|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#1
|
|||
|
|||
جامعة الأزهر تفصل عبد الكريم نبيل سليمان بسبب مقالاته على النت
هو عبد الكريم نبيل سليمان الطالب بالفرقة الثانية بكلية الشريعة والقانون بجامعة الأزهر، له العديد من المقالات الجريئة التى ينشرها على مدونته على الانترنت وعلى موقع الحوار المتمدن ومن أشهرها مقال بعنوان "حقيقة الإسلام كما شاهدتها عارية فى محرم بك" وهو المقال الذى تسبب فى إستدعائه من قِبل مباحث امن الدولة مقالاته الجريئة لفتت انظار محاكم تفتيش جامعة الأزهر العنصرية فاستدعوه لمجلس التأديب يقول عبد الكريم: ذهبت بالأمس الى كليتى بمدينة " دمنهور " لحضور مجلس التأديب الذى حولت إليه بسبب بعض آرائى ومقالاتى التى أنشرها فى بعض الفضاءات الإلكترونية تراوحت الإتهامات الموجهة إلى بين إزدراء الدين الإسلامى والإلحاد وسب وقذف شيخ الأزهر وبعض أساتذة جامعة الأزهر ( بكل بساطة تحول النقد إلى جريمة سب وقذف ، وتحول إنتقاد التعاليم الإرهابية إلى الحاد وإزدراء للأديان ) ، لم أحاول نفى نسبة المقالات التى أخذوها كأدلة لإتهامى إلى ، بل أصررت وبشدة على أنها من نتاجى الشخصى على الرغم من أنهم كانوا يحذروننى من أن إعترافى هذا قد يجر على العديد من المسؤليات ، إلا أننى فضلت أن أظهر بوجهى الحقيقى بعيدا عن الأقنعة الزائفة التى نصحنى بعض أصدقائى بإرتدائها لإتقاء شر ما يمكن أن يحدث لى واليوم وصله خطاب من الجامعة يخبره بفصله منها نتيجة لمقالاته المنشورة على الانترنت، حيث نشرت جريدة الجمهورية المصرية الخبر التالى "قرر الدكتور حمدي شلبي عميد كلية الشريعة والقانون بدمنهور فصل الطالب عبدالكريم نبيل سليمان بالفرقة الثانية لارتكابه أقوالاً وأفعالاً تمس العقيدة واعتدائه بالسب والقذف علي الإمام الأكبر الدكتور محمد سيد طنطاوي شيخ الأزهر وإهانة الجامعة.. كانت الكلية قد أعدت مذكرة بإحالة الطالب لمجلس التأديب لقيامه بالكتابة في بعض الموضوعات الهامة والحساسة من خلال بعض المواقع علي الأنترنت والتي تحرض علي الإثارة.. قرر المجلس إحالة صورة أوراق التحقيق الي النيابة " ويقول عبد الكريم تعليقا على فصله : لست حزينا ! ، وهل يكتئب الإنسان ويحزن عندما يحوز حريته مرة أخرى ، لقد إكتشفت أثناء التحقيق معى ولأول مرة أن كونى طالبا فى جامعة الأزهر يعنى أننى عبد مملوك لها هل أحزن لأننى إستعدت حريتى ؟؟ ، هل يكتئب العبد عندما ينجح فى إنتزاع حريته قسرا من قبضة من كان يعد نفسه سيدا عليه ؟؟ ، هل يبكى من ينتصر على الظلم والإستعباد وتقييد العقول ؟؟ ، لقد إنتزعتها إنتزاعا من بين أيديهم وكانوا يساوموننى عليها ، كانوا ينتظروننى أن أنكر وأن أتنصل من نسبة آرائى الحرة الجريئة لشخصى ، كان ينتظرون ولادة شخصيتى الثانية أثناء عملية التحقيق ، ولكن هيهات هيهات لما كانوا ينتظرونه منى .إنها جامعة عنصرية ، بكل ماتحمله كلمة العنصرية من معانى ، كثيرا مايعيب علمائها ومشايخها على دول الغرب التى بلغت فى إحترام حقوق الإنسان شأنا عظيما أنها كانت فى مرحلة ما من تاريخها تنتهج التمييز العنصرى بحق مواطنيها ، أفلا يبادر أصحاب هذه العمائم الخاوية من العقول بإخراج القذى من أعينهم قبل أن يعيبوا على غيرهم أنهم كانوا مثلهم قبل عقود وقرون ؟؟!! .إنها جامعة عنصرية ، على الرغم من كونها جامعة أهلية ، تعتمد على أموال دافعى الضرائب المصريين مسلمين ومسيحيين فى تمويلها ، ثم لا تقبل غير المسلمين من مموليها طلابا فيها ... أليست تعد بذالك جامعة عنصرية ؟؟!! .جامعة تفصل فى الدراسة بين طلابها وطالباتها ، كل فى كليات منفصلة عن الأخرى ، بل وتحرِّمُ على طالباتها دراسة بعض التخصصات التى تجعلها حكرا على طلابها ... أليست جامعة عنصرية http://freecopt.blogspot.com/2006_03...t_archive.html |
#2
|
||||
|
||||
هو كان متوقع قرار فصلة من هذة الجامعة القذرة
ولعلة لو كان ذو لحية وجلباب ابيض ومعة نصف أللى وقتل مسيحيين كفرة لكان حصل على اعلى التقديرات وعين فى جامعة الازعر وانا لو كنت مكانة فى هذا الموقف وتم فصلى من جامعة مثل هذة لاصبحت فى غاية الفرح والسعادة مبروك يا عبد الكريم لانك اتخلصت من جامعة وسخة زى دى وربنا عمرة ما بيضيع تعب حد ابدآ وتذكر ان كل الامور تعمل معآ للخير
__________________
و صرخوا بصوت عظيم قائلين حتى متى ايها السيد القدوس و الحق لا تقضي و تنتقم لدمائنا من الساكنين على الارض (رؤيا 10:6) الاقباط
(ابناء مصر المحتلة) |
#3
|
|||
|
|||
فعلا اسلوبهم الغبي ده ههو الي بيخلي الناس تقول عليهم كده
|
#4
|
|||
|
|||
حرية من القيود
أخي الحبيب عبد الكريم سليمان
كان هذا الخبر متوقعاً ، ولكن اعلم يا اخي الحبيب انها ليست نهاية العالم ، بل بداية جديدة علي طريق جديد اجمل و احسن ، ثق تماما أن الله اراد أن يحررك من هذا القيد ، وسوف يدبر لك ما هو اعظم منه بكثير .... أخي الحبيب انظر إلي علماء وعظماء العالم الحقيقين ، أنظر كيف عانوا في طريق حياتهم من أجل نضالهم ...... استمر ونعمة الله تسندك ... يسعدني ان نتكلم سويا و يشرفني صداقتك الغالية فأرجوك الرد..... |
#5
|
|||
|
|||
عبد الكريم ده بطل والغريب انه عايش فى مصر فى محرم بك ومابيهمهوش حتى حياته...
كنت قرأت عنه من شهر تقريبا هذه المقالة: http://www.elaph.com/ElaphWeb/AsdaEl.../11/102836.htm قبطى فى المهجر المصرى! GMT 16:15:00 2005 الخميس 3 نوفمبر عادل حزين عبد الكريم نبيل سليمان مصرى مسلم الديانة قبطى الأصل والفصل. عبد الكريم مواطن مصرى يكتب مقالات عن وطنه ومشاكله، وينغص عليه حياته كما علينا ما يشاهده المطلع على تلك الفوضى الضاربة فى المجتمع المصرى والتى يتحايل عليها المصريون بذكائهم الموروث. ولكن من المشاكل ما لا ينفع معه المحايلة كما مشكلة وضع الأقباط المصريون فى الدولة المصرية! يقول صديقى نبيل التاجر بالأسكندرية "كل المشاكل الحياتية بما فيها المشكلة الإقتصادية نستطيع أن نتحايل عليها وندور حولها ونتعايش معها، لكن ماذا نفعل فى مشكلة ترويع وقتل حسب الدين كما فى أحداث محرم بك أو الكشح وغيرها!" يقول أيضا انه يستطيع لو أمعن التفكير أن يبتكر تطويرا لتجارته وتوسيعا لها أو تغييرا لنشاط صناعى أو زراعى فقط لو إستراح من التفكير والقلق العميق على سلامة أسرته وأمنها. عبد الكريم نبيل سليمان روعته أحداث محرم بك أو غزوة محرم بك –حسب زعم أبطالها الصناديد- فكتب مقالة عنوانها "حقيقة الإسلام كما شاهدتها عارية فى محرم بك" ونشرها فى صحيفة ألكترونية لا تدفع أجرا وليس لها ثقل كاف لضمان سلامة كتابها، فكان جزاؤه القبض عليه وإعتقاله وشحنه من منزله فى رمل الأسكندرية الى السجن بتهمة جارى البحث عن توصيف لها. مشكلة عبد الكريم كما أراها أنه قد صدق كلام الإصلاح من الداخل فكتب ما كتب من مسكنه فى مصر بشجاعة أحسده عليها، وأظن أن أغلب الكتاب الليبراليين الذين يكتبون وهم فى أحضان مجتمعات حرة توقر القوانين ولا تحارب الرأى يحسدونه أيضا على شجاعته. ولكن كما يقولون "الكثرة تغلب الشجاعة" والكثرة هنا هم أصحاب الأيادى المتوضاة واللحى الطويلة والجلباب القصير، أزواج السواد الكئيب من الرأس للقدم، الزاعقين بميكروفونات التكبير والتهييج والتكفير. الكثرة التى غلبت شجاعة عبد الكريم هم من يسودون صفحات الجرائد بسموم الفتنة، هم المعينين فى مراكز القرار الأمنى بالوساطة وإستجابة لضغط جماعة إخوان الخراب ومزايدة عليهم، هؤلاء هم أصحاب الداخل الذى أراد عبد الكريم تغييره عبر كتاباته من مسكنه فى باب شرقى بالأسكندرية فكانت النتيجة هى القبض عليه وإرساله للمعتقل... مسكين عبد الكريم فلا هو فى شهرة الكتاب الكبار ولا هو يكتب فى صحيفة لها نفوذ يذب عنه غائلة غضب الكثرة. أدعو إيلاف وكتابها وقرائها للتضامن مع عبد الكريم من أجل إخلاء سبيله، وأدعو عبد الكريم وكل عبد الكريم إلى عدم تصديق الأعراب فى زعم إمكانية الإصلاح من الداخل... المقال الذى من أجله قبض على عبد الكريم http://www.copts-united.com/wr/go1.p...=16&a rchive= عادل حزين نيويورك adel.hazeen@gmail.com
__________________
إعط ما لله لله وما لقيصر لقيصر |
#6
|
|||
|
|||
عبد الكريم هو مفكر تمتع بالروح البطوليه, و الذى لشدة بأسه أرعب جامعة كاملها بكل صفوفها و أعضاء هيئة تدريسها و مفكريها, حتى انهم من شدة رعبهم و رهبتهم منه لفظوه , و فصلوه , ظانين انهم بذلك نجحوا فى اخماد صوته.
اظن يا جماعه الراجل ده بطل بجد, المفروض على الاقل يعنى نعمل تبرعات ليه و نساعده انه يلتحق باى جامعه كبيره, زى السوربون او الجامعات العالميه ديه, و اعرفوا ان الناس ديه هى اللى بتقدر تجيب حقوقنا من الآخر, زى وفاء سلطان كده, فايه رأيكم يا جماعه فى الاقتراح اللى انا بقوله ده؟ مستنى ردكم شكرا |
#7
|
|||
|
|||
الغريب انه صغير فى السن و شجاع كده و احنا اللى رجاله بشنبات بنستخبى دايما تحت السرير
|
#8
|
|||
|
|||
و انت طلعلك امتى الشنب ده ؟
دا أنا أكبر منك و معنديش |
#9
|
|||
|
|||
للأسف هذا الشاب الصغير الجرىء قد اقدم على تحدى الصعاب التى خشى الاقباط اصحاب المشكلة الحقيقية على مواجهاتها ... لقد استطاع ان يقول للأعور ياأعور اما نحن فلم نستطع، لقد امسك براية الاحتجاج فى النور بينما اصحاب القضية يحملونها خلف ظهورهم ، لقد صرخ عندما رأى غيره يتعرض للظلم بينما المظلوم مازال يتمتم... تحية لك ياعبدالكريم واكثر الله من امثالك
|
#10
|
|||
|
|||
ماحدش عنده تعليق على اقتراحى؟
|
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|