|
|||||||
| المنتدى العام يهتم هذا القسم بالأخبار العامه |
 |
|
|
خيارات الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
08-03-2005
|
|||
|
|||
|
الاستاذ محمد عبد المجيد عايز مظاهره بالريموت كنترول..
 عارف يامحمد مش فيه اغنيه هابطه بتقول قوم اقف وانت بتكلمنى ؟ الغرض من وقوف الشخص وقت تكلمه يدل على حضوره شخصيا مش شغال بالريموت كنترول ... اين ستكون وقت المظاهره (العصيان) ... طبعا قاعد على كرسى مطاط وفى كامل الاسترخاء ومنتظر النتيجه ... ولا يهمك اللى يموت او اللى ينداس عليه من وراء هذا العصيان ... عايز تعمل حاجه يامحمد .... انزل و ورينا نفسك علشان نعرف انك مش خيال وساعتها هاتلاقى الالاف من ورائك لو كانت اهدافك صحيحه وبنائه وليست هدامه فقط .. اعتقد انك فاهم الكلام 
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه ) آخر تعديل بواسطة Servant5 ، 12-07-2007 الساعة 01:14 PM 
|
|
#2
08-03-2005
|
|||
|
|||
|
الأقباط والعصيان والاخوان المسلمون
أخي الكريم الفيومي حفظه الله
لأنك واثق أن الاخوان المسلمين سيتولون حكم مصر، فهي حجة لي وليست علي، ولهذا السبب ينبغي أن تضع يدك في يدي من أجل وطن واحد لنا جميعا دون تمييز بين مسلم ومسيحي، أما أن تظن أنها معركة المسلمين مع بعضهم متمنيا انتصار القوى المستنيرة فهذا موقف غير ايجابي بالمرة لأنها معركتك أنت أيضا من أجل ايقاف صعود قوى التطرف. أعترف لك بأنني لم أسترح لسؤالك عن رأيي في الاخوان المسلمين لأنه يبدو كأنه تقديم شهادة حسن سير وسلوك، فإذا كنت متعاطفا مع الحركة فأنا في الجانب المناهض للأقباط، والحقيقة أن الأمور لا تؤخذ بهذه الطريقة. الغريب أن مواقع الاخوان المسلمين على النت ترفض نشر مقالاتي، إلا قليلا، وتعتبرني خصما لهم أو متعاطفا أكثر من اللازم مع أقباطنا، وفي احدى المرات قال لي مدير دار نشر بأنه يرفض تماما نشر كتب لي لأنها معادية للاخوان. ومع ذلك فأنا كمسلم أقرأ لقيادات اخوانية، وتأثرت كثيرا في شبابي بالشيخ محمد الغزالي وقابلته في وزارة الاوقاف، والتقيت بالدكتور سعيد رمضان ، رحمه الله، في المركز الاسلامي بجنيف، وقرأت كثيرا لكبار كتابهم، من يروق لي ومنهم من أراه متطرفا. لكن الحركة بوجه عام تحمل فكرا متطرفا فاشيا لو حكمت مصر فإن رأسي ربما سيكون مطالبا قبل رأسك! المرة الأولى التي تعرفت على الجماعة كنت في الثامنة عشرة من عمري نتدارس مع أستاذ كريم لنا بعد انتهاء الدوام الدراسي في مدرسة العروة الوثقى بحي الأنفوشي بالاسكندرية، وقرأ علينا المباديء العشرة للاخوان المسلمين وكان المبدأ التاسع منها: احرص على أن لا يقع القرش إلا في يد أخيك المسلم. وبدا الأمر لي مستهجنا ومستغربا، لكنني كنت صغير السن فمررت عليه مر الكرام. ولما كبرت ونضجت أعدت النظر لهذا البند بعيون جديدة فوجدت فيه تطرفا وعنصرية وطائفية وتمييزا. وفي احدى زياراتي منذ سنوات قابلت الشقيقة الصغرى لأحد أصدقاء الطفولة وكان قد هبط عليها فكر التطرف، وتناقشنا فهالني ما رأيت: قالت لي بأنها لا تذهب لصيدلي غير مسلم حتى لو كان لها ابن وهو في حاجة للدواء! وربما كانت تلك تربية المبدأ التاسع الذي حكيت لك عنه العجيب أنني وشقيقها كنا نسبح معا في الميناء الشرقي، ونتناقش، ونتبادل الكتب الدسمة، وكانت هي كأختي الصغيرة، لكنها هذه المرة قالت لي بأنني نصف مسلم ونصف كافر لأنني أعيش في النرويج المعركة، أخي العزيز، ضد التطرف الاسلامي والقبطي، هي معركتنا جميعا من أجل اعلاء قيمة الانسان، وما أقرأه في منتداكم الموقر لا يختلف اطلاقا عما أقرأه في منتديات ومواقع اسلامية مليئة بالكراهية والحقد، بل إن بعضهم حلل دمي لأن أفكاري لا تروق لهم وأنني أفهم الاسلام بطريقة مخالفة. أما الأخ، صائد الذباب، الذي حكى حكايته المؤثرة والمؤلمة والمؤسفة والحزينة مع الظلم في قسم الشرطة وما تعرض له بسبب معتقده ودينه والانجيل الذي كان في جيبه، فأنا أشعر تماما بأحزانه، وأتفهم غضبه، وأتعاطف معه مصدقا لكل كلمة قالها رغم أنني لا أعرفه. ولهذا السبب، وللمرة الثانية، علينا أن نقف معا ضد الظلم، ولكن الأهم هي الثقة، فأنا لست في حاجة كلما كتبت في موقعكم ومنتداكم الموقر أن أقدم شهادة حسن اثبات وسير وسلوك ورؤيتي لكل ما ترونه. من كان يرى في كتاباتي مصداقية ومحبة وتسامحا فشكرا له، ومن لم ير حتى الآن فسامحه الله، ولا أستطيع أن أشهد الله على ما في قلبي في كل مرة أكتب لكم وعنكم ومنكم. قضيتكم، أخي الكريم، هي قضيتي، ومن لا يزال في شك فلا أحسب أنني سأقنعه ولو جئت له بملء الأرض أدلة وبراهين. والله يرعاكم محمد عبد المجيد طائر الشمال أوسلو النرويج
|
|
#3
08-03-2005
|
|||
|
|||
|
بالريموت كنترول.. !!!!
__________________
We will never be quite till we get our right. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة و اما عندنا نحن المخلصين فهي قوة الله "كور 1 -1:18" ( سيظل القران اعجاز لغوى فى نظر المسلمين الجهلاء فقط.
لان معظمهم لايستطيع الكتابه بدون اخطاء املائيه )
|
|
#4
09-03-2005
|
|||
|
|||
|
الفاضل الأستاذ عبد المجيد سؤالي لك كان الغرض منه المعرفه وليس علي الأطلاق احراجك أو طلب حسن سير وسلوك...بصراحه انا لا افهم لماذا قفزت الي هذا الاستنتاج.... المهم ....انا سعيد لمعرفه انك ضد التعصب والتطرف في جماعه الأخوان وغيرهم ولكن سؤالي ما زال قائما ...كيف نضمن عدم قفز المتطرفين للحكم في فتره الفراغ اللي اكيد هتحصل لو النظام الحالي ازيل ؟ وكون الجيش يمسك الحكم معناه الرجوع للخلف لسنه 1952
|
|
#5
09-03-2005
|
||||
|
||||
|
الاخ /محمد عبد المجيد انت عوزنا نعمل مظاهرات وعصيان وانت فى النرويج حاجه غريبه ونعمل عصيان على مين ولامين على الرئيس ولا على الوزراء ولا على المحافظين ولاعلى رؤساء الاحياء ولاعلى الشرطه ممكن توضح شويه الفساد بقى فى البلد كلها افتكر ان انت لو فى مصر مش هتقدر تكتب الكلام ده فى الحقيقه كلامك غريب محتاج توضيح وممكن تقول لينا بعد العصيان تفتكر مين اللى يمسك الحكم ممكن نعرف ياريت الاجابه
|
|
#6
10-03-2005
|
|||
|
|||
|
لماذا تدعو للعصيان المدني وأنت في النرويج؟
أنقل لكم ردي السابق عن نفس الموضوع
أين سيكون محمد عبد المجيد في 2 مايو ؟ نعم، أخي العزيز، من حقك أن تطرح هذا السؤال، وأنا أتفق معك تماما فالمفترض أنني أكون أول من يعتصم، ويشارك مع أهل بلده بدلا من التحريض من النرويج! كنت أقوم بزيارة مصر بصفة منتظمة لأكثر من خمسة وعشرين عاما، وأكتب متجاوزا خطوطا حمراء كثيرة .... إلى جاء اليوم الذي دخلت فيه المنطقة المحرمة ونشرت مقالي ( هموم أقباط مصر .. الدخول إلى المنطقة المحرمة ) ، ثم توالت كتاباتي المدافعة عن شركاء الوطن، ولم يرق للنظام المستبد أن يطالب مسلم مصري مغترب بكل الحقوق المواطنية لأبناء بلده من أقباط مصر. وتم وضع اسمي في المترقب وصولهم لكل منافذ مصرنا في الوقت الذي يدخل ويخرج لصوص وأفاقون ونهابون وفاسدون وتجار مخدرات. ثم نشرت مقال ( اعتذار لأقباط مصر ) عن شهداء الوطن المسيحيين في قرية الكشح .. ثم نشرت في صحيفة ( إيلاف ) مقالا عن حقوق أقباطنا, وكان مقالي الأخير في طائر الشمال تحت عنوان ( أقباطنا .. حقوقهم واجباتنا ) الذي أعقبته بــ ( رسالة مفتوحة إلى البابا شنودة الثالث ) وفيه نفس أفكاري، وثناء على الموقف الوطني لقداسة البابا. خمس سنوات وأنا لا أستطيع أن أقوم بزيارة بلدي، وأتمتع بصحبة الأهل والأصدقاء، وأسبح في بحر الأنفوشي، وأصطاد في مكاني المفضل خلف قلعة قايتباي، وأسهر مع أصدقاء العمر نستدعي ذكريات الطفولة وباكورة الشباب، وأصلي الفجر في مسجد البوصيري، وأحضر قداس الأحد في كنيسة المرقسية مع من تبقى من الأصدقاء الأقباط، ثم أتسكع في محطة الرمل وأشتري مجموعة من الصحف والمجلات وأحدث كتاب سياسي لأعود بهم إلى البيت وأضم بين صدري أحلامي في مستقبل الوطن. نعم، أخي الحبيب، من حقك أن تسأل عن مكان وجودي لو حدث العصيان المدني، لكن الرئيس حسني مبارك قد يتساهل في أمور كثيرة، أما حقوق شركاء الوطن .أحبابنا . . أقباط مصر فلن يسمح لأحد أن يتجاوز بعض المتعارف عليه من ( بعض الحقوق ) على استحياء، أما أنا فأطالب منذ سنوات طويلة بكل حقوق المواطنة لأقباط مصر حتى لو رشح قبطي نفسه لرئاسة الدولة. هل تقبل، أخي العزيز، هذا العذر؟ والله يرعاكم محمد عبد المجيد طائر الشمال أوسلو النرويج
|
|
#7
10-03-2005
|
||||
|
||||
إقتباس:
|
|
#8
10-03-2005
|
|||
|
|||
|
عذرك مقبول يأستاذ محمد... فكرتنى بالأنفوشى والمينا الشرقى والسلسلة وشارع المسافرخانة... عموما أتمنى لك النجاح وأتمنى بالأكثر أن تكون معتمدا على تنظيم لحركة كمثل التى تنادى بها... معلهش أعذرنى لأنى عايش فى أمريكا وعارف إن مافيش دعوة كالتى تدعوا اليها إلا ويلزمها منظمون وقياديون.. من غير ذلك بتبقى الحكاية صعبة شوية... عموما اتمنى لدعوتك أن يكتب لها قيادين من الداخل ...
__________________
إعط ما لله لله وما لقيصر لقيصر
|
|
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
النمط الشجري
