|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
28-02-2007
|
|||
|
|||
من المشكوك في مصريته ؟؟
من المشكوك في مصريته ؟؟ سؤال يطرح نفسه ................................ بعد كلمه قالها احد اكثر المحاربين للاقباط في مصر ضراوه وعنف وكرايتها وعماله جمال اسعد : يامايكل منير انت مشكوك في مصريتك هذه الكلمه التي قالها جمال اسعد للسيد مايكل منير رئيس منظمه اقباط الولايات المتحده ومصر دعونا نعرف كلمه (مصريتك) كل انسان مننا يعترف بمصريته لانها جنسيته وحياته وانتمائه وارضه الذي خرج منها ولكن الولاء والانتماء للارض وليس لشيء اخر فمثلا الفلسطينين انتمائهم للقدس ليس لان القدس عاصمه اسرائيل ولكن لانها ارضهم التي اغتصبت منهم فالانتماء للارض ليس معناه الانتماء لمغتصب الارض او من يختلف معي في التفكير او الاعتقاد الديني او غيره مصريتنا : هي حبنا للحضاره المصريه حبنا للنيل حبنا لكنائسنا واديرتنا وبيوتنا وشوارعنا وجيرننا ايضا ولكن اذا حكم مصريتنا الهكسوس مثلا فهل لابد لي ان يكون انتمائي لمصريتي هو الايمان بعقائد وافكار الهكسوس في الدين والسياسه والحياه بالطبع لا فاذا كان مايكل منير قيلت له كلمه بشعه وهي سبب في انه ترك حلقه الاعلامي وائل الابراشي في برنامجه الحقيقه وانسحب منها لتعدي العاوي جمال اسعد عليه بالتشكيك في مصريته بعد ان نفذت محاولاته البائسه هو وصديقه المحامي المسلم الذي استاتا دفاعا عن ابقاء الماده الثانيه عقبه امام مشكلات الاقباط المسيحين في مصر فكيف يوصف مايكل منير القبطي الصميم بانه مشكوك في مصريته لانه لايتوافق مع العربان والمسلمين فهل مصريته تتحد بان يفعل مايفعله جمال اسعد من ركوب موجه الاسلام السياسي والدفاع عنهم ومهاجمه العالم المسيحي حتي يرضي عنه المسلمون وهل هل حقا سيرضون عنه ام انه هو ايضا في نظرهم مسيحي كافر حتي وان كان غير مسيحي ويؤمن بالناصريه اليساريه مثل امين اسكندر وفادي اسكندر من حزب الكرامه والتي تغط ايمانهم بالناصريه في مغالاتها وتقديسها ايل اعلائها علي المسيحيه والرب وتعاليمه فمايكل منير من ترك اهله واعماله في امريكا التي يعيش فيها وجاء لمصر لنشاهده امام العالم وهو يدافع عن الاقباط ومشاكلهم مشكوك في مصريته فما كان الداعي لان يفعل هذا ( مايخليه في شغله ومصالحه ويسيب البلد خرابه علي دماغهم ) ولكن الرجل لم يتهاون في نصح الاقباط بالمشاركه في الحياه السياسه والخروج خارج التوقع في الكنائس والعمل علي اخراج بطاقات الانتخاب في الوقت الذي تكتب فيه الصحف عن ان جمال اسعد يقابل بعد اي برنامج اعلامي رجال مسلمين وياخذ في جيبه ظرف لايعلم مابداخله احد من المشكوك في مصريته ؟ الذي يريد ان يكون هناك مساواه وحريه في كل شيء بين الشعب ام الذي يريد المهادنه واعلاء كلمه الاسلام فوق تعاليم المسيـــــــــــح له كل المجد من يريد ان يكون لمشاكل الاقباط حلول جزريه لايظلمون فيها بقضاء يستعين بماده الشريعه الاسلاميه فوق المسيــــــــــــح وتعاليمه ام الذي يريد ان يسكت الاقباط ويقولون الحمدد لله اننا لنا اي مكان حتي لو في الدرجه العاشره فان التريخ عندما يكتب يكتب عن من قاتلوا وحاربوا من اجل نصره اهاليهم وعقيدتهم في مقابل احترام الاخر وليس مما يحاولون ان يهينوا الاخيرن او اهاليهم من اجل نصره ذاتيه موقته نهايتها الفناء ومزبله التاريخ فهنا جمال اسعد ليس له مكان الا في مزبله التاريخ اما مايكل منير فهو الان وبعد ان غضب منه قاده المهجر لانه جاء وتحاور مع من يسطرون علي الكراسي في مصر ورغم ان الكنيسه تلغي له المؤتمرات وتخاف ان يكون زعيم سياسي بدلا منها يلتف حوله الاقباط الذي اصبحوا كما قطيع الاغنام الشديده الجمال التي تستهدفها الذئاب البشريه وهذا حالهم في مصر فصوت المسيح لاينزل من السماء والا كان افني العالم وانتهي الامر ولكنه يخرج من الذين ينصروه ويرفعوا اسمه ليس من اجل اهانه الاخرين ولكن من اجل احترامه واحترام تعاليمه وعدم اعلاء اي شيء اخر فوقها وهنا محبه المسييحيه فمطلب الاقباط في الماده الثانيه من الدستور هو مطلب شعبي بان تكون المسيحيه موجوده بجانب الاسلاميه وان لا يستعان بالاسلاميه في كل شيء حتي في مشاكل الاقباط مثلما يحدث في بعض من يستغلون الواقع للخلاص من مشاكل شخصيه فاذا اسلم احد الابوين المسيحين تذهب الاولاد لصاحب الدين الافضل بموجب الماده الثانيه من الدستور فهنا نحن امام كارثه انسانيه بكل المعاني وهي ان الدين الاسلامي يعلو الدين المسيحي وتعاليم المسيح وهذا يخرج من القضاء نفسه فاذا سئلت عن مصريتي انا ساقول مصريتي هي حبي لاهي ولوطني وليس حبي لمن يريدون المساس بهم وبحقهم في المواطنه والحريه والعيش الامن ومن يغتصبون حقوقهم باسم الدين والاسلام فاذا كانت الحرب الطائفيه ستشتعل من اجل هذه الماده كما يقول اسعد فان من وضعها قد اشعل الحرب من امد بعيد اين المصريه وانت يا اسعد تدين بالاسلام والعروبه والناصريه فانت لاتؤمن بمصريتك ولكنك تدافع عن معتقداتك الشخصيه التي لاتمثل اي مسيحي لافي مصر ولا خارجه فهي افكار شاذه بعيده تماما عن احترام الاخر وحقوق الانسان والمواطنه لانها تفرض علي الغير مالا يجب ان يفرض وتعلي انسان علي انسان بسبب الدين فان كانت مصر اسلاميه فانا اؤمن بمصر وليست بالاسلاميه ولكن مصر اسلاميه في قلب المسلم ومسحيه في قلب المسيحي ومبهائيه في قلب البهائي وشيعيه في قلب الشيعي وبهذا تكون مصر لكل المصرين .................................................. ......... الاجنده الامريكيه هي كلمه تلخص نظريه المؤامره التي يدين بها الناصرين المستعربين احباب العربان هذا لانهم يكرهون الغرب لان عبد الناصر كان يعاديه فكل من يتكلم فهو يوضع في الاتهام المباشر بالتكفير والعماله والخيانه للوطن العربي حتي ولو لم يعترب بهذه العروبه وقالها باعلي صوت انا مصري قبطي فيكون ايضا عميل لامريكا التي تسبب لهم مازق عنيف في الشخصيه وفي تفيكرهم وتجعل كل من هو غير ناصري وغير مؤيد للعربان فهو عميل هذا التيار اخطر من تيار الاخوان التكفيري الارهابي نفسه فهو يشكك في الانتماء والاصل والحب من اجل مصالحه الشخصيه حتي علي عكس التيار الارهابي الاسلامي التي يكفر و تكفيره ليس بجديد فهو قرانه نفسه يكفر فهو لم يفعل شيء جديد ورغم كل شيء لايشكك في المصريه بهذه الصوره الناصريه الشرسه فكيف يشكك جمال اسعد في مصريته مايكل منير وهو اصلا لايؤمن بالمصريه بل بالعربيه وان مصر حضارتها واقليمها ليس اكثر من جزء في وطنه العربي المزعوم المليء بالقواعد الامريكيه والحلفاء فمن هو المشكوك في مصريته وانتمائه لبلده وناسه وكما يقال عنها في الصعيد (واكل ناسه) فمن المشكوك في مصريته وواكل ناسه من يترك اعماله ومصالحه ليدافع عن ناسه ام من يدافع عن العربان ويهاجم ناسه والعالم المسيحي كله من اجل نظيره المؤامره الناصريه المستعربه اعتقد الاجابه واضحه ياساده وشكرا 
|
|
#2
28-02-2007
|
|||
|
|||
|
رجاء وطلب محبه من الادمن هوست والاشراف عدم دمج الموضوع مع الموضوع الاخر لان المناقشه هنا لها جانب اخر لايتعلق بالماده الثانيه
وسنضع الموضوع الخاص ببالبرنامج هنا لانه اخذ نصيبه من الردود http://www.copts.net/forum/showthread.php?t=20429 موضوع مايكل منير ظهر علي قناه دريم 2 للعضو العزيز بولس .................................................. .. وشكرا آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 28-02-2007 الساعة 08:51 PM
|
|
#3
01-03-2007
|
|||
|
|||
|
أشكرك حبيبى هنى وأنت فعلا معاك حق فى كل كلمة قلتها.
وكل ما كان مايكل ييجى يتكلم الخائن التعيس ده يقول له أصل أمريكا ورد مايكل عليه وقال له احنا مالناش دعوة بأمريكا احنا بنتكلم هنا فى مصر. وأنا بقول له أمريكا ماعندهاش دستور دينى بل مدنى يتساوى أمامه الجميع من يهود وبوذيين وسيخ ومسيحيين ولا دينيين...الخ. ولا تفرق بين أحد.
|
|
#4
01-03-2007
|
||||
|
||||
|
مــحــطـــة الـــحُــــمـــــار الـــســـرى
الشائع فى اسيوط و الذى يعرفه كل اهل اسيوط مسيحيين و وثنيين أقباطا و عربانا أن أتعس الحمار محمدى فعلا و منذ حدث التحول فى حزب العمل الاشتراكى و إنقلب الى حزب العمل و التحالف المحمدى و ذلك حفاظا على مركزه فى الحزب بعد الانقلاب الذى حدث فيه فى بداية الثمانينات
و انه و أمام شهود كثيرين منهم العنصر الارهابى محمد حبيب نطق الشهادتين لعبوديته لإبليس و نبيه الكذوب بين يدى العنصر الارهابى المائت مصطفى مشهور و أقسم على السيف و مصحف عثمان ابن عفان على الولاء للمحمدية و لفضيلة المرشد الارهابى مصطفى مشهور و أن مصطفى مشهور رأى وقتها كتم مسألة اعتناق أتعس الحمار للنكاحية المحمدية لأن اتعس الحمار سيكون له دورا مهما لخدمة الوثنية المحمدية و هو داخل اوساط المسيحيين أهم بكثير من دور لا قيمة له داخل اوساط الجماعة الارهابية علنا فهو لا يصلح لا للجهاد فى افغانستان و لا الشيشان و لا كشمير و لا جزر مورو عند لبوةلبوة و مكانه الوحيد هو احداث الشقاق داخل اوساط الاقباط و التجسس عليهم لصالح التنظيم الارهابى و الدفاع عن الوثنية النكاحية و نشرها لو امكن بين المختارين و دوره الاهم هو العمل على افساد كل الجهود القبطية للتحرر غير ان الكارثة على اتعس الحمار ان مسألة اعتناقه الاكيدة للنكاحية المحمدية سرا !!! اصبحت تماما كمحطة المطار السرى اى سر نظريا فقط اما عمليا فهو فضيحة و ليس سر
|
|
#5
01-03-2007
|
|||
|
|||
|
موضوع هام حقا اشكركم عليه , و ان كنت اتمنى شيئا أخر اكثر اهميه و ايجابيه لتفعيل دورنا اكثر من مجرد الاستنكار و الرفض لهذا الخائن الحقير , و التحول الى فضحه و كشفه بالكامل عن طريق النت و البرامج المختلفه .
لذلك أرجو ممن يملك وسيلة اتصال بكل البرامج المعنيه مثل برنامج الحقيقه و غيره , سواء الايميل الخاص بتلك البرامج او اى طريقة اتصال اخرى ان يضعها هنا لنتمكن جميعا من فضح هذا الديوس أمام الجميع و أعلان اسلامه السرى حتى يظهر مدى كدبه و خداعه , أو على أقل تقدير أعلان اكبر عدد ممكن من الاقباط ان هذا الخائن لا يمثلنا و لا يتحدث بأسمنا و هو غير مقبول لدينا كأى كلـب عاد الى قيئه . كما أرجو ايضا ممكن يعرف وسيلة اتصال مباشرة بالكـلب هذا أن يضع لنا ايضا ايميله او اى طريقه اخرى لنرسل له جميعا و نعلمه كم نحتقره و كيف نراه جميعا لاعق للأحذيه بائعا لمسيحه و أبديته , و كلمات أخرى يمنعنى الحياء عن ذكرها الا أننى أرى انها وضعت اساسا لمن هم مثله . المفدى
__________________
الانفصال هو الحل
الانفصال هو الحل الانفصال هو الحل الانفصال هو الحل
|
|
#6
01-03-2007
|
|||
|
|||
|
الاخوة الأحباء
أتفق مع حبينا المفدى فى حتمية الرد على الأتعس. وأن نقوم بارسال الرد الى وائل الابراشى حتى يعرف تماما أننا نعى ما يقوم به من خداع فهو يوهمنا بأنه يقدم الحقيقة وأنه يبحث المشكلات الصعبة ويدخل الى المناطق المحرمة ودائما ما يستضيف ذاك الشخص العاوى ويوحى الى الجميع أنه يتكلم باسمنا فى حين أنه لو أراد الحقيقة لنزل الى أية كنيسة يقوم باختيارها عشوائيا ولو وجد 10 فقط فيها يؤيدون كلام هذا الخائن لكان له الحق فيما يقول.   لقد توصلت لبريد اليكترونى لهذا المدعو الابراشى وسأضعه لكم ولكن لى اقتراح الحلقة لها جزء ثان سيذاع يوم السبت القادم الموافق 3 مارس 2007 فبرجاء الانتظار حتى نرد على أكاذيبه كاملة وأنا شخصيا قد قمت بتحضير رد على الجزء الأول وفى انتظار الجزء الثانى وسوف أقوم بارساله ولأن وائل الابراشى ليس محل ثقة منى بعد الآن فأنا أقترح أن نقوم بارسال الرد الى المصرى اليوم فمن يعرف وسيلة اتصال بها فليخبرنى وأيضا سأقوم بمناشدة وطنى بنشر الرد وبالطبع سأقوم بنشر الرد هنا فى المنتدى حتى أستفيد من تعليقات وخبرات الجميع مع خالص تحياتى لكم جميعا.  elhaea@dreams.tv
|
|
#7
01-03-2007
|
|||
|
|||
|
http://www.copts-united.com/montadaa...from=&ucat=62&
منتدي قراء اقباط متحدون
............................................ مايكل منيرواتعس ونوح والمادة الثانية 28/02/2007 مايكل منير: المادة الثانية هي مادة فاصلة بين عنصري الأمة لن يكون هناك تطور حقيقي دون حذف أو تعديل المادتين 2 و77 حتى الآن لا يوجد اتفاق بين علماء الشريعة الاسلامية انفسهم على ماهية الشريعة الإسلامية المادة الثانية تتضارب مع معظم مواد الدستور مثل 11, 40، 46 وأخرى هذه المادة تفتح الباب أمام الإخوان لمقاضاة السلطة وتكوين حزب إسلامي إلغاء هذه المادة هو مطلب من مسلمين وأقباط لما بها من تفرقة على أساس الدين إسمرارية حمار اتعس في محاباة السلطة إلى متى تستمر مغالطاته؟؟
|
|
#8
02-03-2007
|
|||
|
|||
|
الأستاذ مايكل منير مصري مصري مصري قبطي حتي النخاع .
ولا يستطيع أحد أن يشكك في قبطيته ومصريته سوي السٌفهاء .
|
|
#9
03-03-2007
|
|||
|
|||
|
sorry sorry شكرا لجميع المشرفين ولجميع الموجودين فى المنتدى على المشاركات الجميله 0
كل الشكر للذين يهنون جمال اسعد وانا معكم فى اى وصف له لانه يستحق اكثر من ذلك وانا سوف اذهب الى ناسه علاشان يلموه شويه بدل السفله وقلة الادب وتجريح اسياده ولما نشوف يلموه ولا لا0  
|
|
#10
05-03-2007
|
|||
|
|||
 للاسف ياقبيح اتعس كانت نهايتك وفضيحتك العامه في حلقتك مع السيد مايكل منير وانت تاكل ناسك وتهاجم الاقباط وتقف موقف اليهوذا
|
|
#11
05-03-2007
|
|||
|
|||
|
http://www.copts-united.com/C_U/Copt...2007/03/03.jpg
معلش ياجماعه كنت راسم صوره بس الوش العكر الي فيها حرق الصوره ريشه الفنان شفيق بطرس آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 05-03-2007 الساعة 01:31 AM
|
|
#12
05-03-2007
|
|||
|
|||
|
http://www.copts.com/arabic/index.ph...d=177&Itemid=1
حوار مايكل منير وتغطيه المنظمه للحدث  مايكل منير -((قلب الاسد)) في حوارة علي قناة دريم المهندس مايكل منير: المادة الثانية هي مادة عنصرية تفصل بين عنصري الأمة هل تودون تعديل الدستور وحكم مصر بواسطة الفتاوى؟؟ لن يكون هناك تطور حقيقي دون حذف أو تعديل المادتين 2 و77 حتى الآن لا يوجد اتفاق بين علماء الشريعة الاسلامية انفسهم على ماهية الشريعة الإسلامية المادة الثانية تتضارب مع معظم مواد الدستور مثل 11, 40، 46 وأخرى هذه المادة تفتح الباب أمام الإخوان لمقاضاة السلطة وتكوين حزب إسلامي إلغاء هذه المادة هو مطلب من مسلمين وأقباط لما بها من تفرقة على أساس الدين اما قبيح اتعس: المناخ لايسمح ومصر دولة اسلامية آخر تعديل بواسطة honeyweill ، 05-03-2007 الساعة 01:50 AM
|
|
#13
11-03-2007
|
|||
|
|||
|
أخدت بالك يا هنى من القبيح الأتعس كل ما ييجى مايكل يتكلم يقول له أصل أنت أمريكى يقول له أنا مصرى أصل أمريكا بتتدخل فى المنطقة يقول له أنا بتكلم عن مصر. كان عايز يخرج من الموضوع ومايكل زنقه. وبعدين اتهم مايكل بانه بيتشتم على التن فى موقعه فمايكل رد عليه تحب أقول لك أنت بتتشتم ليه؟! على العموم ده مش موضوعنا.
|
|
#14
11-03-2007
|
|||
|
|||
|
مهو بيتشتم علشان يهوذا انسان حثير هنقول فيه ايه يعني
|
|
#15
11-03-2007
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
