تم صيانة المنتدي*** لا تغير فى سياسه من سياسات المنتدى اكتب ما تريد لان هذا حقك فى الكتابه عبر عن نفسك هذه ارائك الشخصيه ونحن هنا لاظهارها
جارى تحميل صندوق البحث لمنتدى الاقباط

العودة   منتدي منظمة أقباط الولايات المتحدة > المنتدى العربى > المنتدى العام
التّسجيل الأسئلة الشائعة التقويم

المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 26-08-2006
georges H georges H غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 3
georges H is on a distinguished road
الفرق بين المسيحية والاسلام البربرى

الفرق بين المسيحية والاسلام البربرى
ان الفرق بين المسيحية والاسلام شاسع جدا ( ولا اقصد جوهر الموضوع ) فلا نستطيع اصلا المقارنة بينهم .
- كالحياة والموت ........ النور والظلام . لا نستطيع ان نحصره فى كلام او مصطلحات من كل معاجم اللغة .
فالمسيحية هى حياة نعيشها روحيا وانسانيا نتضامن فيها سويا سعيا واجتهادا لنصل الى الغرض السامى ( الحياة الابدية)
حيث بنيت المسيحية على المحبة والاتضاع ونكران الذات واخضاع الجسد والسمو بالروح للحياة مع المسيح يسوع .
( لى الحياة هى المسيح والموت هو ربح)
ومدنيا : على احترام الانسان وحقوق الانسان والعدل والرحمة الذان التقيا على الصليب فى المسيح يسوع.
اما الاسلام فنشأ بحد السيف لا محبة لا عدل لا رحمة لا سلام .
ماذا بعد من يكمل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لانى الحقيقة ما عندى وقت.
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 26-08-2006
iceman99 iceman99 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2006
المشاركات: 47
iceman99 is on a distinguished road
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة georges H
الفرق بين المسيحية والاسلام البربرى
ان الفرق بين المسيحية والاسلام شاسع جدا ( ولا اقصد جوهر الموضوع ) فلا نستطيع اصلا المقارنة بينهم .
- كالحياة والموت ........ النور والظلام . لا نستطيع ان نحصره فى كلام او مصطلحات من كل معاجم اللغة .
فالمسيحية هى حياة نعيشها روحيا وانسانيا نتضامن فيها سويا سعيا واجتهادا لنصل الى الغرض السامى ( الحياة الابدية)
حيث بنيت المسيحية على المحبة والاتضاع ونكران الذات واخضاع الجسد والسمو بالروح للحياة مع المسيح يسوع .
( لى الحياة هى المسيح والموت هو ربح)
ومدنيا : على احترام الانسان وحقوق الانسان والعدل والرحمة الذان التقيا على الصليب فى المسيح يسوع.
اما الاسلام فنشأ بحد السيف لا محبة لا عدل لا رحمة لا سلام .
ماذا بعد من يكمل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لانى الحقيقة ما عندى وقت.
هههههههه كلامك حلو بس يلا نوضحه

إقتباس:
حيث بنيت المسيحية على المحبة والاتضاع ونكران الذات واخضاع الجسد والسمو بالروح للحياة مع المسيح يسوع .
على المحبه ازاى وانتو اصلا مبتحبوش ولاتطيقوا تسمعو اسم مسلم على وجه الارض فين الحب اللى انتا بتكلم عنه
على ىعكس الاسلا اطلاقا وصنا دينا بحب جميع البشر مهما كانت دينتهم او وطنهم واحنا الحمد لله مبنكرهش حد ادينى سببواحد يخلينا نكرهكم

إقتباس:
على احترام الانسان وحقوق الانسان والعدل والرحمة الذان التقيا على الصليب فى المسيح يسوع
كلامك بردوه يضحك فين حقوق الانسان اللى انتا بتتكلم عنها بتهالى اكبر حقوق انسان بوش بيدها للعالم الوقتى بيوزع الحقوق
ثانيا العدل اين العدل وهنضرب مثال بسيط هنا فى المنتددى الاخوه المشرفين اللى بيمسحوا الردود اولا ابول ليه علشان العدل اللى انتا بتتكلم عنه


إقتباس:
اما الاسلام فنشأ بحد السيف لا محبة لا عدل لا رحمة لا سلام
بتهالى انتا مدرستش تاريخ كويس ياريت تعرف الاسلام انتشر ازاى وابقى تعالى اكلام ****

آخر تعديل بواسطة servant3 ، 27-08-2006 الساعة 03:44 AM
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 27-08-2006
الصورة الرمزية لـ موسي الأسود
موسي الأسود موسي الأسود غير متصل
Moderator
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2006
الإقامة: موزمبيق الشمالية
المشاركات: 10,370
موسي الأسود is on a distinguished road

إقتباس:
على المحبه ازاى وانتو اصلا مبتحبوش ولاتطيقوا تسمعو اسم مسلم على وجه الارض فين الحب اللى انتا بتكلم عنه
من قال ذلك الآية صريحة يا استاذ احبوا اعدائكم باركوا لاعنيكم صلوا لاجل اللذين يسيئون اليكم . ولا يوجد مقابل لها بالقران ولا الحديث هل توجد بالقران آية واحد تثبت بها ان الاسلام دين محبة ذاكر قران و احاديث يا زميل

إقتباس:
على ىعكس الاسلا اطلاقا وصنا دينا بحب جميع البشر مهما كانت دينتهم او وطنهم واحنا الحمد لله مبنكرهش حد ادينى سببواحد يخلينا نكرهكم
زميلي المسلمين اذا لم يجدوا ما يكفرونهم و يحاربونهم يكفرون بعضهم البعض و يحاربون بعض و ارجع للتاريخ المرير للإسلام




إقتباس:
كلامك بردوه يضحك فين حقوق الانسان اللى انتا بتتكلم عنها بتهالى اكبر حقوق انسان بوش بيدها للعالم الوقتى بيوزع الحقوق
ربنا يخليه للإسلام و يعز به الاسلام كمان وكمان

إقتباس:
ثانيا العدل اين العدل وهنضرب مثال بسيط هنا فى المنتددى الاخوه المشرفين اللى بيمسحوا الردود اولا ابول ليه علشان العدل اللى انتا بتتكلم عنه
كلمة زي دي مش تستحق الحذف انت فاكرها ميضة هنا والا ايه






__________________

كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18
لى النقمة ان اجازى يقول الرب
رفعنا قلوبنا ومظلمتنا اليك يارب
الأقباط يصرخون و المسلمون يعتدون و الشرطة يطبلون
إن الفكر الخاطئ يضعف بمجرد كشفه
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 28-08-2006
georges H georges H غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 3
georges H is on a distinguished road
ولو اننى اردت ان يكمل الاخوة الحديث عن مظاهر الاختلاف والفروقات بين المسيحية والاسلام
واتمنى ان يطرح اكبر عدد من المشاركين كل ما يلم به من معلومات او احاسيس او اختبارات شخصية عن هذا الموضوع:::::::
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 28-08-2006
boulos boulos غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: May 2006
المشاركات: 1,586
boulos is on a distinguished road
فين الحب دة فى الاسلام و أنتم كل يوم شيوخكم يكفروا الناس و تحلوا دمهم و يظهر المختلين عقليا بالهجوم عليهم. ثم ان بوش يا عم أيس مان فصل بين السياسة و الدين ليه بقى عشان السياسة نجاسة والدين قداسة. المفروض ان لأحكام الالهية ثابتة و لا تتغير بينما السياسة تحكمها الميكافيللية و بالتالى هى متغيرة على حسب أهواء القادة بينما الدين لا يغيره الله على حسب أهواء البشر. ومن هنا كان فصل الدين عن السياسة لحفظ الدين من التلاعب به و من تفسيره على هوى الحكام فى الدول. فقد كان شيخ الأزهر يدعو بالنصر لحسن نصراللهوحين أفتى امام الحرم المكى بعدم جواز الدعاء له أنكر على الفور شيخ الأزهر و قال اننا نتبع السعودية. لقد تغيرت رؤياه و فتواه فى أسبوع واحد مرتين.
و بنفس المنطق أنت تقول ان الاسلام أمرك بأن تحب جميع الناس وهذا هنا فى المنتدى و لكن ان ذهبت لاستماع خطبة دينية فى الجامع و سمعت الشبخ يكفرنا و يدعى علينا هل ستظل تحبنا؟!
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 28-08-2006
garang garang غير متصل
Gold User
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,457
garang is on a distinguished road
flower من حلاوة الاسلام وسماحتة ذبح ام ترضع طفلها اي نبي هذا؟؟



منقول
------------
انتقدت امرأة اسمها عصماء بنت مروان محمداً بأبيات شعر، قالت:

"باست بني مالك والنبـيت وعوف وباست بني الخزرج

أطعتم أتاويَّ من غيركـم فلا من مراد ولا مـذحـج

ترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجي مرق المنضـج

ألا أنف يبتـغـي غـرة فيقطع من أمل المرتجـي"

فردّ عليها حسان بن ثابت شاعر محمد، فقال:

"بنو وائل وبنـو واقـف وخطمة دون بني الخـزرج

متى ما دعت سفها ويحها بعولتها والمـنـايا تـجـي

فهزت فتى ماجدا عرقه كريم المداخل والمـخـرج

فضرجها من نجيع الدماء بعد الهـدو فـلـم يحـرج"

لكن "النبي" محمد لك يكتفِ برد حسان عليها فقال لأصحابه:

"ألا أخذ لي من ابنة مروان‏؟‏ فسمح ذلك من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم عمير بن عدي الخطمي، وهو عنده، فلما أمسي من تلك الليلة سرى عليها في بيتها فقتلها، فقال‏:‏ ثم أصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ يا رسول الله، إني قد قتلتها‏.‏ فقال له‏:‏ نصرت الله ورسوله يا عمير، فقال‏:‏ هل علي شيء من شأنها يا رسول الله‏؟‏ فقال‏:‏ لا ينتطح فيها عنزان‏.‏"
(سيرة ابن هشام)

وكانت عصماء عند يزيد ابن زيد بن حصن الخطمي، وكانت تعيب الإسلام وتؤذي النبي وتحرض عليه وتقول الشعر، فجاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها بيتها، وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها، فجسها بيده، وكان ضرير البصر، ونحى الصبي عنها ووضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها، ثم صلى الصبح مع النبي، صلى الله عليه وسلم، بالمدينة فقال له رسول الله، صلى الله عليه وسلم: أقتلت ابنة مروان؟ قال: نعم، فهل علي في ذلك من شيء؟ فقال له: لا ينتطح فيها عنزان! فكانت هذه الكلمة أول ما سمعت من رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وسماه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عميراً البصير.
(غزوات الرسول وسراياه لابن سعد)

"حدثني عبد الله بن الحارث، عن أبيه، أن عصماء بنت مروان من بني أمية بن زيد، كانت تحت يزيد بن زيد بن حصن الخطمي، وكانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلّم، وتعيب الإسام، وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلّم، وقالت شعراً:

فباست بني مالكٍ والنـبـيت وعوفٍ وباست بني الخزرج

أطعتم أتاوى مـن غـيركـم فلا من مرادٍ ولا مـذحـج

ترجونه بعد قتـل الـرءوس كما يرتجي مرق المنضـج

قال عمير بن عدي بن خرشة بن أمية الخطمي حين بلغه قولها وتحريضها: اللهم، إن لك علي نذراً لئن رددت رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلى المدينة لأقتلنها ورسول الله صلى الله عليه وسلّم يومئذٍ ببدر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلّم من بدر جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في بيتها، وحولها نفرٌ من ولدها نيامٌ، منهم من ترضعه في صدرهان فجسها بيده، فوجد الصبي ترضعه فنحاه عنها، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهراها، ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلّم بالمدينة. فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلّم نظر إلى عمير فقال: أقتلت بنت مروان؟ قال: نعم بأبي أنت يا رسول الله. وخشي عمير أن يكون افتات على النبي صلى الله عليه وسلّم بقتلها فقال: هل علي في ذلك شيء يا رسول الله؟ قال له: لا ينتطح فيها عنزان، فإن أول ما سمعت هذه الكلمة من النبي صلى الله عليه وسلّم بقتلها فقال: هل علي في ذلك شيء يا رسول الله؟ قال: لا ينتطح فيها عنزان، فإن أول ما سمعت هذه الكلمة من النبي صلى الله عليه وسلّم. قال عمير: فالتفت النبي صلى الله عليه وسلّم إلى من حوله فقال: إذا أحببتم أن تنظروا إلى رجلٍ نصر الله ورسوله بالغيب، فانظروا إلى هذا الأعمى الذي تشدد في طاعة الله. فقال: لا تقل الأعمى، ولكنه البصير!"
(المغازي للواقدي)
----------------
وتعليقي الوحيد
ويسمونة رحمة للعالمين كيف ؟؟؟


الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 29-08-2006
الذهبيالفم الذهبيالفم غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2005
الإقامة: في عيني الله
المشاركات: 6,772
الذهبيالفم is on a distinguished road
فرق كبير طبعا فرق السما من العمي
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 29-08-2006
georges H georges H غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 3
georges H is on a distinguished road
ما هى مظاهر التخلف والهمجية والبربرية فى الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
----- انى اقرأ الان كتاب الكشح بكل تفاصيله ولا اعلم اذا كان هذا الكتاب موجود فى مصر ام لا ولكن ما يوجد فيه شى فظيع جدا من مظاهر الاتطهاد والبربرية والهمجية .
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

قوانين المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاح
كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

الإنتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت امريكا. الساعة الآن » 06:50 AM.


Powered by: vBulletin Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

تـعـريب » منتدي الاقباط