|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#16
23-02-2006
|
|||
|
|||
|
انا مسلم مصرى :نفسى اسال المتعصبين هل يمكن تحديد المسلم او المسيحى من لهجته المصريه اوآكله او حذنه او افراحه..المشكله سببها الإدارة الحاكمة فى مصر - فلو ان القواعد والقوانين واضحة للناس فلن تحدث مشاكل - ولكن للاسف لا احد يعرف ما هو حقه وما يجب عليه ..في مصر حكومة غريبة جدا هي التي تفرض علينا عدم التعايش السلمي مع الأقباط وهي التي لا ترسخ لفكرة المواطنة والأسباب كثيرة . حرق الكنائس ليس في الاسلام سؤال ... هل عندما دخل سيدنا عمر بن الخطاب ` امير المؤمنيين ` القدس ... هل منع المسيحيون من الصلاة في كنائسهم ؟؟؟؟ هو دا الى وصلن اله؟؟ بنضرب ونقتل فى بعض؟؟؟؟؟؟؟ أعتقد أن كل هذه الأمور هي فتن مفتعلة ولو أن الناس فكرت بعقول متفتحة وراجعت السيرة بفهم عميق لما حدثت هذه العداوات والشجارات لأن النتيجة هي إلحاق الضرر بكلا الطرفين. كبار رجال الدين على الجانبين و السؤال لماذا فشلتم بشرح شيئ يسيط لهذا الشعب الذى تركتوة لكل من هب ودب أين دوركم التنويرى فى تبصير الحهلاء الذين هانت عليهم أمهم مصر ` لماذاالكل متربص للكل وقيادة سعيدة تستخدم أى أزمة لصالحها بطريقة أو بأخرى ! مصر الحزينه مصر الحزينه أشعر باالأسى لما يحدث فى بلادنا فابلأمس غرق أكثر من 1400 فرد .. انفولونزا الطيور.. والحمه القلاعيه ...وتسمم ماء النيل.. والفتنه. هناك مستفيد نعم هناك مستفيد من إثارة مشاكل من هذا النوع حتى يتم تبرير استمرار حالة الطوارئ التي نرزح تحت نارها منذ زمن طويل. حتى تظل مصر رهينة لكل من هب ودب ، رهينة لأصحاب العرش يحكمونها بالحديد والنار بدعوى أن هناك فتنة نائمة .. لأن بقاءهم في العرش مرتبط ببقاء مثل هذه الاوضاع ،،، مرة أخرى انادي : ايها المسيحيون والمسلمون : أنتم جزء من نسيج هذا الشعب ، مصيرنا واحد ووطننا واحد ، لا تنساقوا وراء هؤلاء الذين يريدون ان يشعلوها نارا في كل مكان لأن النتيجة هي إلحاق الضرر بكلا الطرفين. ،،،ولنسأل أنفسنا : نحن نعيش سويا في سلام ووئام منذ مئات السنين فلماذا الان فقط أصبحنا قسمين ؟؟؟ ينبغى علينا جميعا أن نبحث عن إجابة لهذا السؤال وأعتقد أنني اكاد اكون جازما ان السبب هو ما اسلفته هناك مستفيد.. لتوريث الحكم فى غفله من الشعب المصرى وهو ممزق من خلال الفتنه الطائفيه.. ياربنا ينتقم من يشعلها. (هناك مستفيد من إثارة مشاكل من هذا النوع حتى يتم تبرير استمرار حالة الطوارئ فى مصر) 
|
|
#17
23-02-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لهذه الأسباب لابد أن يكون لنا أجهزة إعلام خاصه بنا مرئية و صوتية و مقرؤة ... تمول من قبل رجال الأعمال الأقباط ... فينك يا رامى لكح ؟؟؟؟؟ يا غبور ؟؟؟؟؟ يا ساوريس ؟؟؟؟؟ و غيرهم كثيرين !!!!!!!!!!
|
|
#18
23-02-2006
|
||||
|
||||
|
مدام أنا حر
دائما اشارك فى تعليقات العربية ولم ينشر لى اى تعليق فى أى وقت، وبالرغم من ذلك فأنا لا أزال أشارك للأن، ويكفينى المقيمون على العربية أن يعرفوا أن هناك اصوات أخرى تضاد رأيهم وما ينشرون الأستاذ الإصلاح تسأل : بنقتل ونضرب فى بعض؟ وأسألك : متى ضرب مسيحى مسلم؟ صحة سؤالك يجب أن تكون، بنقتل ونضرب فى المسيحيين؟ شاهد تغطية مراسلين الأقباط متحدون لأحداث كنيسة عزبة واصف غالي باشا بالعياط (محافظة الجيزة) http://www.copts-united.com/Copts_Un...la_Elmasry.wmv http://www.copts-united.com/Copts_Un...s/Hospital.wmv http://www.copts-united.com/Copts_Un..._Interview.wmv http://www.copts-united.com/Copts_Un..._Interview.wmv إستمع http://www.copts-united.com/2006/02/...Al%20Aitta.wav http://www.copts-united.com/2006/02/.../Hala_Emad.wav
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#19
23-02-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
يعنى مثلا كانوا بيقولوا أن اكتر المسلمين المتسامحين مع الاقباط أبان الغزو الاسلامى لمصر كانوا التجار العرب عشان كده ماينفعش نعتمد على رجال أعمال فى الموضوع ده مفروض يكون لينا حزب خاص أو وكالة هدفها الرئيسى و الوحيد حقوق الاقباط و لو منعونا نعملها يبقى فى جناح عسكرى للحزب ده يفرض وجوده بقوة السلاح و العمليات التخريبية
|
|
#20
23-02-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لن تقوم أى مؤسسة سواء كانت اعلامية أو حزبية بدون تمويل ... و هذا هو السبب الرئيسى من أسباب تردى وضع الأقباط بصفة عامة ... على رجال الأعمال الأقباط أن يدركوا أن وجودهم و مصلحتهم مرتبط بشكل رئيسى بمصلحة شعبهم و هو الشعب القبطى لا يوجد انفصال فى المصالح ... و أعتقد أنهم يدركون ذلك ... و الدليل أن الشعب اليهودى المعروف عنهم الشطارة فى البزينس لم يستطيعوا ان يحافظوا على مصالحهم و يصمدوا فى مصر برغم من ثرائهم الكبير و فضلوا الهروب بدلا من المواجهة ... اذن على رجال الأعمال أن لم يدعموا شعبهم عليهم التفكير بالهروب من مصر أفضل لهم من الأستمرار فى هذا الجو العنصرى الغير مشجع لهم ... أو الصمود و التلاحم مع شعبهم و التضحية ببعض من أموالهم لدعم حقوق هذا الشعب من أجل الأستمرار ... و ليس بالضرورة أن يكون التمويل معلن ... و نحن معروف عننا الحكمة و الوداعة ... حتى هذا الوقت هؤلاء رجال الأعمال أظهروا الوداعة لكن أين الحكمة ؟! و أعتقد أيضا أن هؤلاء لا يبخلون بالدعم للكنيسة ... لكن الكنيسة لا توظف هذه الأموال كما يجب لدعم حقوق شعبنا المضطهد ... حيث أن الكنيسة ليس لديها خبرة فى لعبة السياسة ؟! كما أن البزينس له رجاله ... و الكنيسة لها رجالها ... أيضا لعبة السياسة و المطالبين بالحقوق لها رجالها من الأقباط الشرفاء فمن يدعمهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ آخر تعديل بواسطة 2ana 7or ، 23-02-2006 الساعة 02:09 PM
|
|
#21
23-02-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
إقتباس:
|
|
#22
24-02-2006
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
#23
25-02-2006
|
||||
|
||||
|
تقرير مركز الكلمة لحقوق الإنسان حول الاعتداءات الطائفية بعزبة واصف غالي باشا بالعياط
http://www.copts-united.com/gnews/gn...from=&ucat=13& تقرير مركز الكلمة لحقوق الإنسان حول الاعتداءات الطائفية بعزبة واصف غالي باشا بالعياط صدام طائفي جاء اثر قيام مجموعة من الشباب بتنظيف كنيسة الانبا بولا والانبا انطونيوس والتى اثارت حول تواجدها وفتحها مشاحنات عديدة كان أبرزها ما تم منذ ثلاث سنوات ، ولكن كانت هذه المرة مختلفة حيث نما إلى علم أهالي عزبة واصف غالى باشا الأقباط أن هنالك قرار صدر من السيد المحافظ بفتح الكنيسة وقامت أجهزة امن الدولة بفك الشمع الأحمر من على أبواب الكنيسة بسبب القرار الصادر من المحافظ وموافقة لجهات الأمنية وفى يوم الأحد 19 / 2 ، وفى أثناء قيام بعض الشباب بتنظيف الكنيسة تم الهجوم من قبل مجموعات زاحفة من القرى المجاورة وهى قرية منشية أبو عباس ميت القائد ، وقرية السعودية ، وقرية جزرا وكان مع الهجوم صيحات تدعو إلى الجهاد وشعارات تهيج المشاعر بجانب ازدراء للدين المسيحى ومنها على سبيل المثال ( لا الله الا الله عيسى عدو الله ، ولا الله الا الله ال***** أعداء الله ) ثم حاولوا إحراق الكنيسة بالعبوات المشتعلة والبنزين وتم حرق أجزاء منها وقاموا بإحراق عشر منازل وهى منازل كل من عدلى عبده السيد ، وكمال عبد السيد ، سامى نجيب معوض ، عوض الله يعقوب ، وهذه بعض الأسماء التي استطعنا الحصول عليها . - ومن المهازل هو أن الأمن حاول إلصاق تهم إشعال النار فى البيوت لملاكها الذين رأيناهم بأعيننا وهم محاصرين بداخل منازلهم ولا يستطيعوا الخروج منها ليقضوا ابسط احتياجاتهم اليومية من الطعام أو الذهاب إلى العمل ومن الغريب والجديد فى هذه الأحداث خروج بعض المجاهدات فى أحداث الهجوم منهم على سبيل المثال ولـيس الحصـر ( السيده ش من عائلة عبد الفتاح صلاح ، ومن عائلة محمد مرسى السيده أ) هذا من ناحية ، ومن ناحية أخرى استرعى انتباهنا منظر غريب حيث وجدنا رجال الأمن جميعا جالسين فى بيت توقعنا لأول وهلة أنها مضيفة لرجل ذو شأن وفتحه على سبيل المجاملة لرجال الأمن . ولكن بالسؤال عرفنا أنها ملك السيد محمد مرسى وهو على رأس المتهمين من أهل القرية حيث يتحمل أولاده النصيب الأكبر أثارة الشغب وإشعال النيران وإلقاء الزجاجات الحارقة على منازل الأقباط وهذا ما يعطى انطباع مبدئي عن عدم حياد أجهزة الأمن فى حل المشكلة ، لأنه وبالتدقيق لاحظنا وجود امرأة ومعها أطفال قد تكون ربة المنزل أو الشغالة وكانت تحمل صوانى الشاى والماء البارد وبعد أن سألنا عن سر ضيافة تلك الآنسة الكريمة لقوات الأمن ، قال احد رجال المن أنهم أولاد ناس . ولاحظنا أيضا درجة الود التى وصلت إلى حد مداعبة الأطفال من قبل أفراد امن الدولة . وعندما تحدثنا مع أفراد الأمن لمعرفة إلى أي مدى وصلت العلاقة قلنا له بالطبع هذا صديقك أما مرقص وجرجس فأكمل هو قائلا أنا معهم زى الموس مما دفعنا إلى المجاهرة بحزم عن تلك العنصرية من رجال الأمن وهنا خرجت السيدة أو الشغالة وقالت مهما فعلتم لن يجدى ولا أدرى بأي منطلق بتتكلموا ولماذا هذه الثقة فى كلامكم أمام قوات الأمن العام وامن الدولة ، وبعد ذلك لم يوافق رجال امن الدولة ببقائنا فى القرية وأجبرونا على الذهاب . - ثم ذهبنا إلى شرطة العياط لنتأكد من وجود أسماء العائلة المضيفة لرجال الأمن أم لا وبالفعل لم نجد أي اسم من أسماء عائلة المجرم مرسى بالكامل رغم تأكيد أقباط القرية من ارتكابهم وأقاربهم بذلك أمام الشرطة ولكن يبدوا أن هناك تزوير فى التقارير لصالح عائلة مرسى المضيفة لقوات الأمن والتزوير ليس فى هذا فقط ، ولكن أيضا وجدنا تزوير فى التقارير الطبية ومنها على سبيل المثال المواطنة جمالات نجيب معوض البالغة 33 سنه التى حضرت إلى المستشفى يوم 21 / 2 الساعة 3:45 دقيقة عن طريق الاسعاف وورد بالتقارير أنها مصابه بتورم بالساعد والكوع الأيسر وتعرض على أخصائى العظام باكر لتحدد مدى حاجتها للعلاج ولا يمنع من عرضها على النيابة هذا ما جاء فى التقرير الموجود فى قسم الشرطة ولكن مع مطابقتها بتقرير المستشفى الذى ذهبنا إليها للتأكد وجدنا الآتي : جمالات نجيب معوض - السن 33 عام - دخول يوم 20/ 2 -الساعة 6: 45 عن طريق الاسعاف - ومصابة بتورم بالساعد والكوع الأيسر وتعرض على أخصائي العظام صباحا لتحديد مدى حاجتها للعلاج ولم نجد فى تقرير المستشفى عبارة لا مانع من عرضها على النيابة وقد وجدنا أيضا من واقع السجلات مصابون آخرين هم : - ماجدة حمدان على 28 عام - ناديه صلاح أمين 28 عام - عويس حافظ 65 عام - منى ابو زيد مناع 20 عام - جمالات نجيب معوض 33 عام - عطيه يعقوب عوض الله 35 عام ومن المثير للدهشة أن المصابة منى ابو زيد كان مكتوب فى التقرير الطبى الخاص بها أنها مصابة بما يشبه الارتجاج وان حالتها خطيرة وعندما طلبنا مقابلتها قالوا أنها خرجت صباحا وهنا نتساءل كيف تكون حالتها خطيرة ثم تخرج ثانى يوم صباحا مما يؤكد محاولة أجهزة الأمن تحويل المشكلة لصالح المسلمين على حساب الأقباط - ومما يجب أن نوضحه أن عدد سكان القرية الفين نسمة تقريبا منهم 1200 قبطى تقريبا ولا يجدون كنيسة يصلون بها ، واقرب كنيسة لهم هى كنيسة السيدة العذراء والتى تخدم 40 قرية وتبعد عن هذه القرية 7 كيلو يتخللها ترع ومصارف هذا بجانب التحرشات حيث أن هذه المنطقة من بؤر الإرهاب . - وعن دور الجهات الأمنية وتقصيرها ، وجهنا السؤال لقيادة أمنية وواجهناه بأن التقصير من الجهات الأمنية لعب دورا بارزا فى قطع النور عن القرية لتسهيل عمليه الهجوم على الأقباط حيث قام الغفير الحكومي المسئول هناك بقطع النور ؟ أجاب قائلا انه لا يوجد دخل للحكومة فى هذا فمن أشعل الموضوع هو حارس الكنيسة الذى أثار مشاعر المسلمين حيث كان يتمشى فى القرية قائلا أنهم فنحوا الكنيسة ، ولا نعرف كيف وصل الأمر إلى الاستخفاف بعقولنا إلى هذا الحد ، وأثناء تواجدنا فى مكتب الأمن جاءنا اتصال تليفوني يبلغنا بوصول تهديد إلى رجل يدعى عماد يعقوب ويملك مصنع مواد لاصقة ودهانات بحرق المصنع بجانب التهديد بحرق ممتلكاته واحتمال اعتقاله لأنه سارع بإبلاغ منظمات حقوق الإنسان بملابسات تلك الواقعة وقد أثارت هذه المكالمة احد ضباط امن الدولة هناك والذى اخذ منا موقفا عدائيا حيث منعنا من دخول القرية وإخراجنا خارجها بحجة انه لا يضمن سلامتنا على الرغم من قوله فى البداية أن الحالة الأمنية مستقرة . وقد شاهدنا أثناء خروجنا جموسة ملقاة فى الترعة ومحترقة وحمار أيضا وذلك فى المنزلين الذين تمكنا من دخولهم قبل إجبارنا على الخروج هذا بالإضافة إلى تقليع الزرع وإحراقه . وملحوظة أخيرة أن الجامع الموجود بالقرية الذي بناه هو واصف باشا غالى القبطي ومع ذلك المسلمين يرفضون بناء كنيسة للمسيحيين فى القرية عمار يا مصر. تحقيق مدام / هالة المصرى عضو مجلس الامناء الأستاذ/ عماد عزمى سكرتير عام مجلس المركز الأستاذ/ عصام رضا عضو المركز الأستاذ/ ماجد اديب عضو المركز الأستاذ/ ريمون وجيه عضو المركز
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
|
#24
25-02-2006
|
|||
|
|||
إقتباس:
هل مازلت تعاند يامبارك وتقول انه لادخل للحكومة ياأقباط إن لم يتخذ مبارك إجراء رسمى فى هذه المهازل ليس امامنا الأن سوى المطالبة بتحقيق دولى حتى تتضح الأمور امام العالم كله
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
