|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
#1
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
العهدة العمرية بين سماحة الإسلام ومكر اليهود !!
العهدة العمرية بين سماحة الإسلام ومكر اليهود منذ كسر شوكة الاستعمار الروماني في معركة اليرموك على يد المجاهدين المسلمين، اهتم المسلمون بالقدس حيث كان هذا الاهتمام نابعاً من العلاقة الوجدانية والدينية الوثيقة التي نماها الإسلام في نفوسهم، وتتمحور هذه العلاقة بتقديس بيت المقدس وتعظيمه، بل بتعظيم شأن الأرض المباركة التي هي أرض المحشر والمنشر وأرض الملحمة الكبرى مع اليهود، ولا يخفى اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بتلك الأرض. وتم للمسلمين فتح القدس في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد حصار المسلمين لبيت المقدس، وعندما يئس الروم من المقاومة طلب البطريرك صفرونيوس أن يكون التسليم لأميرهم وهنا تقدم عمرو بن العاص، فقال البطريرك له: لا، إننا نريد أن يكون التسليم لأمير المؤمنين نفسه، فكتب أبو عبيدة لأمير المؤمنين يطلب منه الحضور لأن أهل القدس طلبوا منه أن يصالحهم على صلح أهل مدن الشام، وأن يكون المتولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه(1). وجاء عمر رضي الله عنه قاطعاً المسافة من المدينة المنورة إلى بيت المقدس عبر مشاهد من عدالته وتواضعه من ****ه، وهذا كله مسجل في كتب التاريخ والسير. وقد أعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه معاهدة لأهل القدس تعد من أسمى المعاهدات المتسامحة وأجلها في التاريخ، وأهم ما في هذه المعاهدة: "بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أعطى عبد الله عمر أمير المؤمنين أهل إيلياء من الأمان، أعطاهم أماناً لأنفسهم وأموالهم، ولكنائسهم وصلبانهم، وسقيمها وبريئها وسائر ملتها، أنه لا تسكن كنائسهم ولا تهدم، ولا ينقص منها ولا من حيزها ولا من صليبهم، لولا من شئ من أموالهم، ولا يكرهون على دينهم، ولا يضار أحد منهم، ولا يسكن بإيلياء معهم أحد من اليهود.."(2) وقد شهد على هذه العهدة كل من خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وعبد الرحمن ابن عوف، ومعاوية بن أبي سفيان. ومما لا شك فيه أن هذه العهدة تعد وثيقة وسجلاً تاريخياً مهماً جداً فهي تؤكد أن القدس فتحت صلحاً ولم تفتح عنوة وهذا يؤكد سماحة الإسلام وتسامح المسلمين وأن سلاح العقيدة والإيمان والعقل قبل السيف والرمح والسنان ومن مظاهر الحرية الدينية التي منحها عمر لأهل القدس ما جاء في العهدة أن من أحب أن يبقى على دينه فعلى المسلمين أن يبلغوه مأمنه دون غدر أو خيانة، حتى إن العهدة تركت حرية الإختيار بين البقاء في القدس أو الرحيل عنها، ومنحت أهل القدس (إيلياء) أماناً على أنفسهم وأعراضهم وأموالهم وممتلكاتهم وكنائسهم. ولكن أبرز ما في الوثيقة (العهدة) هو الموقف الذي اتخذه أمير المؤمنين من اليهود، اقتناعاً منه وتحقيقاً لرغبة ***** القدس وهو:"ولا يسكن بإيلياء أحد من اليهود". ف***** القدس يعلمون من هم اليهود، ويعلمون مكرهم وحقدهم على المسيح عليه السلام، ولهم مع يهود القدس تجارب مرة لا حصر لها، ولذلك كان طلبهم من أمير المؤمنين أن يرفض إقامة أي يهودي في القدس، وطبعاً عمر يعلم علم اليقين من هم اليهود، ويعرف سابقتهم من الغدر والمكر بالرسول صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة، ومحاولاتهم المتكررة قتل النبي صلى الله عليه وسلم، ونقضهم للعهود والمواثيق إبان غزوة الخندق. لقد تكونت لدى الطرفين وجهة نظر متطابقة ونابعة من حقائق تاريخية عاشها الطرفان، وإن بأماكن مختلفة، ولكن حتى لو اختلف المكان والزمان فاليهود هم اليهود، لا يذكرون إلا مقترنين بالغدر والدسيعة والمكر، مع أن الإمعان في صيغة العهدة يدل أن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لم يمنع اليهود من دخول القدس لأداء صلواتهم، لكن المنع يتجه نحو مسألة السكنى والإقامة فحسب، وهذا ظاهر من خلال الكلمة المستخدمة في الوثيقة (ولا يسكن)، ومن هنا فإن تسامح المسلمين مع اليهود ظاهر، واستمر فيما بعد ولا سيما في عهد الخلفاء بعد عمر بن الخطاب، حيث عومل اليهود بحلم وتسامح وكانوا يعيشون في المدن الرئيسية فلم يندثروا مع تقلبات القرون، بيد أن الصليبيين ذبحوا عدداً كبيراً منهم حين احتلوا القدس(3). وتؤكد دائرة المعارف اليهودية أن فتح العرب للبلاد أنقذ يهود فلسطين من الدمار الكامل ، وهذا ما أكده أيضاً المؤرخ اليهودي هيامسون حين قال: "وعملياً فيما يتعلق بيهود فلسطين فإن المسلمين قد جاؤوا كمنقذين وليس كمضطهدين"(4)، والعهدة العمرية التي بين أيدينا ما هي إلا مظهر من مظاهر متسامح الإسلام مع اليهود حيث سمحت لهم بممارسة صلواتهم ولم تمنعهم من الوصول إلى أماكن عبادتهم، إلا أنها منعتهم من الإقامة في القدس تحت رغبة سكان القدس الأصليين من العرب وال***** على حد سواء. هذا وقد حاول كثير من اليهود وثلة من المؤرخين الأوروبيين تحريف الوثيقة لتكون عطاءً شاملاً لل***** واليهود على حد سواء في مسألة الإقامة والسكنى في القدس، وهذا ـ لا ريب ـ مردود بنص المعاهدة الصريح حيث لا مجال للشك أو التحريف، فالعهدة منقولة إلينا في كتب التاريخ الموثقة فضلاً عن أنها موجودة في بطركية الروم الأرثوذكس بكنيسة القيامة في القدس الشريف، إلا إذا كان لدى اليهود وثيقة أخرى نسخوها بأيديهم الخبيثة، ثم قالوا: هذا من عند عمر مثلما حرفوا التوراة ثم قالوا: هذا من عند الله "فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون". ويحاولون حين لا يجدون آذاناً مصغية أن يلعبوا على التاريخ فيقولون إن العرب في القدس وفلسطين وبلاد الشام كافة هم أخلاف المسلمين الذين خرجوا من شبه الجزيرة العربية عقب المد الإسلامي فهم طارئون على المنطقة دخلاء عليها وعلى سكانها يهوداً و*****. وهذا الزعم متهافت لا تقوم له قائمة، حتى إن دائرة المعارف اليهودية نفسها تقول:" بالذات فلسطين أصبحت بلاداً عربية ليس فقط بسبب الفتح المحمدي، ولكن لأن العرب كانوا قد أتوا مهاجرين لها منذ قرون بعيدة مضت"(5). فهذه حقيقة لا جدال فيها فسكان فلسطين هم العرب منذ أقدم عصور التاريخ وإن الذين عقد معهم عمر بن الخطاب العهدة التاريخية هم عرب اعتنقوا النصرانية وهذا لا ينفي وجود عرب داخل فلسطين قبل الفتح الإسلامي. فحقيقة أن العرب أسبق من اليهود في المنطقة أمر لا جدال فيه ولا مراء، ولا ريب أن الجهل بهذه الحقيقة قد يكون سنداً تعتمد عليه الدعاية الصهيونية، ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين. هوامش: 1 ـ تاريخ الطبري ـ الجزء الثالث ص 606. 2 ـ تاريخ الطبري ـ الجزء الثالث ص609. 3 ـ تاريخ فلسطين القديم ص159. 4 ـ المرجع نفسه ص135. 5 ـ تاريخ فلسطين القديم ص153. 
|
|
#2
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
هوامش:
1 ـ تاريخ الطبري ـ الجزء الثالث ص 606. 2 ـ تاريخ الطبري ـ الجزء الثالث ص609. 3 ـ تاريخ فلسطين القديم ص159. 4 ـ المرجع نفسه ص135. 5 ـ تاريخ فلسطين القديم ص153. r all fake sources !!! إقتباس:
ألا نحدث في مدينتنا كنيسة ولا فيما حولها ديرا ولا قلاية ولا صومعة راهب ولا نجدد ما خرب من كنائسنا ولا ما كان منها في خطط المسلمين وألا نمنع كنائسنا من المسلمين أن ينزلوها في الليل والنهار وأن نوسع أبوابها للمارة وابن السبيل ولا نؤوي فيها ولا في منازلنا جاسوسا وألا نكتم غشا للمسلمين I think this is unfair its pure lies !!! إقتباس:
its your nature to accuse all other ppl of being liars while muslims r the ppl who tell the truth . and according to ur way i conclude that this all refferences هوامش: 1 ـ تاريخ الطبري ـ الجزء الثالث ص 606. 2 ـ تاريخ الطبري ـ الجزء الثالث ص609. 3 ـ تاريخ فلسطين القديم ص159. 4 ـ المرجع نفسه ص135. 5 ـ تاريخ فلسطين القديم ص153. which r only lies invinted by the writers who went on the way of thier prophet !!! Kalamak youdenak ya sadeky
|
|
#3
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
احكام أهل الذمة
في الشروط العمرية لا بد لمن شاء درس تاريخ النصرانية في الإسلام، منذ الاحتلال الإسلامي-الفتح - إلى يومنا هذا ، من البحث في الأسباب والعوامل التي آدت إلى تقلص ظل المسيحية وانحطاطها في الشرق، بعد ان كانت شائعة في اعظم المعابد، سائدة في اكثر الأمصار. وأول ما يبدوا له من هذه الأسباب، بعد تغلب الدين الإسلامي، الشروط العمرية التي أوجبها الشرع الإسلامي على اهل الذمة، ومعظمهم من اهل الكتاب، وهذه الشروط هي التي جرت عليهم في كل حين أصناف المحن والشدائد، وأرغمت الكثيرين منهم الخروج من دين آبائهم، وانتحال الإسلام صيانة لدمائهم وأموالهم وأعراضهم، وهرباً من الذل والصغار. فأقفرت الديار والأديار، وعادت الكنائس مساجد والبيع معابد والصوامع جوامع لعبدة الشيطان كما قال العماد الاصبهاني في كتاب الروضتين في أخبار الدولتين لابى شامة 2/134. نقول : الشروط العمرية هي مجموعة الشروط والأحكام التي بنيه عليها مظالم ال***** مدة أربعة عشر قرناً، وهي التي شتت شملهم في الشرق والغرب وأخلت بيعهم وديارا تهم، واستنزفت أموالهم ودماءهم وأباحت حرماتهم العامة والخاصة فما هي تلك الشروط ؟. الشروط العمرية قال الخلال في كتابه ( أحكام اهل الملل) : اخبرنا عبد الله بن احمد فذكره. وذكر سفيان الثوري عن مسروق عن عبد الحمن بن غنم قال: كتبت لعمر بن الخطاب حين صالح ***** الشام وشرطهم عليهم فيه : 1) ان لا يحدثوا في مدينتهم ولا فيما حولها ديراً ولا كنيسة ولا 2) قلاية ولا صومعة راهب، 3) ولا يجددوا ما خرب، ولا يمنعوا كنائسهم ان ينزلها أحد 4) من المسلمين ثلاثة ليالي يطعمونهم، 5) ولا يؤووا جاسوساً، 6)ولا يكتموا غشاً للمسلمين، 7) ولا يعلموا أولادهم القران، 8) ولا يظهروا شركاً، 9) ولا يمنعوا ذوي قرابتهم من الإسلام ان أرادوه، 10) وان يوقروا المسلمين، 11) وان يقوموا لهم من مجالسهم إذا أرادوا الجلوس، 12) ولا يتشبهوا بالمسلمين في شئ من لباسهم ولا يتكنوا 13) بكناهم، ولا يركبوا سروجاً، 14) ولا يتقلدوا سيفاً، 15) ولا يبيعوا الخمور، 16) وان يجزوا مقادم رؤوسهم ، 17) وان يلزموا زيهم حيثما كانوا، 18) وان يشدوا الزنانير على أوساطهم، 19) ولا يظهروا صليبا ولا شئ من كتبهم في شئ من طرق المسلمين ، 20) ولا يجاوروا المسلمين بموتاهم، 21) ولا يضربوا بالناقوس الا ضربا خفيفاً، 21) ولا يرفعوا أصواتهم بالقراءة في كنائسهم في شئ من 22) حضرة المسلمين ، 23) ولا يخرجوا شعانين، 24) ولا يرفعوا أصواتهم مع موتاهم، 25) ولا يظهروا النيران_ الشموع_ معهم، 26) ولا يشتروا من الرقيق ما جرت فيه سهام المسلمين. فان خالفوا شيئاً مما شرطوه، فلا ذمة لهم، وقد حل للمسلمين منهم ما يحل لأهل الشفاف والمعاندة ص أحكام اهل الذمة لابن القيم الجوزي 2/ 114 -115راجع أيضا الجهاد لابن تيمية 2/223 والخراج لابو يوسف ص 140 -153 . وقد تضمنت شروط عمر هذه جملاً من العلم تدور على ستة فصول: الفصل الأول: في أحكام الكنائس والبيع والصوامع وما يتعلق بذلك - البيعة هي الكنيس اليهودي- الفصل الثاني: في أحكام ضيافتهم للمارة بهم وما يتعلق بها. الفصل الثالث: فيما يتعلق بضرر المسلمين والإسلام. الفصل الرابع : فيما يتعلق بتغيير لباسهم وتمييزهم عن المسلمين في المركب والباس وغيره. الفصل الخامس : فيما يتعلق في إظهار المنكر من أفعالهم وأقوالهم مما نهوا عنها. الفصل السادس : في أمر معاملتهم للمسلمين بالشركة ونحوها. أحكام اهل الذمة في الإسلام ابن قيم الجوزي ص 2/ 116. ملاحظة لا نريد سرد جميع الأحكام لان هذا أمر يطول شرحه، لكننا سوف نعرض فقط ما يهمنا من أحكام اتفق عليه جمهور علماء المسلمين . وقال الماوردي في أحكامه : يجب على اهل الذمة، بالإضافة إلى ما ذكر ان يقوموا بما اشترط عليهم في عقد الذمة ، وقد بينا في بحثنا لعقد الذمة ان هناك شروطاً تجب عليهم دون ان تذكر في عقد الذمة وقد ذكرتها هناك. يقول الماوردي: ويشترط عليهم في عقد الذمة شرطان مستحق ومستحب 0اما المستحب فستة أشياء: الأولى: تغيير هيئاتهم بلبس الغيار وشد الزنار. الثاني : ان لا يعلون على المسلمين في الأبنية . الثالث : ان لا يسمعوهم أصوات نواقيسهم ، وتلاوة كتبهم، ولا قولهم في المسيح. الرابع: ان لا يجاهروهم بشرب خمورهم، ولا بإظهار صلبانهم وخنازيرهم. الخامس: ان يخفوا دفن موتاهم،ولا يجاهروا بندب عليهم ولا نياحة. السادس: ان يمنعوا من ركوب الخيل. راجع أحكام الماوردي ص 145 you call this saving christians from romans !!!!!!!!!!! ya sadeky law 2anta to2men be2lah 2etakeeh آخر تعديل بواسطة admin1 ، 12-12-2004 الساعة 02:18 PM
|
|
#4
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
This city has known many wars and various periods of occupation. At one time it was a city of the Jebusites. Later it came under Jewish control. The Bible records that King David defeated the Jebusites in war and captured the city without destroying it. David then expanded the city to the south, and declared it the capital city of the united Kingdom of Israel. Later, still according to the Bible, the First Jewish Temple was built in Jerusalem by King Solomon. The Temple became a major cultural center in the region, eventually overcoming other ritual centers such as Shilo and Bethel. By the end of the "First Temple Period," Jerusalem was the sole acting religious shrine in the kingdom and a center of regular pilgrimage. It was at this time that historical records begin to corroborate the biblical history, and the kings of Judah are historically identifiable, and we learn of the significance the Temple had. Near the end of the reign of King Solomon, the northern ten tribes split off to form the Kingdom of Israel with its capital at Samaria. Jerusalem then become the capital of the southern kingdom, the Kingdom of Judah. Jerusalem was the capital of the Kingdom of Judah for some 400 years. It had survived (or, as some historians claim, averted) an Assyrian siege in 701 BC, unlike Samaria, the capital of the northern Kingdom of Israel, which had fallen some twenty years previously. However, the city was overcome by the Babylonians in 598 BC, who then took the young king Jehoiachin into eternal captivity, together with most of the aristocracy of that time. However, the country rebelled again under Zedekiah, prompting the city's repeated conquest and destruction by Nebuchadnezzar. The temple was burnt, and the city's walls were ruined, thus rendering what remained of the city unprotected. After several decades of captivity and the Persian conquest of Bablyon, the Persians allowed the Jews to return to Judah and rebuild the city's walls and the Temple. It has continued to be the capital of Judah, as a province under the Persians, Greek and Romans, with a relatively short period of independence. The Temple complex was upgraded and the Temple itself rebuilt under Herod the Great. That structure is known as the Second Temple. mabye u will ask who r the Jebusite and sure u got ur excuse coz u r ( 3alamah ) so i will tell who r the Jebusite According to the Hebrew Bible the Jebusites (Hebrew יבוסי Yəbhûsî, Yevusi, Y'vusi) were a Canaänite tribe who inhabited the region around Jerusalem in pre-biblical times (second millennium BC). Jerusalem was known as Jebus until King David conquered it, an event estimated to have occurred in 1004 BC. The Book of Genesis (10:15-19) gives the cultural affiliations of the Jebusites, related to the city of Sidon, expressed in terms of genealogy: "Canaän became the father of Sidon his first-born, and Heth, and the Jebusites, the Amorites, the Girgashites, the Hivites, the Arkites, the Sinites, the Arvadites, the Zemarites, and the Hamathites. Afterward the families of the Canaänites spread abroad. And the territory of the Canaänites extended from Sidon, in the direction of Gerar, as far as Gaza, and in the direction of Sodom, Gomorrah, Admah, and Zeboiim, as far as Lasha." The books of Genesis (10:16; 15:21) and Exodus (3:8,17; 13:5) mention the Jebusites as one of seven nations doomed to destruction. When the Israëlites arrived in Canaän around 1200 BC the Jebusites were ruled by a king named Adonizedek (Joshua 10:1,23), whose name, according to the midrash means "ruler of Zedek" or Jerusalem. Adonizedek participated in a coalition of kings from the neighboring cities of Jarmut, Lachish, Eglon and Hebron against Israël. Joshua defeated the coalition and slew Adonizedek. Despite the death of Adonizedek, the Jebusites remained well established in Jebus itself, although their role in Canaän was significantly reduced. They remained in their mountain fastnesses, and they dwelt at Jerusalem with the children of Judah and Benjamin (Joshua 15:63; Judges 1:21). Jebus was the strongest fortress in Canaän and its defenses were considered impenetrable. This is the reason why the Jebusites said that they could defeat David's army with the blind and the lame, when David asked the Jebusites to give the city to him as his capital. But David and his men took Jebus by surprise after breaching its fortifications through the water tunnel which supplied the city with water. The last mention of the Jebusites in the Bible occurs when David purchases from Ornan the Jebusite, also called Araunah (2 Samuel 24:16-25), the threshing-floor on Mount Moriah, a place apparently already consecrated to the grain goddess, in order to build an altar to God. The transaction is recounted in 1 Chronicles 21:22-25. It is unknown what became of the Jebusites, but it seems logical that they were assimilated by the Israëlites. mafesh seret 3arab khales dool !!!
|
|
#5
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
The Byzantines cherished the city for its Christian history. However, in accordance with traditions of religious tolerance often found in the ancient East, Jews were allowed into it in the 5th century.
so how come that they will welcome 3omar !!!! On the Old City page, the Cardo and fifth station of the cross photos are copyrighted by Mitchell Bard. The seventh station of the cross and Western Wall tunnel photos are copyrighted by Marty Block.
|
|
#6
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
if u cant understand english really am sorry but english is the language of science
this if u want to discuss scientifically but sure u can use arabic if u want to use the favourite way of arabs which is loud voice and twisting of facts!!!
|
|
#7
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
الظاهر انك تكذب كل شيء اسلامي ...اذا لا حاجة للنقاش..
لكن اقدر ان انصحك بالذهاب الى الأخت المسلمة وفاء واسألها كيف ولماذا اسلمت لعل الله العظيم يهديك وتسلم انت ايضا.... وفقك الله يا اخت وفاء وحماك من ايدي الذئاب التي تحيط بك الآن
|
|
#8
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
The Rise of Islam
The Islamic conquest of Palestine, which began in 633, was the beginning of a 1,300-year span during which more than ten different empires, governments, and dynasties were to rule in the Holy Land prior to the British occupation after World War I. In 638, the Jews in Palestine assisted the Muslim forces in defeating the Persians who had reneged on an agreement to protect them and allow them to resettle in Jerusalem. As a reward for their assistance, the Muslims permitted the Jews to return to Jerusalem and to guard the Temple Mount. ya3ny dah kan rad el gemel lel yahood elly sa3doko fe mo7arbet el fors (shaylny we ashelak 3ala ra2y el masal)
|
|
#9
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
second she is attracted to islam only coz she is in a secret relation with a muslim person which is illegal and if u r really righteous u shouldnt accept this way to get ppl to ur religion plus i wished to tell u names of muslims who came to jesus but sure u know 7ad el redah beta3ko elly by7gor 3ala 7oryat el deen but in stead of names i will tell u one of thier stories توبة أمام جامع هذه قصة اهتدائي إلى المسيحية ، اسمي إبراهيم .. وكم أعتز باسمي العربي إنه اسم أبي الأنبياء واسمي الجديد الآن تيموثاوس لكن هذا لا يغير من واقعي إني إبراهيم، أبو خليل ، ابن الفلاحين البسطاء الذي تربى على الحصيرة واللمبة نمرة خمسة والجبن القريش والمذاكرة على الترعة والجلابية البيضاء التي لا زلت ألبسها حتى الآن . في طفولتي قبل دخولي المدرسة الابتدائية ، اصطحبتني أمي باليد وأودعتني إلى كُتاب القرية . وهناك تعلمنا القراءة والكتابة وحفظ القرآن على يد أحد الشيوخ. وفى آخر الأسبوع كان يتقاضى منا (بريزة)عشرة قروش على بعضها ، في الكُتاب ترسخت في ذهني وقلبي طاعة الله فاطر السماء والأرض . وما إن بلغت المرحلة الإعدادية حتى ازداد اهتمامي بحلقات الذكر في المساجد . في بداية مشوار التدين ، بدأت أحضر حلقات العبادة الصوفية لجماعة القرية. كنا نهيم في ذات الرسول مبتهلين( نظرة ومدد يا رسول الله ) . وذات يوم عقب صلاة المغرب بمسجد المحطة ، اقترب منى رجلان وتعرفا علي، فكان الأول اسمه (محمد) والآخر (سليمان) قال أحدهما : حرماً . فرددت : جمعاً إن شاء الله . رأيت فيهما طيبة لا أنساها وحرص شديد على إرضاء الله سبحانه وتعالى ، متزودين من خير الزاد وهو التقوى . تعرفت على بقية أصدقائهما ، ذلك أنهم قوم تحابوا في طاعة الله ، فبهرني منهم ذلك الترابط العجيب . كانوا خيرة شباب بلدنا توسموا فِي ذلك الولع الشديد بعبادة الله ومقدرتي على الخطابة . كنت ألقي خطبة تلي خطبة أمير جماعتنا ، وذلك في الاجتماع الذي كان يُعقد في الاثنين الأول من كل شهر عربي . لا تستغربوا إذا قلت لكم أني بدأت الخطابة في المسجد وأنا لم أتجاوز الرابعة عشر من عمري . لا لوم علي إن فعلت هذا ، الشافعي رحمه الله كانوا يستفتونه وعمره 6 أو 9 سنوات ، أذكر أني أول ما وعظت به في المسجد كان حول الطريقة المثلى للاحتفال بالمولد النبوي ، كنا نجتمع على الصوم والإفطار في المسجد جماعة إن شاء الله ، مقتدين بالرسول في كل شئ حتى في أصغر الأمور" كطريقة مشيه و تعوذه و طريقة الأكل والشرب و الملبس .. الخ" . فأنا أدين لهؤلاء الأخوة بتشجيعي على القراءة والبحث والاستقصاء ، وبسبب هذا وصلت إلى ما أنا عليه الآن في يوم فوجئت بأحد أصدقائي يقول لأبى إن إبراهيم أحد الخطباء في الجماعة السنية، و أنه يحضر معهم اجتماعاتهم العلنية والسرية فتضايقت لأن هذا الصديق الذي قال لأبي ذلك هو نفس الشخص الذي شجعني في البداية أن ألتزم بالدعوة الإسلامية وأن أصبح عضواً في جماعة الإخوان المسلمين فاندهشت ! لأننا كنا نجول معاً من مسجد إلى مسجد لنشر الدعوة . كم كنت أتمنى أن يحضر والدي في المسجد أثناء إلقائي الخطبة. ولكن بعد إفشاء سري لوالدي أصدر والدي إلي التحذيرات والتهديدات المرة تلو الأخرى لعلى أتراجع عن موقفي وأبتعد عن الإخوان المسلمين . لأننا كجماعة أصبحنا معروفين إلى هذا المخبر الذي يُدعى محمد الذي ينقل كل أخبارنا و تحركاتنا إلى مباحث أمن الدولة فقد كان يسجل خطبنا ويسلمها لمكتب أمن الدولة في المنطقة . كنت أشعر بشيء من الزهو بنفسي بينما الأخ منير يسجل خطبي في المسجد ، لكن لا أنا ولا أبى كنا فرحانين بأن اسمي وصل أمن الدولة ، عندئذ ضاق بوالدي الأمر خوفاً على سلامتي ، فذهب إلى الإخوان المسلمين في الجامع وصرخ فيهم أمام الناس حتى يبتعدوا عنى . ثم أتى إلي وضربني وكسر أسناني ، إلى الآن السن الأمامي مكسور ويحمل ذكرياتي مع الإخوان المسلمين ، ولأول مرة في حياتي حرق والدي كتبي الدينية خوفاً علي من ( الجماعة السنية ) ثم حلف والدي على أمي بالطلاق لو أنني إستمريت في دخولي جامع السنية هذا مرة أخرى ، فاسترحمته أن يأذن لي أن أجلس خارج الجامع حتى أستمع إلى شيوخ الإخوان المسلمين دون أن أنقض يمينه . فكان يجلس إلى جواري خارج المسجد وأنا كلي آذان صاغية . لم يوقفني التهديد ولا الوعيد عن نشر الدعوة الإسلامية ، فكنت أقف بين زملائي في طابور الصباح كل يوم خطيباً إسلامياً جهورياً . في ذلك الحين فرضت الحجاب على أختي وأحجمت عن مصافحة النساء والاستماع إلى الغناء خوفاً من أن يصب الله الرصاص المسكوب في أذني يوم القيامة كما حذرنا الرسول . تعرضت لكثير من السخرية والاستهزاء من الجيران لاجتهادي على تطبيق القرآن والسنة النبوية بحذافيرها . فما ذنبي إن كانوا قد قالوا لي أن الإسلام صالح لكل زمان ومكان وأن (الإسلام هو الحل ) ؟ ! وبينما أنا أجاهد على نشر الدعوة الإسلامية خطر في بالي هداية أصحابي المسيحيين إلى الإسلام لعلي أفوز معهم عندئذ بالجنة . و لو سألتني في ذلك الوقت عن رأيي في ال***** لأجبتك بأنهم كفار ومشركين ولكنى اكتشفت من داخل القرآن نفسه عكس هذا الكلام لما جاء في سورة المائدة آية 82 :[ لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين قالوا انا ***** ذلك بأن منهم قسيسين ورهباناً وأنهم لا يستكبرون ] . بموجب هذه الآية فصل القرآن ما بين ال***** وبين الذين أشركوا . فلو كان ال***** من المشركين لما فصل بين الاثنين . أيضاً في سورة البقرة 62 يشهد القرآن لل***** بالتوحيد والحق : [ إن الذين آمنوا والذين هادوا وال***** والصابئين ، من آمن بالله واليوم الأخر ، وعمل صالحاً فلهم أجرهم عن ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون ] حاولت إقناع المسيحيين بالإسلام سواء التقيت بهم في المدرسة أو في المناطق المجاورة لنا أو عن طريق المراسلة التي أشعلت الصراع الديني في داخلي وجعلتني أقارن بين الإسلام و المسيحية، أيهما الصواب وأيهما الخطأ ، أيهما طريق الله وأيهما طريق الشيطان . لمدة عامين كنت أصارع .. كثير من الأوقات حاولت فض هذا الصراع الداخلي بأن أتوقف عن مطالعة الكتب المسيحية والاكتفاء بتلاوة القرآن مع مطلع كل صباح جديد والسير على هدى النبي . أردت راحة البال مطيعاً لله مخلصاً له الدين وترتب على ذلك إني تخلصت من كتبي المسيحية حتى أكون مسلما موحدا بالله . لكن الله عز وجل لم يتركني وحالي ، فكان ينخسني في منامي بروحه القدوس ، فإذا ما أويت إلى الفراش لم يهدأ لي بال و لم يرتح لي ضمير ، قضيت الليالي الطوال بلا نوم أو راحة . تساءلت : " لو أن محمد فعلاً خاتم الأنبياء فلماذا لا يأتي في آخر الأيام بدلاً من المسيح حكماً مقسطاً عدلاً ، ويكون بذلك محمد أحد علامات الساعة لا المسيح ؟!!" وما السر وراء عظمة المسيح من بين كل الأنبياء حتى صار هو مركز التاريخ ؟ ألسنا نقول بأن هذا الحدث التاريخي حصل قبل الميلاد وذاك الحدث حصل بعد الميلاد[ ق.م ، ب.م ] ؟ ما السر وراء عظمتك يا عيسى ابن مريم ؟ هذه الأسئلة و أكثر منها جعلتني أقرر عقد مقارنة بين المسيح و محمد [ و بعد وقت من المقارنة اكتشفت أنها مقارنة غير عادلة حتى في القرآن ]. ففي قلب القرآن نفسه لا تجد المسيح يستغفر الله على أية خطية أو ذنب كما فعل باقي الأنبياء والمرسلين ، ( لأن المسيح صدق حينما تحدى قادة اليهود قائلاً : " من منكم يبكتني على خطية ؟ في حين أنه هو الذي وبخ اليهود على تقواهم الزائف حينما أمسكوا بامرأة تزني في ذات الفعل ، وقال لهم : " من منكم بلا خطية فليرجمها أولاً بحجر " فانصرفوا عنه وضمائرهم تبكتهم) .
|
|
#10
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
على العكس من ذلك وجدت محمد شأنه كشأن باقي البشر بحسب القرآن نفسه مساو لهم في كل شئ في ذنوبه وعدائه للكفار وموته مثل كل البشر ، جاء في سورة محمد 47 : 19 [واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ]
وفى سورة الفتح 48 : 2[ ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ] وفى سورة الإسراء 17 : 74 [ ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً.] جاء في أسباب النزول للإمام السيوطي الآتي : " وأخرج عن محمد بن كعب القرظي : أنه صلى الله عليه وسلم قرأ " والنجم – إلى – أفرأيتم اللاتي والعزى فألقى عليه الشيطان : تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى، فنزلت وما زال مهموماً حتى أنزل الله : " ما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله السيوطي . كان هذا سبب نزول الإسراء 73 : 74 [ وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لا اتخذوك خليلاً ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئاً قليلاً] . لم أجد في الإنجيل ما يقول إن المسيح كاد أن يركن إلى المشركين لولا أن ثبته الله . السبب في ذلك هو ما تعلمته من دراساتي بأن المسيح هو كلمة الله . وبما أن الإنجيل قد دُوِن باليونانية و يعلن لنا أن المسيح هو كلمة الله من زاوية أنه عقل الله المعبر ..فالمسيح هو عقل الله . والله وعقله ذات واحدة ، لا تجزئة ولا انقسام ولا انفصال ، فالمسيح الكلمة المتجسد هو الله الظاهر في الجسد حيث لاهوته لم يفارق ناسوته لحظة واحدة أو طرفة عين . كل هذه الأفكار كانت تدور في عقلي ، ولكنها كانت تتصارع في قلبي،لأني كنت أخاف أن ينزل علي غضب الله ،( غضب الله الذي ينزل على القوم الكافرين ) لذلك من الأعماق صرخت وأنا ساجد في المسجد و في البيت صرخت و قلت : يا رب اظهر لي الحق . لو الحق مع محمد سأتبعه حتى الموت . ولو الحق مع المسيح فسوف أتبعه أيضاً حتى الموت وسوف أعيش لك بالكامل و أخدمك يا رب كل أيام حياتي مهما كان الثمن . ظللت أدعو الله بهذا الدعاء حتى تراءى لي المسيح في رؤية في حلم وقال لي بصوته الحنون : " أحبك " . تأملت في شدة محبة المسيح المضحية إذ بموته على الصليب قد افتدانا و كفر عن سيئاتنا ، وقلت له ودموعي تنهمر على خدي : أحبك ، و أعرفك ، وأعرف أنك الألف و الياء و أنك أزلي أبدي و البداية و النهاية . كنت كطفل يرقص من شدة الفرح مسبحاً الباري سبحانه وتعالى لأنه وهو قاضي العدل الديان قد قضى أمره عز وجل أن يموت ابنه لئلا نموت في جهنم ، ونصير من الخالدين فيها . نحن لا نقول إن الله سبحانه وتعالى له ولد من صاحبة والعياذ بالله . كل من يقول إن الله سبحانه وتعالى له ولد من صاحبة ( أي زوجة ) نعتبره كافراً بالله لأنه ما اتخذ الرحمن صاحبة ولا ولداً ، نحن نقول إن المسيح ابن الله كولادة النور من النور والشعاع من الشعاع فهي بنوة روحية ، فنحن المصريون أبناء النيل ومنها لا نفهم أن النيل قد تزوج . ليست كل بنوة أو ولادة تناسلية لذلك نقول في قانون الإيمان عندنا : " ونؤمن برب واحد يسوع المسيح ابن الله الوحيد المولود من الآب قبل كل الدهور إله من إله ، نور من نور، إله حق ، مولود غير مخلوق ، مساو للآب في الجوهر به كان كل شئ وبغيره لم يكن شئ مما كان ... في الوقت الذي نشهد فيه أن لا إله إلا الله ولا نشرك بعبادته أحداً . وما هي إلا أسابيع قلائل حتى تعمدت فى السادس من سبتمبر لعام 1987 في بيت قسيس فكانت المعمودية في قلبي تاريخ ميلادي الثاني وأنا أكتب لكم هذه السطور بخط يدي وقد مضت إحدى عشر سنة على اعتناقي المسيحية وقد أوصيت زوجتي أن يكتبوا على قبرى عندما أموت عبارة "المسيح متنصر " . أجل كل من في الأرض فانِ و يبقى وجه المسيح ذو الجلال والإكرام . كل الأنبياء قبورهم موجودة الآن ويحجون إليها أما قبر المسيح فهو فارغ لأن المسيح الآن في السماء ملكًا منتصراً ، لأنه بموته على الصليب دان ذاك الذي له سلطان الموت . لك المجد يا حبيبي يا يسوع . قام أقرب أصدقائي بسرقة مذكراتي " الأجندة " وسلمها للأخ سليمان الذي تآمر مع أصدقائي لفضحي ، فدبروا لي مكيدة ، و صوروا مذكراتي التي تشرح إيماني بالمسيح ووزعوها على أهل قريتي و بالفعل فضحوني ( لكنهم أرادوا بي شراً و الرب أراد بي خيراً ) كما فعل أخوة يوسف الذين رموه في غياهب الجب: فكلمة الله تقول " كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله " . أصبحت عائلتي تشعر بالخزي و العار، فلم تكن والدتي قادرة على السير بين الناس ، إذ صاروا يشيرون بأصابعهم عليها قائلين أن ابنها جلب عليها العار وصار مسيحياً ، فقالت لي أنها قد تبرأت منى ليوم القيامة لم يكسر قلبي سوى الجرح والمهانة والذل الذي سببته لعائلتي ووالدتي ولكن ما الحل ؟ لا: مستحيل أن أترك إيماني بالمسيح ، رغم حبي لوالدتي الذي يزداد يوماً بعد يوم مهما ضربتني بحذائها على رأسي ، وفى يوم لبست والدتي الملابس السوداء لإعلان الحداد وقالت للجميع أن ابني إبراهيم مات وذات يوم اجتمع أهل القرية لتعذيبي و ضربي واستتابتي لكي أرجع للإسلام وكان ذلك أمام أمي وعائلتي . ركعت أمي وسجدت على ركبتيها راجية تتوسل إليهم ألا يؤذوني فداسوها بأقدامهم و أمي المسكينة تصرخ تحتهم وهم يقولون ( فضحتمونا ..فضحتمونا ) . وفي قلب هذا الانتهاك صرخ أحد شيوخ القرية قائلاً:ما ذنب المرأة الضعيفة في ابنها الذي أختار طريق الكفر ، ما ذنب أمه ؟ فأشكر الرب لأنه لولا الريس ، لكنت اليوم في مقابر الشهداء ، وبدأ جميع أصحابي في الابتعاد عني لأنهم رأوا أني سأجلب العار عليهم ، ويصيرون مشبوهين . ومن هذا الوقت صرت نزيل مشهور في نقطة البوليس وفي مباحث أمن الدولة، وكان لابد أن أبيت عندهم حماية لي ولعائلتي من أهل قريتي الذين ثاروا وهاجوا وأرادوا حرق منزلنا، وحرقوا كتبي المسيحية ، كما صادر البوليس ما استطاع من كتبي و مذكراتي وكأنه يصادر أملاك مجرم مخدرات ، وذات يوم، وبينما كانت هناك رقابة بوليسية حول البيت بما لا يسمح بدخول أي شئ يتعلق بالمسيحية إلى بيتنا لكن كلمة الله لا تُقيد ، جاءتني كلمة الله في ورقة صحيفة مسيحية حيث كانت الطعمية ملفوفة في الصفحة الأولى من الجريدة وكان مقال للبابا شنودة ومنه كرر آيات مثل " لا تخف لأني معك " وأيضاً " لا أهملك ولا أتركك ، تشدد وتشجع ، لا ترهب ولا ترتعب ، لأن الرب إلهك معك حيثما تذهب " آيات من الإنجيل تخترق هذا الحصار البوليسي لتشددني و تشجعني و تعضدني في وقت أنا في ذروة الاحتياج لمعونة الإله . كانت هذه الآيات بمثابة تأكيد لي من السماء . في نفس اليوم الذي جاءت فيه ورقة الصحيفة هذه طرق باب بيتنا مخبر من أمن الدولة .فمن فرط الرعب قام أحد أفراد أسرتي بخطف الورقة مني بما فيها من آيات التعزية من الإنجيل وحرقها في النار . وفي اليوم التالي وجدت نفس ورقة الصحيفة في الشارع الذي بجوار بيتنا ، بينما كانت والدتي تستيقظ كل يوم في الرابعة باكراً كل صباح تنوح وتئن ضارعة إلى الله حتى أرجع إلى الإسلام . نعم لا يوجد في المسيحيين شئ أغلى من أمي ، أمي عندي أغلى من أي مسلم أو مسيحي لكن هناك من هو أغلى عندي من أمي ومن حياتي بالكامل : وهو سيدي يسوع المسيح . إن كنت لا أحبه أكثر من نفسي فلا أستحق أن يكون لي نصيب معه. جربت والدتي كل حيلة على وجه الأرض لإرجاعي إلى أحضان الإسلام فذهبت إلي الشيخة لكي تعمل لي عمل " أي سحر " ولاسيما إن الجن قد آمنوا بالقران " . لسوء حظ الشيخة إني كنت أصلى إلى الله عز وجل باسم يسوع المسيح ذلك الاسم الذي يرعب الجن بشدة فلم يؤمنوا به لذلك قالت الشيخة لوالدتي هذا الكلام بالحرف الواحد : " ابنك ماشي في طريق عمره ما حايسيبه ". إن قصص عجائب الله معي كثيرة وأتشجع كلما تذكرتها وكلها علامات على الطريق أرى فيها حنان الله الأبوي وقد حملني من البداية في الطريق التي سلكتها حتى جاء بي إلى هذا المكان لمدة عشر سنين والله لم يتخل عني ولو للحظة واحدة ya3ny la kan by7eb wa7dah mes7yah wala kan mashy you know something only so good muslims come to jesus but really muslims take advantage of ppl with very small knowledge to take them to islam but this is the right way to purify christians and to add to them the real good ppl who were born muslims but after using logic thinking came to jesus with thier own well Greetings loop
|
|
#11
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
انت يا حبيب ... مش عايش في امريكا ؟؟؟ مش بتحب امريكا ؟ والمسلمين في مصر ...والأسلام كخه والأسلام دين اي كلام طيب انت عايز ايه من مصر ما هو بالعقل 95% مسلمين؟؟ والمسيحية هي الصح خلاص خليك انت زي ما انت.... يا حبيب...وخليك بامريكا عايش مبسوط ...مش فيه بردوه خمرة بامريكا الي بتحبها وفي قمار وفي بنات هوى وفي ربا وبنوك وفلوس وحرية وشاذين وكل حاجة حلوه هناك خلاص خليك هناك وموت هناك وانس مصر ...مش بتعرف انجليزي لغة العلوم زي ما الت....خلاص ملكش دعوة بمصر...وخد البائي معاك...بالسلامة يا ماما...)
leave your mama alone, if you want to "terdah" erdah away آخر تعديل بواسطة sammy ، 13-12-2004 الساعة 12:43 AM
|
|
#12
12-12-2004
|
||||
|
||||
|
لاياحبيب امك واختك وكل نسوان المسلمين من اول عيوشه وصفوان
وحتى ام حماده العريان بتاعه الجرجير اللى تحت بيتنا البلد بلدنا ونتكلم زي ماحنا عايزين دي بلدنا يا أحفاد القراصنه وحمامه ابن امنه ...انت بتتكلم على امريكا وانت كل يوم تشحت رغيف العيش منها ومن غيرها كان زمانك بقيت زي حماده ابن بتاعه الجرجير بفانله بس وتجري عريان..تعيط لامك.... واحنا وان خرجنا بره مصر المخروسه اللى لسانها قطعه حبيب بن عدليه...وزبانيه الحاجه أمن دولت لكن بنحب أخوتنا وأهالينا ولن نتوانى عن الدفاع عنهم احنا مش زي احفاد القراصنه عشان نقتل بالخنجر فىالظهور
__________________
مسيحي من الارض المصريه القبطيه المحتله الي الابد قويه يامصر بالمسيح
|
|
#13
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
والله العظيم العلي لن تحلموا بحكم مصر...تخيل لو ان امريكا غدا انكسرت...وهي قاب قوسين او ادنى فالتضخم اثقل حالها...ماذا بعد..وأسألوا التاريخ....
ان الأسلام قادم لا محال...ورجاله قادمون..رجال العدل والمساواة رجال يعرفون الله حقا.... حقكم محفوظ بالعيش الهنيء لكن لن تحكموا مصر ابدا ابدا...واضربوا رؤسكم بعرض الحائط
|
|
#14
12-12-2004
|
|||||
|
|||||
|
ok loop u need more i will tell u more
إقتباس:
إقتباس:
second please speak in a logic way america is now taking arabic countries one after the other so the turn is not on america its on syria iran arabia .................. إقتباس:
إقتباس:
ben laden saddam zarkawy and the long list of ppl who r living in caves and r not even able to see the sun light thier days r counted man they made just one thing they made it hard for all muslims who r being sent back to their countries one after the other إقتباس:
 that´s waiting for u in hell !
|
|
#15
12-12-2004
|
|||
|
|||
|
انت يا حبيب امك مش عايش في امريكا ؟؟؟
2eeh ya loop el kalam dah danta bayn 3aleek sekhent 2awy 3ala kolen mesh 7arod 3aleek 2elet el 2adab mafesh 2asehal menha مش بتحب امريكا ؟ والمسلمين في مصر كاسرين عينكو والأسلام كخه والأسلام دين اي كلام طيب انت عايز ايه من مصر ما هو بالعقل 95% مسلمين؟؟ والمسيحية هي الصح خلاص yes , i will keep there but i will clean the middle east of the dirt there , but then i say again let israel clean it up on thier own way they know well how to treat u ! خليك انت زي ما انت.... يا حبيب امك وخليك بامريكا عايش مبسوط again u r getting bad but i will not answer u on this why !!! coz 2elet el 2adab mafesh 2asehal menha ...مش فيه بردوه خمرة بامريكا الي بتحبها وفي قمار وفي بنات هوى وفي ربا وبنوك وفلوس وحرية وشاذين وكل حاجة حلوه هناك all what u said is much more in arabic countries and specially homosexuals u know well that in arabic countries homo´s r more than prostituits didnt your prophet fall in love wz men !!! خلاص خليك هناك وموت هناك وانس مصر ...مش بتعرف انجليزي لغة العلوم زي ما الت....خلاص ملكش دعوة بمصر...وخد البائي معاك...بالسلامة يا ماما... 2ana mesh mama ya shater 2ana baba we deh el 7a2e2a el morah elly 2ommak khabeteha 3aleek el senen elly fatet mesh 7arod 3aleek keter 3ashan 2ana 2oltelak el 2adab mafesh 2asehal menha !! if this site bothers you dont come here again plz آخر تعديل بواسطة zwolnl ، 12-12-2004 الساعة 07:34 PM
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الخطي
