أولادنا?

ولن نسرج ولا نحمل سلاحاً?

ولن نضرب في خواتيمنا حروفاً عربية?

ولن نتاجر بالمسكرات?

ونحلق مقادم رؤوسنا?

ولن نعرض كتبنا ولا صلباننا في أماكن المسلمين .



فإن كان هذا ما حدث في عهد عُمَر الخليفة العادل!؟ فما الذي كان يحدث في عهد الخلفاء الظالمين وما أكثرهم في التاريخ الإسلامي الدموي.

هذا هو جزء بسيط من الأستعمار الإسلامي العنصري, وكان على مؤتمر ديربان في جنوب أفريقيا أن يعالجه ويدينه ويطالب العرب بالإعتذار من المسيحيين لما ألحقوه من ظلم وإغتصاب لبلدهم وسكانها في بلاد الشام ومصر وباقي البلاد التي تعرضت لإحتلالهم المقيت.

فعنصرية وقساوة وشراسة خير أمة أخرجت للناس ظاهرة كالشمس, ومظلمة كالغراب, وحمراء كالدماء النقية التي سالت على سيوفهم القذرة.

وهل هناك عنصرية أكثر من عنصرية: خير أمة أخرجت للناس...

ولكن كمسيحيين حقيقيين لن نقاوم الظالم بل إننا نقول: الله يسامح المسلمين ويرحمهم برحمته العظيمة قبل أن يهلكوا في خطاياهم وظلمهم في جهنم النار

قال الله العادل

من يظلم... فليظلم بعد... ها أنا آتي وأجرتي معي لأجازي كل واحد كما يكون عمله

الذي يزرعه الإنسان إياه يحصد ايضاً.

فهلم يا معشر المسلمين

هلموا إلى التوبة قبل أن يأتيكم الهلاك في بحيرة النار


الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 14-11-2007
الصورة الرمزية لـ عاطف المصرى
عاطف المصرى عاطف المصرى غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2007
الإقامة: جمهوريه تشاد البلد
المشاركات: 1,317
عاطف المصرى is on a distinguished road
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة SAUT-ALHAQ مشاهدة مشاركة
[CENTER الوثيقة العمرية


بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما أعطى عبد الله ، عمر ، أمير المؤمنين ، أهل إيلياء من الأمان.. أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم ولكنائسهم وصلبانهم وسقمها وبريئها وسائر ملتها.. أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم ، ولا ينقص منها ولا من حيِّزها ولا من صليبهم ولا من شيء من أموالهم، ولا يُكرهون على دينهم ، ولا يضارّ أحد منهم ، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود. وعلى أهل إيلياء أن يُعطوا الجزية كما يُعطي أهل المدائن. وعليهم أن يُخرِجوا منها الروم واللصوص . فمن خرج منهم فإنه آمن على نفسه وماله حتى يبلغوا أمنهم. ومن أقام منهم فهو آمن ، وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية . ومن أحب من أهل إيلياء أن يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بِيَعهم وصلبهم ، فإنهم آمنون على أنفسهم وعلى بِيَعهم وصلبهم حتى يبلغوا مأمنهم . فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما على أهل إيلياء من الجزية . ومن شاء سار مع الروم . ومن شاء رجع إلى أهله ، فإنه لا يؤخذ منهم شيء حتى يحصد حصادهم . وعلى ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المؤمنين ، إذا أعطوا الذي عليهم من الجزية. كتب وحضر سنة خمس عشرة هجرية.

الى الزميل صوت الحق :

ارجوا منك عدم النقل من المواقع الاسلاميه دون اثبات الدليل التاريخى .

بامكانى ان أكتب لك ما اريد ان أكتبه ولكن كيف الاثبات ؟

العمليه لاترقى الى الفهلوه او الابتكار - ولكن وجب عليك ان تبحث وتأتينى بالدليل .
إقتباس:
اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون
أطلب من الله لك ان تهتدى - فأنت تعلم .. ولكنك تريد ان تخالف

----------------------

قال الله العادل
من يظلم... فليظلم بعد... ها أنا آتي وأجرتي معي لأجازي كل واحد كما يكون عمله
الذي يزرعه الإنسان إياه يحصد ايضاً.

---------------------------

من سيفصلنى عن محبه المسيح
عاطف المصرى
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 15-11-2007
SAUT-ALHAQ SAUT-ALHAQ غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2007
المشاركات: 303
SAUT-ALHAQ is on a distinguished road
ههذا كتاب أحكام أهل الذمة لإبن القيم رحمه الله لمن يريد الحق والإنصاف
الرابط مباشر

http://www.almeshkat.net/books/archi...ahkamdema1.zip

آخر تعديل بواسطة SAUT-ALHAQ ، 15-11-2007 الساعة 03:33 PM
الرد مع إقتباس
  #11  
قديم 15-11-2007
الصورة الرمزية لـ عاطف المصرى
عاطف المصرى عاطف المصرى غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2007
الإقامة: جمهوريه تشاد البلد
المشاركات: 1,317
عاطف المصرى is on a distinguished road
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة SAUT-ALHAQ مشاهدة مشاركة
ههذا كتاب أحكام أهل الذمة لإبن القيم رحمه الله لمن يريد الحق والإنصاف
الرابط مباشر

http://www.almeshkat.net/books/archi...ahkamdema1.zip

ياسلام عليك لما تفحمنا كده وتكسفنا نبقى مش عارفين نودى وشنا منك فين !!!!!!!!


لتعرف من هو ابن القيم الجوزيه قبل أن تستشهد به :

ابن القيم الجوزية (1292-1350 م) من دعاه الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق ودرس على ابن تيمية وتأثر به. سجن عدة مرات وتعرض للتعذيب. أطلق من سجنه بقلعة دمشق بعد وفاة ابن تيمية.

كيف تستشهد به بعد ثمانيه قرون سوى انه باحث يشهد لصالح التاريخ الاسلامى - مزور للتاريخ كما فعل أسلافه .
ولتتأكد من كلامى :

إقتباس:
[تحرير] فتاوى امتحن بسببها
مسألة الطلاق الثلاث بلفظ واحد .
فتواه بجواز المسابقة بغير محلل : وذكر ابن حجر ـ رحمه الله ـ أنه رجع عن هذه الفتوى، وما ثمة دليل على الرجوع ، والله أعلم بالصواب
يعنى الراجل غاوى فتاوى من النوع اياه . ومبتكر الطب النبوى

معلش خيرها فى غيرها


------------------
من سيفصلنى عن محبه المسيح
عاطف المصرى
الرد مع إقتباس
  #12  
قديم 15-11-2007
الصورة الرمزية لـ الحمامة الحسنة
الحمامة الحسنة الحمامة الحسنة غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2007
الإقامة: فى جنب يسوع المجروح
المشاركات: 6,398
الحمامة الحسنة is on a distinguished road
lol

[QUOTE]
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عاطف المصرى مشاهدة مشاركة
ياسلام عليك لما تفحمنا كده وتكسفنا نبقى مش عارفين نودى وشنا منك فين !!!!!!!!


لتعرف من هو ابن القيم الجوزيه قبل أن تستشهد به :

ابن القيم الجوزية (1292-1350 م) من دعاه الإصلاح الديني الإسلامي في القرن الثامن الهجري. ولد في دمشق ودرس على ابن تيمية وتأثر به. سجن عدة مرات وتعرض للتعذيب. أطلق من سجنه بقلعة دمشق بعد وفاة ابن تيمية.

كيف تستشهد به بعد ثمانيه قرون سوى انه باحث يشهد لصالح التاريخ الاسلامى - مزور للتاريخ كما فعل أسلافه .
ولتتأكد من كلامى :

يعنى الراجل غاوى فتاوى من النوع اياه . ومبتكر الطب النبوى

معلش خيرها فى غيرها

تسلم إيدك ويدوم صليبك أخى عاطف .. طبيعة المسلم الهروب بالتدليس
معروف عن أبن القيم الجوزية أنه رجل ضلالى وكداب ومدلس لتجميل وجه الإسلام وعمل تقية محمدية .. ياعم صوت الحق ..قالوا للحرامى احلف قال جالك الفرج .. كيف تستشهد بإنسان ضلالى لمجرد أن رأيه يوافق مزاجكم وتدليسكم .




مبارك شعبى مصر
__________________

(من يُقبل اليَّ لا أُخرجه خارجاً )( يو6: 37)
(حينئذ يسلمونكم إلى ضيق و يقتلوكم و تكونون مبغضين من جميع الأمم لأجل إسمي)
( مت 24:10 )
مسيحيو الشرق لأجل المسيح

http://mechristian.wordpress.com/
http://ibrahim-al-copti.blogspot.com/

آخر تعديل بواسطة الحمامة الحسنة ، 15-11-2007 الساعة 07:03 PM
الرد مع إقتباس
  #13  
قديم 16-11-2007
الصورة الرمزية لـ عاطف المصرى
عاطف المصرى عاطف المصرى غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2007
الإقامة: جمهوريه تشاد البلد
المشاركات: 1,317
عاطف المصرى is on a distinguished road
إقتباس:
=الحمامة الحسنة;250338] تسلم إيدك ويدوم صليبك أخى عاطف .. طبيعة المسلم الهروب بالتدليس
معروف عن أبن القيم الجوزية أنه رجل ضلالى وكداب ومدلس لتجميل وجه الإسلام وعمل تقية محمدية .. ياعم صوت الحق ..قالوا للحرامى احلف قال جالك الفرج .. كيف تستشهد بإنسان ضلالى لمجرد أن رأيه يوافق مزاجكم وتدليسكم

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة موسي الأسود
عاشت ايديك حبيبي توفه بطبع المسلم ان يدلس في الحقائق و سبق للزميل صوت الحق ان دلس معي حول حقيقة ايمانية اسلامية عدة مرات و لكن نحن واقفون له بالمرصاد اينما يذهب نفضح اعماله التدليسية
تسلم ايديكم يا أخوتى واعزائى واساتذتى
الملكه الحمامه الحسنه - واستاذى موسى الاسود .


وان كنا نلتزم بقول الهنا ( لاتقاوموا الشر بالشر ) الا انه قد وجب الان أن نكشف التاريخ الدموى الاسلامى على مدار 1400 سنه من القهر والارهاب بالسيف

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة آية اللطف
- الإسلام - الجزية أي النزول على حكم المسلمين ودفع جزية مقابل حمايتهم - القتال
إقتباس:
أما الشروط التي تتحدثون عنها فلقد أرسلها أساقفتكم وباباواتكم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه لكي يرضى بمصالحتهم يعني هي شروطكم وليست الوثيقة العمرية
.
أما أن تسلم او أن تدفع الجزيه او ان تقتل وتسبى زوجتك وبناتك واولادك (كرقيق وملكات يمين ) وان تغتصب أموالهم - وتحاسبنا على قبول شروط المستسلم .الشروط التى هى تحت نصل السيوف .

إقتباس:
فإما أن تعودوا لرشدكم حيث أن الفرصة لا تزال بين أيديكم أو أن تصروا على عنادكم وسيأتيكم اليوم الذي لا فرار منهم
وهاهى حتى بعد 1400 سنه تكيل لنا التهديد بأما - تهددنا بالسخط من العزيز الجبار طالما انت تخالف دين رسول الرحمه - الذى كان يدعوا لدينه بالكلمه والموعظه الحسنه ممسكا بغصن زيتون حين يقاتل .

وانواع أغصان الزيتون هى :


غصن الزيتون البتار - وغصن الزيتون المأثور - الحنف - وذو الفقار - الرسوب - المخدم - القضب - العضب - القلعى .
http://www.swalif.net/softs/swalif12/softs207712/

هذه فقط نبذه عن أسلحه الرساله الدمويه المحمديه


---------------------------

من سيفصلنى عن محبه المسيح
عاطف المصرى
الرد مع إقتباس
  #14  
قديم 15-11-2007
الصورة الرمزية لـ موسي الأسود
موسي الأسود موسي الأسود غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: موزمبيق الشمالية
المشاركات: 10,370
موسي الأسود is on a distinguished road
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عاطف المصرى مشاهدة مشاركة
[I][U]
كيف تستشهد به بعد ثمانيه قرون سوى انه باحث يشهد لصالح التاريخ الاسلامى - مزور للتاريخ كما فعل أسلافه .
ولتتأكد من كلامى :
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عاطف المصرى مشاهدة مشاركة
[/SIZE][/CENTER]
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عاطف المصرى مشاهدة مشاركة

------------------
من سيفصلنى عن محبه المسيح
عاطف المصرى
عاشت ايديك حبيبي توفه بطبع المسلم ان يدلس في الحقائق و سبق للزميل صوت الحق ان دلس معي حول حقيقة ايمانية اسلامية عدة مرات و لكن نحن واقفون له بالمرصاد اينما يذهب نفضح اعماله التدليسية . [/COLOR][/B]
__________________

كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18
لى النقمة ان اجازى يقول الرب
رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب
الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون
إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
الرد مع إقتباس
  #15  
قديم 15-11-2007
الصورة الرمزية لـ fanous2102
fanous2102 fanous2102 غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 3,476
fanous2102 is on a distinguished road
ايه الجديد مش رزولهم اتاح لهم الكذب في ثلاث
.................................................. ...........................
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله
الي الابد قويه يامصر بالمسيح
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع
طريقة العرض

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت امريكا. الساعة الآن » 08:35 PM.


Powered by: vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.

تـعـريب » منتدي الاقباط