|
المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
#1
|
||||
|
||||
شيخ الأزهر لمراسلة (إنت أبوكى ما ربكيش .. يلعن أبوكى)
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
#2
|
|||
|
|||
شيخ الجامع الأزهر هو من أكبر المراكز بل و الكراسي .
ولسه....... .
طالما ان لا قُدوة ولا قيادة ، سيخرج أكثر وأكثر من الألفاظ النابية و المُسيئة . أين القدوة إذن لأكبر شخصية إسلامية في مصر و الوطن العربي والإسلامي ؟!!! فشيخ الجامع الأزهر هو من أكبر المراكز بل و الكراسي . ولكن لأن روح الله لا يرف علي الأزهر ولا كراسيه فلن تجدوا نفعا مما فيه |
#3
|
||||
|
||||
+++
ما هذه الشتائم الخفيفه !!!
يجب ان يقول لها " ثكلتك امك " ....... "اعضددي بذر امك " وهكذا دواليك ليكون ماشي على السنه البلويه الحلوفه هههههههههه
__________________
+ لا تخف من الباطل ... ان ينتشر او ينتصر .... إن الباطل لا بد أن يهزم امام صمود الحق مهما طال به الزمن .... وكل جليات له داهود ينتظره وينتصر عليه "بإسم رب القوات" (قداسة البابا شينوده الثالث ) |
#4
|
|||
|
|||
الراجل دا كان مهذب زمان اية اللي جرالة ؟ انا اشعر باسف شديد لة فقد كنت احترمة جدا علي اي حال قال زهير بن ابي سلمي ومهما تكن عند امرئ من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم يقاوم الانسان بكل قوة علي حواسة وسلوكة لكي يبدو روحانيا وطاهرا ويبعد عن الاثم والخطيئة لكن للاسف الطبيعة البشرية لا تتغير ولهذا وجب الايمان بارب يسوع الذي يغير الانسان ويجعلة خليقة جديده وليس جهادة مع نفسة الا قبول للايمان والاستسلام الكامل لارادة الرب في حياة الانسان |
#5
|
|||
|
|||
الراجل ده فعلا فى منتهى السفالة
أنا سمعت من ناس قعدوا معا شخصيا إنو سافل جدا فى ألفاظه |
#6
|
|||
|
|||
الطبع غالب
من لم يطلع علي هذا الموضوع يمكن ان يشك في عنوانه ؛ والسبب هو أننا إعتدنا أن نري وجهاً أخر لفضيلة شيخ الأزهر ؛ فلقد ظننا أنه تأثر من كثرة لقاءاته بقداسة البابا شنودة ؛
قداسة البابا شنودة ألذي يتعفف عن النظر او السمع أو قراءة ليس الامور ألتي ذكرها قبيح فقط وإنما تمت إلي ما هو قبيح بأدني صلة . لكن يبدو أن الطبع غالب ؛ وكما يقول المثل الشعبي المصري : غلبت اعلم فيك و الطبع فيك غالب...و ديل ال*** عمره ما يتعدل ولو علقوا فيه قالب وقد رأيت بنفسي أمراً مثل هذا حدث امامي بالفعل : أحد الشيوخ الأزهريين كان يركب سيارة ودخل امامه شاب ( مسلم ) سابقاً إياه ودفع الباب وراءه دون قصد وكان يقف هذا الشيخ مستعداً للركوب فإحتك الباب ( باب مجري ) بفضيلة الشيخ لم يتأذي فضيلته بإصطدام أو إحتكاك الباب به ؛ ولكنه كأي شخص أخر غير متعلم وجاهل وبلطجي ؛ فإذا به وكأنه يحمل أخلاق البلطجية هذه يشتم هذا الشاب ( يلعن أبوك إبن و--- إلي أخره ) ألم تراني واقف انت عميت يا إبن --- فإستغربت جداً ح إذ كيف تخرج هذه الشتيمة من فم رجل دين متعلم وليس هذا فقط إنه كان اليوم في حرم جامعة الأزهر وكان يدل علي ذلك بالنسبة لي هو ما يحمله من اوراق . وعندما سألت أبي ألذي كنت بصحبته في هذا اليوم عن هذا الموقف ؛ فأجابني بكل بساطة أنه ليس كاهن مسيحي يحمل الروح القدس روح الله داخله فلا غرابة من صدور أمر كهذا منه . وكان ذلك منذ زمن بعيد وكانت هذه بداية تعارف لي مع مشايخ الأزهر ومشايخ الإسلام عموماً ؛ من هم وما هي أخلاقهم وكيف يسلكون وبمن يشبهون . |
#7
|
|||
|
|||
هاهاهاهاهاهاها
ظريف اوي انت يا مكه كولا و الموضوع من سنه 2004 و انت لسه مكتشفه دلوقت كوي ولله كل شويه اسيبك شهور و ارجع الائيك لسه زي ما انت *** آخر تعديل بواسطة Gregory ، 25-11-2006 الساعة 08:36 PM |
#8
|
||||
|
||||
لماذا لم ترفع عليه الصحفيه قضيه سب و قذف
طالما ان الواقعه مأيده بالشهود من مكتب شيخ الازعر نفسه
__________________
يستطيع الإنسان ترويض الوحوش المفترسة أما لسانه فلا يقدر أن يلجمه أذكر لى كلامك الذى جعلتنى عليه اتكل . هذا الذى عزائى فى مذلتى , لأن قولك احيانى ( مز 118 ) |
#9
|
||||
|
||||
إقتباس:
الموضوع لا يتعلق بعام من الأعوام، الموضوع يتعلق بالـ (تقية) الراجل ثار وسب ولعن عندما علم أن من هم أمامه يفكرون، وفهموا الـ (تقية) فى فتوى فرنسا بخصوص الحجاب مسكين، كان فاكر الناس كلهم ما بيفهموش، وده سبب ثورته إقرأ وتمعن وكل غيبة وإنت طيب
__________________
لم اكتم عدلك في وسط قلبي تكلمت بامانتك وخلاصك لم اخف رحمتك وحقك عن الجماعة العظيمة اما انت يا رب فلا تمنع رأفتك عني تنصرني رحمتك وحقك دائما
|
#10
|
|||
|
|||
الحقيقه معتز عنده حق يا مكه
الموضوع ده كان سنة 2004 يعنى من حوالى 3 سنين دلوقتى , أيامها كان الراجل بيشتم و يلعن الاب , دلوقتى الراجل ازداد تدينا و خشيه و ما بقاش يشتم غير بالأم , و بعدين ها يروح فين جنب شيخ الجامع اللى جنب بيتنا , اللى بيشتم بألفاظ قبيحه فى الميكروفون و بيسمع المنطقه كلها , قال يعنى مش مكفيه عظات النكاح و المسخره , علشان كمان يخرج عن النص و يشتم . حته أخيره يا عزيزى معتز انا ما فهمتهاش و ياريت تشرحها لى كده فى الخباثه من غير ما حد ياخد باله , هو ايه الفرق لما الراجل يشتم سنة 2004 او يشتم سنة 2006 , يعنى هل مثلا الشرع بيحلل الشتيمه فى السنوات الكبيسه و بيحرمها فى السنوات البسيطه , أو مثلا كان فيه فتوى بتسمح بالشتيمه وقتها و طلعت لها فتوى معدله لغتها , جاوبنى و حياتك و انا ها ادافع عنك و عن وجهة نظرك . ها أقول ايه , ربنا يرحمنا المفدى |
#11
|
|||
|
|||
كل اللى لفت نظر ا. معتز التاريخ
اظاهر ان الشتيمه عند المسلمين مش خطيه |
#12
|
|||
|
|||
إقتباس:
لا بس يمكن الاخ معتز يقصد ان الشتايم بتسقط بالتقادم مثلا؟؟؟ واللات اعلم يا اخوة اما عن شيخ الازهر الامور جدا فحقيقى مش عارفه انتم مستغربين ليه من امتى كان محترم انتم بتصدقوا اللى بيظهر قدامكم فى التليفزيون يا كفرة! شيخ الازهر له ملف كامل على عرب تايمز خشوا اتفرجوا بنفسكم بلا هم من شيخ الازهر لبن لادن يا قلبى لا تحزن كلهم ....... ولا بلاش عيب |
#13
|
|||
|
|||
مفيش فايدة يا اخوة طالما لا قدوة امام شيخ الأزهر .
أين له ان يقتدي ؟ لا توجد قدوة ولا مثال ولا منهج . إذن مفيش فايدة ولكن مازلت متفائل . |
#14
|
|||
|
|||
إقتباس:
مع انه بيبان ملاك |
عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|